id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	32	104	151	483	1388	300	-من مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 علي خلق لم تلف اما ولا ابا--- عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8------------------------------------------------------- وبعث بها الي بجير ف--------------كره ان يكتمها رسول الله------------------- فانشده اياها ثم قال	8	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms5964	false	-2802100941121467964	204	282	996	1356	1446	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل -------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا --علي خلق لم الف يوم---ا ابا له عليه وما تلفي هليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها --فقال	5964	-1565415704678795426	220	322.5	162	425	51.764705657958984	40	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	67	270	320	1242	1388	300	لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8 وبعث بها الي بجير فكره ان يكتمها رسول الله فانشده اياها ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها الرسول------------------------------------------------------------ ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل---------------------- من جهينة----------- فغدا به الي رسول الله حين صلي الصبح فصلي معه ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله -قم اليه فاستامنه فقا---------------------------------------م حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله -------------------لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله------------------- نعم فقال انا يا رسول الله---- كعب بن زهير	8	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms5965	false	-8772239835667427493	0	206	0	939	1404	300	لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف اباه ولا امه عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان--- حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها --رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغد------------------------------------------------ا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه فذكر لي قام الي سول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال---- يا رسول الله انا كعب بن زهير	5965	-1565415704678795426	728	1308.0	565	1097	66.36280822753906	147	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms012	true	-7416517422579858102	171	300	927	1581	1581	300	ثابت بن قيس فاجاب ثم--- قام شاعرهم الزبرقان بن بدر فقال-------------------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع 20-------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا- ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع 23 انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القوم والاخبار تستمع فقام حسان فقال------------------------------ ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا-	12	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	2	113	9	574	1515	300	ثابت بن قيس وقال ما قال قا-------م الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا يوجد الربع كم قد- قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر---- الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا	2845	-1565415704678795426	357	545.0	276	767	46.544979095458984	61	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms013	true	5387861949809104631	26	217	133	1073	1521	300	ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طب---ع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع----- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع 24 ك----------------------------م من صديق لهم نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد جدعوا 25 اعطوا نبي الهدي والبر طاعتهم فما وني نصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجدوا السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا 26 ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه الصاب والسلع 27 نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع 28 اذا نصبنا لقوم لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع 29------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما يحب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	13	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	117	254	597	1287	1515	300	ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف في اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا--- عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساغها قدع خذ منهم ما اتوا عفوا وان غضبوا فلا يكن همك الامرالذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع ا-نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالباس جد القول او سمعوا	2845	-1565415704678795426	394	588.0	304	1032	38.17829513549805	64	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms015	true	3253014293367686775	127	269	662	1361	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت امراة برزة 44 تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحم------ا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه----- حتي علاه البهاء	15	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	162	299	819	1504	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة--- تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----------ا في شانها فتفاجت عل---يه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء	4105	-1565415704678795426	633	1163.5	502	726	87.1900863647461	118	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms016	true	9088720712456554050	0	279	0	1344	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال ----من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح درة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان قا--------ل يجاوب	16	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	31	300	151	1456	1456	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن-- هزالا م--خهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ---ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صعلة--- وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف ---وفي عنقه سطع ---وفي صوته صحل ---وفي لحيته كثاثة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء---- اجمل الناس واهياه- من بعيد واحسنه- واجمله -من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق---ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت جعل يجاوب-	4106	-1565415704678795426	1259	2334.0	996	1364	92.30205535888672	242	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms017	true	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	24	92	116	434	1535	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	4107	-1565415704678795426	301	579.5	237	320	94.0625	61	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms033	true	3244415047804083961	87	195	444	968	1508	300	معاوية ومن شواهده ما وقع من اب------ي الطفيل وكان معاوية يتشهي ان يراه فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي---------- قدم عليه فجعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا ----------------------هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي موسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله------- اشكو التقصير قال معاوية ا-ن اصحابي هءلاء لو كانوا سءلوا عني ما قالوا- في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل فقال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون 6 وحدثوا ان معاوية	33	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms4122	false	-950605394887541003	15	122	80	594	1575	300	معاوية لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل-------------------------- فلم يزل يكاتبه ويلطف به حتي اتاه فلما قدم عليه -جعل يساءله عن---- الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذا فارس صفين وشاعرها هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام م-----وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه ----بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله عز وجل اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء ان------ سءلوا عني ما يقولون في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل -قال---- معاوية لا والله -لا الحق تقولون -----ثم قال معاوية	4122	-1565415704678795426	433	759.0	341	571	75.83187103271484	78	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms042	true	8690768211528724424	243	272	1233	1383	1541	300	ابن عب-دة النساب قال ما عرف النساب انساب العرب علي حقيقة حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب	42	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms1472	false	-6831442707614543266	78	104	399	536	1568	300	ابن عبيدة النساب---- ما عرف النساب انساب العرب---------- حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب	1472	-1565415704678795426	136	251.0	110	151	90.06622314453125	25	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms062	true	-1744616668066250987	216	297	1043	1420	1432	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ----------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	62	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	0	57	0	267	1498	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي ج----------------------------------------------------زر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان- كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	3423	-1565415704678795426	206	374.5	160	433	47.57505798339844	41	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	137	196	731	1037	1571	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج	66	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	220	278	1125	1431	1535	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي فبكي	3422	-1565415704678795426	293	564.0	235	307	95.43974304199219	53	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms068	true	-7539869840319086257	192	253	978	1249	1456	300	الش-عر الرقيق يا ابن عبد العزيز لو بكت العي ن فتي من امية لبكيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب والقذ ف فلو امكن الجزاء جزيتك ولو اني رايت قبرك لاستح ييت من ان اري وما حييتك وقليل ان لو بذلت دماء ال بدن حزنا علي الذري وسقيتك دير سمعان	68	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms5767	false	-4044274338920034203	231	292	1157	1427	1457	300	الشريف الرضي- يا ابن عبد العزيز لو بكت العي ن فتي من امية لبكيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب والقذ ف فلو امكن الجز-ء جزيتك ولو اني رايت قبرك لاستح ييت من ان اري وما حييتك وقليل ان لو بذلت دماء ال بدن صرفا علي الذري وسقيتك دير سمعان	5767	-1565415704678795426	263	505.0	202	272	96.69117736816406	57	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms068	true	-7539869840319086257	262	299	1286	1455	1456	300	انت بالذكر بين عيني وقلبي ان تدانيت منك او قد نايتك واذا حرك الحشا خاطر من ك توهمت انني قد رايتك وعجيب اني قليت بني مر وان طرا وانني ما قليتك قرب العدل منك لما ناي الجو	68	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms5768	false	-7046213874124355958	1	28	6	129	1515	300	انت بالذكر بين عيني وقلبي ان -دانيت منك او ان ناي---------------------------------------------تك وعجيب اني قليت بني مر وان طرا وانني ما قليتك قرب العدل منك لما ناي الجو	5768	-1565415704678795426	121	232.0	94	169	71.5976333618164	24	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms080	true	-7979304767630669022	121	300	701	1688	1688	300	نقدت طواءف المستخدمينا فلم ار فيهمو حرا امينا فقد عاشرتهم ولبثت فيهم مع التجريب من عمري سنين-----ا فكتاب الشمال همو جميعا فلا صحبت شمالهم اليمينا فكم سرقوا الغلال وما عرفنا بهم فكانهم سرقوا العيونا ولولا ذاك ما لبسوا حريرا ولا شربوا خمور الاندرينا ولا ربوا من المردان مردا كاغصان يملن وينحنينا وقد طلعت لبعضهمو ذقون ولكن بعدما حلقوا ذقونا واقلام الجماعة جاءلات كاسياف بايدي لاعبينا وقد ساومتهم حرفا بحرف وكل اسم يخطوا منه سينا امولاي الوزير غفلت عما يتم من اللءام الكاتبينا تنسك معشر منهم وعدوا من الزهاد والمتورعينا وقيل لهم دعاء مستجاب وقد ملءوا من السحت البطونا تفقهت القضاة فخان كل امانته وسموه الامينا وما اخشي علي اموال مصر سوي من معشر يتاولونا يقول المسلمون لنا حقوق بها ولنحن اولي الاخذينا وقال القبط نحن ملوك مصر وان سواهمو هم غاصبونا وحللت اليهود بحفظ سبت لهم مال الطواءف اجمعينا وما ابن قطيبة الا شريك لهم في كل ما يتخطفونا اغار علي قري فاقوس منه بجور يمنع النوم الجفونا وصير عينها حملا ولكن لمنزله وغلتها خزينا واصبح شغله تحصيل تبر وكانت راءه من قبل نونا وقدمه الذين لهم وصول فتمم-	80	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0601	false	-4204162700491089393	110	290	551	1540	1587	300	فقدت طوايف المستخدمينا فلم ار فيهم رجلا امينا فقد عاشرتهم ولبثت فيهم مع التجريب من عمري سنينا منها فكتاب الشمال هم- جميعا فلا صحبت شمالهم اليمينا فكم سرقوا الغلال وما عرفنا بهم فكانما سرقوا العيونا ولولا ذاك ما لبسوا حريرا ولا شربوا خمور الاندرينا ولا ربوا من المردان مردا كاغصان يقمن وينحنينا وقد طلعت لبعضهم -ذقون ولكن بعدما نتفوا ذقونا واقلام الجماعة جايلات كاسياف بايدي لاعبينا وقد ساوقتهم حرفا بحرف فكل اسم يخطوا منه سينا امولاي الوزير غفلت عما يتم من اللءام الكاتبينا تنسك معشر منهم وعدوا من الزهاد والمتورعينا وقيل لهم دعاء مستجاب وقد ملاوا من السحت البطونا تفقهت القضاة فخان كل امانته وسموه الامينا وما اخشي علي اموال مصر سوي من معشر يتاولونا يقول المسلمون لنا حقوق بها ولنحن اولي الاخذينا وقال القبط نحن ملوك مصر وان سواهم- هم غاصبونا وحللت اليهود بحفظ سبت لهم مال الطوايف اجمعينا وما ابن قطيبة الا شريك لهم في كل ما يتخطفونا اغار عل- قري فاقوس منه بجور يمنع النوم الجفونا وصير عينها حملا ولكن لمنزله وغلتها خزينا واصبح شغلة تحصيل تبر وكانت راءه من قبل نونا وقدمه الذين لهم وصول فتمم	601	-1565415704678795426	963	1877.0	787	993	96.97885131835938	160	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms081	true	2633935016730764662	219	300	1185	1579	1579	300	اهوي والمشيب قد حال دونه والتصابي بعد المشيب رعونه ابت النفس ان تطيع وقالت ان حبي لا يدخل القنينه كيف اعصي الهوي وطينة قلبي بالهوي قبل ادم معجونه سلبته الرقاد بيضة خدر ذات حسن كالدرة المكنونه سمتها قبلة تسر بها النف س فقالت كذا اكون حزينه قلت لا بد ان تسيري الي الدا ر فقالت عسي انا مجنونه قلت سيري فانني لك خير من اب راحم وام حنونه انا نعم القرين ان كنت تبغي ن حلالا وانت نعم القرينه قالت اضرب-	81	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0602	false	-4930927237656908910	80	161	438	833	1528	300	اهوي والمشيب قد حال دونه والتصابي بعد المشيب رعونه ابت النفس ان تطيع وقالت ان جني لا يدخل القنينه كيف اعصي الهوي وطينة قلبي بالهوي قبل ادم معجونه سلبته الوقار بيضة خدر ذات حسم كالدرة المكنونه سمتها قبلة نسر بها النف س فقالت كذا اكون حزينه قلت لا بد ان تسيري الي الدا ر فقالت عسي انا مجنونه قلت سيري فانني لك خير من اب راحم وام حنونه انا نعم القرين ان كنت تبغي ن حلالا وانت نعم القرينه قالت اضرب	602	-1565415704678795426	388	765.0	308	395	98.22785186767578	76	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms082	true	-436397167827998168	183	252	925	1284	1515	300	الوزير اليك نشكو حالنا اننا حاشاك من قوم اولي عسره في قلة نحن ولكن لنا عاءلة في غاية الكثره احدث المولي الحديث الذي جري لهم بالخيط والابره صاموا مع الناس ولكنهم كانوا لمن ابصرهم عبره ان يشربوا فالبءر زير لهم ما برحت والشربة الجره لهم من الخبيز مسلوقة في كل يوم تشبه النشره اقول مهما اجتمعوا حولها تنزهوا في الماء والخضره واقبل العيد وما عندهم قمح ولا خبز ولا	82	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0602	false	-4930927237656908910	231	300	1171	1528	1528	300	الفكره اليك نشكو حالنا اننا حاشاك من قوم اولي عسره في قلة نحن ولكن لنا عايلة في غاية الكثرة احدث المولي الحديث الذي جري لهم بالخيط والابرة صاموا مع الناس ولكنهم كانوا لمن ابصرهم عبره ان -شربوا فالبءر زير لهم ما برحت والشربة الجره لهم من الخبيز مصلوقة في كل يوم تشبه النشره اقول مهما اجتمعوا حولها تنزهوا في الماء والخضره واقبل العيد وما عندهم قمح ولا خبز ولا-	602	-1565415704678795426	349	680.0	281	359	97.21448516845703	63	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms082	true	-436397167827998168	0	30	0	142	1515	300	عن وصل مثلي صفحا واضرب الخل او يصير طحينه لا اري ان تمسني يد شيخ كيف ارضي به لطشتي مشينه قلت اني كثير مال فقالت هبك انت المبارز القارونه وهذا	82	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0602	false	-4930927237656908910	161	191	833	974	1528	300	عن ذكر وصلي صفحا واضرب الخل او تصير طحينه لا اري ان تمسني يد ش-خ كيف ارضي به لطستي مسينه قلت اني كثير مال فقالت هبك انت المبارز القارونه منها	602	-1565415704678795426	130	244.0	100	142	91.5492935180664	23	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms082	true	-436397167827998168	252	300	1284	1515	1515	300	فطره فارحمهمو ان عاينوا كعكة في كف طفل او راوا تمره تشخص ابصارهمو نحوها بشهقة تتبعها زفره كم قاءل يا ابتا منهمو قطعت عنا الخير في كره ما صرت تاتينا بفلس ولا بدرهم ورق ولا نقره وانت في خدمة قوم فهل تخدمهمو يا ابت- سخره ويوم زارت امهم-	82	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0603	false	8475982982602828393	0	48	0	228	1519	300	فطره فارحمهم- ان عاينوا كعكة في يد طفل او راوا تمره تشخص ابصارهم- نحوها بشهقة تتبعها زفرة كم قايل يا اب-ا منهم- قطعت عنا الخير في كره ما صرت تاتينا بفلس ولا بدرهم ورق ولا نقره وانت في خدمة قوم فهل تخدمهم- يا ابتا سخره ويوم زارت امهم	603	-1565415704678795426	222	405.0	175	233	95.27896881103516	38	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms083	true	-3839213419753646450	0	78	0	399	1560	300	اختها والاخت في الغيرة كالضره واقبلت تشكو لها حالها وصبرها مني علي العشره قالت لها كيف تكون النسا كذا مع الازواج يا عره قومي اطلبي حقك منه بلا تخلف منك ولا فتره وان تابي فخذي ذقنه او انتفيها شعرة شعره قالت لها ما هكذا- عادتي فان زوجي عنده ضجره اخاف ان كلمته كلمة طلقني قالت لها بعره وهونت قدري في نفسها فجاءت الزوجة مجتره فقاتلتني فتهددتها فاستقبلت راسي باج--------------------------------------------ره وحق من حالته هذه ان ينظر المولي له امره	83	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0603	false	8475982982602828393	48	134	228	669	1519	300	اختها والاخت في الغيرة كالضره واقبلت تشكو لها حالها وصبرها مني علي العشره قالت لها كيف تكون النسا كذا مع الازواج يا عره قومي اطلبي حقك منه بلا تخلف منك ولا فتره وان تابي فخذي ذقنه وخلص---يها شعرة شعره قالت لها ما هكذاي عادتي فان زوجي عنده ضجره اخاف ان كلمته كلمة طلقني قالت لها بعره وهونت قدري في نفسها فجاءت الزوجة محتره فقابلتني فتهددتها فاستقبلت راسي باجره ودامت الفتنة ما بيننا من اول الليل الي بكره وحق من حالته هذه ان ينظر المولي له نظره	603	-1565415704678795426	388	754.0	311	444	87.38739013671875	71	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Hindawi051519061-ara1.ms083	true	-3839213419753646450	99	240	516	1245	1560	300	كنت قد نظمت قصاءد في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ما كان اقترحه علي الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير ثم اتفق بعد ذلك ان صاح-بني فالج ابطل نصفي ففكرت في عمل قصيدتي هذه------- فعملتها واستشفعت بها الي الله تعالي- في ان يعافيني وكررت انشادها------ ودعوت وتوسلت--- ونمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فمسح---- وجهي بيده المباركة والقي علي بردة فانتبهت ووجدت في نهضة فقمت وخرجت من بيتي ولم اكن اعلمت بذلك احدا فلقيني بعض الفقراء فقال لي اريد ان تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ايها فقال التي انشاتها في مرضك وذكر اولها وقال والله لقد سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمايل واعجبته والقي علي من انشدها بردة فاعطيته اياها وذكر الفقير ذلك وشاع المنام وفي	83	-2980341373337771440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0605	false	2319193597982598224	17	159	89	820	1572	300	كنت قد نظمت قصايد في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ما كان اقترحه علي الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير ثم اتفق بعد ذلك انه اصابني فالج ابطل نصفي ففكرت في عمل قصيدتي هذه البردة فعملتها واستشفعت به -الي الله عز وجل في ان يعافيني وكررت انشادها وبكيت ودعوت وتوسلت به ونمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي وجهي بيده الركيم-ة والقي علي بردة فانتبهت ووجدت في نهضة ف-----خرجت من بيتي ولم اكن اعملت بذلك احدا فلقيني بعض الفقراء فقال--- اريد ان تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ايها فقال التي انشاتها في مرضك وذكر اولها وقال والله لقد سمعن-ا البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت---------ه صلي الله عليه وسلم يتمايل واعجبته والقي علي من انشدها بردة فاعطيته اياها وذكر الفقير ذلك فشاع المنام الي	605	-1565415704678795426	689	1287.5	554	751	91.74433898925781	123	Hindawi051519061-ara1	JK003609-ara1.mARkdown