id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms044	false	1850572742553175251	229	276	1167	1393	1509	300	ايام عظام ----فقال الك---ميت انها فيكم فقال هات وبعث ابو عبد الله الي----------------------------------- بعض اهله فقرب ف--انشده و-------كثر البكاء حين- اتي علي هذا البيت يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول فرفع ابو عبد الله يديه وقال اللهم اغفر للكميت ما قدم	44	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0011	true	-2673605861635338449	249	300	1367	1618	1618	300	ال---عظام ولما قال له الكميت انها فيكم ----------انس ابو عبد-الله عليه السلام لان نصرتهم نصرة لله ثم دعا بعض اهله فقرب ثم انشده الكميت فكثر البكاء ولما اتي علي قوله----- يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول -رفع الصادق------ يديه وقال اللهم اغفر للكميت ما قدم-	11	-6947782530006657768	176	243.0	137	278	63.30935287475586	29	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms053	false	1077875650811228366	121	154	658	825	1603	300	الحسين ومن اكبر الاحداث كانت مصيبة علينا قتيل الادعياء الملحب 8 قتيل بجنب الطف من ال هاشم فيا لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب	53	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0096	true	-5606739606885599766	239	270	1251	1415	1577	300	الاسدي ومن اكبر الاحداث كانت مصيبة علينا قتيل الادعياء الملحب ق--تيل بجنب الطف من ال هاشم فيا-لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب	96	-6947782530006657768	160	308.5	129	167	95.80838012695312	28	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms056	false	496997361019208807	27	60	138	310	1539	300	ومن عجب لم اقضه ان خيلهم لاجوافها تحت العجاجة ازمل 22 هماهم بالمستلءمين عوابس كحدان يوم الدجن تعلو وتسفل 23 يحلءن عن ماء الفرات وظله حسينا ولم يشهر عليهن منصل 24 كان حسينا	56	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0096	true	-5606739606885599766	270	300	1415	1577	1577	300	ومن عجب لم اقضه ان خيلهم لاجوافها تحت العجاجة ازمل--- هماهم بالمستلءمين عوابس كحدان يوم الدجن تعلو وتسفل--- يحلءن عن ماء الفرات وظله حسينا ولم يشهر عليهن منصل--- كان حسينا-	96	-6947782530006657768	162	301.0	133	172	94.18604278564453	26	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms056	false	496997361019208807	60	181	310	923	1539	300	والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل 25 يخضن به من ال احمد في الوغي دما ظل منهم كالبهيم المحجل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هنا-ك مجلل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول تهافت ذبان المطامع حوله فريقان شتي ذو سلاح واعزل 26 اذا شرعت فيه الاسنة كبرت غواتهم من كل اوب وهللوا فما ظفر المجري اليهم براسه ولا عذل الباكي عليه المولول فلم ار موتورين اهل بصيرة وحق لهم ايد صحاح وارجل كشيعته والحرب قد ثفيت لهم امامهم قدر تجيش ومرجل 27 فريقان هذا راكب في عداوة وباك علي خذلانه الحق معول فما نفع المستاخرين نكيصهم ولا ضر اهل السابقات التعجل	56	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0097	true	-3433253153085800873	0	118	0	604	1578	300	والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتقبل--- يخضن به من ال احمد في الوغي دما طل منهم كالبهيم المحجل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هنالك مجلل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخر- اسدي له الغي اول تهافت ذبان المطامع حوله فريقان شتي ذو سلاح واعزل--- اذا شرعت فيه الاسنة كبرت غواتهم من كل اوب وهللوا فما ظفر المجري اليهم براسه ولا عذل الباكي عليه المولول فلم ار موتورين اهل بصيرة وحق لهم ايد صحاح وارجل كشيعته والحرب قد ثفيت لهم امامهم قدر تخيش ومرجل فري---قان هذا راكب في عداوة وباك علي خذلانه الحق معول فما نفع المستاخرين نكيصهم ولا ضر اهل السابقات التعجل	97	-6947782530006657768	596	1166.0	478	614	97.06840515136719	111	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms039	false	-2142170771452608576	0	106	0	505	1499	300	ام مر اعضب----------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب ----------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك وهءلا مجنا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهمو واءنب فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له الفرزدق قد طربت الي شء ما طرب اليه احد قبلك فاما نحن فلا نطرب ولا طرب من كان قبلنا الا الي ما تركت انت الطرب اليه ثم قال له يا ابن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	39	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0099	true	2315514764027558703	113	269	552	1324	1491	300	ام مر اعضب فقال اجل لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلا مجنا علي اني اذم واغضب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم- واءنب يعيرني جهال قومي بحبهم وبغضهم ادني لعار واعطب فقل للذي في ظل عمياء جونة يري العدل جورا لا الي اين يذهب باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا عليك وتحسب ستقرع منها سن خزيان نادم اذا اليوم ضم الناكثين العصبصب فمالي الاال احمد شيعة ومالي الا مذهب الحق مذهب فقال له الفرزدق يابن اخي والله لو جزتهم الي سواهم لذهب قولك باطلا-------------------------------------------------------- ثم قال له ي--ابن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	99	-6947782530006657768	387	694.0	304	831	46.570396423339844	72	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms057	false	-4256640826701517256	10	46	54	209	1548	300	فقل للذي في ظل عمياء جونة تري الجور عدلا اين---- لا اين تذهب 29 باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي- وتحس-------------------------------------------------------ب فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب	57	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0099	true	2315514764027558703	198	240	987	1192	1491	300	فقل للذي في ظل عمياء جونة يري العدل جورا---- لا الي اين يذهب--- باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا عليك وتحسب ستقرع منها سن خزيان نادم اذا اليوم ضم الناكثين العصبصب فما-لي الا-ال احمد شيعة وما-لي الا مذهب الحق مذهب	99	-6947782530006657768	131	209.5	101	215	60.930233001708984	19	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms053	false	1077875650811228366	130	154	713	825	1603	300	الملحب 8 قتيل بجنب الطف من ال هاشم فيا لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب	53	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0100	true	3236770668222921634	101	124	529	640	1580	300	الحسين ع قتيل بجنب الطف من ال هاشم فيا-لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب	100	-6947782530006657768	106	202.0	83	112	94.64286041259766	20	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms057	false	-4256640826701517256	86	172	416	865	1548	300	يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم ولا عيب هاتيك التي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلالهم علي حبكم بل يسخرون واعجب وقالوا ترابي هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب 31 واحمل احقاد الاقارب فيكم وينصب لي في الابعدين فانصب فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب الم ترني من حب ال محمد-- اروح واغدو خاءفا اترقب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب	57	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0100	true	3236770668222921634	11	80	60	412	1580	300	يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم ولا عيب هاتيك التي هي اعي--------------------------------------------------ب وقالوا ترابي هواه ودينه بذلك ادعي فيهم والقب ومنها------------------------------------------------- فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب الم ترني من حب ال محمد ص اروح واغدو خاءفا اترقب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب	100	-6947782530006657768	343	661.0	275	451	76.05321502685547	65	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms049	false	-6425731704152360126	1	246	2	1276	1541	300	من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا س ومرسي قواعد الاسلام والحماة الكفاة في الحرب ان لف ضرام وقوده بضرام والغيوث الذين ان امحل النا س فماوي حواضن الايتام والولاة الكفاة للامر ان طر ق يتنا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الري بة والمدركين بالاوغام لكثيرين طيبين من النا س وبرين صادقين كرام واضحي اوجه كرام جدود واسطي نسبة لهام فهام للذري فالذري من الحسب الثا قب بين القمقام فالقمقام 1 راجحي الوزن كاملي العدل في السي رة طببن بالامور العظام -------------------------------------------------------------------------------------------مستفيدين متلفين مواهي ب مطاعيم غير ما ابرام 2 ومداريك للذحول متاري ك وان احفظوا لعور الكلام 3 لا حباهم تحل للمنطق الشغ ب ولا للطام يوم اللطام واذا الحرب اومضت بسنا الحر ب وسار الهمام نحو الهمام فهم الاسد في الوغي لا اللواتي بين خيس العرين والاجام اسد حرب غيوث جدب بهالي ل مقاويل غير ما افدام 4 لا مهاذير في الندي مكاثي ر ولا مصمتون بالافحام وهم الاخذون من ثقة الام ر بتقواهم عري لا انفصام ومحلون محرمون مقرو ن لحل قراره وحرام وتلك اخلاق صريحة كلها شرف ونبل وهي تمثل فهم الكميت لخلاءق الاشراف واهل البيت في شعره رجال بررة كرام شجعان فصحاء لا يكثرون في هذر ولا يصمتون مفحمين وهم فوق ذلك كله يعتصمون بالتقوي فلا يحلون ولا يحرمون الا بوحي الدين الحنيف وهم مع هذه الاخلاق الصريحة ساسة ولكنهم ليسوا كالساسة الذين ي---رعون الناس كما يرعون- الانعام لا كعبد المليك او كوليد او كسليمان بعد او كهشام رايه- فيهم كراي ذو-ي الثل ة في	49	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0102	true	-3322851104761239462	51	164	272	893	1610	300	من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا-س ومرسي قواعد الاسلام والحماة الكفاة في الحرب ان لف ضرام وقوده بضرام والغيوث الذين ان امحل النا-س فماوي حواضن الايتام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راجحي الوزن كاملي العدل في السي-رة طبين بالامور العظام فضلوا الناس في الحديث حديثا وقديما في اول القدام ابطحيين اريحيين كالانجم ذات الرجوم والاعلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واذا الحرب اومضت بسنا الحر-ب وسار الهمام نحو الهمام فهم الاسد في الوغي لا اللواتي بين خيس العرين والاجام اسد حرب غيوث جدب بها ليل مقاويل غير ما افدا-------------------------------------------------------------------------------------------------م ومحلون محرمون مقرو-ن لحل قراره وحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساسة لاكمن يري رعية الناس سواء ورعية الانعام لا كعبد المليك او كوليد او -سليمان بعد او كهشام ومنها في الامام ووصي الوصي ذي -	102	-6947782530006657768	488	755.0	396	1371	35.59445571899414	77	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	2	53	13	264	1517	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الا حين يبتسم ب-------------------------------------كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم	24	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	199	277	1045	1420	1528	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ---------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم	139	-6947782530006657768	158	251.5	126	427	37.002342224121094	29	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	13	260	66	1318	1517	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	24	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	28	175	146	890	1530	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والع-----------------------------------------------------------دم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم --------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	140	-6947782530006657768	480	854.5	386	1491	32.19315719604492	79	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	164	249	848	1312	1590	300	وامال مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق-------- مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات	65	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	82	273	448	1499	1643	300	وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات مطاعيم في الاقتار الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات وما الناس الا غاصب ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات	159	-6947782530006657768	445	831.5	361	1051	42.34062957763672	75	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	249	294	1312	1561	1590	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي وقب---------------------------------------------------ر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فاما المصمات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات	65	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	60	170	315	902	1644	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا عليه السلام هو قبري علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب----------------------------------------------------- النهر-- من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات	160	-6947782530006657768	181	335.5	147	642	28.193145751953125	29	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	0	67	0	381	1571	300	عفرة مغشية الحجرات سوي ان منهم بالمدينة عصبة مدي الدهر انضاء من الازمات قليلة زوار سوي ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل حين نومة بمضاجع لهم في نواحي الارض مختلفات وقد كان منهم بالحجاز واهلها مغاوير يختارون في السروات تنكب لاواء السنين جوارهم فلا تصطليهم جمرة الجمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وردوا خيلا تشمس ب--القنا مساعر جمر الموت و-الغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السورات	66	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	203	281	1095	1531	1644	300	عقوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مدينين--- انضاء من اللزبات قليلة زوار سوي ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل يوم تربة بمضاجع ثوت في نواحي الارض مفترق------------------------------------------------------ات تنكب لاواء السنين جوارهم ولا تصطليهم جمرة الجمرات وقد كان منهم في الحجاز وارضها مغاوير نحارون في الازمات حمي لم تزره المدنيات واوجه تضء لدي الاستار في الظلمات اذا وردوا خيلا بسمر من القنا مساعير حرب اقحموا الغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السورات	160	-6947782530006657768	285	502.5	231	493	57.809329986572266	43	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	66	236	373	1232	1571	300	السو-رات ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات -------------------------------------------------فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن-----------------------------------------------------------------------------------------------اتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل دي-------------------------------------------------ات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير مو---------------------------------------------------ات لقد حفت ال---------ايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات ز-----ياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	66	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	45	293	238	1542	1573	300	-للغمرات ملامك في ا-ل النبي فانهم احباي مادام-وا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لنفسي ا-نهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في هوا-ي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج لله راكب وما فاح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق- غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعي-----ها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ----------------------------------------------------فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	161	-6947782530006657768	720	1312.0	571	1368	52.6315803527832	125	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms060	false	-1437170375659902394	192	234	1012	1224	1563	300	ليجعله في اكفانه يوم يموت ان قصة ذلك الثوب عجيبة فقد خلع علي بن موسي جبة كانت عليه واعطاها دعبلا وبلغ اهل قم خبرها فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها منه غصبا وقالوا له	60	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0162	true	7145398192002858640	269	300	1367	1529	1529	300	ليجعله في اكفانه فخلع----------------------------------------------- جبة كانت عليه فاعطاه اياه-- وبلغ اهل قم خبرها فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها منه غصبا وقالوا له-	162	-6947782530006657768	152	271.5	123	212	71.69811248779297	27	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	13	137	73	685	1493	300	قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليهما السلام فقال لي انشدني شيءا مما احدثت فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فبكي حتي اغمي عليه واوما الي خ--ادم كان علي راسه ان اسكت فسكت س-----اعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فمكث ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب باسمه ولم تكن وقعت الي احد بعد-------------------------------------------- فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة الاف درهم اشتراها مني الشيعة فحصل لي ماءة الف درهم	64	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0162	true	7145398192002858640	139	254	721	1291	1529	300	قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليه-- السلام فقال لي انشدني--------------- فانشدته مدارس اي------------------------------------ات حتي انتهيت الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات -بكي حتي اغمي عليه واوما الي الخادم كان علي راسه ان اسكت فسكت فمكث ساعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فسكت وهكذا ثلاث مرات فقال ل-----------------------------------ي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب باسمه ولم تكن دفعت الي احد بعد وامر لي من منزله بحلي كثير اخرجه الي الخادم فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة درا----هم اشتراها مني الشيعة فحصل لي ماءة الف درهم	162	-6947782530006657768	490	907.0	389	663	73.90648651123047	91	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms062	false	-1744616668066250987	205	247	995	1200	1432	300	وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر	62	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0163	true	-2632202699060583777	239	281	1234	1442	1548	300	وليس حي من الاحياء تعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر	163	-6947782530006657768	204	392.0	162	208	98.07691955566406	38	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms062	false	-1744616668066250987	247	297	1200	1420	1432	300	اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	62	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0164	true	4502924308626462051	1	51	6	224	1465	300	اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الخلق كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	164	-6947782530006657768	210	406.5	160	220	95.45454406738281	45	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms059	false	-3752924086942765992	259	298	1327	1520	1529	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	59	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0165	true	1763840658775551634	96	135	480	672	1498	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها -شمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	165	-6947782530006657768	192	379.0	153	193	99.48186492919922	38	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms063	false	5337564385091302031	121	171	618	863	1548	300	الحسين---------------- راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع	63	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0165	true	1763840658775551634	232	285	1149	1410	1498	300	الحسين عليه السلام قال راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولحظ قبرك موضع	165	-6947782530006657768	242	469.0	192	261	92.72030639648438	48	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms027	false	-8706984121774025801	150	217	797	1172	1597	300	السري الرفاء ان يتغزل في صدر قصيدة مدح بها الفاطميين وجدهم الرسول صلي الله عليه وسلم بمثل هذا التشبيب نطوي الليالي علما ان ستطوينا فشعشعيها بماء المزن واسقينا 98 وتوجي بكءوس الراح راحتنا فانما خلقت للراح ايدينا قامت تهز قواما ناعما سرقت شماءل البان من اعطافه اللينا تدير خمرا تلقاها المزاج كما القيت فوق جني الورد نسرينا فلست ادري اتسقينا وقد نفحت رواءح المسك منها ام تحيينا	27	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0201	true	-7956118801990780120	226	283	1202	1533	1629	300	السري الرفاء الموصلي بمدح اهل البيت ويذكر الحسين-------------------------- عليه السلام--------------- نطوي الليالي علما ان ستطوينا فشعشعيها بماء المزن واسقينا--- وتوجي بكءوس الراح ايدينا فانما خلقت للراح ايدينا قامت تهز قواما ناعما سرقت شماءل البان من اعطافه اللينا تحث حمراء يلقاها المزاج كما القيت فوق جني الورد نسرينا فلست ادري اتسقينا وقد نفحت رواءح المسك منها ام تحيينا	201	-6947782530006657768	278	512.5	227	375	74.13333129882812	45	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms072	false	2959040137630515462	200	260	1031	1358	1545	300	لبكاء فاطمة علي اولاد-------------------------------------------------------ها اتري درت ان الحسين طريدة لقنا بني الطرداء عند ولادها كانت ماتم بالعراق تعدها اموية بالشام من اعيادها ما راقبت غضب النبي وقد غدا زرع النبي مظنة لحصادها باعت بصاءر دينها بضلالها وشرت معاطب غيها برشادها جعلت رسول الله من خصماءها فلبءس ما ذخرت ليوم معادها نسل النبي علي صعاب مطيها ودم النبي علي رءوس صعادها	72	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0313	true	-133218824217359875	0	70	0	381	1624	300	لبكاء فاطمة علي اولادها لم يخلفوها في الشهيد وقد راي دفع الفرات تذاد عن ورادها اتري درت ان الحسين طريدة لقنا بني الطرداء عند ولادها كانت ماتم بالعراق تعدها اموية بالشام من اعيادها ما-راقبت غضب النبي وقد غدا زرع النبي مظنة لحصادها باعت بصاءر دينها بضلالها وشرت معاطب غيها برشادها جعلت رسول الله من خصماءها فلبءس ما ذخرت ليوم معادها نسل النبي علي صعاب مطيها ودم النبي علي رءوس صعادها	313	-6947782530006657768	326	641.0	267	382	85.34031677246094	57	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms073	false	-8420051339160449371	2	243	14	1320	1637	300	ان الخلافة اصبحت مزوية عن شعبها ببياضها وسوادها طمست منابرها علوج امية تنزو ذءابهم علي اعوادها هي صفوة الله التي اوحي لها وقضي اوامره الي امجادها اخذت باطراف الفخار فعاذر ان يصبح الثقلان من حسادها الزهد والاحلام في فتاكها والفتك لولا الله في زهادها عصب يقمط بالنجاد وليدها ومهود صبيتها ظهور جيادها تروي مناقب فضلها اعداءها ابدا وتسنده الي اضدادها يا غيرة الله اغضبي لنبيه وتزحزحي بالبيض عن اغمادها من عصبة ضاعت دماء محمد وبنيه بين يزيدها وزيادها صفدات مال الله ملء اكفها واكف ال الله في اصفادها ضربوا بسيف محمد ابناءه ضرب الغراءب عدن بعد ذيادها وللقارء ان يتنسم روح الفتوة في هذا الشعر البليغ وان يتامل كيف يكون النجاد قماط الوليد وكيف تكون ظهور الجياد مهاد الاطفال وان يعجب بقوة العزم في هذا البيت الزهد والاحلام في فتاكها والفتك لولا الله في زهادها ثم لذعته الذكري فدمدم بهذه الابيات وقد عاوده خيال الطف وعاشوراء قف بي ولو لوث الازار فانما هي مهجة علق الجوي بفءادها بالطف حيث غدا مراق دماءها ومناخ اينقها ليوم جلادها القفر من ارواقها والطير من طراقها والوحش من عوادها تجري لها حبب الدموع وانما حب القلوب يكن من امدادها يا يوم عاشوراء كم لك لوعة تترقص الاحشاء من ايقادها ما عدت الا عاد قلبي غلة حري ولو بالغت في ابرادها مثل السليم مضيضة اناءه خزر العيون تعوده بعدادها ثم قال يخاطبه بمثل ما خاطبه به في الراءية يا جد لا زالت كتاءب حسرة تغشي الضمير بكرها وطرادها ابدا عليك وادمع مسفوحة ان لم يراوحها البكاء	73	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0313	true	-133218824217359875	135	300	734	1624	1624	300	ان الخلافة اصبحت مزوية عن شعبها ببياضها وسوادها طمست منابرها علوج امية تنزو ذءابهم علي اعوادها هي صفوة الله التي اوحي لها وقضي اوامره الي امجادها اخذت باطراف الفخار فعاذر ان يصبح الثقلان من حسا----------------------------------------------------دها عصب تقمط بالنجاد وليدها ومهود صبيتها ظهور جيادها تروي مناقب فضلها اعداءها ابدا وتسنده الي اضدادها يا غيرة الله اغضبي لنبيه وتزحزحي بالبيض عن اغمادها من عصبة ضاعت دماء محمد وبنيه بين يزيدها وزيادها صفدات مال الله ملء اكفها واكف ال الله في اصفادها ضربوا بسيف محمد ابناءه ضرب الغراءب عدن بعد ذيادها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قف بي ولو لوث الازار فانما هي مهجة علق الجوي بفءادها بالطف حيث غدا مراق دماءها ومناخ اينقها ليوم جلاد---------------------------------------------------ها تجري لها حبب الدموع وانما حب القلوب يكن من امدادها يا يوم عاشوراء كم لك لوعة تترقص الاحشاء من ايقادها ما عدت الا عاد قلبي غلة حري ولو بالغت في ابرادها مثل السليم مضيضة اناءه خزر العيون تعوده بعدادها------------------------------------------ يا جد لا زالت كتاءب جسرة تغشي الضمير بكرها وطرادها ابدا عليك وادمع مسفوحة ان لم يراوحها البكاء-	313	-6947782530006657768	888	1730.0	724	1306	67.9938735961914	158	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms074	false	8105264499233041216	5	274	29	1401	1545	300	عن شاك قليل العواد يراعي نجوم الليل والهم كلما مضي صادر عني باخر وارد توزع بين النجم والدمع طرفه بمطروفة انسانها غير راقد وما يطبيها الغمض الا لانه طريق الي طيف الخيال المعاود ذكرتكمو ذكر الصبا بعد عهده قضي وطرا مني وليس بعاءد اذا جانبوني جانبا من وصالهم علقت باطراف المني والمواعد فيا نظرة لا تنظر العين اختها الي الدار من رمل اللوي المتقاود هي الدار لا شوقي القديم بناقص اليها ولا دمعي عليها بجامد ولي كبد مقروحة لو اضاعها من السقم غيري ما بغاها بناشد اما فارق الاحباب قبلي مفارق ولا شيع الاظعان مثلي بواجد ثم تخلص الي ذكري الحسين فقال تاوبني داء من الهم لم يزل بقلبي حتي عادني منه عاءدي تذكرت يوم السبط من ال هاشم وما يومنا من ال حرب بواحد وتوجع لموت الحسين ظمان كما فعل في القصاءد الماضية فقال وظام يريغ الماء قد حيل دونه سقوه ذبابات الرقاق البوارد اتاحوا له مر الموارد بالقنا علي ما اباحوا من عذاب الموارد وقال يصف انتقال ميراثهم الي بني امية ويا--------------------------------------------------------------------------------------- رب ساع في الليالي لقاعد علي ما اري بل كل ساع لقاعد اضاعوا نفوسا بالرماح ضياعها يعز علي الباغين من-ا النواشد االله ما تنفك في صفحاتها خموش لكلب من امية عاقد لءن رقد النصار عما اصابنا فما الله عما نيل منا براقد لقد علقوها بالنبي خصومة الي الله تغني عن يمين وشاهد وهو في هذا المعني يكرر ما قاله من قبل ولم يرضه ان يقف عند هجاء بني امية فغمز بني العباس بهذه الابيات ويا رب ادني من امية لحمة رمونا علي الشنان رمي الجلامد طبعنا لهم سيفا فكنا لحده ضراءب عن ايمانهم والسواعد الا ليس فعل الاولين وان علا علي قبح فعل الاخرين بزاءد	74	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0314	true	-6093182823038504803	50	257	275	1338	1567	300	عن شاك قليل العواءد تقلبه بالرمل ايدي الاباع------------------------د توزع بين النجم والدمع طرفه بمطروفة انسانها غير راق------------------------------------------------------د ذكرتكم- ذكر الصبا بعد عهده قضي وطرا مني وليس بعاءد اذا جانبوني جانبا من وصالهم علقت باطراف المني والمواع-------------------------------------------------------------د هي الدار لا شوقي القديم بناقص اليها ولا دمعي عليها بجامد ولي كبد مقروحة لو اضاعها من السقم غيري ما بغاها بناشد------------------------------------------------------------------------------------ تاوبني داء من الهم لم يزل بقلبي حتي عادني منه عاءدي تذكرت يوم السبط من ال هاشم وما يومنا من ال حرب بواحد------------------------------------------------------- وظام يريغ الماء قد حيل دونه سقوه ذبابات الرقاق البوارد اتاحوا له مر الموارد بالقنا علي ما اباحوا من عذاب الموارد بني ل----------------هم الماضون اساس هذه فعلوا علي اساس تلك القواعد رمونا كما يرمي الظماء عن الروي يذودوننا عن ارث جد ووالد ويا رب ساع في الليالي لقاعد علي ما راي بل كل ساع لقاعد اضاعوا نفوسا بالرماح ضياعها يعز علي الباغين منها النواشد االله ما تنفك في صفحاتها خموش لكلب من امية عاقد لءن رقد النصار عما اصابنا فما الله عما نيل منا براقد لقد علقوها بالنبي خصومة الي الله تغني عن يمين وشاهد ويا----------------------------------------------------------------------------------------------------- رب ادني من امية لحمة رمونا عن- الشنان رمي الجلامد طبعنا لهم سيفا فكنا لحده ضراءب عن ايمانهم والسواعد الا ليس فعل الاولين وان علا علي قبح فعل الاخرين بزاءد	314	-6947782530006657768	928	1738.0	743	1460	63.5616455078125	171	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms069	false	8803772349925444248	93	242	503	1258	1564	300	ورب قاءلة والهم يتحفني بناظر من نطاف الدمع ممطور خفض عليك فللا-حزان اونة وما المقيم علي حزن بمعذور فقلت هيهات فات السمع لاءمه لا يفهم الحزن الا يوم عاشور يوم حدا الظعن فيه بابن فاطمة سنان مطرد الكعبين مطرور 6 وخر للموت لا كف تقلبه الا بوطء من الجرد المحاضير 7 ظمان سلي نجيع الطعن غلته عن بارد من عباب الماء مقرور 8 وفي هذه الابيات يسمي الحسين ابن فاطمة لتكون الذكري اوجع ويذكر انه مات ظمان لم يسله عن الماء الا الدم النجيع وسنري كيف يحرص الشاعر في ساءر قصاءده علي هذه الذكري الاليمة وهي موت الحسين وهو ظمان ثم قال في التوجع لمصرع ذلك السبط النبيل كان بيض المواضي وهي تنهبه نار تحكم في جسم من النور لله ملقي علي الرمضاء عض به فم الردي بين اقدام وتشمير تحنو عليه الربا ظلا وتستره عن النواظر اذيال الاعاصير تهابه الوحش ان تدنو لمصرعه وقد اقام ثلاثا غير مقبور	69	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0315	true	-9189125285329756304	52	154	268	786	1563	300	ورب قاءلة والهم يتحفني بناظر من نطاف الدمع ممطور خفض عليك فللا حزان اونة وما المقيم علي حزن بمعذور فقلت هيهات فات السمع لاءمه لا يعرف الحزن الا يوم عاشور يوم حدي الظعن فيه لابن فاطمة سنان مطرد الكعبين مطرور-- وخر للموت لا كف تقلبه الا بوطء من الجرد المحاضير ظ--مان سلي نجيع الطعن غلته عن بارد من عباب الماء مقرور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان بيض المواضي وهي تنهبه نار تحكم في جسم من النور لله ملقي علي الرمضاء غص به فم الردي بعد اقدام وتشمير تحنو عليه الربي ظلا وتستره عن النواظر اذيال الاعاصير تهابه الوحش ان تدنو لمصرعه وقد اقام ثلاثا غير مقبور	315	-6947782530006657768	506	976.0	405	756	66.93121337890625	93	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms069	false	8803772349925444248	279	300	1447	1564	1564	300	بني امية ما الاسياف ناءمة عن شاهر في اقاصي الارض موتور والبارقات تلوي في مغامدها والسابقات تمطي في المضامير اني لارقب-	69	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0315	true	-9189125285329756304	253	274	1305	1423	1563	300	بني امية ما الاسياف ناءمة عن ساهر في اقاصي الارض موتور والبارقات تلوي في مغامدها والسابقات تمطي في المضامير اني لارقب	315	-6947782530006657768	116	226.0	96	118	98.30508422851562	20	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms070	false	5798750076968580948	0	27	0	142	1554	300	يوما لا خفاء له عريان يقلق منه كل مغرور وللصوارم ما شاءت مضاربها من الرقاب شراب غير منزور اكل يوم لال المصطفي قمر يهوي بوقع العوالي والمباتير	70	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0315	true	-9189125285329756304	274	300	1423	1563	1563	300	يوما لا-خفاء له عريان يقلق منه كل مغرور وللصوارم ما شاءت مضاربها من الرقاب شراب غير منزور اكل يوم لال المصطفي قمر يهوي بوقع العوالي والمباتير-	315	-6947782530006657768	140	270.0	115	142	98.591552734375	24	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms070	false	5798750076968580948	27	243	142	1223	1554	300	وكل يوم لهم بيضاء صافية يشوبها الدهر من رنق وتكدير مغوار قوم يروع الموت من يده امسي واصبح نهبا للمقادير وابيض الوجه مشهور تغطرفه مضي بيوم من الايام مشهور ما لي تعجبت من همي ونفرته والحزن جرح بقلبي غير مسبور ومهاجمة بني امية لا موجب لها في هذا الموطن لان دولتهم كانت دالت وانما يهدد خلفاء بني العباس ثم قال يخاطب الحسين--------------------------------------------------------------------- يا جد لا زال لي هم يحرضني علي الدموع ووجد غير مقهور والدمع تحفزه عين مءرقة حفز الحنية عن نزع وتوتير 9 ان السلو لمحظور علي كبدي وما السلو علي قلب بمحظور وفي قصيدته اللامية يبدا فيتحدث عن الدنيا وفتكها بالناس فيقول راحل انت والليالي نزول ومضر بك البقاء الطويل لا شجاع يبقي فيعتنق البي ض ولا امل ولا مامول غاية الناس في الزمان فناء وكذا غاية الغصون الذبول انما المرء للمنية مخبو ء وللطعن تستجم الخيول من مقيل بين الضلوع الي طو ل عناء وفي التراب مقيل فهو كالغيم الفته جنوب يوم دجن ومزقته قبول عادة للزمان في كل يوم يتناءي خل وتبكي طلول فالليالي عون عليك مع البي ن كما ساعد الذوابل طول 10 ربما وافق الفتي من زمان فرح غيره به متبول هي دنيا ان واصلت ذا جفت ه ذا ملالا كانها عطبول 11 كل باك يبكي عليه وان طا ل بقاء والثاكل المثكول والاماني حسرة وعناء للذي ظن انها تعليل	70	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0316	true	-8142671019880435949	0	198	0	1021	1548	300	وكل يوم لهم بيضاء صافية يشوبها الدهر من رنق وتكدير مغوار قوم يروع الموت من يده امسي واصبح نهبا للمغاوير وابيض الوجه مشهور تغطرفه مضي بيوم من الايام مشهور ما-لي تعجبت من همي ونفرته والحزن جرح بقلبي غير مسبور باي طرف ار-------------------------------------------------------------------------ي العلياء ان نضبت عيني ولجلجت عنها بالمعاذير القي الزمان بكلم غير مندمل عمر الزمان وقلب غير مسرور يا جد لا زال لي هم يحرضني علي الدموع ووجد غير مقهور والدمع تحفره عين مءرقة خفر الحنية عن نزع وتوتير-- ان السلو لمحظور علي كبدي وما السلو علي قلب بمحظور وقال يرثي جده الشهيد---------------------------------------- راحل انت والليالي نزول ومضر بك البقاء الطويل لا شجاع يبقي فيعتنق البي-ض ولا امل ولا مامول غاية الناس في الزمان فناء وكذا غاية الغصون الذبول انما المرء للمنية مخبو-ء وللطعن تستجم الخيول من مقيل بين الضلوع الي طو-ل عناء وفي التراب مقيل فهو كالغيم الفته جنوب يوم دجن ومزقته قبول عادة للزمان في كل يوم يتناء- خل وتبكي طلول فالليالي عون عليك مع البي-ن كما ساعد الذوابل طول--- ربما وافق الفتي من زمان فرح غيره به متبول هي دنيا ان واصلت ذا جفت ه-ذا ملالا كانها عطبول--- كل باك يبكي عليه وان طا-ل بقاء والثاكل المثكول والاماني حسرة وعناء للذي ظن انها تعليل	316	-6947782530006657768	897	1660.5	719	1150	78.0	160	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms071	false	2418177414575609783	14	117	86	597	1555	300	باك سيبكي عليه وان طال البقاء وكل ثاكل سيصبح يوما وهو مثكول والاماني حسرة وعناء لمن يحسب لجهله انها لهو وتعليل ثم اخذ في خطاب الحسين ورمي قاتليه بنقض عهد الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن بنت الرسول ضيعت العه د رجال وال-حافظون قليل ما اطاعوا النبي فيك وقد ما لت بارماحهم اليك الذحول 12 واحالوا علي المقادير في حر بك لو ان عذرهم مقبول واستقالوا من بعد ما اجلبوا في ها االان ايها المستقيل ان امرا قنعت من دونه السي ف لمن حازه لمرعي وبيل يا حساما فلت مضاربه الها م وقد فله الحسام الصقيل يا جوادا ادمي الجواد من الطع ن وولي ونحره مبلول	71	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0316	true	-8142671019880435949	183	291	939	1504	1548	300	باك -يبكي عليه وان طال --بقاء وال-ثاكل ال-------------مثكول والاماني حسرة وعناء للذي ظن------- انها -----تعليل ما يبالي الحمام اين ترقي بعدما غالت ابن فاطم غول اي يوم ادمي المدامع فيه حادث راءع وخطب جليل يوم عاشور الذي لا اعان الصحب فيه ولا اجار القبيل يا ابن بنت الرسول ضيعت العه-د رجال والمحافظون قليل ما اطاعوا النبي فيك وقد ما-لت بارماحهم اليك الذحول--- واحالوا علي المقادير في حر-بك لو ان عذرهم مقبول واستقالوا من بعد ما اجلبوا في-ها االان ايها المستقيل ان امرا قنعت من دونه السي-ف لمن حازه لمرعي وبيل يا حساما فلت مضاربه الها-م وقد فله الحسام الصقيل يا جوادا ادمي الجواد من الطع-ن وولي ونحره مبلول	316	-6947782530006657768	415	714.5	335	604	68.70861053466797	63	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms071	false	2418177414575609783	107	260	549	1347	1555	300	يا جوادا ادمي الجواد من الطع ن وولي ونحره مبلول اترا------ني اعير وجهي صونا وعلي وجهه تجول الخيول اتراني الذ ماء ولما يرو من مهجة الامام الغليل وفي هذه الابيات اثارة لاكرم العواطف الدينية فالشاعر يذكر ان قاتلي الحسين ضيعوا العهد وخفروا ذمة النبي ولم يقاتلوا الحسين في سبيل الحق وانما قاتلوه في سبيل الذحول وليتامل القارء دقة هذا البيت ان امرا قنعت من دونه السي ف لمن حازه لمرعي وبيل يريد ان الدنيا التي لا تصفو لاصحابها الا بقتل الحسين دنيا كدرة لن يكون لها صفاء ثم شرع يصف مصرع الحسين وفزع نساءه يوم ذلك الهول فقال قبلته الرماح وانتضلت في ه المنايا وعانقته النصول 13 والسبايا علي النجاءب تستا ق وقد نالت الجيوب الذيول من قلوب يدمي بها ناظر الوج د ومن ادمع مراها الهمول قد سلبن القناع عن كل وجه فيه للصون من قناع بديل وتنقبن بالانامل والدم ع علي كل ذي نقاب دليل وتشاكين والشكاة بكاء وتنادين والنداء عويل	71	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0317	true	8166449111409201806	1	78	5	430	1548	300	يوم طاحت ايدي السوابق في النقع وفاض الوني وغاض الصهيل اتراني اعير وجهي صونا وعلي وجهه تجول الخيول اتراني الذ ماء ولما يرو من مهجة الامام الغلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قبلته الرماح وانتضلت في-ه المنايا وعانقته النصول--- والسبايا علي النجاءب تستا-ق وقد نالت الجيوب الذيول من قلوب يدمي بها ناظر الوج-د ومن ادمع مراها الهمول قد سلبن القناع عن كل وجه فيه للصون من قناع بديل وتنقبن بالانامل والدم-ع علي كل ذي نقاب دليل وتشاكين والشكاة بكاء وتنادين والنداء عويل	317	-6947782530006657768	381	708.5	309	804	47.3880615234375	60	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms072	false	2959040137630515462	1	100	8	525	1545	300	بال-----بكاء والتنادي- بال-----عويل ولينظر القارء رقة المناجاة في هذه الابيات يا غ--------ريب الديار صبري غريب وقتيل الاعداء نومي قتيل بي نزاع يطغي اليك وشوق وغرام وزفرة وعويل ليت اني ضجيع قبرك او ان ثراه بمدمعي مطلول وعاد الي المناداة بطلب الثار فقا------------------------------------------------------ل يا بني احمد الي-كم سناني غاءب عن طعانه ممطول وجيادي مربوطة والمطايا ومقامي يروع عنه الدخيل كم الي كم تعلو الطغام وكم يح كم في كل فاضل مفضول قد اذاع الغليل قلبي ولكن غير بدع ان استطب العليل ليت اني ابقي فامترق النا س وفي الكف صارم مسلول واجر القنا لثارات يوم الط ف يستلحق الرعيل الرعيل	72	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0317	true	8166449111409201806	73	187	396	980	1548	300	والشكاة بكاء و--تنادين والنداء عويل لا يغب الحادي العنيف ولا يفتر عن رنة العديل العديل ياغريب الديار صبري غريب وقتيل الاعداء نومي قتيل بي نزاع يطغي اليك وشوق وغرام وزفرة وعويل ليت اني ضجيع قبرك او ان ثراه بمدمعي مطلول --لا اغب الطفوف في كل يوم من طراق الانواء غيث هطول مطر ناعم وريح شمال ونسيم غض وظل ظليل يا بني احمد الي كم سناني غاءب عن طعانه ممطول وجيادي مربوطة والمطايا ومقامي يروع عنه الدخيل كم الي كم تعلو الطغاة وكم يح-كم في كل فاضل مفضول قد اذاع الغليل قلبي ولكن غير بدع ان استطب العليل ليت اني ابقي فامترق النا-س وفي الكف صارم مسلول واجر القنا لثارات يوم الط-ف يستلحق الرعيل الرعيل	317	-6947782530006657768	445	778.0	356	591	75.29611206054688	77	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms067	false	-2692711948030737035	259	300	1339	1564	1564	300	سقي الله المدينة من محل لباب الماء والنطف العذاب وجاد علي البقيع وساكنيه رخي الذيل ملان الوطاب 2 واعلام الغري وما استباحت معالمها من الحسب اللباب 3 وقبرا بالطفوف يضم شلوا قضي ظما الي برد الشراب وسامرا وبغدادا وطوسا هطول الودق-	67	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0322	true	-3853837148350654928	107	146	586	808	1632	300	سقي الله المدينة من محل لباب الماء والنطف العذاب وجاد علي البقيع وساكنيه رخي الذيل ملان الوطاب-- واعلام الغري وما استباحت معالمها من الحسب اللباب-- وقبرا بالطفوف يضم شلوا قضي ظما الي برد الشراب وسامرا وبغدادا وطوسا هطول الودق	322	-6947782530006657768	221	426.0	183	226	97.78761291503906	37	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms068	false	-7539869840319086257	0	33	0	173	1456	300	منخرق العباب قبور تنطف العبرات فيها كما نطف الصبير علي الروابي 4 فلو بخل السحاب علي ثراها لذابت فوقها قطع السراب سقاك فكم ظمءت اليك شوقا علي عدواء داري واقترابي --الي ان يقول	68	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0322	true	-3853837148350654928	146	178	808	981	1632	300	منخرق العباب قبور تنطف العبرات فيها كما نطف الصبير علي الروابي-- فلو بخل السحاب علي ثراها لذابت فوقها قطع السراب سقاك فكم ظمءت اليك شوقا علي عدواء داري واقترابي تجافي يا جنوب	322	-6947782530006657768	165	313.0	133	175	94.28571319580078	28	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms068	false	-7539869840319086257	31	148	165	751	1456	300	ان يقول --------بكم في الشعر فخري لا بشعري وعنكم طال باعي في الخطاب اجل عن القباءح غير اني لكم ارمي وارمي بالسباب فاجهر بالولاء ولا اوري وانطق بالبراء ولا احابي ومن اولي بكم مني وليا وفي ايديكم طرف انتسابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا مرية في ان نزعة الفخر اغلب علي مثل هذا الشعر من نزعة التصوف واصرح منه في الفخر قوله يرد علي جماعة افتخروا علي ولد --------------علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا علي ما علوا سرواتها ولا جعجعوا منها بمرعي ومورد 5 اخذنا عليهم بالنبي وفاطم طلاع المساعي من مقام ومقعد وطلنا بسبطي احمد ووصيه رقاب الوري من متهمين ومنجد وحزنا عتيقا وهو غاية فخركم بمولد بنت القاسم بن محمد فجد نبي ثم جد خليفة فما بعد جدينا علي واحمد	68	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0323	true	-4772904040117385787	92	244	497	1286	1580	300	ان يذكركم ثوابي بكم في الشعر فخري لا بشعري وعنكم طال باعي في الخطاب اجل عن القباءح غير اني لكم ارمي وارمي بالسباب فاجهر بالولاء ولا اوري وانطق بالبراء ولا احابي ومن اولي بكم مني وليا وفي ايديكم طرف انتسابي محبكم ولو بغضت حياتي وزاءركم ولو عقرت ركابي تباعد بيننا غير الليالي ومرجعنا الي النسب القراب وقال وقد بلغه عن بعض قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------- افتخار ع-لي ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يفاخرنا قوم بمن لم يلدهم بتيم اذا عد السوابق او عدي وينسون من لو قدموه لقدموا عذار جواد في الجياد مقلد فتي هاشم بعد النبي وباعها لمرمي علي او نيل مجد وسءدد ولولا علي ما علوا سرواتها ولا جعجعوا منها بمرعي ومورد-- اخذنا عليهم بالنبي وفاطم طلاع المساعي من مقام ومقعد وطلنا بسبطي احمد ووصيه رقاب الوري من متهمين ومنجد وحزنا عتيقا-وهو غاية فخركم بمولد بنت القاسم بن محمد فجد نبي ثم جد خليفة فما بعد جدينا علي واحمد	323	-6947782530006657768	473	785.0	381	894	52.90827560424805	88	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms076	false	-2478715347335301237	267	300	1413	1581	1581	300	ركبت لكم لقمي فاستننت وكنت اخابطه مجهلا وفك من الشرك اسري وكا ن غلا علي منكبي مقفلا اواليكم ما جرت مزنة وما اصطخب الرعد او جلجلا وابرا ممن يعاديكم فان البراءة اصل الولا-	76	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0333	true	7316649276196510295	182	214	888	1056	1523	300	ركبت لكم لقمي فاستننت وكنت اخابطه مجهلا وفك من الشرك اسري وكا ن غلا علي منكبي مقفلا اواليكم ما جرت مزنة وما اصطخب الرعد او-جلجلا وابرا ممن يعاديكم فان البراءة اصل الولا	333	-6947782530006657768	167	324.0	136	169	98.81656646728516	31	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms078	false	4275206100618382879	0	40	0	181	1505	300	قست بمستبعد وما ال حرب جنوا انما اعادوا الضلال علي من بدي سيعلم من فاطم خصمه باي نكال غدا يرتدي ومن ساء احمد يا سبطه فباء بقتلك ماذا يدي فداءك نفسي ومن لي بذا ك لو ان مولي بعبد فدي	78	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0337	true	195804028054295461	225	265	1075	1256	1423	300	قست بمستبعد وما ال حرب جنوا انما اعادوا الضلال علي من بدي سيعلم من فاطم خصمه باي نكال غدا يرتدي ومن ساء احمد يا سبطه فباء بقتلك ماذا يدي فداءك نفسي ومن لي بدا ك لو ان مولي بعبد فدي	337	-6947782530006657768	180	359.0	140	181	99.44751739501953	39	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms075	false	1512510373083631102	79	109	445	597	1603	300	انا العبد والاكم عقده اذا القول بالقلب لم يعقد وفيه- ودادي وديني معا وان كان في فارس مولدي خصمت ضلالي بكم فاهتديت ولولاكم لم اكن اهتدي و---عبارة وان كان في	75	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0338	true	-4133214912969594910	19	49	97	253	1472	300	انا العبد والاكم عقده اذا القول بالقلب لم يعقد وفيكم ودادي وديني معا وان كان في فارس مولدي خصمت ضلالي بكم فاهتديت ولولاكم لم اكن اهتدي وجردتموني وقد كنت في	338	-6947782530006657768	142	263.0	112	156	91.02564239501953	26	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms077	false	-1974197738810442246	35	90	171	426	1502	300	علي بن ابي طالب----------- عاديت فيك الناس لم احفل بهم حتي رموني عن يد الا الاقل تفرغوا يعترقون غيبة لحمي وفي مدحك لي عنهم--- شغل 4 عدلت ان ترضي بان يسخط من تقله الارض علي فاعتدل ولو يشق البحر ثم يلتقي فلقاه فوقي في هواك لم ابل علاقة بي لكم سابقة لمجد سلمان اليكم تتصل	77	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0341	true	8015573847481161029	144	199	729	993	1523	300	علي عنق اليك بالوداد ينفتل عاديت فيك الناس لم احفل بهم حتي رموني عن يد الا الاقل تفرغوا يعترقون غيبة لحمي وفي مدحك--- عنهم لي شغل-- عدلت ان ترضي بان يسخط من تقله الارض علي فاعتدل ولو يشق البحر ثم يلتقي فلقاه فوقي في هواك لم ابل علاقة بي لكم سابقة لمجد سلمان اليكم تتصل	341	-6947782530006657768	240	451.5	189	269	89.21932983398438	48	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms032	false	4877553540817015304	39	154	220	785	1486	300	اخبرني علي بن بشر انه كان له جد لام يعرف بكولان وكان هو من اهل الادب والكتابة وحسن الشعر والخطابة قال لي حججت سنة من السنين وجاورت بمكة حرسها الله فاعتللت علة تطاولت بي وضاق معها خلقي ثم صلحت منها بعض الصلاح ففكرت في ا-ني عملت في اهل البيت تسعا واربعين قصيدة مدحا فقلت اكملها خمسين ثم ابتدات فقلت بني احمد يا بني احمد ثم ارتج علي فلم اقدر علي زيادة فعظم ذلك علي واجتهدت في ان اكمل البيت فلم اقدر فحدث لي من الغم بهذه الحالة ما زاد علي غمي باضاقتي وعلتي فنمت اهتماما بالحال فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فجءت اليه فشكوت----- ما انا فيه من الاضاقة وما اجده من العلة واخري	32	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0569	true	-32024428939117522	185	300	907	1474	1474	300	اخبرني ا---بن بشر انه كان له جد لام يعرف بكولان وكان هو من اهل الادب والكتابة وحسن الشعر والخطابة قال لي حججت سنة من السنين وجاورت بمكة حرسها الله فاعتللت علة تطاولت بي وضاق معها خلقي ثم صلحت منها بعض الصلاح ففكرت في انني عملت في اهل البيت تسعا واربعين قصيدة مدحا فقلت اكملها خمسين ثم ابتدات فقلت بني احمد يا بني احمد ثم ارتج علي فلم اقدر علي زيادة فعظم ذلك علي واجتهدت في ان اكمل البيت فلم اقدر فحدث لي من الغم بهذة الحالة ما زاد علي همي باضاقتي وعلتي فنمت اهتماما بالحال فرايت النبي صلي الله عليه واله فجءت اليه فشكوت اليه ما انا فيه من الاضافة وما اجده من العلة واخري-	569	-6947782530006657768	555	1081.0	442	571	97.1978988647461	107	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms032	false	4877553540817015304	154	300	785	1486	1486	300	من القلة فقال لي تصدق يوسع الله عليك وصم يصح جسمك فقلت له يا رسول الله واعظم مما شكوته اليك انني رجل شاعر اتشيع واخص بالمحبة ولدك الحسين وتداخلني له رحمة لما جري عليه من القتل وكنت قد عملت في اهل بيتك تسعا واربعين قصيدة فلما خلوت بنفسي في هذا الموضع حاولت ان اكملها خمسين فبدات قصيدة قلت فيها مصراعا وارتج علي اجازته ونفر عني كل ما كنت اعرفه فما اقدر علي قول حرف قال فقال لي قولا نحا فيه الي انه ليس هذا الي لقول الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له ثم قال لي اذهب الي صاحبك واوما بيده الشريفة الي ناحية من نواحي المسجد وامر رسولا ان يمضي بي الي حيث اوما فمضي بي الرسول الي ناس معهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له الرسول اخوك وجه اليك بهذا الرجل فاسمع ما يقوله قال فسلمت عليه وقصصت عليه قصتي-	32	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0570	true	-7612729914783035730	0	143	0	694	1487	300	من القلة فقال لي تصدق يوسع----- عليك وصم يصح جسمك فقلت له يا رسول الله واعظم -ما شكوته اليك انني رجل شاعر اتشيع واخص بالمحبة ولدك الحسين وتداخلني له رحمة لما جري عليه من القتل وكنت قد عملت في اهل بيتك تسعا واربعين قصيدة فلما خلوت بنفسي في هذا الموضع حاولت ان اكملها خمسين فبدات قصيدة قلت فيها مصراعا وارتج علي اجازته ونفر عني كل ما كنت اعرفه فما اقدر علي قول حرف قال فقال لي قولا نحا فيه الي انه ليس هذا الي لقول الله تعالي وما عملناه الشعر وما ينبغي له ثم قال لي اذهب الي صاحبك واوما بيده الشريفة الي ناحية من نواحي المسجد وامر رسولا ان يمضي بي الي حيث اوما فمضي بي الرسول علي ناس معهم علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه فقال له الرسول اخوك وجه اليك بهذا الرجل فاسمع ما يقوله قال فسلمت عليه وقصصت عليه قصتي	570	-6947782530006657768	690	1350.0	548	702	98.29059600830078	138	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms033	false	3244415047804083961	0	71	0	374	1508	300	كما قصصت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي فما المصراع فقلت بني احمد يا بني احمد فقال للوقت قل--------------------- بكت لكمو عمد المسجد بيثرب واهتز قبر النبي ابي القاسم السيد الاصيد واظلمت الافق افق البلاد وذر علي الارض كالاثمد ومكة مادت ببطحاءها لاعظام فعل بني الاعبد ومال الحطيم باركانه وما بالبنية من جلمد وكان وليكم خاذلا ولو شاء كان طويل اليد قال ورددها علي ثلاث مرات فانتبهت وقد حفظتها	33	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0570	true	-7612729914783035730	143	219	694	1086	1487	300	كما قصصت علي النبي صلي الله عليه واله فقال لي فما المصراع -قلت بني احمد يا بني احمد فقال للوقت قل بني احمد يا بني احمد بكت لكم- عمد المسجد بيثرب واهتز قبر النبي ابي القاسم السيد الاصيد واظلمت الافق افق البلاد وذر علي الارض كالاثمد ومكة مادت ببطحاءها لاعظام فعل بني الاعبد وم-ل الحطيم باركانه وما بالبنية من جلمد وكان وليكم خاذلا ولو شاء كان طويل اليد قال ورددها علي ثلاث مرات فانتبهت وقد حفظتها	570	-6947782530006657768	369	712.0	298	395	93.417724609375	67	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms090	false	-5077709672166835635	173	224	883	1133	1559	300	يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم ولن يضيق رسول الله جاهك بي اذا الكريم تحلي باسم منتقم فان من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم ويخاطب نفسه ويدعو ربه فيقول يا نفس لا تقنطي من زلة عظمت ان الكباءر في الغفران كاللمم	90	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0632	true	-7551832781869688727	253	287	1300	1467	1529	300	يا اكرم الخلق ما-لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العم------------------------------------------------------م فان من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم---------------------------- يا نفس لا تقنطي من زلة عظمت ان الكباءر في الغفران كاللمم	632	-6947782530006657768	167	311.0	133	250	66.80000305175781	31	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms080	false	-7979304767630669022	121	226	701	1303	1688	300	نقدت طواءف المستخدمينا فلم ار فيهمو حرا امينا فقد عاشرتهم ولبثت فيهم مع التجريب من عمري سنينا فكتاب الشمال همو جميعا فلا صحبت شمالهم اليمينا فكم سرقوا الغلال وما عرفنا بهم فكانهم سرقوا العيونا ولولا ذاك ما لبسوا حريرا ولا شربوا خمور الاندرينا -----------------------------------------------ولا ربوا من المردان مردا كاغصان يملن وينحنينا وقد طلعت لبعضهمو ذقون ولكن بعد-ما حلقوا --ذقونا واقلام الجماعة جاءلات كاسياف بايدي لاعبينا وقد ساومتهم حرفا بحرف وكل اسم يخطوا منه سينا امولاي الوزير غفلت عما يتم من اللءام الكاتبينا تنسك معشر منهم وعدوا من الزهاد والمتورعينا وقيل لهم دعاء مستجاب وقد ملءوا من السحت البطونا تفقهت القضاة فخان كل امانته وسموه الامينا	80	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0633	true	608332307661249457	78	162	395	873	1558	300	نقدت طواءف المستخدمينا فلم ار فيهم رجلا امينا فقد عاشرتهم ولبثت فيهم مع التجريب من عمر- سنينا فكتاب الشمال هم- جميعا فلا صحبت شمالهم اليمينا فكم سرقوا الغلال وما عرفنا بهم فكانما سرقوا العيونا ولولا ذاك ما لبسوا حريرا ولا شربوا خمور الاندرينا الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الاندرينا ولا ربوا من المردات مردا كاغصان يملن وينحنينا وقد طلعت لبعضهم -ذقون ولكن بعد ما حلقوا الذقونا واقلام الجماعة جاءلات كاسياف بايدي لاعبينا الي ان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقهت القضاة فخان كل امانته وسموه الامينا	633	-6947782530006657768	410	765.0	338	652	62.8834342956543	66	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms081	false	2633935016730764662	219	300	1185	1579	1579	300	اهوي والمشيب قد حال دونه والتصابي بعد المشيب رعونه ابت النفس ان تطيع وقالت ان حبي لا يدخل القنينه كيف اعصي الهوي وطينة قلبي بالهوي قبل ادم معجونه سلبته الرقاد بيضة خدر ذات حسن كالدرة المكنونه سمتها قبلة تسر بها النف س فقالت كذا اكون حزينه قلت لا بد ان تسيري الي الدا ر فقالت عسي انا مجنونه قلت سيري فانني لك خير من اب راحم وام حنونه انا نعم القرين ان كنت تبغي ن حلالا وانت نعم القرينه قالت اضرب-	81	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0633	true	608332307661249457	189	268	1018	1411	1558	300	اهوي والمشيب قد حال دونه والتصابي بعد المشيب رعونه ابت النفس ان تطيع وقالت ان حبي لا يدخل القنينة كيف اعصي الهوي وطينة قلبي بالهوي قبل ادم معجونه سلبته الرقاد بيضة خدر ذات حسن كالدرة المكنونه سمتها قبله تسر بها النف-س فقالت كذا اكون حزينه قلت لا بد ان تسيري الي الدا ر فقالت عسي انا مجنونه قلت سيري فانني لك خير من اب راحم وام حنونه انا نعم القرين ان كنت تبغي-ن حلالا وانت نعم القرينه قالت اضرب	633	-6947782530006657768	390	763.0	312	395	98.73417663574219	75	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms082	false	-436397167827998168	0	29	0	137	1515	300	عن وصل مثلي صفحا واضرب الخل او يصير طحينه لا اري ان تمسني يد شيخ كيف ارضي به لطشتي مشينه قلت اني كثير مال فقالت هبك انت المبارز القارونه	82	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0633	true	608332307661249457	268	297	1411	1547	1558	300	عن وصل مثلي صفحا واضرب الخل او تصير طحينه لا اري ان تمسني يد شيخ كيف ارضي به لطشتي مشينه قلت ان- كثير مال فقالت هبك انت المبارز القارونه	633	-6947782530006657768	135	264.0	106	137	98.54014587402344	27	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms089	false	-8189144829501014937	154	226	795	1142	1541	300	الي حرم كما سري البدر في داج من الظلم وب-ت ترقي الي ان نلت منزلة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم ثم وقع في ابيات لم يصقلها الذوق حين قال وقدمتك جميع الانبياء بها والرسل تقديم مخدوم علي خدم وانت تخترق السبع الطباق بهم في موكب كنت فيه صاحب العلم حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق من الدنو ولا مرقي لمستنم خفضت كل مقام بالاضافة اذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم	89	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0633	true	608332307661249457	0	63	0	308	1558	300	الي حرم كما سري البرق في داج من الظلم فظلت ترقي الي ان نلت مرتبة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم---------------------------------------- وقدمتك جميع الانبياء بها والرسل تقديم مخدوم علي خدم وانت تخترق السبع الطباق بهم في موكب كنت فيه صاحب العلم حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق من الدنو ولا مرقي لمستنم خفضت كل مقام بالاضافة اذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم	633	-6947782530006657768	300	579.0	237	348	86.20689392089844	59	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms082	false	-436397167827998168	57	118	283	579	1515	300	له حمارة استعارها منه الناظر-------- فاعجبته-------------------------------- فكتب علي لسانها اليه------------------------------ يا ايها السيد الذي شهدت اخلاقه لي بانه فاضل ما كان ظني يبيعني احد قط ولكن صاحبي جاهل لو جرسوه علي من سفه لقلت غيظا عليه يستاهل اقصي مرادي لو كنت في بلدي ارعي بها في جوانب الساحل وبعد هذا فما يحل لكم اخذي لاني من سيدي حامل وقد استظرف ناظر	82	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0634	true	5579020766715544074	24	95	118	479	1536	300	له حمارة استعارها منه --ناظر الشرقية فاعجبته فاخذها وجهز له ثمنها ماءتي درهم فكتب علي لسانها الي الناظر المملوكة حمارة البوصيري يا ايها السيد الذي شهدت اخلاقه لي بانه فاضل ما كان ظني يبيعني احد قط ولكن صاحبي جاهل لو جرسوه علي من سفه لقلت غيظا عليه يستاهل اقصي مرادي لو كنت في بلدي ارعي بها في جوانب الساحل وبعد هذا فما يحل لكم اخذي لاني من سيدي حامل فردها--- الناظر	634	-6947782530006657768	284	519.5	225	366	77.59562683105469	57	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms083	false	-3839213419753646450	93	240	483	1245	1560	300	البوصيري عن سبب وضعه للبردة فقال كنت قد نظمت قصاءد -في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ما كان اقترحه علي الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير ثم اتفق بعد ذلك ان صاحبني فالج ابطل نصفي ففكرت في عمل قصيدتي هذه------- فعملتها واستشفعت بها الي الله تعالي في ان يعافيني وكررت انشادها------ ودعوت وتوسلت ونمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فمسح---- وجهي بيده المباركة والقي علي بردة فانتبهت ووجدت في نهضة فقمت وخرجت من بيتي ولم اكن اعلمت بذلك احدا فلقيني بعض الفقراء فقال لي اريد ان تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ايها فقال التي انشاتها في مرضك وذكر اولها وقال والله لقد سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمايل واعجبته والقي علي من انشدها بردة فاعطيته اياها وذكر الفقير ذلك وشاع المنام وفي	83	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms0634	true	5579020766715544074	101	245	509	1258	1536	300	البوصيري------------------------ كنت قد نظمت قصاءدا في مدح رسول الله صلي الله عليه واله منها ما كان اقترحه علي الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير ثم اتفق بعد ذلك ان اصابني فالج ابطل نصفي ففكرت في عمل قصيدتي هذه البردة فعملتها واستشفعت به -الي الله تعالي في ان يعافيني وكررت انشادها وبكيت ودعوت وتوسلت ونمت فرايت النبي صلي الله عليه واله فمسح علي وجهي بيده المباركة والقي علي بردة فانتبهت ووجدت في نهضة فقمت وخرجت من بيتي ولم اكن اعلمت بذلك احدا فلقيني بعض الفقراء فقال لي اريد ان تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلي الله عليه واله فقلت ايها فقال التي انشاتها في مرضك وذكر اولها وقال------ لقد سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فرايت رسول الله صلي الله عليه واله يتمايل واعجبته والقي علي من انشدها بردة فاعطيته اياها وذكر الفقير ذلك وشاع المنام الي	634	-6947782530006657768	713	1362.5	574	780	91.4102554321289	129	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms085	false	3974136773233988445	214	237	1165	1272	1586	300	امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم----------------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	85	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms1069	true	1326062041147270913	1	40	6	196	1589	300	امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم اصبحت ذا حسرة في القلب داءمة ومهجة اثرهم في البيد هاءمة شجاك في الدوح تغريد لحاءمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	1069	-6947782530006657768	107	205.0	84	190	56.31578826904297	23	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms063	false	5337564385091302031	122	152	625	771	1548	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع	63	-2980341373337771440	Rafed0000230Vols-ara1.ms1168	true	-8805773026626581129	272	300	1446	1589	1589	300	راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع منهم- ولا متفجع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع-	1168	-6947782530006657768	131	235.0	104	146	89.72602844238281	23	Hindawi051519061-ara1	Rafed0000230Vols-ara1