id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051419736-ara1.ms196	false	6827462692867660908	37	148	182	765	1550	300	عرشه علي الماء لم يخلق شيءا مما خلق قبل الماء فلما اراد----------------------------------------------------- ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه سماء ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين الاحد 212 والاثنين فخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الارض علي حوت و-------------هو الذي ذكره في قوله-------- ن والقلم 213 والح-------وت في الماء والماء علي ظهر الصفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي ص--------خرة في الريح وهي الصخرة التي ذكرها------------------------------------- لقمان -ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب------ فتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت وخلق الجبال فيها واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين الثلاثاء والاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان وذلك الدخان	196	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms003	true	-1130824565854915043	69	253	318	1228	1463	300	عرشه علي الماء باتفاق وقيل ان الماء كان علي متن الريح 10 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اراد الله عز وجل ان يخلق الخلق اخرج من الماء د----------------------خانا نسما فسماه سماء فقضاهن سبع سماوات في يومين بعد تمام ساءر الخلق وذلك قوله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان ودحا الارض في يومين ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقهن -------سبع ارضين في يومين وفرغ من ساءر الخلق في يومين 11 وروي انه لما اراد الله عز وجل خلق السماوات والارض سلط الريح العقيم علي الماء فعظمت امواجه وكثر زبده وصعد دخانه وسما فسماه سماء وقال لزبده اجمد فجمد فصار ارضا وخلق الارض علي حوت 12 س ط والحوت هو الذي ذكره الله عز وجل قال ن والقلم وما يسطرون والحوت في الماء والماء علي ظهر ص--فاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه العزيز حكاية عن لقمان علي----ه السلام------------------------- فاضطرب الحوت فتزلزلت الارض فارسا----ها ----الله عز وجل بالجبال فذلك قوله عز وجل والقي في الارض رواسي ان تميد بكم----------------- ثم استوي الي السماء وهي دخان -ذكر الايام	3	-231260819902443618	353	442.0	274	996	35.441768646240234	55	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms272	false	3772881314780377775	1	74	5	382	1566	300	يوما اذ راي شجر------ة فقال ما اسمك ق-الت الخروب 611 فقال -لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت -قال سليمان اللهم عم عن ا-لجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب قال فنحت---------------ها عصا وتوكا عليه----------------ا فاكلتها الارضة فسقط فوجدوه حولا فتبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين وكان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقراها فشكرت الجن الارضة فكانت تاتيها بالماء------------------------- حيث كانت	272	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms057	true	7544381077888321899	197	261	1037	1368	1562	300	يمشي اذ راي شجرة نابتة فقال ما اسمك فقالت الخروب -----قال ولاي شء انت قالت لخراب هذا البيت فقال سليمان اللهم عم علي الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب---- فنحت الخروب واخذ منها عصا وتوكا عليها ميتا حولا كاملا فاكل---------------------------------ت الارضة العصا حتي خر سليمان فلما خر سليمان --------------------------------------------------------------------شكرت الجن الارضة فهي-- تاتيها بالماء والطين وتنقل اليها الطين حيث كانت	57	-231260819902443618	219	319.0	174	443	49.435665130615234	32	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms204	false	8276810638683799573	167	238	864	1319	1657	300	الاقاليم تسعماءة فرسخ في ميلها فالاول منه 259 ارض بابل و----خراسان وفارس والاهواز و--موصل وارض الجبل وله من البروج الحمل ومن النجوم المشتري والثاني السند والهند والسودان وله من البروج الجدي وزحل والثالث مكة والمدينة------- والحجاز واليمن ول---ه العقرب والزهرة والرابع مصر وافريقية والبربر والاندلس وله الجوزاء وعطارد والخامس الشام والروم والجزيرة وله الدلو والقمر والسادس الترك والخزر والديلم والصقالبة 260 وله السرطان والمريخ والسابع 261 الذبيل وصفين وله الميزان والشمس	204	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms089	true	884080174740589179	130	195	743	1168	1749	300	الاقاليم السبعة--------------- فالاول-------- ارض بابل منها خراسان وفارس والاهواز والموصل وارض الجبل -له من البروج الحمل ومن النجوم المشتري والثاني السند والهند والسودان له----------- الجدي وزحل والثالث مكة والمدينة واليمن والحجاز وما والاها له العقرب والزهرة والرابع مصر وافريقية والبربر والاندلس له- الجوزاء وعطارد والخامس الشام والروم والجزيرة ل-ه الدلو والقمر والسادس الترك والخزر والديلم والصقالبة ل-----ه السرطان والمريخ والسابع---- الديبل والصين له الميزان والشمس	89	-231260819902443618	379	667.0	319	471	80.46709442138672	49	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms203	false	7111822167881180523	131	158	712	870	1612	300	ان استدارة الارض ستة وثلاثون درجة والدرجة خمسة وعشرون فرسخا والفرسخ اثنا عشر الف ذراع والذراع اثنان واربعون اصبعا والاصبع ست حبات وتسعان مصفوفة بعضها الي بعض	203	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms090	true	-7390095428012888778	219	246	1239	1396	1649	300	ان استدارة الارض ست- وثلاثون درجة والدرجة خمسة وعشرون فرسخا والفرسخ اثنا عشر الف ذراع والذراع اثنان واربعون اصبعا والاصبع ست حبات وتسعان مصفوفة بعضها الي بعض	90	-231260819902443618	157	309.0	130	158	99.3670883178711	26	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms060	false	-7254077047239332097	137	191	763	1045	1600	300	ومنها ان الملك الموكل بالبحر يضع عقبه في اقاصي بحر الصين فيفور البحر ويكون المد ثم يشيل عقبه فيرجع الماء الي مركزه وان كان كل ما ذكرنا عنه ممكنا فانه من طريق الافراد ولم يجء مجء التواتر الموجب للعلم والعمل فاذا صحت هذه الاثار وجب التسليم والانقياد وسياتي ذكر بناء الباب ان شاء الله	60	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms108	true	7828445803724187072	59	113	324	606	1603	300	ومنها ان الملك الموكل بالبحر يضع عقبه في اقاصي بحر الصين فيفور البحر ويكون المد ثم يشيل عقبه فيرجع الماء الي مركزه وان كان كل ما ذكرنا عنه ممكنا فانه من طريق الافراد ولم يجء مجء التواتر الموجب للعلم والعمل فاذا صحت هذه الاثار وجب التسليم والانقياد وسياتي ذكر بناء الباب ان شاء الله	108	-231260819902443618	282	564.0	228	282	100.0	54	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms060	false	-7254077047239332097	213	244	1158	1308	1600	300	فاما علة المد والجزر فمختلف فيها فقد قيل علة ذلك القمر علي ما بين ابو معشر وقال قوم هي الابخرة التي تتولد في باطن الارض فانها اذا كثفت دفعت حينءذ ماء	60	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms109	true	8270842167895661529	269	300	1358	1507	1507	300	فاما علة المد والجزر فمختلف فيها فقد قيل علة ذلك القمر علي ما بين ابو معشر وقال قوم هي الابخرة التي تتولد في باطن الارض فانها اذا كثفت دفعت حينءذ ماء-	109	-231260819902443618	149	293.0	119	150	99.33333587646484	30	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms036	false	-3088590166528278694	14	97	71	499	1559	300	المد والجزر -----وعاينت المراكب به مرساة في الوحل حين الجزر فاذا كان ال-مد عامت في الماء 98 وقد زودنا ابن عبد المنعم الحميري بتفاصيل اكثر عن مد---------ينة كنباية الهندية حيث قال مدينة بارض الهند من- مملكة --بلهري وهي --علي خليج من البحر اعرض من النيل فيجزر الماء في هذا الخليج حتي يبدو الرمل وقعر الخليج ويبقي فيه اليسير من الماء فيري- الكلب علي هذا الرمل وقد- نضب ماءه وصار كالصحراء فاذا اقبل المد واحس به الكلب ا-قبل يحضر ما استطاع ليفوت دفع الماء	36	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms110	true	4698809853679992758	103	180	525	920	1550	300	المد والجزر لا يكون فيه ال-------ا مرتين في العام ف----------اذا كان الصيف كا----ن الماء في مشارق البحر بالصين وما والاه وفي الشتاء بالضد قال س رايت بمدينة كنباية من --------------------ارض الهند وهي مملكة البلهري وكانت علي خليج من البحر اعرض من النيل فيجزر الماء في هذا الخليج حتي يبدو الرمل وقعر الخليج ويبقي فيه اليسير من الماء فرايت الكلب علي هذا الرمل الذي نضب ماءه وصار كالصحراء وقد ا-قبل المد واحس به الكلب فاقبل يشتد---------- ليفوت---- الماء	110	-231260819902443618	285	402.0	222	451	63.19290542602539	43	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms049	false	-5530262877929261557	178	226	969	1244	1627	300	ما ينصب فيه من الانهار والعيون والصنف الثاني البحار التي تبعد عن مدار القمر ومسافاته بعدا كثيرا فيمتنع منه المد والجزر والصنف الثالث المياه التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل لانه اذا كانت ارضها مخلخلة نفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتخلخل وانشبت الرياح الكاءنة في ارضها	49	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms110	true	4698809853679992758	189	226	966	1158	1550	300	لا يظهر فيه مد ولا جزر من البحار فهي ا---------------لتي تبعد عن مدار القمر ومساف-ته بعدا كبيرا وقيل انها ا----------------------------------لتي يكون الغالب علي ارضها التخلخل في-------------------------نفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتنفس-------- الرياح الكاءنة في ارضها	110	-231260819902443618	151	234.0	120	275	54.90909194946289	21	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms051	false	-1800634667090872924	188	236	1000	1252	1583	300	ان الهواء المطل علي البحر يستحيل داءما فاذا استحال عظم ماء البحر وفاض عند ذلك ---واذا فاض البحر فهو المد فعند ذلك يستحيل ماءه ويتنفس فيستحيل هواء فيعود------ الي ما كان عليه وهو الجزر وهو داءم لا يفتر متصل مترادف متعاقب لان الماء يستحيل هواء والهواء يستحيل ماء -----	51	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms110	true	4698809853679992758	41	74	215	392	1550	300	ان الهواء المطل علي البحر يستحيل داءما فاذا استحال عظم ماء البحر ثم يعاقب ذلك استحالة ماء البحر ف------------------------------يتنفس و-------------يعود البحر الي ما كان عليه وا----------------------------------------------ن الماء يستحيل هواء والهواء يستحيل ماء وقال	110	-231260819902443618	148	230.0	118	266	55.63909912109375	24	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms060	false	-7254077047239332097	244	300	1308	1600	1600	300	هذا البحر فلا يزال علي ذلك حتي تنقص موادها فيتراجع الماء حينءذ الي قعور البحار فكان الجزر فهذا يدل عليه كونه في كل اوان وفي غيبة القمر وطلوعه وقال اخرون ان هيجان البحر كهيجان بعض الطباءع بالانسان ثم تسكن وقال اخرون ان الهواء المطل علي البحر يستحيل داءما فاذا استحال عظم ماء البحر ثم يعاقب ذلك-	60	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms110	true	4698809853679992758	0	56	0	293	1550	300	هذا البحر فلا يزال علي ذلك حتي تنقص موادها فيتراجع الماء حينءذ الي قعور البحار فكان الجزر فهذا يدل عليه كونه في كل اوان وفي غيبة القمر وطلوعه وقال اخرون ان هيجان البحر كهيجان بعض الطباءع بالانسان ثم تسكن وقال اخرون ان الهواء المطل علي البحر يستحيل داءما فاذا استحال عظم ماء البحر ثم يعاقب ذلك	110	-231260819902443618	292	579.0	237	293	99.65870666503906	56	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms061	false	8412520033431309833	0	186	0	946	1576	300	استحالة ماء البحر فيتنفس ويعود البحر الي ما كان عليه وان الماء يستحيل هواء والهواء يستحيل ماء وقال الشرعيون كل حال لا يعلم له في الطبيعة مجري فهو فعل ال-هي لا يدخله قياس ولا يدرك بحس 79 بعدها ينقل لنا اقوال المسعودي الذي رمز اليه بالحرف س وابو معشر حيث قال قال س وقد زعم قوم من نواتية رءساء السفن البحر الفارسي ان المد والجزر لا يكون فيه الا مرتين في العام فاذا كان الصيف كان الماء في مشارق البحر بالصين وما والاه وفي الشتاء بالضد قال س رايت بمدينة كنباية من ارض الهند وهي مملكة البلهري وكانت علي خليج من البحر اعرض من النيل فيجزر الماء في هذا الخليج حتي يبدو الرمل وقعر الخليج ويبقي فيه اليسير من الماء فرايت الكلب علي هذا الرمل الذي نضب ماءه وصار كالصحراء وقد اقبل المد واحس به الكلب فاقبل يشتد ليفوت الماء فلحق الماء بشدة دفعت الكلب فغرقته واما علة ما لا يظهر فيه مد ولا جزر من البحار فهي التي تبعد عن مدار القمر ومسافته بعدا كبيرا وقيل انها التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل فينفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتنفس الرياح الكاءنة في ارضها	61	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms110	true	4698809853679992758	56	226	293	1158	1550	300	استحالة ماء البحر فيتنفس ويعود البحر الي ما كان عليه وان الماء يستحيل هواء والهواء يستحيل ماء وقال الشرعيون كل حال لا يعلم له في الطبيعة مجري فهو فعل الاهي لا يدخله قياس ولا يدرك بحس 303 قا----------------------------------------------------------------------ل س وقد زعم قوم من نواتية البح------------ر الفارسي ان المد والجزر لا يكون فيه الا مرتين في العام فاذا كان الصيف كان الماء في مشارق البحر بالصين وما والاه وفي الشتاء بالضد قال س رايت بمدينة كنباية من ارض الهند وهي مملكة البلهري وكانت علي خليج من البحر اعرض من النيل فيجزر الماء في هذا الخليج حتي يبدو الرمل وقعر الخليج ويبقي فيه اليسير من الماء فرايت الكلب علي هذا الرمل الذي نضب ماءه وصار كالصحراء وقد اقبل المد واحس به الكلب فاقبل يشتد ليفوت الماء فلحق الماء بشدة دفعت الكلب فغرقته واما علة ما لا يظهر فيه مد ولا جزر من البحار فهي التي تبعد عن مدار القمر ومسافته بعدا كبيرا وقيل انها التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل فينفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتنفس الرياح الكاءنة في ارضها	110	-231260819902443618	854	1694.5	685	947	90.17951202392578	166	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms155	false	1855908559388856415	217	262	1172	1413	1609	300	من البحار ال----تي تبعد عن مدار القمر ومسامتته بعدا كثيرا فانه لا يكون فيه مد ولا جزر والصنف الثالث المياه التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل لانه اذا كانت ارض متخلخلة ينفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتتنفس وتتخلخل الرياح التي تكون في ارضها	155	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms110	true	4698809853679992758	195	226	989	1158	1550	300	من البحار فهي التي تبعد عن مدار القمر ومساف-ته بعدا كبيرا وقيل انها ا---------------------------------------لتي يكون الغالب علي ارضها التخلخل ف-------------------------ينفذ الماء منها الي غيرها من البحار و-تنفس-------- الرياح الكاءنة-- في ارضها	110	-231260819902443618	145	223.0	116	245	59.18367385864258	21	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms168	false	7025120200918889966	71	187	362	973	1547	300	فتنة الناس وكيدهم وتذليلهم 69 له جزيرة اتخذها سجنا لمن خالف----- من الجن امره في تلك الجزيرة هيكل سليمان-------- عليه --------السلام وفيه جسده وهو قصر عجيب البناء واسع الفناء وفي هذا البحر جزيرة لا تزال عامرة --لزمان تقذف نارا تعلو ماءة ذراع فاكثر وفيه حصون وقصور وتظهر علي وجه الماء وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- الاصنام التي عملها ابرهة ذو المنار الحميري قاءمة علي الماء احدها اصفر يومء بيده كانه يخاطب من ركب هذا البحر يامره بالرجوع والثاني اخضر رافع يديه باسط----ا كانه يقول الي اين تذهب والثالث ابيض اسود الشعر يومء باصبعه الي البحر كانه يقول من جاوز هذا المكان غرق مكتوب علي صدره -------هذا ما صنع ابرهة ذو المنار الحميري لسيدته 70 الشمس يتقرب- اليها و-------في هذا البحر	168	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms111	true	8874915642728909107	0	132	0	705	1537	300	فتنة الناس وكيدهم وتضليلهم و--له جزيرة اتخذها سجنا لمن خالف امره من الجن و----في تلك الجزيرة هيكل سليمان بن داود عليه الصلاة والسلام وفيه جسده وهو قصر عجيب البناء واسع الفناء وفي هذا البحر جزاءر لا تزال علي مر الزمان تقذف نارا تعلو ماءة ذراع واكثر وفيه سمك طول السمكة مسيرة الايام المختلفة وهي مختلفة الاشكال مشوهة الخلق وفيه مداءن تطفو علي الماء اهلة بغير الانس 305 وفي هذا البحر الاصنام التي عملها ابرهة ذو المنار-------- قاءمة علي الماء احدها اصفر يومء بيده كانه يخاطب من ركب ذلك البحر يامره بالرجوع والثاني اخضر رافع يديه باسط لهما كانه يريد الي اين تذهب والثالث----- اسود يو------مء باصبعه الي البحر---------- من جا-ز هذا المكان غرق مكتوب علي صدره بالسند هذا ما صنع ابرهة ذو المنار الحميري لسيدته--- الشمس -تقربا اليها ويختلف عمق هذا البحر	111	-231260819902443618	518	881.5	416	745	69.53020477294922	83	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms170	false	-1136158265568181650	9	114	43	604	1627	300	جزيرة تري علي بعد فاذا قرب منها القاصد لها غابت عنه واذا رجع الي الموضع الذي راها منه -نظر اليها ويقول البحريون ان في ذلك البحر سمكة صغيرة يقال لها الشاكل اذا حملها الانسان معه ابصر الجزيرة وقيل ان ب-ها شجرة تطلع بطلوع الشمس فلا تزال طالعة الي نصف النهار ثم تعود الي الانحطاط حتي تغيب ب--مغيب الشمس ومنها الجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة السيارة 84 ف--------------------------------------------------------------------------------------يها جبال وشجر وعمارة فاذا هبت --ريح من المغرب سارت الي المشرق واذا هبت --ريح من المشرق سارت الي المغرب هذا دابها وهي ثابتة باجماع البحريين ويذكرون ان حجارتها هفافة--------------- زنة الحجر ا------لذي يقدر بالقناطي--ر عشرة ارطا-----ل ويحمل الانسان القطعة الكبيرة من جبالها	170	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms119	true	-2109643344086627073	96	263	531	1424	1615	300	جزيرة تري علي بعد فاذا قرب منها القاصد---- غابت عنه واذا رجع الي الموضع الذي راها منه ونظر اليها راها بادية بين-----------------------------------------------------------------------------ة وقيل ان فيها شجرة تطلع بطلوع الشمس فلا تزال تطلع -الي نصف النهار ثم تعود الي الانحطاط حتي تغيب مع مغيب الشمس ويقول البحريون ان في ذلك البحر سمكة صغيرة يقال لها النشاكل اذا حملها الانسان معه ابصر تلك الجزيرة ودخلها وهذا شء عجيب طريف وفيه جزيرة طاوران وطاوران اسم ملكهم وله اربعة الاف امراة ومن لم يكن منهم مثل ذلك فليس بملك ويتفاخرون بكثرة الاموال والاولاد وعندهم اشجار اذا اكلوا منها قووا علي الباه قوة عجيبة 326 وفي مملكة هذا الملك الجزيرة السيارة والبحريون مجتمعون علي تثبيتها ومنهم من يزعم انه راها مرارا كثيرة لا يشكون فيها وهي جزيرة فيها جبال وشجر وعمارة فاذا هبت الريح من المغرب صارت الي المشرق واذا هبت الريح من المشرق صارت الي المغرب هذا دابها-------------------------- ويذكرون ان حجارتها هفافة خفيفة جدا تكون زنة الحجر الضخم الذي يقدر مثله بقنطار عشرة ارطال واقل ويحمل الانسان القطعة الكبيرة من جبالها	119	-231260819902443618	417	704.5	335	1001	41.65834045410156	66	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms028	false	645796819551195641	169	208	839	1038	1541	300	في وسط غابة زيتون ومن زيتها يمتار اهل مصر و----المغرب وصقلية والروم وربما بيع الزيت ب-ها اربعين ربعا------- بمثقال واحد وهي محط -لسفن الافاق واذا جزر الماء بقيت السفن في الحماة فاذا مد رجعت السفن وعامت ولا بد من -	28	2973592212671088808	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms398	true	-3305653896671164123	116	155	637	843	1646	300	في وسط غابة زيتون ومن زيتها يمتار اهل مصر واهل المغرب وصقلية والروم وربما بيع الزيت منها اربعين ربعا قرطبية بمثقال واحد وهي محط السفن ف-------اذا جزر الماء بقيت السفن في الحصاة واذا مد رجعت السفن يقصدها التجار من	398	-231260819902443618	172	304.5	138	213	80.75117492675781	29	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
