id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	126	268	659	1354	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج---------- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي------ بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم------ فسالوها-------- تمرا ولحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45---------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل لها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده-- ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا -----لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه----- حتي علاه	15	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	true	5327107276566296870	151	300	740	1474	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج ليلة هاجر من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم------- عبد الله بن --اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخراعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت-------- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علته-	280	-3683180089303336361	564	873.0	443	802	70.32418823242188	93	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	273	0	1315	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 --------------------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ب-------ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح درة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	16	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	true	-5036797026774121630	41	298	209	1461	1472	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا هز----------لا م--خهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن -----قال من اين لكم هذا----------------- والشاء عارقة ق-------------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صقلة--- وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------------وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا----------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء كا-------------------------------------------------------------------------------------ن منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مشحود لا عابس ولا م---قبح قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد--- فغادره- رهنا لديها لحالب لجرتها في مصدر ثم مورد	281	-3683180089303336361	952	1564.5	744	1517	62.75543975830078	165	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	11	67	57	320	1536	300	وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	true	4969580147849524937	44	87	217	424	1547	300	وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهت---------------------------------------------------د نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في قوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	282	-3683180089303336361	199	365.0	157	268	74.25373077392578	37	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms023	false	8609886687106723902	75	107	406	581	1580	300	فهو امينك المام-------------------ون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم اقسم له مقسما من عدلك و----------اجزه مضاعفات الخير من فضلك الل--------------------------------------------------------------هم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك ---نزله وشرف	23	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0570	true	7121300158608596173	125	176	691	966	1611	300	فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في علاك او عدنك او اجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنءات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المغلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك 0 ونزله واتم	570	-3683180089303336361	160	276.0	128	275	58.181819915771484	24	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	93	179	486	933	1510	300	الجزاء من الله حين اجاب----------------------------------------------------------------- عن الرسول صلي الله عليه وسلم ويجعل اباه --وجده وعرضه وقاء لعرض النبي من خصومه الالداء وكذلك يمكن عد هذه القصيدة من بذور المداءح النبوية وفي ديوان حسان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها	15	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1697	true	-7436557363724781175	212	299	998	1436	1438	300	العزيز مع ابيه حدث حزام بن هشام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتيل البطحاء يوم الفتح-------------------------------- عن ابيه عن جده حبيش بن خالد وهو اخو عاتكة بنت خالد وكنيتها ان معبد---------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا-- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر------ا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	1697	-3683180089303336361	275	422.5	215	531	51.78907775878906	46	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	181	300	941	1510	1510	300	ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا 48 ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها و--------ارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي-	15	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	0	115	0	558	1444	300	ذلك وكان القوم مرملين مسنتين--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة -قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل---- من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و------دعا لها في شاتها فتفاجت عل---يه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء--- ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا--- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي م--لا الاناء ثم غادره عندها وبايعها فارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي	1698	-3683180089303336361	530	966.0	420	590	89.83050537109375	97	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	211	0	1000	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعي-------د واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي	16	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	115	300	558	1444	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا--------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب-------- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به سفلة--- وسيم- قسيم- في عينيه دعج --------------------------------------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء---- اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءوه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--- ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق--------------------ال ابو معبد هو ا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه---- يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي-	1698	-3683180089303336361	837	1514.5	660	1018	82.22003936767578	152	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	211	300	1000	1444	1444	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح د-رة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان قال------------------------------ يجاوب الهاتف------ لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	0	93	0	475	1462	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع----- حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف ويقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور	1699	-3683180089303336361	423	788.0	339	483	87.57763671875	78	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	93	160	475	792	1462	300	مجدد هداهم به---- الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1699	-3683180089303336361	299	572.5	237	321	93.14641571044922	60	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms033	false	3244415047804083961	88	191	451	949	1508	300	ومن شواهده ما وقع من اب-----------------ي الطفيل وكان معاوية يتشهي ان يراه فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي---------- قدم عليه فجعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذ-----------------ا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي م-وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية ا-ن اصحابي هءلاء لو كانوا سءلوا- عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل فقال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون	33	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2081	true	-6710233927769693654	29	138	160	684	1556	300	------امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة------------ فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه -جعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو- معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو فارس صفين وشاعرها خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قالوا اذا والله لا تقول الباطل -قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون	2081	-3683180089303336361	444	803.5	345	545	81.46788787841797	83	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms062	false	-1744616668066250987	204	297	988	1420	1432	300	الرشيد------------- وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	62	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2183	true	-2008842742986478731	79	194	405	962	1514	300	الرشيد فمن ذلك قوله وليس حي من الاحياء نعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان- كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما-ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	2183	-3683180089303336361	412	772.5	322	562	73.30960845947266	80	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	137	194	731	1025	1571	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم	66	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2184	true	3298896685925659264	82	138	427	721	1564	300	الم تر-اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	2184	-3683180089303336361	284	549.0	228	295	96.27118682861328	49	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms033	false	3244415047804083961	267	300	1336	1508	1508	300	بعثت اليك قالت ---------------اني لي بعلم ما لم اعلم------------------------------------- قال الست -------------------الراكبة الجمل الاحمر والواقفة----- بين الصفين --------------تحضين علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين------- مات الراس وبتر-	33	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2473	true	-2256878985569830130	109	161	540	796	1518	300	بعثت اليك قالت يا سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي خلقها قال بعثت اليك لاسالك هل انت الراكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال-------------- فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر	2473	-3683180089303336361	147	208.0	117	270	54.44444274902344	26	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms034	false	-411757569302572050	4	131	17	693	1542	300	ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر ق-ال لها معاوية ا-تحفظين كلامك يومءذ--- قالت لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عند قصد المحجة فيا لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ا-----------ن المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب مع----- القمر و---------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشد- ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين علي الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة ال-حق ودمغ الحق الباطل- فلا يجهلن احد فيقول كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء	34	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2473	true	-2256878985569830130	162	284	802	1442	1518	300	----والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت--- والله ما احفظ------------ه قال لكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس --------------------قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن- قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا تسمع لقاءلها ولا تنقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا----- الكواكب تبصر في القمر وان البغل لا يسبق الفرس ------------الا من استرشده ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ا-----------ن الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار- فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق --باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء	2473	-3683180089303336361	551	916.5	440	718	76.7409439086914	85	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms034	false	-411757569302572050	136	201	716	1042	1542	300	قال لها والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه فقالت--------- احسن الله -شارتك----------------- وادام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه -قال اوي----سرك ذلك فقالت نعم والله لقد سررت بالخبر فاني لك بتصديق الفعل ف----ضحك معاوية وقال والله لوفاءكم له بعد موته اعجب---- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك فقالت يا امير المءمنين---------- اليت علي نفسي الا اسال اميرا اعنت عليه ابدا	34	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2474	true	2854191681925226356	0	71	0	348	1480	300	قال معاوية--- يا زرقاء لقد شركت عليا في كل ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه فقال له وقد سرك ذلك ق-الت نعم والله لقد سرني قولك-- فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية----------- لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك ق-الت يا امير المءمنين اني امراة اليت--------- الا اسال ام-را اعنت عليه شيءا	2474	-3683180089303336361	264	404.0	205	376	70.2127685546875	44	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms012	false	-7416517422579858102	178	300	959	1581	1581	300	الزبرقان بن بدر فقال---------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا من-ا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع 20 ونحن نطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما ا--نزلوا ش------------------------------------------------------------بعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع 23 انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القوم والاخبار تستمع فقام حسان فقال---------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا-	12	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	22	114	124	598	1522	300	الزبرقان بن بدر فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع--- وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع--- ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع و------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شعبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام----- فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا	4567	-3683180089303336361	358	497.0	284	709	50.49365234375	61	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms013	false	5387861949809104631	0	217	0	1073	1521	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع 24 كم من صديق لهم نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد جدعوا 25 اعطوا نبي الهدي وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر طاعتهم فما وني نصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجدوا السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا 26 ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع-------------------------------------------------------- خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض -عليه الصاب والسلع 27 نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع 28 اذا نصبنا لقوم لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع 29 اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما يحب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	13	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	114	267	598	1367	1522	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشي-------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع كانهم في الوغ------------------------------------------------------------ي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما عريضا عليه الصاب والسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم اذ جد بالناس جد القول او شمعوا	4567	-3683180089303336361	461	696.0	361	1286	35.84758758544922	82	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	13	205	66	1050	1517	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم -------------------------------------------------------------------------------يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطي--------------م اذا ما جاء يستلم الله شرف------------------------------------------------------------------------ه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الام--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	24	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	168	295	854	1527	1560	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج----------------------------------------------------------------------------------------------------م بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم -----------------------------------------------من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت -----له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثن---تان الحلم والكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	4690	-3683180089303336361	354	559.5	278	1207	29.328914642333984	55	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	205	260	1050	1318	1517	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ---------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	24	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	true	-2048530772526887748	3	72	18	346	1514	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	4691	-3683180089303336361	222	391.0	173	328	67.68292999267578	45	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms038	false	255023263593761852	26	71	144	353	1525	300	رءيس قومه وانه قال يوما يا كميت لم لا تقول الشعر ثم اخذه فادخله الماء-------- وقال لا اخرج-ك منه او تقول الشعر فمرت به قنبرة فانشد متمثلا--------- يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري فقال له عمه	38	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5748	true	4115346247705729964	247	296	1225	1446	1464	300	رءيس قومه فقال له- يوما يا كميت لم لا تقول الشعر ثم اخذه فادخله --ماء كان لهم وقال لا اخرجنك منه او تقول الشعر فم-ت به ق-برة فانشا متمثلا يقول رجز يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري فقال له عمه	5748	-3683180089303336361	196	338.5	151	227	86.34361267089844	37	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms039	false	-2142170771452608576	0	33	0	170	1499	300	ام مر اعضب------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال-------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب ---------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	39	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	97	150	462	714	1476	300	ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	5749	-3683180089303336361	165	298.0	132	252	65.47618865966797	29	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms045	false	-7397388646279822547	129	164	666	830	1522	300	فقال له الرسول مم خوفك فقال يا رسول الله من بني امية وانشده---------------------------------------------------------------------------------- الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب فقال له رسول الله اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	45	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	186	232	899	1123	1476	300	فقال لي------- مم خوفك قلت- يا رسول الله من بني امية قال الست القاءل حياتك كانت مجدنا قلت بلي وانا القاءل ايضا فبوركت مولودا وانا القاءل ايضا الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب -قال------------- اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	5749	-3683180089303336361	133	216.5	102	246	54.065040588378906	27	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms037	false	697365296473067041	251	274	1331	1439	1575	300	ايسرك اني ابوك فقال الكميت اما ابي فلا اريد به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحضر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	37	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5751	true	-8499802135533414933	103	126	527	635	1473	300	ايسرك اني ابوك فقال الكميت اما ابي فلا ابغي به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	5751	-3683180089303336361	104	204.0	81	108	96.29629516601562	21	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms007	false	8001444596507636764	6	186	33	902	1469	300	يقول لناقت-ه فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور مح-مدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي ولكن هذا ليس من المداءح النبوية اي ليس من الفن الذي ندرسه في هذا الكتاب لان الاعشي لم يقل هذا الشعر وهو صادق النية في مدح الرسول وانما كانت محاولة اراد بها التقرب من نبي الاسلام واية ذلك انه انصرف حين صرفته قريش ولو كان صادقا ما تحول فقد حدثوا ان قريشا -رصدوه علي طريقه حين بلغهم خبره وسالو--------------------------------------------------------ه اين يريد -فاخبرهم انه يريد -----محمدا ليسلم فافهموه انه ينهاه ع---------------------------------------------------------------ن الزنا والقمار والربا والخمر فقال لقد تركني الزنا وما تركته وابدي زهادته في القمار رجاء ان يصيب من النبي----- عوضا منه وقال عن-------- الربا---- ما د-نت ولا اد-نت وابدي جزعه عند ذكر الخمر وقال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان--------- هل لك في خير مما هممت به قال وما هو قال نحن---- الان في هدنة	7	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6988	true	-2212980489079846915	151	300	780	1478	1478	300	يقول لنا فيه فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانج------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا فبلغ خبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------------------قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الي رفع من قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قال ا----نه ينهاك عن خلال ويحرمها وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن فقال ابو سفيان الزنا فق----------------------ال لقد تركني الزنا وما تركته و------ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته اصبت منه عوضا من القمار وماذا قال الربا قال ما دينت ولا ادينت قط وماذا قال------ الخمر ق-ال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت ف---ي المهراس فاشربها فقال--- ابو سفيان ابا بصير هل لك في خير مما هممت به قال وما هو قال نحن وهو الان في هدنة-	6988	-3683180089303336361	428	612.0	329	1029	41.593780517578125	72	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms007	false	8001444596507636764	186	236	902	1141	1469	300	فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك وجمع له ابو سفيان من----- قريش ماءة ناقة ف------------------------------------------------------------------------------------------اخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوخة 3 رمي به بعيره فقتله	7	-2980341373337771440	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6989	true	-7610234832292163683	0	65	0	327	1571	300	فتاخذ م-ءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه فننظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته -قال ما اكره ذاك فقال--- ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له مءة من الابل ففعلوا واخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة-- رمي به بعيره فقتله	6989	-3683180089303336361	212	363.0	166	334	63.473052978515625	38	Hindawi051519061-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown