id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms085	false	3974136773233988445	187	270	1029	1437	1586	300	الفارض هل نار ليلي بدت ليلا بذي سلم ام بارق لاح في الزوراء فالعلم ارواح نعمان هلا نسمة سحرا وماء وجرة هلا نهلة بفم ومطلع قصيدة البوصيري امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذو سلم وهبوب الريح وايماض البرق مما اشترك فيه الشاعران مع وحدة الوزن والقافية يضاف الي هذا ان ابن الفارض قال يا لاءما لا-مني في حبهم سفها كف الملام فلو احببت لم تلم	85	-2980341373337771440	Shamela0011790-ara1.ms1182	true	-5900455032074456846	20	131	102	651	1476	300	البسيط هل نار ليلي بدت ليلا بذي سلم ام بارق لاح ب--الزوراء فالعلم ارواح نعمان هلا نسمة سحرا وماء وجرة هلا نهلة بفمي يا ساءق الظعن يطوي البيد معتسفا طي السجل بذات الشيخ --------------------------------------------------------------------من اضم عج بالحمي يا رعاك الله معتمدا خميلة الضال ذات الرند والخزم وقف بسلع وسل بالجزع هل مط رت بالرقمتين اثيلات بمنسجم نشدتك الله ان جزت العقيق ضحي فاقر السلام عليهم غير محتشم وقل تركت صريعا في دياركم حيا كميت يعير السقم للسقم فمن فءادي لهيب ناب عن قبس ومن جفوني دمع فاض كالديم وهذه سنة العشاق ما علقوا بشادن فخلا عضو من الالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا لاءما لا مني في حبهم سفها كف الملام فلو احببت لم تلم	1182	-8583937636068712129	171	81.0	133	728	23.489011764526367	34	Hindawi051519061-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms086	false	-6663118980901363321	7	31	32	145	1560	300	طوعا لقاض اتي في حكمه عجبا افتي بسفك دمي في الحل والحرم اصم لم يسمع الشكوي وابكم لم يحر جوابا وعن حال المشوق عمي	86	-2980341373337771440	Shamela0011790-ara1.ms1182	true	-5900455032074456846	199	222	987	1096	1476	300	طوعا لقاض اتي في حكمه عجبا افتي بسفك دمي في الحل والحرم اصم لم يسمع الشكوي وابكم لم يحر جوابا وعن---- المشوق عمي	1182	-8583937636068712129	109	211.5	86	113	96.46017456054688	22	Hindawi051519061-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms108	false	-5747998851211258245	93	175	490	913	1567	300	صحا القلب لولا نسمة تتخطر ولمعة برق بالغضا تتسعر وذكر جبين البابلية اذ بدا هلال الدجي والشء بالشء يذكر سقي الله اكناف الغضا ساءل الحيا وان كنت اسقي ادمعا تتحدر وعيشا نضا عنه الزمان بياضه وخلفه في الراس يزهو ويزهر تغير ذاك اللون مع من احبه ومن ذا الذي يا -عز لا يتغير وكان الصبا ليلا وكنت كحالم فيا اسفي والشيب كالصبح يسفر يعللني تحت العمامة كتمه فيعتاد قلبي حسرة حين احسر وينكرني ليلي وما خلت انه اذا وضع المرء العمامة ينكر	108	-2980341373337771440	Shamela0011790-ara1.ms2881	true	2754499969502463679	161	243	892	1315	1599	300	صحا القلب لولا نسمة تتخطر ولمعة برق بالفضا تتسعر وذكر جبين المالكية ان بدا هلال الدجي والشء بالشء يذكر سقي الله اكناف الغضا سب-ل الحيا وان كنت اسقي ادمعا تتحدر وعيشا نضا عنه الزمان بياضه وخلفه في الراس يزهي ويزهر تغير ذاك اللدن مع من احبه ومن ذا الذي لا يعز لا يتغير وكان الصبا ليلا وكنت كحالم فيا اسفي والشيب كالصبح يسفر يعللني تحت العمامة كتمه فيعتاد قلبي حسرة حين احسر وينكرني ليلي وما خلت انه اذا وضع المرء العمامة ينكر	2881	-8583937636068712129	413	807.0	331	424	97.4056625366211	74	Hindawi051519061-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms108	false	-5747998851211258245	213	273	1116	1424	1567	300	وغيداء اما جفنها فمءنث كليل واما لحظها فمذكر يروقك جمع الحسن في لحظاتها علي انه بالجفن جمع مكسر من الغيد تحتف الظبا بحجابها ولكنها كالبدر في الماء يظهر يشف وراء المشر-فية خدها كما شف من دون الزجاجة مسكر ولا عيب فيها غير سحر جفونها واحبب بها سحارة حين تسحر اذا جردت من بردها فهي عبلة وان جردت الحاظها فهي عنتر	108	-2980341373337771440	Shamela0011790-ara1.ms2882	true	-9091407584384731348	50	111	252	560	1520	300	وغيداء اما جفنها فمءنث كليل واما لحظها فمذكر يروقك جمع الحسن في لحظاتها علي انه بالطرف جمع مكسر من الغيد تحتف الظبا لحجابها ولكنها كالبدر في الماء يظهر يشف وراء الحشر فية خدها كما شف من دون الزجاجة مسكر ولا عيب فيها غير سحر ج-ونها واحبب بها سحارة حين تسحر اذا جردت من بردها فهي عبلة وان جردت الحاظها فهي عنتر	2882	-8583937636068712129	302	589.0	242	309	97.73462677001953	57	Hindawi051519061-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms109	false	509978322478249542	58	133	310	682	1566	300	اذا ما حروف العيس خطت بقفرة غدت موضع العنوان والعيس اسطر فلله حرف لا ترام كانها لوش-ك السري حرف لدي البيد مضمر ومن اسماء الناقة الحرف فراي الشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر ان يجعل العيس اسطرا وان يجعل ناقته موضع العنوان اما الحرف المضمر فوصف جميل وان لم يعرفه النحاة ثم ياخذ في مدح النبي فيبدا بمعني ساذج اذ يذكر ان النبي تم مجده قبل ان يخلق ادم وذلك قوله نبي اتم الله صورة فخره وادم في فخاره يتصور	109	-2980341373337771440	Shamela0011790-ara1.ms2882	true	-9091407584384731348	212	276	1081	1403	1520	300	اذا ما حروف العين خطت بقفرة غدت موضع العنوان والعيش اسطر فلله حرف لا ترام كانها لو سك السري حرف لدي البيد مضمر تخطت بنا روض--------------- الشام الي حمي به روضة ريا الجنان ومنبر 261ب الي حرم الامن المنيع جواره اذا ظلت الاصوات بالروع تجار الي من هو التبر الخلاص لناقد غداة الثنا والصفوة المتحير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبي اتم الله صورة فخره وادم في فخاره يتصور	2882	-8583937636068712129	157	113.0	124	523	30.019121170043945	29	Hindawi051519061-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms109	false	509978322478249542	149	266	757	1387	1566	300	تحزم جبريل لخدمة وحيه واقبل عيسي بالبشارة يجهر فمن ذا يضاهيه وجبريل خادم لمقدمه العالي وعيسي مبشر وعبارة تحزم لخدمته لا تزال حية في لغة التخاطب ويتحدث عن تهاوي النجوم ونضوب بحيرة ساوة ليلة مولده كما تحدث غيره فيقول تهاوي لماتاه النجوم كانها تشافه بالخد الثري وتعفر وينضب طام من بحيرة ساوة ولم لا وقد فاضت بكفيه ابحر ويتمثل نوره يتنقل بين الاصلاب الكريمة ويري قوة ابراهيم وثورته علي الاصنام فيضا من فضله وكذلك يجعله السر في فدي الذبيحين ورد جيوش الفيل وذلك قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنقل نورا بين اصلاب سادة فلله منه في سما الفضل نير به ايد الطهر الخليلي فانتحت يداه علي الاصنام تغزو وتكسر ومن اجله جء الذبيحان بالفدي وصين دم بين الدماء مطهر وردت جيوش	109	-2980341373337771440	Shamela0011790-ara1.ms2883	true	-2922845955769106103	7	108	37	565	1579	300	تحزم جبريل لخدمة وحيه واقبل عيسي بالبشارة يجهر فمن ذا يضاهيه وجبريل خادم لمقدمه الغالي وعيسي مبشر ته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي لماتاه النجوم كانما تشافه بالخد الثري وتعفر وينضب طام من بحيرة ساوة ولم لا وقد وافت بكفيه ابحر نبي --------------------------------------------------------------------------------------------له الحوضان هذا اصابع تفيض وهذا في القيامة كوثر وعن جاهه الناران هذي بفارس تبوخ وهذي في غد حين تحشر اذا ما تشفعنا به كف غيظها وقالت عبارات الصراط لنا اعبروا تنقل نورا بين اصلاب سادة فلله منه في سما الفضل نير به ايد الطهر الخليلي فانتحت يداه علي الاصنام تغزو وتكسر ومن اجله جء الذبيحان بالفدا وصين دم بين الدماء مطهر ولما اراد	2883	-8583937636068712129	365	649.0	292	737	49.52510070800781	62	Hindawi051519061-ara1	Shamela0011790-ara1