id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	46	192	213	893	1388	300	المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8 وبعث بها الي بجير فكره ان يكتمها رسول الله------------------- فانشده اياها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت ب--ه الارض--------- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها الرسول ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل	8	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0532	false	7758402112652364379	68	200	295	924	1426	300	المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا ------فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات-وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو ولست بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته و--------------------------------قدم المدينة وقال	532	-750648574121750056	464	848.0	366	829	55.97105026245117	89	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	39	118	215	600	1527	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو- عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول 10---------------------------------------------------------------------------------------------------- اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل 11 فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد	9	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0533	false	-2805401413133208708	212	300	1018	1450	1450	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يلف مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلوا عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل--- فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد-	533	-750648574121750056	327	616.0	260	486	67.28395080566406	64	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	118	300	600	1527	1527	300	الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل 12 وهنا ينتقل فيصف الناقة وصفا مفصلا يذكر بدالية طرفة بن العبد وهو في ذلك يتابع ما كان معروفا لذلك العهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من التقاليد الشعر--------ية الي ان يقول في مدح الرس------------------------------------------------------------------------------------------ول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي -----لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول 13 كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك----- الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في- الاقاويل ويقول بعد ابيات ان الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل 14 شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في-	9	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0534	false	-853603644521287689	0	278	0	1415	1541	300	الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------ولن يبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم ما يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل تسعي الوشاة بدفيها وقيلهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول----- خلوا طريق يديها لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول--- كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي اله حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الله الذي اعطاك نافلة ال قران فيه م-واعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل لذلك اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ليوث الاسد مسكنه من بطن عثر غيل دونه غيل ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خيل معازيل--- شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في	534	-750648574121750056	728	1158.0	582	1532	47.51958084106445	132	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms012	true	-7416517422579858102	178	300	959	1581	1581	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع 20 ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع 23 انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القوم والاخبار تستمع فقام حسان فقال---------------------------------------------------- ان الذواءب من فهر واخو-تهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا-	12	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0568	false	2465290779378159003	104	192	558	999	1548	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع--- وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع--- ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما-- تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع----------------- في ابيات ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فقال حسان ان الذواءب من فهر واخواتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا	568	-750648574121750056	360	644.0	287	676	53.25443649291992	67	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms014	true	-8668388046276419925	224	278	1183	1476	1580	300	وسلم فقال عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء 36 يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء 37 تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء 38 فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء 39 وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	14	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0491	false	-4410821019386749678	130	173	661	896	1502	300	وقال حسان عدمت بنيتي- ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازع---ن الاعنة مصحب-----------------------------------------------ات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم---- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء--- وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	491	-750648574121750056	208	368.0	167	293	70.98976135253906	35	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms014	true	-8668388046276419925	228	278	1205	1476	1580	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء 36 يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء 37 تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء 38 فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء 39---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	14	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1416	false	7024015729677683449	188	271	937	1376	1511	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازع---ن الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء--- تظل جيادها متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم---- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاقوا كل يوم من معد سبابا او قتالا او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1416	-750648574121750056	241	445.0	195	449	53.67483139038086	40	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms015	true	3253014293367686775	129	300	672	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي -ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما ليشتروا- منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا 48 ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي-	15	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0642	false	-6144049384781310810	5	156	23	768	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- خرج من مك-------------------ة هو وابو بكر ومولي لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما -يشترونه منها فلم يصيبو------ا شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الج-د عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها ف-----------------------------مسح بيده ضرعها وسمي الله و------دعا لها في شاتها فتفاجت عل---يه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ثجا حتي علاه البهاء ث---م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم------------- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي م--لا الاناء ثم غادر- عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي	642	-750648574121750056	695	1197.5	550	867	80.1614761352539	123	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms016	true	9088720712456554050	0	158	0	745	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 ----------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره	16	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0642	false	-6144049384781310810	156	300	768	1453	1453	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هز---لا م--خهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ---ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق-----------ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صعلة--- وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------------وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء---- اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واحلاه -من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره-	642	-750648574121750056	661	1197.5	523	755	87.54966735839844	128	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms016	true	9088720712456554050	158	300	745	1444	1444	300	محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح د-رة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان قال-------- يجاوب الهاتف----- لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0643	false	1340240727297907531	0	140	0	693	1487	300	محفود محشود لا عابس ولا مفند ---قال ابو معبد هذا والله صاح- قريش الذي ذكر لنا من امه------------- ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيتمي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت شبب يجاوب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور	643	-750648574121750056	653	1212.0	520	716	91.20111846923828	119	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms017	true	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0643	false	1340240727297907531	140	208	693	1014	1487	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	643	-750648574121750056	304	587.0	240	321	94.70404815673828	61	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms037	true	697365296473067041	200	274	1064	1439	1575	300	وهو صبي علي الفرزدق وهو ينشد اشعاره فراع الفرزدق حسن استماع الكميت واخذه الزهو والخيلاء فلما فرغ من انشاده اقبل علي الصبي وقال هل اعجبك شعري يا بني فاجاب الكميت لقد طربت لشعرك طربا لم اشعر بمثله من قبل فانتشي الفرزدق واخذ العجب منه كل ماخذ وقال للصبي في نشوة المفتون ايسرك اني ابوك فقال الكميت اما ابي فلا اريد به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحضر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	37	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2320	false	8542988329088344622	255	286	1260	1402	1470	300	وهو صبي علي الفرزدق وهو ينشد فقال يا غلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسرك اني ابوك -قال------- اما ابي فلا ابغي به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	2320	-750648574121750056	126	217.0	97	375	33.599998474121094	25	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms110	true	7847174896319672350	171	201	907	1077	1564	300	الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل وقوله باتت زخارفها بالصبر واعدة وما مواعيدها الا الاباطيل وهو مقتبس من قول كعب كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل	110	-2980341373337771440	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0534	false	-853603644521287689	0	26	0	143	1541	300	الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل--------------------------- كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل	534	-750648574121750056	97	156.0	79	170	57.05882263183594	16	Hindawi051519061-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown