id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	187	295	973	1484	1510	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------مسح بيده ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا -----لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا --وشرب اخرهم ثم---------- اراضوا 48------------------------------------- ثم حلب فيه ثاني----ا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها	15	-2980341373337771440	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0219	true	2078147838113707439	3	112	16	551	1471	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت------------------------------------------------- بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح بيده ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت عل---يه ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه الثمال ف-----سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانياعودا علي بدء-حتي م--لا الاناء ثم غادره عندها	219	-3038241108196866409	407	649.5	319	604	67.38410949707031	68	Hindawi051519061-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	161	0	760	1444	300	جاء زوجها ابو معبد-------------- يسوق اعنز------ا عجاف----------------ا تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن ------------------------عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب -حيال 50 ولا حلوب في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 --------------------------------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ ربعة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان -قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا	16	-2980341373337771440	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0219	true	2078147838113707439	124	300	611	1471	1471	300	جاء زوجها ابو معبد اكثم بن الجون يسوق اعنزا حيالا عجافا يتساوكن هزلا ما تساوقوا م---------خهن قليل لا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن بالاناءوما بالشاة من لبنعجب وقال من اين لكم هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازبة حيال ---ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صعلة--- وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------------وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا----------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء------------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-	219	-3038241108196866409	615	990.0	485	978	62.8834342956543	108	Hindawi051519061-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	194	255	913	1223	1444	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه---------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها	16	-2980341373337771440	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0225	true	-5880692544515595729	240	300	1171	1482	1482	300	يسمعون --صوته ولا ي-رونه حتي خرج باعلا مكة وهو يقول-جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها-	225	-3038241108196866409	270	466.5	216	321	84.11215209960938	44	Hindawi051519061-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	255	300	1223	1444	1444	300	بشاة حاءل فتحلبت له بصريح درة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0226	true	6863109348093761697	0	72	0	362	1516	300	بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب تدر لها في مصدر ثم مورد فلما سمعوا قوله عرفوا حيث توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهتهم الي المدينة فاجد المسلمون علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول لله صلي الله عليه وسلم واجاب حسان بن ثابت فقال-----لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور	226	-3038241108196866409	190	320.0	151	370	51.35135269165039	33	Hindawi051519061-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0226	true	6863109348093761697	72	137	362	678	1516	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يقتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او----------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	226	-3038241108196866409	307	590.0	243	326	94.1717758178711	60	Hindawi051519061-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed
Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	2	271	13	1371	1517	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع-- جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	24	-2980341373337771440	Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	true	6299017841643403480	22	199	117	1020	1505	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والع-----------------------------------------------------------دم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم --------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم تابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	410	-3038241108196866409	686	1248.0	548	1545	44.40129470825195	121	Hindawi051519061-ara1	Masaha004387Vols-ara1.completed