id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050597179-ara1.ms163	true	-1896406801070707634	90	150	462	816	1756	300	طرق------ الحواس الخمس التي بها يدرك الامور الحاضرة في الزمان والمكان كما بينا في رسالة الحاس والمحسوس ومنها طريق استماع الاخبار التي ينفرد بها الانسان دون ساءر الحيوانات يفهم بها الامور الغاءبة عنه بالزمان والمكان جميعا كما ذكر الله تعالي ومن به عليه فقال خلق الانسان علمه البيان 12 ومنها طريق الكتابة والقراءة يفهم بها الانسان معاني الكلام- واللغات والاقاويل	163	2136820110689030543	Hindawi040635716-ara1.ms172	false	-137802820342415632	218	259	1185	1447	1688	300	طرق الاول الحواس الخمس التي بها يدرك الامور الحاضرة في الزمان والمكان والثاني------------------------------------ استماع الاخبار التي ينفرد بها الانسان دون ساءر الحيوان-- يفهم بها الامور الغاءبة عنه بالزمان والمكان جميعا والثالث طر-------------------------------------------------------------يق الكتابة والقراءة يفهم بها الانسان معاني الكلمات واللغات والاقاويل	172	3199019787603893192	237	421.0	197	361	65.65097045898438	34	Hindawi050597179-ara1	Hindawi040635716-ara1
Hindawi050597179-ara1.ms257	true	-7999921730225555812	100	143	579	775	1613	300	واعلم ان مثل افكار النفوس قبل ان يحصل فيها علم من العلوم واعتقاد من الاراء كمثل ورق ابيض نقي لم يكتب فيه شء فاذا كتب فيه شء حقا كان ام باطلا فقد شغل المكان ومنع ان يكتب فيه شء اخر ويصعب حكه ومحوه	257	2136820110689030543	Hindawi040635716-ara1.ms172	false	-137802820342415632	141	184	807	1003	1688	300	واعلم ان مثل افكار النفوس قبل ان يحصل فيها علم من العلوم واعتقاد من الاراء كمثل ورق ابيض نقي لم يكتب فيه شء فاذا كتب فيه شء حقا كان او باطلا فقد شغل المكان ومنع ان يكتب فيه شء اخر ويصعب حكه ومحوه	172	3199019787603893192	195	389.0	152	196	99.48979949951172	42	Hindawi050597179-ara1	Hindawi040635716-ara1