id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	21	153	98	711	1388	300	بجير علي رسول ال---------------له فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعب----ا فقال من مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت -مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 علي -خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8 وبعث بها الي بجير فكره ان يكتمها رسول الله فانشده اياها ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجير لكعب من م---------بلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم	8	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms524	false	-6203384876803518794	56	262	280	1258	1435	300	بجير الي النبي صلي الله عليه واله فسمع وامن به ف--بلغ ذلك كعب فغضب وقال الا بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارق--ت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا-- علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل به-ا الي بجير ف-------------------------------------------لما وقف عليها اخبر رسول الله صلي الله عليه واله فلما سمع قوله سقاك المامون قال صلي الله عليه واله مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله المامون ولما سمع صلي الله عليه واله قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما البيت قال صلي الله عليه واله اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم ان رسول الله قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله وذلك عند انصرافه صلي الله عليه واله عن الطاءف فكتب اليه اخوه بجير بهذه الابيات امن مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احرم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم	524	8767573943245360272	497	669.5	382	1031	48.20562744140625	94	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	39	80	215	423	1527	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه- منهل بالراح معلول	9	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms525	false	-7186080745118635338	71	102	361	520	1497	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول ي--------------------------------------------------جلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالراح معلول	525	8767573943245360272	157	302.0	126	209	75.11961364746094	29	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	193	300	998	1527	1527	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول 13 كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل ويقول بعد ابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل 14 شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في-	9	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms525	false	-7186080745118635338	113	248	580	1242	1497	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول--- كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان -سول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل اني اقوم مقاما لا يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الغيل لظل يرعد الا ان يكون له من النبي باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل ومنها ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاذيل--- شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في	525	8767573943245360272	499	932.5	399	673	74.14561462402344	97	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	2	106	13	527	1517	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة	24	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms536	false	-3525690129332027130	249	300	1235	1495	1495	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة-	536	8767573943245360272	176	283.0	139	563	31.26110076904297	30	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	106	271	527	1371	1517	300	لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ياب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	24	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms537	false	4975136372047405195	0	127	0	655	1487	300	لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ----------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه -الغيابة والاملاق والع-----------------------------------------------------------دم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم --------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا روي لنكك لا يقبض العسر يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ياتي لهم ان يحل الذي ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	537	8767573943245360272	469	857.0	376	1002	46.80638885498047	84	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms025	true	-7878029665084411232	265	300	1359	1551	1551	300	دخل عليه---- جعفر بن محمد بعطاء-------------------- وكسوة فقال------- والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركاتها واما المال فلا اقبله-	25	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms552	false	5414882327420858302	219	260	1066	1290	1495	300	دخل يوما علي جعفر بن محمد ع فانشده فاعطاه الف دينار وكسوة فقال الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبرك-تها واما المال فلا اقبله	552	8767573943245360272	183	321.0	149	225	81.33333587646484	29	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms039	true	-2142170771452608576	0	61	0	315	1499	300	ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب ------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك وهءلا- مجنا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهمو واءنب	39	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms547	false	-4917871414621814139	134	230	630	1102	1452	300	ام لك فقلت ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قال هءلاء بنو دارم فقلت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال هءلاء بنو هاشم فقلت بني هاشم رهط النبي فا-ني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب فقال والله لو جزتهم الي سواهم لكان قولك باطلا ثم قال يا بن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلاء مجنا علي اني اذم وانصب وارمي واومي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم- واءنب	547	8767573943245360272	301	551.0	240	474	63.50210952758789	49	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms040	true	-3997084190846921544	227	271	1181	1406	1545	300	بنو اسد يعدون الكميت من مفاخرهم ويقولون فينا فضيلة ليست في العالم ليس منزل م----نا الا وفيه بركة و--راثة الكميت لانه------- راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له انشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب فانشد-ه فقال له بوركت وبورك قومك	40	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms549	false	-301886971844603507	208	251	993	1205	1427	300	بنو اسد تقول ف---------------------------ينا فضيلة ليست في العالم ليس من امرء فينا الا وفيه بركة وذلك ان الكميت عليه الرحمة راي النبي صلي الله عليه واله في النوم فقال له انشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب فانشدته فقال له بوركت وبورك قومك	549	8767573943245360272	179	308.5	141	239	74.89540100097656	32	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms045	true	-7397388646279822547	2	84	8	446	1522	300	انه دخل يوما علي ابي عبد الل---------ه فاعطاه الف دينار وكسوة فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركتها واما المال فلا اقبله وكذلك رد المال وقبل الثياب 23 ودخل علي فاطمة بنت الحسين-- فقالت هذا شاعرنا اهل البيت وجء-- بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم امرت له بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال وا---لله لا اقبلها اني لم احبكم للدنيا	45	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms552	false	5414882327420858302	218	300	1062	1495	1495	300	انه دخل يوما علي جعفر بن محمد ع فانشده فاعطاه الف دينار وكسوة فقال الك---ميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركتها واما المال فلا اقبله وروي انه دخل يوما -----------------علي فاطمة بنت الحسين ع فقال- هذا شاعرنا اهل البيت وجاءت بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم امرت له بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال لا والله لا اقبلها اني لم احبكم للدنيا-	552	8767573943245360272	386	704.5	313	455	84.83516693115234	65	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms049	true	-6425731704152360126	1	97	2	516	1541	300	من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا س ومرسي قواعد الاسلام والحماة الكفاة في الحرب ان لف ضرام وقوده- بضرام والغيوث الذين ان امحل النا س فماوي حواضن الايتام والولاة الكفاة للامر ان طر ق يتنا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الري بة والمدركين بالاوغام لكثيرين طيبين من النا س وبرين صادقين كرام واضحي اوجه كرام جدود واسطي نسبة لهام فهام للذري فالذري من الحسب الثا قب بين القمقام فالقمقام 1 راجحي الوزن كاملي العدل في السي رة طببن بالامور العظام مستفيدين متلفين مواهي ب مطاعيم غير ما ابرام 2 ومداريك	49	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms550	false	2220629677973734267	107	181	540	952	1537	300	من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا-س ومرسي قواعد الاسلام والحماة الكماة في الحرب ان لف ضرام وقودها بضرام------------------------------------------------- والولاة الكفاة للامر-ان طرق بيت-ا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الري-بة والمدركين بالاوغا------------------------------------------م واضحي اوجه كريم جدود واسطي نسبة لهام فهام للذري فالذري من الحسب الثا-قب بين القمقام فالقمقام فضلوا الناس في الحديث حديثا وقديما في اول القدام اسد حرب غيوث جدب بها ليل مقاويل------- غير ما اقدام لا مهاذير	550	8767573943245360272	323	557.5	263	515	62.71844482421875	54	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms052	true	-2966725372621984899	12	60	67	327	1585	300	حياتك كانت مجدنا وسناءنا وموتك جدع للعرانين موعب وانت امين الله في الناس كلهم عليها وفيها اختار شرق ومغرب فبوركت مولودا وبوركت ناشءا وبوركت عند الشيب اذ انت اشيب وبورك قبر انت فيه وبوركت به وله اهل لذلك يثرب لقد غيبوا برا وصدقا وناءلا عشية واراك الصفيح المنصب	52	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms548	false	9115501728263102759	153	200	796	1054	1576	300	حياتك كانت مجدنا وسناءنا وموتك جدع للعرانين موعب بك اجتمعت احسابنا بعد فرقة فنحن بنو الاسلام ندعي وننس--ب فبوركت مولودا وبوركت ناشءا وبوركت عند الشيب اذ انت اشيب وبورك قبر انت فيه وبوركت به وله اهل لذلك يثرب لقد غيبوا برا وصدقا وناءلا عشية واراك الصفيح المنصب	548	8767573943245360272	210	383.0	170	260	80.76923370361328	37	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms053	true	1077875650811228366	259	297	1381	1588	1603	300	فيا لك امرا قد اشتت اموره ودنيا اري اسبابها تتقضب يروضون دين الحق صعبا مخرما بافواههم والراءض الدين اصعب اذا شرعوا يوما علي الغي فتنة طريقهم فيها عن الحق انكب رضوا بخلاف المهتدين وفيهم مخباة اخري تصان وتحجب	53	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms548	false	9115501728263102759	228	266	1204	1411	1576	300	فيا لك امرا قد اشتت اموره ودنيا اري اسبابها تتقضب يروضون دين الله صعبا محرما بافواههم والراءض الدين اصعب اذا شرعوا يوما علي الغي فتنة طريقهم فيها عن الحق انكب رضوا بخلاف المهتدين وفيهم مخباة اخري تصان وتحجب	548	8767573943245360272	204	405.0	166	207	98.55072784423828	36	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms054	true	465432278246022329	92	159	495	853	1550	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل وهل امة مستيقظون لرشدهم فيكشف عنه النعسة المتزمل فقد طال هذا النوم واستخرج الكري مساويهم لو كان ذا الميل يعدل وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها --مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ومعقل	54	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms551	false	9065405140985184629	176	243	848	1207	1495	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل وهل امة مستيقظون لدينهم فيكشف عنه النعسة المتزمل فقد طال هذا النوم واستخرج الكري مساويهم لو -ان ذا الميل يعدل وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها المستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ومعقل	551	8767573943245360272	354	694.5	287	360	98.33333587646484	64	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms056	true	496997361019208807	58	112	300	564	1539	300	كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل 25 يخضن به- من ال احمد في الوغي دما ظل منهم كالبهيم المحجل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هناك مجلل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول	56	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms551	false	9065405140985184629	255	297	1274	1484	1495	300	كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل--- يخضن بهم من ال احمد في الوغي دما ظل منهم كالبهيم المحج----------------------------------------------------ل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول	551	8767573943245360272	209	401.0	167	265	78.86792755126953	40	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms057	true	-4256640826701517256	10	66	54	311	1548	300	فقل للذي في ظل عمياء جونة تري الجور عدلا اين لا اين تذهب 29 باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارجب 30 ا---------------------------------------------ريب رجالا منهم وتريبني خلاءق مما احدثوهن اريب	57	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms547	false	-4917871414621814139	240	300	1156	1452	1452	300	فقل للذي في ظل عمياء جونة تري الجور عدلا اين لا اين تذهب--- باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب فما-لي الا ال احمد شيعة وما-لي الا مذهب الحق مذهب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارحب يعيرني جهال قومي بحبهم وبغضاءهم ادني لعار واعطب اريب رجالا منهم ويريبني خلاءق مما احدثوهن اريب-	547	8767573943245360272	241	445.0	190	302	79.80132293701172	49	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms057	true	-4256640826701517256	66	142	311	723	1548	300	اليكم ذوي ال النبي تطلعت نوازع من قلبي ظماء والبب فاني عن الامر الذي تكرهونه بقولي وفعلي ما استطعت لاجن--------------------------------------------ب يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم ولا عيب هاتيك التي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلالهم علي حبكم بل يسخرون واعجب وقالوا ترابي هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب 31------------------------------------------------ واحمل احقاد الاقارب فيكم وينصب لي في الابعدين فانصب فيا	57	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms548	false	9115501728263102759	0	92	0	499	1576	300	اليكم ذوي ال النبي تطلعت نوازع من قلبي ظما- والبب فاني عن الامر الذي تكرهونه بقولي وفعلي ما استطعت لاجنب واني لمن شايعتم لمشايع واني فيمن سبكم لمسبب يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم ولا عيب هاتيك التي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلالهم علي حبكم بل يسخرون واعجب وقالوا ترابي هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب فلا زلت منهم حيث يتهمونني ولا زلت في اشياعكم اتقلب واحمل احقاد الاقارب فيكم وينصب لي في الابعدين فانصب ----	548	8767573943245360272	405	775.0	330	504	80.35713958740234	72	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms057	true	-4256640826701517256	141	172	719	865	1548	300	فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترق-------------------------------------------------ب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب	57	-2980341373337771440	Shia002958-ara1.mARkdown.ms549	false	-301886971844603507	0	41	0	195	1427	300	فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب كاني جان محدث وكانما بهم اتقي من خشية العار اجرب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واكذب	549	8767573943245360272	144	277.0	113	195	73.84615325927734	29	Hindawi051519061-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown