id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051419736-ara1.ms267	false	-1751201909057547172	203	286	1099	1538	1616	300	---ال-----خطان الابيض------------ان علي ظهر الحية --------------------------------------------والابتر قصير الذنب وقا----------ل النضر 574 بن شميل هو صنف من الحيات ازرق مقطوع الذنب لا تنظر اليه حامل الا القت ما 575 في بط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها غالبا و---ذكر مسلم في روايته 576 عن الزهري 577 انه يقال يري ذلك------------------------- من سمه-ا واما----------- يلتمسان البصر ففيه تاويلان ا--------صحهما ان-------هما------ يخطفانه--------- ويطمسانه---- بمجرد نظرهما اليه لخاصية جعلها الله في بصرهما 578 اذا وقع علي بصر الانسان ويءيد 579 هذا ان في رواية مسلم يخطفان البصر والثاني انهما يقصدان البصر باللسع والنهش	267	2973592212671088808	JK010001-ara1.ms1679	true	3810617221173674564	14	128	80	692	1596	300	في الحديث خطان --ابيضان وقيل اسودان علي ظهر الحية المذكورة يشبهان في صورتها خوص المقل المذكور والابتر قصير الذنب من الحيات وقال النضير--- بن شميل هو صنف من الحيات ازرق مقطوع الذنب لا تنظر اليه حامل الا القت ما ----في بطنها وقال الداودي هو الافعي التي تكون قدر شبر او اكثر قليلا وقوله في هذا الحديث يستسقطان الحبل معناها ان المراة الحالم اذا نظرت اليهما وخافت اسقطت جنينها غالبا وقد ذكر مسلم-------------- عن الزهري ما يدل علي ان اسقاط الحبل المذكور خاصية فيهما من سمهما والاظهر في معني يلتمسان البصر ----------ان الله جعل فيهما من شدة سمهما خاصية يخطفان بها البصر ويطمسانه بها بمجرد نظرهما اليه والقول بان معناه انه-------------------------------------------------------------------------------------------ما يقصدان البصر باللسع والنهش	1679	-4946925379871935344	266	359.5	213	736	36.14130401611328	39	Hindawi051419736-ara1	JK010001-ara1