id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050926304-ara1.ms007	true	-1922980134679886058	248	276	1308	1439	1561	300	ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع لقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	7	-3757357985247388761	Shamela0026536-ara1.completed.ms0498	false	-3943373221994891422	140	166	697	820	1494	300	ريب الحادثات-------- فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	498	2992997292005019057	122	234.5	96	131	93.12976837158203	25	Hindawi050926304-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Hindawi050926304-ara1.ms213	true	-7396197426955764239	89	276	459	1396	1512	300	----ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الوردا فيتضاحك بالشعر ويستهزء بالبردين والفرس الورد ويعارض ذلك بملوك فارس واسرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وتيجا----نها وبان ابرويز ارتبط تسعماءة وخمسين فيلا علي مرابطه وبلغت مخدته التي كان يشرف بها علي الداخل عليه الف اناء من الذهب وخدمته الف جارية وقد جهل هذا معني الشعر واخطا في المعارضة وفخر بما ليس له فيه حظ ولا نصيب اما معني الشعر فان ابا عبيدة ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان وفود العرب اجتمعت عند النعمان بن المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرج---------- بردي محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة ف-ياخذهما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فاتزر بواحد--- وارتدي ب--اخر فقال له------- بم انت اعز العرب فقا-----ل العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ثم في مضر--- في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينا-فرني فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر عن الاكابر فاما انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من	213	-3757357985247388761	Shamela0026536-ara1.completed.ms0948	false	1300331191267502327	72	300	381	1503	1503	300	اخر ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس ا----------------------------------------------لورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسيله ايلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما في الا تلك من شيم العبد حسن تكرير ابنة وان كان المراد واحدة لاختلاف المضاف اليه والقصد الي تفخيم امرها وتعظيم شانها والذي يد--------------------------------------------------------------------------------ل علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المراد واحدة قوله اذا ما صنعت الزاد فالتمسي ويعني بذي البردين عامر بن احيمر بن بهدلة وكان من حديث البردين حتي لقب به ان وفود العرب اجتم------------عت عن المنذر بن ماء السماء وهو المنذر بن امرء القيس وماء السماء امه نسب اليها لشرفها وقيل ماء السماء لقبت به لصفاء نسبها وقيل لنقاء لونها يراد انها كماء السماء لم يحتمل كدورة فاخرج المنذر بن بردين يوما يبلو الوفو---د وقال ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر--------- فاخذهما واترز ب-احدهما وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا--------- فلينا فرني فسكت الناس فقال المنذر- هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي نفسك فقال انا ابو عش---------رة وخال عشرة وعم عشرة و-------------------------------------اما انا في نفسي فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من-	948	2992997292005019057	493	594.5	383	1481	33.2883186340332	84	Hindawi050926304-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Hindawi050926304-ara1.ms225	true	6566503513549849193	219	246	1110	1243	1519	300	عروة بن الورد لقوله واني امرء عافي اناءي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس-- الحق والحق جاهد اقسم جسمي	225	-3757357985247388761	Shamela0026536-ara1.completed.ms0938	false	-6675572992058429312	274	300	1533	1660	1660	300	عروة بن الورد -------اني امرء عافي اناءي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بوجهي شحوب الحق والحق جاهد اقسم جسمي-	938	2992997292005019057	120	216.5	95	135	88.88888549804688	23	Hindawi050926304-ara1	Shamela0026536-ara1.completed