id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050926304-ara1.ms033	true	401955310529064770	81	300	462	1602	1602	300	لم يرضوا بما فازوا به من الفضل لانفسهم حتي اشركونا معهم فيما ادركوا من علم الاولي والاخرة فكتبوا به الكتب الباقية وكفونا به مءنة التجارب والفطن وبلغ من اهتمامهم بذلك ان الرجل منهم كان يفتح له الباب من العلم والكلمة من الصواب وهو بالبلد غير الماهول فيكتبه علي الصخور مبادرة منه للاجل وكراهية لان يسقط ذلك علي من بعده- فكان صنيعهم في ذلك صنيع الوالد الشفيق علي ولده الرحيم بهم الذي يجمع لهم الاموال والعقد- ارادة ا--لا تكون عليهم مء-نة في الطلب وخشية عجزهم ان هم طلبوا فمنتهي علم عالمنا في هذا الزمان ان ياخذ من علمهم وغاية احسان محسننا ان يقتدي بسيرتهم واحسن ما يصيب من الحديث محدثنا ان ينظر في كتبهم فيكون كانه اياهم يحاور ومنهم يستمع غير ان الذي نجد في كتبهم هو المنتخل في اراءهم والمنتقي من احاديثهم ولم نجدهم غادروا شيءا يجد واصف بليغ في صفة له مقالا لم يسبقوه اليه لا في تعظيم لله عز وجل وترغيب فيما عنده ولا في تصغير للدنيا وتزهيد فيها ولا في تحرير صنوف العلم وتقسيم اقسامها وتجزءة اجزاءها وتوضيح سبلها وتبيين ماخذها ولا في وجوه الادب وضروب الاخلاق فلم يبق في جليل من الامر لقاءل بعدهم مقال وقد بقيت اشياء من لطاءف الامور فيها مواضع لصغار الفطن مشتقة من جسام حكم الاولين وقولهم ومن ذلك بعض ما انا كاتب في كتابي هذا من ابواب الادب التي يحتاج-	33	-3757357985247388761	Shamela0009993-ara1.ms003	false	-7154253005665249556	31	248	163	1298	1557	300	لم يرضوا بما فازوا به من الفضل لانفسهم حتي اشركونا معهم فيما ادركوا من علم الاولي والاخرة فكتبوا به الكتب الباقية وكفونا مءو--نة التجارب والفطن وبلغ من اهتمامهم بذلك ان الرجل منهم كان يفتح له الباب من العلم والكلمة من الصواب وهو بالبلد غير-الماهول فيكتبه علي الصخور مبادرة منه للاجل وكراهية لان يسقط ذلك علي من بعده3 فكان صنيعهم في ذلك صنيع الوالد الشفيق علي ولده الرحيم بهم الذي يجمع لهم الاموال والعقد4 ارادة ان لا تكون عليهم مءونة في الطلب وخشية عجزهم ان هم طلبوا فمنتهي علم عالمنا في هذا الزمان ان ياخذ من علمهم وغاية احسان محسننا ان يقتدي بسيرتهم واحسن ما يصيب من الحديث محدثنا ان ينظر في كتبهم فيكون كانه اياهم يحاور ومنهم يستمع غير ان الذي نجد في كتبهم هو المنتخل في اراءهم والمنتقي من احاديث-م ولم تجدهم غادروا شيءا يجد واصف بليغ في صفة له مقالا لم يسبقوه اليه لا في تعظيم لله عز وجل وترغيب فيما عنده ولا في تصغير للدنيا وتزهيد فيها ولا في تحرير صنوف العلم وتقسيم اقسامه- وتجزءة اجزاءها وتوضيح سبلها وتبيين ماخذهم ولا في وجوه الادب وضروب الاخلاق فلم يبق في جليل من الامر لقاءل بعدهم مقال وقد بقيت اشياء من عمل ا--لامور فيها مواضع لصغار الفطن مشتقة من جسام حكم الاولين وقولهم ومن ذلك بعض ما انا كاتب في كتابي ----من ابواب الادب التي يحتاج	3	3514474409227766999	1119	2177.5	905	1146	97.64398193359375	205	Hindawi050926304-ara1	Shamela0009993-ara1