id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051419736-ara1.ms056	false	1289932122209237480	39	208	193	1069	1542	300	وفي كتب-- قصاص المسلمين اشياء يضيق الصدر عنها وروي-------------------------------------------- ان الله تعالي لما خلق الارض كانت تكفا كما تكفا السفينة فبعث الله ملكا فهبط حتي دخل تحت الارض فوضع الصخرة علي عاتقه ثم اخرج يديه احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب ثم قبض علي الارضين السبع فضبطها فاستقرت ولم يكن لقدمه قرار فاهبط الله ثورا من الجنة له اربعون الف قرن واربعون الف قاءمة فجعل قرار قدمي الملك علي سنامه فلم تصل قدماه اليه فبعث الله ياقوتة خضراء من الجنة غلظها مسيرة- كذا الف عام فوضعها علي سنام الثور فاستقرت عليها قدماه وقرون الثور خارجة من اقطار الارض مشبكة تحت العرش ومنخر الثور في ثقبين من ملك الصخرة تحت البحر فهو يتنفس كل يوم نفسين فاذا تنفس مد البحر واذا رد نفسه جزر البحر قال ولما لم يكن لقواءم الثور قرار فخلق الله------ كمكما كغلظ سبع سماوات وسبع ارضين فاستقرت عليه- قواءم الثور ثم لو لم يكن للكمكم مستقر فخلق الله------ حوتا يقال له بهموت فوضع الكمكم علي وتر ال----حوت والوتر الجناح الذي يكون في وسط ظهره------ وذلك الحوت علي---- الريح	56	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0021	true	2536363966148692723	127	300	680	1587	1587	300	وفي اخبار قصاص المسلمين اشياء عجيبة تضيق بها صدور العقلاء انا احكي بعضها غير معتقد لصحتها رووا ان الله تعالي---- خلق الارض ت-----كفا كما تكفا السفينة فبعث الله ملكا----- حتي دخل تحت الارض فوضع الصخرة علي عاتقه ثم اخرج يديه احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب ثم قبض علي الارضين السبع فضبطها فاستقرت ولم يكن لقدمه قرار فاهبط الله ثورا من الجنة له اربعون الف قرن واربعون الف قاءمة فجعل قرار قدمي الملك علي سنامه فلم تصل قدماه اليه فبعث الله ياقوتة خضراء من الجنة------ مسيرها كذا الف عام فوضعها علي سنام الثور فاستقرت عليها قدماه وقرون الثور خارجة من اقطار الارض مشبكة تحت العرش ومنخر الثور في ثقبين من تلك الصخرة تحت البحر فهو يتنفس كل يوم نفسين فاذا تنفس مد البحر واذا رد----ه جزر ولم يك--------------ن لقواءم الثور قرار فخلق الله تعالي كمكما كغلظ سبع سم-وات وسبع ارضين فاستقرت عليها قواءم الثور ثم لم ي---كن للكمكم مستقر فخلق الله تعالي حوتا يقال له بلهوت فوضع الكمكم علي وبر ذلك الحوت والوبر الجناح الذي يكون في وسط ظهر السمكة وذلك الحوت علي ظهر الريح-	21	-1987561211053828885	797	1469.0	641	950	83.89473724365234	137	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms064	false	-6178220025032488622	217	300	1172	1614	1614	300	وفي اخبار قصاص المسلمين اشياء عجيبة تضيق بها صدور العقلاء انا احكي بعضها غير معتقد لصحتها رووا ان الله تعالي خلق الارض تكفا كما تكفا السفينة فبعث الله ملكا حتي دخل تحت الارض فوضع الصخرة علي عاتقه ثم اخرج يديه احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب ثم قبض علي الارضين السبع فضبطها فاستقرت ولم يكن لقدمه قرار فاهبط الله ثورا من الجنة له اربعون الف قرن واربعون الف قاءمة فجعل قرار قدمي الملك علي سنامه فلم تصل قدماه اليه فبعث الله ياقوتة خضراء من الجنة-	64	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0021	true	2536363966148692723	127	210	680	1123	1587	300	وفي اخبار قصاص المسلمين اشياء عجيبة تضيق بها صدور العقلاء انا احكي بعضها غير معتقد لصحتها رووا ان الله تعالي خلق الارض تكفا كما تكفا السفينة فبعث الله ملكا حتي دخل تحت الارض فوضع الصخرة علي عاتقه ثم اخرج يديه احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب ثم قبض علي الارضين السبع فضبطها فاستقرت ولم يكن لقدمه قرار فاهبط الله ثورا من الجنة له اربعون الف قرن واربعون الف قاءمة فجعل قرار قدمي الملك علي سنامه فلم تصل قدماه اليه فبعث الله ياقوتة خضراء من الجنة	21	-1987561211053828885	442	879.0	360	443	99.7742691040039	83	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms065	false	-6470515631222900195	0	41	0	210	1539	300	مسيرها كذا الف عام فوضعها علي سنام الثور فاستقرت عليها قدماه وقرون الثور خارجة من اقطار الارض مشبكة تحت العرش ومنخر الثور في ثقبين من تلك الصخرة تحت البحر فهو يتنفس كل يوم نفسين فاذا تنفس مد البحر واذا رده جزر	65	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0021	true	2536363966148692723	210	251	1123	1333	1587	300	مسيرها كذا الف عام فوضعها علي سنام الثور فاستقرت عليها قدماه وقرون الثور خارجة من اقطار الارض مشبكة تحت العرش ومنخر الثور في ثقبين من تلك الصخرة تحت البحر فهو يتنفس كل يوم نفسين فاذا تنفس مد البحر واذا رده جزر	21	-1987561211053828885	210	420.0	169	210	100.0	41	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms287	false	1321182443145576050	59	228	285	1157	1519	300	ان الله تعالي لما خلق الارض كانت تتكفا كما تتكفا السفينة فبعث الله تعالي ملكا فهبط حتي دخل تحت الارض فوضعها----- علي كاهله ثم اخرج يديه احداهما من المشرق والاخري من المغرب ثم قبض علي الاراضين 701 السبع فضبطها فاستقرت ولم يكن لقدم الملك قرار فاهبط الله 702 له ثورا من الجنة له اربعون الف قرن واربعون الف قاءمة فجعل قرار قدم- الملك علي سنامه فلم تصل قدماه الي سنامه فبعث الله تعالي ياقوتة خضراء من الجنة مسيرة غلظها كذا الف عام فوضعها علي سنام الثور فاستقرت عليه- قدما الملك وقرون الثور خارجة من اقطار الارض مشتبكة الي تحت العرش ومنخري الثور في ثقبين من تلك الياقوتة الخضراء تحت البحر فهو يتنفس كل يوم نفسين فاذا تنفس مد البحر واذا رد النفس جزر البحر قال ولم يكن لقواءم الثور 703 قرار فخلق الله------ كمكما 704 من رمل كغلظ سبع سموات وسبع ارضين فاستقرت عليه- قواءم الثور --ولم يكن الكمكم مستقرا فخلق الله------ حوتا يقال له بهموت فوضع الكمكم علي وتر---- الحوت والوتر الجناح الذي يكون في وسط ظهره------ وذلك	287	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0021	true	2536363966148692723	144	296	775	1568	1587	300	ان الله تعالي---- خلق الارض ت------كفا كما ت-كفا السفينة فبعث الله------ ملكا----- حتي دخل تحت الارض فوضع الصخرة علي عاتقه ثم اخرج يديه احداهما ب--المشرق والاخري ب--المغرب ثم قبض علي الار-ضين---- السبع فضبطها فاستقرت ولم يكن لقدمه قر-----ار فاهبط ال-------له ثورا من الجنة له اربعون الف قرن واربعون الف قاءمة فجعل قرار قدمي الملك علي سنامه فلم تصل قدماه الي-----ه فبعث الله------ ياقوتة خضراء من الجنة مسير-----ها كذا الف عام فوضعها علي سنام الثور فاستقرت عليها قدماه----- وقرون الثور خارجة من اقطار الارض مش-بكة تح----ت العرش ومنخر- الثور في ثقبين من تلك الصخرة تح----------ت البحر فهو يتنفس كل يوم نفسين فاذا تنفس مد البحر واذا رده--------------- جزر ولم يكن لقواءم الثور قر----ار فخلق الله تعالي كمكما----------- كغلظ سبع سموات وسبع ارضين فاستقرت عليها قواءم الثور ثم لم يكن للكمكم مستقر- فخلق الله تعالي حوتا يقال له بلهوت فوضع الكمكم علي وبر ذلك الحوت والوبر الجناح الذي يكون في وسط ظهر السمكة وذلك	21	-1987561211053828885	727	1243.5	583	904	80.42035675048828	113	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms287	false	1321182443145576050	228	300	1157	1519	1519	300	مزموم بسلسلة من القدرة كغلظ السموات والارض مرارا ف---------------------------انتهي ابليس لعنه الله الي ذلك الحوت فيقال له ما خلق الله-------- خلقا اعظم منك فلم لا تترك- الدنيا عن ظهرك فهم بشء من ذلك فسلط الله عليه بقشة في عين-ه فشغلته وزعم لبعضهم ان الله سلط عليه سمكة كالشبر شغلته فهو ي---نظر اليها ويهابها ويخافها قيل-- وانبت الله------ من تلك الياقوتة-------------------- جبل ق و----------------هو من زمرد-ة خضراء----------------------------------------------------------------------- وله راس ووجه واسنان واثبت الله-	287	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0022	true	-7929150205131565313	2	93	11	480	1515	300	مزموم بسلسل----------ة كغلظ السموات والارضين معقودة بالعرش قالوا ثم ان ابليس انتهي---------------- الي ذلك الحوت ف-قال له ----ان الله لم يخلق خلقا اعظم منك فلم لا تزلزل الدنيا-------- فهم بشء من ذلك فسلط الله عليه بق-ة في عينيه فشغلته وزعم -بعضهم ان الله سلط عليه سمكة كالشطبة فهو مشغول بالنظر اليها ويه--------ابها قالوا وانبت الله تعالي من تلك الياقوتة التي علي سنام الثور جبل قاف فاحاط بالدنيا فهو من ياقوتة خضراء فيقال والله اعلم ان خضرة السماء منه ويقال ان بينه وبين السماء قامة رجل وله راس ووجه ولس-ان وانبت الله	22	-1987561211053828885	276	384.5	220	519	53.17919158935547	41	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms195	false	-5393585872095609968	11	174	57	839	1463	300	الشيخ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--مرت سحابة فقال اتدرون ما هذه -----قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه الغيابة هذه ذوية 208 الارض يسوقها الله الي اهل بلد لا يعبدون-------ه ولا يشكرونه --هل تدرون ما---- فوق ذلك قالوا الله ورسول- اعلم قال فان فوق ذلك موج مكفوف وسقف محفوظ هل تدرون ما -----فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سم------------------------------------------------------------اء اخري هل تدرون ما بينهم------ا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان بينهما مسيرة خمسماءة عام حتي عد سبع سموات بين كل سماء مسيرة 209 خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش--- فهل -تدرون كم بينهما قالوا الله ورسوله اعلم قال فان بين 210 ذلك كما بين ا-----------------------------------------------لسماءين او 211 كما قال ثم قال هل تدرون ما هذه هذه ارض هل تدرون---------------------------- ما تحتها قالوا الله ورسوله اعلم قال ار---------------------------------------------ض اخري وبينهما مسيرة خمسماءة عام حتي عد سبع ارضين	195	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0023	true	5686538811827535037	82	244	389	1216	1484	300	الحسن عن ابي هريرة قال بينما نحن عند------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت سحابة فقال اتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان وروايا ال-------ارض يسوق------ه الي من----- لا يشكره من عباده ولا ي-دعونه ربا اتدرون ما هذه فوق---كم قلنا الله ورسوله اعلم قال الرقيع----- موج مكفوف وسقف محفوظ --اتدرون كم بينكم وبينها ق-لنا الله ورسوله اعلم قال مسيرة خمسماءة عام ثم قال اتدرون ما الذي فوقها قلنا الله ورسوله اعلم قال سماء اخري --اتدرون كم بينكم وبينها ق-لنا الله ورسوله اعلم قال----------- مسيرة خمسماءة عام حتي عد سبع س----------------------------------موات ثم قال --اتدرون ما فوق ذلك ق-لنا الله ورسوله اعلم قال------------ العرش ثم قال اتدرون كم بينكم و-----------------------------------------------بين السماء السابعة قلنا الله ورسوله اعلم قال مسيرة خمسماء------------ة عام ثم قال --اتدرون ما هذه تحتكم قلنا الله ورسوله اعلم قال الارض اتدرون ما تحتها ق-لنا الله ورسوله اعلم قال ارض اخري اتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله اعلم ----قال مسيرة سبعماءة عام حتي عد سبع ارضين	23	-1987561211053828885	484	646.0	373	998	48.49699401855469	71	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms065	false	-6470515631222900195	47	178	241	932	1539	300	وقال الجاحظ بالبصرة ثلاث اعجوبات ليست في غيرها من البلدان منها ان عدد المد والجزر في جميع الدهر شء واحد فيقبل عند حاجتهم اليه ويرتد عند استغناءهم عنه ثم لا يبطء عنها الا بقدر هضمها واستمراءها وجمامها واستراحتها لا يقتلها غطسا ولا غرقا ولا يغبها ظما ولا عطشا يجء علي حساب معلوم وتدبير منظوم وحدود ثابتة وعادة قاءمة يزيدها القمر في امتلاءه كما يزيدها في نقصانه فلا يخفي علي اهل الغلات متي يتخلفون ومتي يذهبون ويرجعون بعد ان يعرفوا موضع القمر وكم مضي من الشهر فهي اية واعجوبة ومفخر واحدوثة لا يخافون المحل ولا يخشون الحطمة 92 وقد رد عليه ياقوت مءكدا صحة كلامه لانه تحقق من ذلك بنفسه وشاهده معاينة قلت انا كلام الجاحظ هذا لا يفهمه الا من شاهد الجزر والمد وقد شاهدته في ثماني سفرات لي الي البصرة	65	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0571	true	-5740734030479763419	184	300	909	1525	1525	300	وقال الجاحظ بالبصرة ثلاث اعجوبات ليست في غيرها من البلدان منها ان عدد المد والجزر في جميع الدهر شء واحد فيقبل عند حاجتهم اليه ويرتد عند استغناءهم عنه ثم لا يبطء عنها الا بقدر هضمها واستمراءها وجمامها واستراحتها لا يقتلها غطسا ولا غرقا ولا يغبها ظما ولا عطشا يجء علي حساب معلوم وتدبير منظوم وحدود ثابتة وعادة قاءمة يزيدها القمر في امتلاءه كما يزيدها في نقصانه فلا يخفي علي اهل الغلات متي يتخلفون ومتي يذهبون ويرجعون بعد ان يعرفوا موضع القمر وكم مضي من الشهر فهي اية واعجوبة ومفخر واحدوثة لا يخافون المحل ولا يخشون الحطم--------------------------------------------------------------------------ة قلت انا كلام الجاحظ هذا لا يفهمه الا من شاهد الجزر والمد وقد شاهدته في ثماني سفرات لي الي البصرة-	571	-1987561211053828885	616	1218.0	501	691	89.14616394042969	114	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms037	false	-9107108931042199441	122	156	640	825	1610	300	ان الدجلة والفرات يجتمعان من اعلي البصرة ويصيران نهرا واحدا يجري من ناحية الشمال الي------ الجنوبي ويسم---ونه جزرا ثم يرجع من الجنوب الي الشمال ويسمونه مدا وذلك بحسب الريح في كل يوم وليلة مرتين	37	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0572	true	-7694499608203525240	13	47	63	244	1526	300	ان --دجلة والفرات يختلطان قرب---- البصرة ويصيران نهرا عظيما يجري من ناحية الشمال الي ناحية الجنوب فهذا يسمونه جزرا ثم يرجع من الجنوب الي الشمال ويسمونه مدا يفعل ذلك------- في كل يوم وليلة مرتين	572	-1987561211053828885	149	252.0	118	194	76.80412292480469	25	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms065	false	-6470515631222900195	178	300	932	1539	1539	300	ثم الي كيش ذاهبا وراجعا ويحتاج الي بيان يعرفه من لم يشاهده وهو ان دجلة والفرات يختلطان قرب البصرة ويصيران نهرا عظيما يجري من ناحية الشمال الي ناحية الجنوب فهذا يسمونه جزرا ثم يرجع من الجنوب الي الشمال ويسمونه مدا يفعل ذلك في كل يوم وليلة مرتين 93 فاذا جزر نقص نقصانا كثيرا بينا بحيث لو قيس لكان الذي نقص مقدار ما يبقي واكثر وليست زيادته متناسبة بل يزيد في اول كل شهر ووسطه اكثر من ساءره وذاك انه اذا انتهي في اول الشهر الي غايته في الزيادة وسقي المواضع العالية والاراضي القاصية اخذ يمد كل يوم وليلة انقص من اليوم الذي قبله وينتهي غاية نقص زيادته في اخر يوم من الاسبوع الاول من الشهر ثم يمد في كل يوم اكثر من-	65	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0572	true	-7694499608203525240	0	121	0	605	1526	300	ثم الي كيش ذاهبا وراجعا ويحتاج الي بيان يعرفه من لم يشاهده وهو ان دجلة والفرات يختلطان قرب البصرة ويصيران نهرا عظيما يجري من ناحية الشمال الي ناحية الجنوب فهذا يسمونه جزرا ثم يرجع من الجنوب الي الشمال ويسمونه مدا يفعل ذلك في كل يوم وليلة مرتين--- فاذا جزر نقص نقصانا كثيرا بينا بحيث لو قيس لكان الذي نقص مقدار ما يبقي واكثر وليست زيادته متناسبة بل يزيد في اول كل شهر ووسطه اكثر من ساءره وذاك انه اذا انتهي في اول الشهر الي غايته في الزيادة وسقي المواضع العالية والاراضي القاصية اخذ يمد كل يوم وليلة انقص من اليوم الذي قبله وينتهي غاية نقص زيادته في اخر يوم من الاسبوع الاول من الشهر ثم يمد في كل يوم اكثر من	572	-1987561211053828885	604	1197.0	484	608	99.34210205078125	120	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms066	false	-2538690487037393202	0	39	0	188	1547	300	مده في اليوم الذي قبله حتي ينتهي غاية زيادة مده في نصف الشهر ثم ياخذ في النقص الي اخر الاسبوع ثم في الزيادة في اخر الشهر هكذا ابدا لا يختلف ولا يخل بهذا القانون ولا يتغير عن هذا الاستمرار	66	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0572	true	-7694499608203525240	121	160	605	793	1526	300	مده في اليوم الذي قبله حتي ينتهي غاية زيادة مده في نصف الشهر ثم ياخذ في النقص الي اخر الاسبوع ثم في الزيادة في اخر الشهر هكذا ابدا لا يختلف ولا يخل بهذا القانون ولا يتغير عن هذا الاستمرار	572	-1987561211053828885	188	376.0	149	188	100.0	39	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms024	false	3170840607447299817	195	229	1069	1251	1620	300	وتتصل زاوية من خوزستان---- بالبحر فيكون له خور يخاف علي--------------------------------------- سفن البحر اذا انتهت اليه فانه يعرض واستجمع مياه خوزستان بحصن مهدي في---------------------تصل بالبحر ويعرض هناك حتي ينتهي في طرفه المد والجزر و--يتسع حتي	24	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1242	true	5668808092350480226	78	124	448	688	1640	300	وتتصل زاوية--- خوزستان هذه بالبحر فيكون له هور والهور كالنهر يند من البحر ضاربا في الارض تدخله سفن البحر اذا انتهت اليه فانه يعرض وتجت-مع مياه خوزستان بحصن مهدي وتنفصل منه الي البحر فتتصل به---- ويعرض هناك حتي ينتهي في طرفه المد والجزر ثم يتسع حتي	1242	-1987561211053828885	159	248.5	127	248	64.11289978027344	26	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms253	false	8688937920765147835	263	300	1313	1485	1485	300	وروي عن علي رضي الله عنه -انه قال يا اهل الكوفة ان نهركم هذا ينصب اليه ميزابان من الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن------------- جعفر-------- الصادق رضي الله عنه انه شرب من ماء الفرات ثم است--------زاد وحمد الله تعالي وقال-	253	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2360	true	-8626682643670975853	118	185	596	916	1474	300	وروي عن علي كرم الله وجهه انه قال يا اهل الكوفة ان نهركم هذا ي-صب اليه ميزابان من الجنة وعن عبد الملك بن عمير ان الفرات من انهار الجنة ولولا ما يخالطه من الاذي ما تداوي به مريض الا ابراه الله تعالي وان عليه ملكا يذود عنه الادواء وروي ان ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق----------------- شرب من ماء الفرات ثم استزاد واستزاد فحمد الله------ وقال	2360	-1987561211053828885	140	206.5	110	344	40.69767379760742	24	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms250	false	8418521466513300792	22	73	119	357	1516	300	بن عمرو------------- قال--- نيل مصر سيد الانهار سخر الله له كل نهر م-ن المشرق الي المغرب فا-------------------ذا اراد الله ------ان يجري نيل مصر امر كل -----------نهر ان يمده فامدته الانهار بماءها وفجر الله------ له الارض عيونا فاذا انتهي جريه الي ما اراد الله اوحي الله الي----------------------------- كل ماء ف---رجع الي عنصره	250	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3168	true	865466114676508442	15	81	64	370	1469	300	عن عمرو بن العاص انه قال ان نيل مصر سيد الانهار سخر الله له كل نهر بين المشرق و---المغرب ان يمد له وذلله له فاذا اراد الله تعالي ان يجري نيل مصر امر الله تعالي كل نهر ان يمده--------------- بماءه- وفجر الله تعالي له الارض عيونا و----انتهي جريه الي ما اراد الله تعالي فاذا بلغ النيل نهايته امر الله تعالي كل ماء ان يرجع الي عنصره	3168	-1987561211053828885	193	286.5	149	329	58.66261291503906	35	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms251	false	-6753745767043572314	141	300	737	1460	1460	300	ان لا يفارق ساحلها حتي يبلغ منتهاه-------- من حيث يخرج -او يموت-------- فسار عليه قيل ثلاثين سنة في الناس وثلاثين سنة في غير الناس وقي---------ل خمسة عشر -كذا وخمسة ----كذا حتي انتهي الي بحر اخضر 496 فنظر الي النيل ينشق مقبلا واذا ----------------------رجل قاءم يصلي تحت شجرة تفاح فلما راه استانس به وسلم ع-----------------------------------------ليه فقال له من انت فقال انا حايد بن ابي شالوم بن العيص-------------------- فمن انت فقال انا عمران ابن فلان بن العيص-------------------- فما الذي جاء بك--------- يا حايد -------------------------------------------قال جءت من اجل هذا النيل قال وانا جاء بي الذي جاء بك حتي ا-نتهيت الي---- الموضع فاوحي الله------ الي ان اقف ---هنا حتي ياتيني امره قال له يا حايد اخبرني ما انتهي------------ اليك من امر هذا النيل وهل بلغك في الكتب ان احدا من بني ادم يبلغه قال نعم بلغني ان رجلا من بني العيص يبلغه ولا اظنه غيرك قال--------------------- كيف الطريق اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سر كما انت علي هذا البحر فانك ستاتي دابة تري اولها ولا تري-	251	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3173	true	-7390501983148753034	0	220	0	1014	1414	300	ان لا يفارق ساحله- حتي يري- منتهاه او ينظر من اين مخرجه او يموت قبل ذلك فسار عليه---- ثلاثين سنة في العمران ومثلها--- في غير العمران وبعضهم يقول خمس- عشرة كذا وخمس عشرة كذا حتي انتهي الي بحر اخضر---- فنظر الي النيل يشقه مقبلا فوقف ينظر الي ذلك فاذا هو برجل قاءم يصلي تحت شجرة تفاح فلما راه استانس به فسلم عليه فساله صاحب الشجرة عن اسمه وخبره وما يطلب فقال له ا------------نا حاءذ بن---- شالوم بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم فمن انت -قال انا عمر---------ان بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم فما الذي جاء بك الي ههنا يا حاءذ قال اردت علم امر النيل فما الذي جاء بك انت قال ج------------------------------اء بي الذي جاء بك فلما انتهيت الي هذا الموضع -اوحي الله تعالي الي ان -قف بمكانك حتي ياتي-ك امري قال ف----------اخبرني يا عمران اي شء انتهي اليك من امر هذا النيل وهل بلغك ---------ان احدا من بني ادم يبلغه قال نعم بلغني ان رجلا من بني العيص يبلغه ولا اظنه غيرك يا حاءذ فقال له يا عمران كيف الطريق اليه قال له عمران لست اخبرك بشء حتي تجعل بيننا ما اسالك قال وما ذاك قال اذا رجعت وانا حي اقمت عندي حتي ياتي ما اوحي الله لي ان يتوفاني فتدفني وتمضي قال لك ذلك علي قال سر كما انت ساء---------ر فانه ستاتي دابة تري اولها ولا تري	3173	-1987561211053828885	557	825.0	428	1115	49.95515823364258	98	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms252	false	-6965365106623881517	0	66	0	319	1455	300	اخرها فلا يهولنك امرها وهي------- معادية 497 للشمس اذا طلعت اهوت عليها لتلقمها واذا غربت اهوت اليها كذلك---- فاركب------ها تذهب بك الي ------جانب--- البحر فسر عليه فانك ستبلغ ارضا من ح---------------------------------ديد فا-ن جزتها وقعت في ارض من نحاس فان جزتها وقعت في ارض من --------------------------------فضة فا----ن جزتها وقعت في ارض من ذهب ف------------------يها ينتهي اليك علم النيل 498 فسار------------------------------- حتي انتهي الي ارض الذهب فسار فيها	252	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3173	true	-7390501983148753034	220	300	1014	1414	1414	300	اخرها فلا يهولنك امرها فانها دابة معادية---- للشمس اذا طلعت ا-----------------------------هوت اليها لتلتقمها فاركبها فانها تذهب بك الي ذلك الجانب من البحر فسر عليه فانك ستبلغ ارضا من حديد جبالها وشجرها وجميع ما فيها حديد فاذا جزتها وقعت في ارض------------------------------ من فضة جبالها وشجرها وجميع ما فيها فضة فاذا تجاوزتها وقعت في ارض من ذهب جميع ما فيها ذهب ففيها ينتهي اليك علم النيل قال فودعه ومضي وجري الامر علي ما ذكر له حتي انتهي الي ارض الذهب فسار فيها-	3173	-1987561211053828885	238	365.0	187	464	51.2931022644043	38	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi051419736-ara1.ms252	false	-6965365106623881517	66	140	319	676	1455	300	حتي انتهي الي سور من ذهب وشرفة من ذهب 499 وقبة من ذهب لها اربعة ابواب فنظر الي ماء------- ينحدر من فوق ذلك السور حتي يستقر في القبة ثم ينصرف في الابواب الاربعة-------- فاما ثلاثة فتفيض في الارض واما واحد فيسير علي وجه الارض وهو النيل فشرب منه واستراح واهوي الي السور ليصعد------ فاتاه ملك فقال له يا حايد قف مكانك فقد انتهي اليك علم هذا ال------------نيل وهذه الجنة وانما---- ينزل 500 من الجنة	252	2973592212671088808	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3174	true	7148626185433482026	0	72	0	349	1460	300	حتي انتهي الي سور من ذهب وعليه قبة------------------- لها اربعة ابواب واذا---- ماء كالفضة ينحدر من فوق ذلك السور حتي يستقر في القبة ثم يتفرق في الابواب وينصب الي الارض فاما ثلثاه فيغي---------ض واما واحد فيجري علي وجه الارض وهو النيل فشرب منه واستراح ثم حاول ان ------يصعد السور فاتاه ملك وقال--- يا حاءذ قف مكانك فقد انتهي اليك علم ما اردته من علم النيل وهذا الماء الذي تراه ينزل---- من الجنة	3174	-1987561211053828885	255	391.0	195	394	64.72080993652344	44	Hindawi051419736-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown