id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050926304-ara1.ms170	true	-1912336660122521514	181	300	1026	1630	1630	300	الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم رايته بسوق -------------------------------------------------------عكاظ علي جمل احمر---- يقول ايها الناس اجتمعوا فاسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ا---ت ات في هذه---------------------------- ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي يشكر والظلم الذي لم ينكر ف-----------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار-	170	-3757357985247388761	Shamela0028174-ara1.completed.ms223	false	-2413334957274965779	133	282	682	1409	1504	300	القيس علي--- النبي صلي الله عليه قال ايكم يعرف قس بن ساعدة قالوا كلنا يعرفه يا رسول الله قال لست انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في الارض لعبرا وان في السماء لخبرا ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ونجوم تمور وبح-ر لا يغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع -ليل داج وسماء ذات ابراج ما-لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا يا معشر اياد اين ثمود وعاد -اين ---------------------------------------الظلم الذي لم ينكر اين العرف الذي لم يشكر يقسم بالله قس ان لله دينا هو خير من دينكم هذا ثم انشد في الذاهلين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار	223	-909250099989623326	527	939.0	421	773	68.17594146728516	90	Hindawi050926304-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
Hindawi050926304-ara1.ms189	true	177275242308759579	136	197	739	1056	1605	300	واما ابن حلزة فسهل الحزون -قام خطيبا بالموزون والعادة--- يسهل شرح الشعر بالنثر وهذا اسهل السهل بالوعر وذلك مثل قوله ابرموا امرهم عشاء فلما اصبحوا اصبحت لهم ضوضاء من مناد ومن مجيب ومن تص هال خيل خلال ذاك رغاء ف----لو اجتمع كل خطيب ناثر من اول واخر يصفون سفرا نهضوا بالاسحار وعسكرا تنادي بالنهوض الي طلب الثار ما زادوا علي هذا	189	-3757357985247388761	Shamela0028174-ara1.completed.ms214	false	-7039089506972334796	27	87	149	457	1535	300	-اما ابن حلزة فسهل الحزون وقام خطيبا بالموزون والعادة ان يسهل شرح النظم بالنثر وهو سه--ل السهل بالوعر وذلك---- قوله ابرموا امرهم عشاء فلما اصبحوا اصبحت لهم ضوضاء من مناد ومن مجيب ومن تص هاك خيل خلال ذاك رغاء قال ولو اجتمع كل خطيب ناثر من اول واخر يصفون سفرا نهضوا بالاسحار وعسكرا تحركوا ل----------طلب الثار ما زادوا علي هذه	214	-909250099989623326	283	512.5	227	325	87.07691955566406	48	Hindawi050926304-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
Hindawi050926304-ara1.ms213	true	-7396197426955764239	182	291	957	1471	1512	300	عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فاتزر بواحد وارتدي باخر فقال له بم انت اعز الع-----------------------------------رب فقا------------------------------------------------------------------ل العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ثم في مضر--- في خندف ثم ف----ي تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن- الاصاغر والاصاغر ع-ن الاكابر فاما انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب بالبردين	213	-3757357985247388761	Shamela0028174-ara1.completed.ms159	false	7613057891002971144	64	183	312	890	1461	300	عامر بن احيمر بن بهدلة من واجب الادب من حديثه الي المنذر صاحب الحيرة وقد ابرز يوما بردي ابيه محرق وعنده وفود العرب فقال ليقم اغر العرب قبيلة واكرمهم بيتا فياخذهما فقام عامر فاخذهما وقال العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في بني تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر فليغير---------------- فسكتوا---- فقال المنذر- هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك و---بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة وخال عشرة يعينني الاكابر علي الاصاغر والاصاغر علي الاكابر واما انا في بدني فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازال----------ها فله ماءة من الابل فلم يقم----- احد فانصرف------- بالبردين	159	-909250099989623326	385	607.0	295	633	60.82148361206055	73	Hindawi050926304-ara1	Shamela0028174-ara1.completed