id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050926304-ara1.ms185	true	-5999161864536059747	191	259	995	1349	1552	300	بن ابي الرجال جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	185	-3757357985247388761	Shamela0005432-ara1.ms027	false	-1582136961921748571	162	187	812	937	1503	300	بن ابي سعيد-- جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	27	1527527894141582731	121	226.5	96	354	34.180789947509766	23	Hindawi050926304-ara1	Shamela0005432-ara1
Hindawi050926304-ara1.ms186	true	4228174371902193293	101	134	524	702	1579	300	لما فني عمر الامس وطفء سراج الشمس لاحت بروق الثغور اللوامع وجلجلت رعود الاوتار في المسامع وبعث مخارق وابن جامع فلم يزل ذلك دابنا ما اقلع سحا---------------بنا حتي مسانا --هجعة وكلنا نقول بالرجعة	186	-3757357985247388761	Shamela0005432-ara1.ms045	false	8437219333621031909	198	234	1053	1248	1599	300	لما فني عمر الامس وطفء سراج الشمس لاحت بروق الثغور اللوامع وجلجلت رعود الاوتار في المسامع وبعث مخارق وابن جامع فلم يزل ذلك دابنا ما اقلع سحابنا ولا يبس ترابنا حتي متنا بالهجعة وكلنا يقول بالرجعة	45	1527527894141582731	172	334.0	140	195	88.20513153076172	29	Hindawi050926304-ara1	Shamela0005432-ara1
Hindawi050926304-ara1.ms202	true	-3739217728337509938	0	106	0	603	1692	300	فيهم مكثرين ومقلين فلو كان مكثروهم كرماء لبذلوا لمقليهم الاموال حتي يستووا في الحال ويشبهوا في الكرم والحال الذين قال فيهم حسان الملحقين فقيرهم بغنيهم والمشفقين علي اليتيم المرمل المرمل القليل المال وارمل الرجل اذا قل زاده وكما قال غيره الخالطين فقيرهم بغنيهم حتي يعود فقيرهم كالكافي وكما قالت الخرنق الخالطين لجبينهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر فهذا كله وابيك غاية المدح النقي من القدح ثم استمع ما في هذا البيت سوي هذا من الخلل والزلل قال علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل ففي هذا القسم الاول عيوب علي المكثرين منهم انهم ضيعوا القريب كما قدمنا ورعوا حق الغريب وصلة الرحم اولي	202	-3757357985247388761	Shamela0005432-ara1.ms049	false	5607022381904948232	262	300	1379	1603	1603	300	فيهم مكثرين ومقلين فلو كان مكثروهم كرماء لبذلوا لمقل-هم الاموال حتي يستووا في الحال ويشبهوا---------------- الذي -قال فيهم حسان الملحقين فقيرهم بغنيهم والمشفقين عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقير المرمل ثم فيه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكثرين---------- ضيعوا القريب---------- ورعوا حق الغريب وصلة الرحم اولي-	49	1527527894141582731	207	336.0	174	603	34.3283576965332	30	Hindawi050926304-ara1	Shamela0005432-ara1
Hindawi050926304-ara1.ms202	true	-3739217728337509938	127	206	713	1138	1692	300	ان المكثرين لا- يسمحون باكثر من الاستحقاق في قوله علي مكثريهم حق من يعتريهم ومن اعطي الحق فانما انصف ولم يتفضل بما وراء الانصاف والزيادة علي الانصاف امدح ثم اخبر في البيت ان المقلين علي قدر قصور ايديهم اكرم طباعا من مكثريهم علي قدر-هم في قوله وعند المقلين السماحة والبذل والبذل مع الاقلال مدح عظيم وايثار والسماحة اعطاء غير اللازم فمدح بشعره هذا من لا يحظي منه بطاءل وذم الذين يرجو منهم جزيل الناءل وهذا غاية الغلط في الاختيار	202	-3757357985247388761	Shamela0005432-ara1.ms050	false	4663078333108945500	4	77	16	414	1549	300	ان المكثرين ليس يسمحون باكثر من الاستحقاق في قوله--------------- من يعتريهم ومن اعطي الحق فانما انصف ولم يتفضل بما وراء الانصاف والزيادة علي الانصاف امدح ثم اخبر--------- ان المقلين علي---- قصور ايديهم اكرم طباعا من مكثريهم علي قدرتهم في قوله وعند المقلين السماحة والبذل فالبذل مع الاقلال مدح عظيم وايثار والسماحة اعطاء غير اللازم فمدح بشعره هذا من لا يحظي منه بطاءل وذم الذين يرجو منهم جزيل الناءل فابان عن- الغلط في الاختيار	50	1527527894141582731	387	722.5	315	427	90.63231658935547	68	Hindawi050926304-ara1	Shamela0005432-ara1