id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms038	true	255023263593761852	271	300	1378	1525	1525	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب و--------------------------------------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن-	38	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms05	false	-214454517036634131	70	110	393	591	1549	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن	5	1614093796775336749	146	283.0	118	198	73.73737335205078	26	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms039	true	-2142170771452608576	0	61	0	315	1499	300	ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك وهءلا- مجنا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهمو واءنب	39	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms05	false	-214454517036634131	110	171	591	906	1549	300	ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك وهءلاء مجنا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم- واءنب	5	1614093796775336749	314	618.0	253	316	99.3670883178711	59	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms049	true	-6425731704152360126	1	172	2	888	1541	300	من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا س ومرسي قواعد الاسلام والحماة الكفاة في الحرب ان لف ضرام وقوده بضرام والغيوث الذين ان امحل النا س فماوي حواضن الايتام والولاة الكفاة للامر ان طر ق يتنا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الري بة والمدركين بالاوغ----------------------------------------------------------------------------------------------------ام لكثيرين طيبين من النا س وبرين صادقين كرام واضحي اوجه كرام جدود واسطي نسبة لهام فهام للذري فالذري من الحسب الثا قب بين القمقام فالقمقام 1 راجحي الوزن كاملي العدل في السي رة طببن بالامور العظا-------------------------------------------------م مستفيدين متلفين مواهي ب مطاعيم غير ما ابرام 2------------------------------------------- ومداريك للذحول متاري ك وان احفظوا لعور الكلام 3 لا حباهم تحل للمنطق الشغ ب ولا للطام يوم اللطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واذا الحرب او-مضت بسنا الحر ب وسار الهمام نحو الهمام فهم الاسد في الوغي لا اللواتي بين خيس العرين والاجام اسد حرب غيوث جدب بهالي ل مقاويل غير ما افدام 4 لا مهاذير في الندي مكاثي ر ولا مصمتون بالافح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وهم الاخذون من ثقة الام ر بتقواهم عري لا انفصام------------------------------------------------- ومحلون محرمون مقرو ن لحل قراره وحرام	49	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms01	false	4105622023454448038	59	298	322	1701	1708	300	من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا-س ومرسي قواعد الاسلام والحماة الكفاة في الحرب ان لف ضرام وقوده بضرام والغيوث الذين ان امحل النا-س فماوي حواضن الايتام والولاة الكفاة للامر ان طر-ق يتنا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الري-بة والمدركين بالاوغام والروايا التي بها يحمل الناس وسوق المطبعات العظام والبحور التي بها تكشف الحرة والداء من غليل الاوام لكثيرين طيبين من النا-س وبرين صادقين كرام واضحي اوجه كرام جدود واسطي نسبة لهام فهام للذري فالذري من الحسب الثا-قب بين القمقام فالقمقام-- راجحي الوزن كاملي العدل في السي-رة طبين بالامور العظام فضلوا الناس في الحديث حديثا وقديما في اول القدام مستفيدين متلفين مواهي-ب مطاعيم غير ما ابرام مسعفين مفضلين مساميح مراجيح في الخميس اللهام ومداريك للذحول متاري-ك وان احفظوا لعور الكلام-- لا حباهم تحل للمنطق الشغ-ب ولا للطام يوم اللطام ابطحيين اريحيين كالانجم ذات الرجوم والاعلام غالبيين هاشميين في العلم ربوا من عطية العلام ومصفين في المناصب محضين خضمين كالقروم السوام واذا الحرب او مضت بسنا الحر ب وسار الهمام نحو الهمام فهم الاسد في الوغي لا اللواتي بين خيس العرين والاجام اسد حرب غيوث جدب بهالي-ل مقاويل غير ما افدام --لا مهاذير في الندي مكاثي-ر ولا مصمتين بالافحام سادة ذادة عن الخرد البيض اذا اليوم صار كالايام ومغايير عندهن مغاوير مساعير ليلة الالجام لا معازيل في الحروب تنابيل ولا راءمين بو اهتضام وهم الاخذون من ثقة الام-ر بتقواهم عري لا انفصام والمصيبون والمجيبون للدعوة والمحرزون خصل الترامي ومحلون محرمون مقرو ن لحل قراره وحرام	1	1614093796775336749	864	1591.0	709	1398	61.802574157714844	159	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms049	true	-6425731704152360126	224	275	1169	1405	1541	300	يرعون الناس كما يرعون- الانعام لا كعبد المليك او كوليد او كسليمان بعد او كهشام رايه فيهم كراي ذوي الثل ة في الثاءجات جنح الظلام 5 جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخ ة نعقا ودعدعا بالبهام من يمت لا يمت فقيدا وان يح ي فلا ذو ال ولا ذو ذمام وهذه	49	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms02	false	-600920097943748186	1	48	4	235	1568	300	يرعي- الناس سواء ورعية الانعام لا كعبد المليك او كوليد او كسليمان بعد او كهشام رايه فيهم كراي ذوي الثل-ة في الثاءجات جنح الظلام-- جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخ-ة نعقا ودعدعا بالبهام من يمت لا يمت فقيها وان يحيي فلا ذو ال ولا ذو ذمام فهم -	2	1614093796775336749	216	399.5	171	237	91.13924407958984	45	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms050	true	7016981052110907620	220	264	1224	1435	1625	300	فدونكموها يال احمد انها مقللة لم يال فيها المقلل 6 مهذبة غراء في غب قولها غداة غد تفسير ما قال مجمل اتتكم علي هول الجنان ولم تطع لنا ناهيا ممن يءن ويرحل وما ضرها ان كان في الترب ثاويا زهير واودي ذو القروح وجرول	50	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms15	false	1359981046122424188	20	63	105	314	1549	300	فدونكموها يال احمد انها مقللة لم يال فيها المقلل-- مهذبة غراء في غب قولها غداة غد تفسير ما قال مجمل اتتكم علي هول الجنان ولم تطع لنا ناهيا ممن يءن ويرحل وما ضرها ان كان في الترب ثاويا زهير واودي ذو القروح وجرول	15	1614093796775336749	209	412.5	166	211	99.05213165283203	43	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms051	true	-1626552748624489486	178	253	964	1342	1583	300	الميمية اسرة الصادق الحديث ابي القا سم فرع القدامس القدام 7 خير حي وميت من بني ا دم طرا مامومهم والامام كان ميتا جنازة خير ميت غيبته مقابر الاقوام وجنينا ومرضعا ساكن المه د وبعد الرضاع عند الفطام خير مسترضع وخير فطيم وجنين اقر في الارحام وغلاما وناشءا ثم كهلا خير كهل وناشء وغلام انقذ الله شلونا من شفا النا ر به نعمة من المنعام لو فدي الحي ميتا قلت نفسي وبني الفدا لتلك العظام	51	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms02	false	-600920097943748186	87	157	463	835	1568	300	الاعكام اسرة الصادق الحديث ابي القا-سم فرع القدامس القدام --خير حي وميت من بني ا-دم طرا مامومهم والامام كان ميتا جنازة خير ميت غيبته مقابر الاقوام وجنينا ومرضعا ساكن المه-د وبعد الرضاع عند الفطام خير مسترضع وخير فطيم وجنين اقر في الارحام وغلاما وناشءا ثم كهلا خير كهل وناشء وغلام انقذ الله شلونا من شفي النا-ر به نعمة من المنعام لو فدي الحي ميتا قلت نفسي وبني الفدا لتلك العظام	2	1614093796775336749	366	700.5	296	378	96.82539367675781	72	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms051	true	-1626552748624489486	261	300	1387	1583	1583	300	وقالوا ورثناها ابانا وامنا وما ورثتهم ذاك ام ولا اب يرون لهم حقا علي الناس واجبا سفاها وحق الهاشميين اوجب ولكن مواريث ابن امنة الذي به دان شرقي لكم ومغرب فدي لك موروثا ابي وابو ابي ونفسي ونفسي بعد-	51	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms06	false	-5213741012433034852	123	162	682	879	1616	300	وقالوا ورثناها ابانا وامنا وما ورثتهم ذاك ام ولا اب يرون لهم حقا علي الناس واجبا سفاها وحق الهاشميين اوجب ولكن مواريث ابن امنة الذي به دان شرقي لكم ومغرب فدي لك موروثا ابي وابو ابي ونفسي ونفسي بعد	6	1614093796775336749	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms052	true	-2966725372621984899	0	60	0	327	1585	300	بالناس اطيب بك اجتمعت انسابنا بعد فرقة فنحن بنو الاسلام ندعي وننسب حياتك كانت مجدنا وسناءنا وموتك جدع للعرانين موعب وانت امين الله في الناس كلهم عليها وفيها اختار شرق ومغرب فبوركت مولودا وبوركت ناشءا وبوركت عند الشيب اذ انت اشيب وبورك قبر انت فيه وبوركت به وله اهل لذلك يثرب لقد غيبوا برا وصدقا وناءلا عشية واراك الصفيح المنصب	52	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms06	false	-5213741012433034852	162	223	879	1205	1616	300	بالناس اطيب بك اجتمعت انسابنا بعد فرقة فنحن بنو الاسلام ندعي وننسب حياتك كانت مجدنا وسناءنا وموتك جدع للعرانين موعب وانت امين الله في الناس كلهم ونعتب لو كنا علي الحق نعت-ب فبوركت مولودا وبوركت ناشءا وبوركت عند الشيب اذ انت اشيب وبورك قبر انت فيه وبوركت به وله اهل لذلك يثرب لقد غيبوا برا وصدقا وناءلا عشية واراك الصفيح المنصب	6	1614093796775336749	304	582.5	246	327	92.96636199951172	55	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms053	true	1077875650811228366	259	300	1381	1603	1603	300	فيا لك امرا قد اشتت اموره ودنيا اري اسبابها تتقضب يروضون دين الحق صعبا مخرما بافواههم والراءض الدين اصعب اذا شرعوا يوما علي الغي فتنة طريقهم فيها عن الحق انكب رضوا بخلاف المهتدين وفيهم مخباة اخري تصان وتحجب وان زوجوا امرين-	53	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms07	false	6264904312747290877	54	95	306	529	1593	300	فيا لك امرا قد اشتت اموره ودنيا اري اسبابها تتقضب يروضون دين الحق صعبا مخرما بافواههم والراءض الدين اصعب اذا شرعوا يوما علي الغي فتنة طريقهم فيها عن الحق انكب رضوا بخلاف المهتدين وفيهم مخباة اخري تصان وتحجب وان زوجوا امرين	7	1614093796775336749	222	439.0	182	223	99.55156707763672	40	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms053	true	1077875650811228366	122	214	665	1127	1603	300	ومن اكبر الاحداث كانت مصيبة علينا قتيل الادعياء الملحب 8 قتيل بجنب الطف من ال هاشم فيا لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب قتيل كان الوله العفر حوله يطفن به شم العرانين ربرب 9 وقد سبقت هذه الابيات بشعر فيه ذكري من مضوا قبل الحسين وعقبت بابيات عمن حصدهم بعده الموت ثم قال م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوا سلفا لا بد ان مصيرنا اليهم فغاد نحوهم متاوب كذاك المنايا لا رضيعا رايتها تخطي ولا ذا هيبة تتهيب وقد غادروا فينا مصابيح انجما لنا ثقة ايان نخشي ونرهب	53	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms08	false	-9045005264184715197	145	244	754	1275	1551	300	ومن اكبر الاحداث كانت مصيبة علينا قتيل الادعياء الملحب ق--تيل بجنب الطف من ال هاشم فيا لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب قتيل كان الوله العفر حوله يطفن به شم العرانين ربرب --------------------------------------------------------------------------------------------------ولن اعزل العباس صنو نبينا وصنوانه ممن اعد واندب ولا ابنيه عبد الله والفضل انني جنيب بحب الهاشميين مصحب ولا صاحب الخيف الطريد محمدا ولو اكثر الايعاد لي والترهب مضوا سلفا لا بد ان مصيرنا اليهم فغاد نحوهم متاوب كذاك المنايا لا وضيعا رايتها تخطي ولا-ذا هيبة تتهيب وقد غادروا فينا مصابيح انجما لنا ثقة ايان نخشي ونرهب	8	1614093796775336749	359	574.5	289	622	57.717041015625	68	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms054	true	465432278246022329	0	68	0	359	1550	300	جورا وبدعة اناخوا لاخري ذات ودقين تخطب الحوا ولجوا في بعاد وبغضة فقد نشبوا في حبل غي وانشبوا تفرقت الدنيا بهم وتعرضت لهم بالنطاف الاجنات فاشربوا-------------------------------------------------------- اذا قيل هذا الحق لا ميل دونه فانقاضهم في الحق حسري ولغب وان عرضت دون الضلالة حومة اخاضوا اليها طاءعين واوثبوا وقد درسوا القران وافتلجوا به فكلهم راض به متحزب فمن اين او اني وكيف ضلالهم هدي والهوي شتي بهم متشعب اما	54	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms07	false	6264904312747290877	95	175	529	944	1593	300	جورا وبدعة اناخوا لاخري ذات ودقين تخطب الحوا ولجوا في بعاد وبغضة فقد نشبوا في حبل غي وانشبوا تفرقت الدنيا بهم وتعرضت لهم بالنطاف الاجنات فاشربوا حنانيك رب الناس من ان يغر بي كما غرهم شرب الحياة المنضب اذا قيل هذا الحق لا ميل دونه فانقاضهم في الحي حسري ولغب وان عرضت دون الضلالة حومة اخاضوا اليها طاءعين واوثبوا وقد درسوا القران وافتلجوا به فكلهم راض به متحزب فمن اين او اني وكيف ضلالهم هدي والهوي شتي بهم متشعب فيا	7	1614093796775336749	356	697.0	288	415	85.78313446044922	65	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms054	true	465432278246022329	92	300	495	1550	1550	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل وهل امة مستيقظون لرشدهم فيكشف عنه النعسة المتزمل فقد طال هذا النوم واستخرج الكري مساويهم لو كان ذا الميل يعدل وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ومعقل ارانا علي حب الحياة وطولها يجد بنا في كل يوم ونهزل نعالج مرمقا من العيش فانيا له حارك لا يحمل العبء اجزل 11 فتلك امور الناس اضحت كانها امور مضيع اثر النوم بهل 12 ثم يمضي في عنف الجدل فيقول فيا ساسة هاتوا لنا من حديثكم ففيكم لعمري ذو افانين مقول ااهل كتاب نحن فيه وانتم علي الحق نقضي بالكتاب ونعدل فكيف ومن اني واذ نحن خلفة فريقان شتي تسمنون ونهزل 13 انصلح دنيانا جميعا وديننا علي ما به ضاع السوام المءبل 14 برينا كبري القدح اوهن متنه من القوم لا شار ولا متنبل 15 ولاية سلغد الف كانه من الرهق المخلوط بالنوك اثول 16 كان كتاب الله يعني بامره وبالنهي فيه الكودني المركل 17 الم يتدبر اية فتدله علي ترك ما ياتي ام القلب مقفل فتلك ملوك السوء قد طال ملكهم فحت-ام حتا-م العناء المطول رضوا بفعال السوء من امر-	54	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms12	false	1336508624810165145	52	248	277	1286	1565	300	الا-هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل وهل امة مستيقظون لرشدهم فيكشف عنه النعسة المتزمل فقد طال هذا النوم واستخرج الكري مساويهم لو كان ذا الميل يعدل وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ومعقل ارانا علي حب الحياة وطولها يجد بنا في كل يوم ونهزل نعالج مرمقا من العيش فانيا له حارك لا يحمل العبء اجزل ف---تلك امور الناس اضحت كانها امور مضيع اثر النوم به------------------------------ل فيا ساسة هاتوا لنا من حديثكم ففيكم لعمري ذو افانين مقول ااهل كتاب نحن فيه وانتم علي الحق نقضي بالكتاب ونعدل فكيف ومن اني واذ نحن خلفة فريقان شتي تسمنون ونهزل--- انصلح دنيانا جميعا وديننا علي ما به ضاع السوام المءبل--- برينا كبري القدح اوهن متنه من القوم لا شار ولا متنبل--- ولاية سلغد الف كانه من الرهق المخلوط بالنوك اثول ---كان كتاب الله يعني بامره وبالنهي فيه الكودني المركل--- الم يتدبر اية فتدله علي ترك ما ياتي ام القلب مقفل فتلك ملوك السوء قد طال ملكهم فحتي م حتي م العناء المطول رضوا بفعال السوء من امر	12	1614093796775336749	1003	1941.0	810	1058	94.801513671875	190	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms055	true	-5798182518298992874	0	54	0	287	1577	300	دينهم فقد ايتموا طورا عداء واثكلوا كما رضيت بخلا وسوء ولاية لكلبتها في اول الدهر حومل 18 نباحا اذا ما الليل اظلم دونها وضربا وتجويعا خبال مخبل وما ضرب الامثال في الجور قبلنا باجور من حكامنا المتمثل همو خوفونا بالعمي هوة الردي كما شب نار الحالفين المهول 19 لهم كل عام بدعة يحدثونها ازلوا	55	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms12	false	1336508624810165145	248	300	1286	1565	1565	300	دينهم فقد ايتموا طورا عداء واثكلوا كما رضيت بخلا وسوء ولاية لكلبتها في اول الدهر حومل--- نباحا اذا ما الليل اظلم دونها وضربا وتجويعا خبال مخبل وما ضرب الامثال في الجور قبلنا لاجور من حكامنا المتمثل هم- خوفونا بالعمي هوة الردي كما شب نار الحالفين المهول--- لهم كل عام بدعة يحدثونها ازلوا-	12	1614093796775336749	278	533.0	227	287	96.8641128540039	50	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms055	true	-5798182518298992874	54	104	287	527	1577	300	بها اتباعهم ثم اوجلوا 20 كما ابتدع الرهبان ما لم يجء به كتاب ولا وحي من الله منزل تحل دماء المسلمين لديهم ويحرم طلع النخلة المتهدل وليس لنا في الفء حظ لديهم وليس لنا في رحلة الناس ارحل فيا رب هل الا بك النصر يرتجي عليهم وهل الا عليك المعول	55	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms13	false	-5374702003656867310	0	49	0	237	1538	300	بها اتباعهم ثم اوجلوا--- كما ابتدع الرهبان ما لم يجء به كتاب ولا وحي من الله منزل تحل دماء المسلمين لديهم ويحرم طلع النخلة المتهدل وليس لنا في الفء حظ لديهم وليس لنا في رحلة الناس ارحل فيا رب هل الا بك النصر يرتجي عليهم وهل الا عليك المعول	13	1614093796775336749	237	468.0	188	240	98.75	49	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms056	true	496997361019208807	190	241	972	1242	1539	300	اناس بهم عزت قريش فاصبحوا وفيهم خباء المكرمات المطن---------------------------------------------------------ب خضمون اشراف لها-ميم سادة مطاعيم ايسار اذا الناس اجدبوا وهم سادة الجود والعلم والراي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نشات منهم بارض سحابة فلا النبت محظور ولا البرق خلب وان هاج نبت العلم في الناس لم تزل لهم تلعة خضراء منه ومذنب 28 اذا ادلمست ظلماء	56	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms07	false	6264904312747290877	215	300	1136	1593	1593	300	اناس بهم عزت قريش فاصبحوا وفيهم خباء المكرمات المطنب مصفون في الاحساب محضون نجرهم هم المحض منا والصريح المهذب خضمون اشراف لها ميم سادة مطاعيم ايسار اذا الناس اجدبوا اذا ما-- المراضيع الخماص تاوهت من البرد اذ مثلان سعد وعقرب وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيرين معقب وبات وليد الحي طيان ساغبا وكاعبهم ذات العفاوة اسغب اذا نشات منهم بارض سحابة فلا النبت محظور ولا البرق خلب وان هاج نبت العلم في الناس لم تزل لهم تلعة خضراء منه ومذنب ا---ذا ادلمست ظلماء-	7	1614093796775336749	243	434.5	197	463	52.483802795410156	41	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms056	true	496997361019208807	27	181	138	923	1539	300	ومن عجب لم اقضه ان خيلهم لاجوافها تحت العجاجة ازمل 22 هماهم بالمستلءمين عوابس كحدان يوم الدجن تعلو وتسفل 23 يحلءن عن ماء الفرات وظله حسينا ولم يشهر عليهن منصل 24 كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل 25 يخضن به من ال احمد في الوغي دما ظل منهم كالبهيم المحجل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هناك مجلل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول تهافت ذبان المطامع حوله فريقان شتي ذو سلاح واعزل 26 اذا شرعت فيه الاسنة كبرت غواتهم من كل اوب وهللوا فما ظفر المجري اليهم براسه ولا عذل الباكي عليه المولول فلم ار موتورين اهل بصيرة وحق لهم ايد صحاح وارجل كشيعته والحرب قد ثفيت لهم امامهم قدر تجيش ومرجل 27 فريقان هذا راكب في عداوة وباك علي خذلانه الحق معول فما نفع المستاخرين نكيصهم ولا ضر اهل السابقات التعجل	56	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms13	false	-5374702003656867310	49	197	237	1003	1538	300	ومن عجب لم اقضه ان خيلهم لاجوافها تحت العجاجة ازمل--- هماهم بالمستلءمين عوابس كحدان يوم الدجن تعلو وتسفل--- يحلءن عن ماء الفرات وظله حس-نا ولم يشهر عليهن منصل--- كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل--- يخضن به من ال احمد في الوغي دما ظل منهم كالبهيم المحجل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هناك مجلل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول تهافت ذبان المطامع حوله فريقان شتي ذو سلاح واعزل--- اذا شرعت فيه الاسنة كبرت غواتهم من كل اوب وهللوا فما ظفر المجري اليهم براسه ولا عذل الباكي عليه المولول فلم ار موتورين اهل بصيرة وحق لهم ايد صحاح وارجل كشيعته والحرب قد ثفيت لهم امامهم قدر تجيش ومرجل فري---قان هذا راكب في عداوة وباك علي خذلانه الحق معول فما نفع المستاخرين نكيصهم ولا ضر اهل السابقات التعجل	13	1614093796775336749	763	1491.0	615	785	97.19744873046875	146	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms056	true	496997361019208807	257	292	1327	1501	1539	300	بها الممحلون- وان نزلت بالناس عمياء لم يكن لهم بصر الا بهم حين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشكل وانهم للناس فيما ينوبهم اكف ندي تجدي عليهم وتفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاهل العمي فيهم شفاء من العمي مع النصح لو ان النصيحة تقبل	56	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms14	false	2027630752038360333	0	84	0	425	1524	300	بها الناس افل وان نزلت بالناس عمياء لم يكن لهم بصر الا بهم حين تشكل فيا رب عجل ما يءمل فيهم ليدفا مقرور ويشبع مرمل وينفذ في راض مقر بحكمه وفي ساخط منا الكتاب المعطل فانهم للناس فيما ينوبهم غيوث حيا ينفي به المحل ممحل وانهم للناس فيما ينوبهم اكف ندي تجدي عليهم وتفضل وانهم للناس فيما ينوبهم عري ثقة حيث استقلوا وحللوا وانهم للناس فيما ينوبهم مصابيح تهدي من ضلال ومنزل لاهل العمي فيهم شفاء من العمي مع النصح لو ان النصيحة تقبل	14	1614093796775336749	165	307.0	130	425	38.82352828979492	32	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms057	true	-4256640826701517256	10	108	54	542	1548	300	فقل للذي في ظل عمياء جونة تري الجور عدلا اين لا اين تذهب 29 باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارجب 30 اريب رجالا منهم وتريبني خلاءق مما احدثوهن اريب اليكم ذوي ال النبي تطلعت نوازع من قلبي ظماء والبب فاني عن الامر الذي تكرهونه بقولي وفعلي ما استطعت لاجنب يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم	57	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms05	false	-214454517036634131	181	300	960	1549	1549	300	فقل للذي في ظل عمياء جونة تري الجور عدلا اين لا اين تذهب--- باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب ااسلم ما تاتي به من عداوة وبغض لهم لا جير بل هو اشجب ستقرع منها سن خزيان نادم اذا اليوم ضم الناكثين العصبصب فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارجب ا---ريب رجالا منهم وتريبني خلاءق مما احدثوهن اريب اليكم ذوي ال النبي تطلعت نوازع من قلبي ظماء والبب فاني عن الامر الذي تكرهونه بقولي وفعلي ما استطعت لاجنب يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم-	5	1614093796775336749	480	936.0	385	596	80.53691101074219	94	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms057	true	-4256640826701517256	108	142	542	723	1548	300	ولا عيب هاتيك ا-لتي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلالهم علي حبكم بل يسخرون واعجب وقالوا ترابي هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب 31-------------------------------------------------- واحمل احقاد الاقارب فيكم وينصب لي في الابعدين فانصب فيا	57	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms06	false	-5213741012433034852	0	42	0	228	1616	300	ولا عيب هاتيك اللتي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلالهم علي حبكم بل يسخرون واعجب وقالوا ترابي هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب علي ذاك اجرياي فيكم ضريبتي ولو جمعوا طرا علي واجلبوا واحمل احقاد الاقارب فيكم وينصب لي في الابعدين فانصب ----	6	1614093796775336749	175	323.5	142	232	75.43103790283203	31	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms057	true	-4256640826701517256	141	172	719	865	1548	300	فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو- خاءفا اترق-------------------------------------------------ب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب	57	-2980341373337771440	Shia003659-ara1.ms07	false	6264904312747290877	174	215	940	1136	1593	300	فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدوا خاءفا اترقب كاني جان محدث وكانما بهم اتقي من خشية الغار اجرب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب	7	1614093796775336749	146	278.0	115	196	74.48979949951172	29	Hindawi051519061-ara1	Shia003659-ara1
