id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	23	153	107	711	1388	300	رسول الله فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال من م-----------------------بلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8 وبعث بها الي بجير فكره ان يكتمها رسول الله فانشده اياها ثم قال بجير لكعب من م-----------------------------------بلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم	8	-2980341373337771440	Shamela0000722-ara1.completed.ms145	false	1331485801789151025	75	196	385	959	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقا باسلامه ورشده كعبا بهذه الابيات من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا شربت بكاس عند ال محمد---- فانهلك المامون منها وعلكا ف--خالفت اسباب الهدي وترك-ته علي اي شء ويب غيرك دلكا --علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم يوجد عليه ا-ب لكا قالوا فقال---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل لم يلف عليه اباه ولا امه واجابه بجير فقال من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء غيره ودين ابي سلمي علي محرم	145	2896116087529314986	406	709.0	313	662	61.32930374145508	79	Hindawi051519061-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	229	281	1062	1294	1388	300	في يده وكان رسول الله---------- لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلم------ا فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله نعم فقال -انا يا رسول الله كعب بن زهير ثم انشده القصيدة 9 وهذه الظروف ترينا ان كعب بن زهير	8	-2980341373337771440	Shamela0000722-ara1.completed.ms146	false	3978412046036363073	0	45	0	199	1527	300	في يده وكان -صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء -يستامنك--------- مسلما تاءبا فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال---------- نعم -قال فانا يا رسول الله كعب بن زهير و--انشده --ق-----------------------صيدة كعب بن زهير	146	2896116087529314986	173	265.5	131	249	69.47791290283203	34	Hindawi051519061-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	39	163	215	847	1527	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول 10 اكرم بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل 11 فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل	9	-2980341373337771440	Shamela0000722-ara1.completed.ms146	false	3978412046036363073	45	178	199	875	1527	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل فيا لها خلة لو انها صدقت ميعادها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل--- فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت عواقب- عرقوب لها مثلا وما مواعيده- الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما لهن طوال الدهر تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل	146	2896116087529314986	548	1042.5	438	731	74.9657974243164	101	Hindawi051519061-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	193	256	998	1312	1527	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول 13 كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت ف-ي الاقاويل	9	-2980341373337771440	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	59	121	334	646	1527	299	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول--- كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت عني الاقاويل	147	2896116087529314986	308	602.0	246	315	97.77777862548828	60	Hindawi051519061-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	259	300	1328	1527	1527	300	ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل 14 شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في-	9	-2980341373337771440	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	214	254	1100	1296	1527	299	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل--- شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في	147	2896116087529314986	188	353.0	149	200	94.0	37	Hindawi051519061-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms010	true	-3102179349779619379	13	36	73	188	1564	300	يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل 16 ----------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم وما-- لهم عن حياض الموت تهليل	10	-2980341373337771440	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	266	299	1359	1527	1527	299	يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسو مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ما ان لهم عن حياض الموت تهليل-	147	2896116087529314986	109	192.0	87	169	64.49703979492188	20	Hindawi051519061-ara1	Shamela0000722-ara1.completed