id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms007	true	8001444596507636764	8	41	45	199	1469	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا نبي--------------------------------------------------------- يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا	7	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms150	false	-4836869463827047173	251	296	1256	1467	1484	300	واليت لا او-ي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراخي وتلقي من فواضله ندي نبيا يري ما لا يرون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا	150	4561386391029777947	144	261.0	111	212	67.92453002929688	27	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	32	196	151	910	1388	300	-من مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8------------------------------------------------------- وبعث بها الي بجير ف--------------كره ان يكتمها رسول الله------------------- فانشده اياها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها الرسول------------------------------------------------------------ ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل--------------------- من جهينة	8	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms567	false	4453870796793370819	75	298	342	1374	1381	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل -------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا-- علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان كنت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها --رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان بينه وبينه معرفة من جهينة	567	4561386391029777947	659	1181.0	507	1094	60.2376594543457	135	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	196	270	910	1242	1388	300	فغدا به الي رسول الله------------------- حين صلي الصبح فصلي معه---------------------------- ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله --------------------قم اليه فاستامنه فقا--------------------------------------------م حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله------------------- لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله------------------- نعم فقال انا يا رسول الله كعب بن زهير	8	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms568	false	-2840591178166647973	1	107	3	482	1416	300	فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال انا يا رسول الله كعب بن زهير	568	4561386391029777947	326	558.0	252	481	67.77546691894531	65	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	39	151	215	777	1527	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول 10 اكرم بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل 11 فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما----- اخال	9	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms568	false	-2840591178166647973	181	294	827	1388	1416	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذا برزت الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل ويل امها خلة لو انها صدقت بوعد-ها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل--- فما تقوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب----------------------------------------------------يل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن في امد وما لهن اخال	568	4561386391029777947	417	774.0	330	667	62.518741607666016	76	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	193	256	998	1312	1527	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول 13 كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	9	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms569	false	-7736393197028093074	197	259	1076	1387	1571	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول--- كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	569	4561386391029777947	303	592.0	241	314	96.49681854248047	59	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	259	300	1328	1527	1527	300	ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل 14------------------------------------------------------ شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في-	9	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms570	false	6666418182079324590	53	103	270	523	1590	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في	570	4561386391029777947	192	359.0	152	254	75.5905532836914	38	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms012	true	-7416517422579858102	178	300	959	1581	1581	300	الزبرقان بن بدر فقال----------------------------------------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع 20 ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتطع 23 ا-------------------------------------------------نا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القوم والاخبار تستمع فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا-	12	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms563	false	-8354884634907300092	78	203	399	1051	1537	300	الزبرقان بن بدر وحسان بن ثابت من المفاخرة نظما فانشد الزبرقان نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع--- وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع--- ونحن نطعم عن- القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس الفزع بما-- تري الناس ياتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا ---فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع وانشد لحسان مجيبا له----------------------------------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا	563	4561386391029777947	507	901.5	403	715	70.90908813476562	89	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms013	true	5387861949809104631	274	300	1384	1521	1521	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء 31 ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء 32 وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم-	13	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms540	false	-611967237539726708	201	225	1017	1149	1554	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء--- ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء--- وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم	540	4561386391029777947	131	245.0	108	138	94.92753601074219	23	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms013	true	5387861949809104631	0	159	0	784	1521	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع-------------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم الطمع 24 ك---------------------------م من صديق لهم نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد جدعوا 25 اعطوا نبي الهدي والبر طاعتهم فما وني نصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجدوا السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا 26 ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه الصاب والسلع 27 نسمو- اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا -فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان	13	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms563	false	-8354884634907300092	203	300	1051	1537	1537	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع---------------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع -لا يرفع الناس ما اوهت اكف------------------------------------------------------------هم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يءذي بهم طبع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطمع طمع----- اذا نصبنا لحي لم ندب له كما يدب الي الوحشية الذرع---------------------------------------------- نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا---- عدوهم وان-	563	4561386391029777947	282	406.0	221	895	31.508378982543945	48	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms013	true	5387861949809104631	117	217	576	1073	1521	300	خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه الصاب والسلع 27 نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع 28 اذا نصبنا لقوم لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع 29 اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدح-ي قلب يءازره فيما يحب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	13	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms564	false	3998417963774471692	15	67	76	338	1540	300	خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك-------- شرا يخاض عليه السم- والسلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	564	4561386391029777947	253	459.5	201	500	50.599998474121094	47	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms014	true	-8668388046276419925	8	71	44	362	1580	300	فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء 33 علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره اجتناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء 34 ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	14	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms540	false	-611967237539726708	226	278	1154	1422	1554	300	فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم-----------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء--- ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	540	4561386391029777947	268	524.0	216	318	84.27672576904297	51	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms014	true	-8668388046276419925	251	300	1335	1580	1580	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء 39 وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم- لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد-	14	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms541	false	-8695866271243608624	0	48	0	245	1524	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء--- وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقالوا لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد	541	4561386391029777947	238	454.0	191	248	95.96774291992188	45	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms015	true	3253014293367686775	1	104	5	539	1510	300	جندا هم الانصار عرضتها اللقاء 40 لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء 41 الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء 42 بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء 43 هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء وهنا تظهر بوادر التصوف فالشاعر كان ينتظر الجزاء من الله حين اجاب عن الرسول------ صلي الله عليه وسلم	15	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms541	false	-8695866271243608624	49	151	250	776	1524	300	جندا هم الانصار عرضتها اللقاء--- لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء--- الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغ-ة فقد برح الخفاء--- بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هج---وت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء وقال انس بن زنيم يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	4561386391029777947	448	827.0	360	540	82.96295928955078	82	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms016	true	9088720712456554050	224	300	1062	1444	1444	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح د-رة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان-------- قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms207	false	881006462742338809	140	209	662	1004	1435	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها بحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور	207	4561386391029777947	317	584.5	253	393	80.66157531738281	56	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms017	true	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	Shamela0023653-ara1.ms207	false	881006462742338809	209	267	1004	1276	1435	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد و-------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	207	4561386391029777947	271	528.0	213	321	84.42367553710938	56	Hindawi051519061-ara1	Shamela0023653-ara1