id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050259706-ara1.ms52	true	6364784682339107336	96	201	520	1080	1607	300	موشحة ابن سناء الملك المصري المتوفي سنة 607ه-------------------------------------------------------------------- كللي يا سحب تيجان الربي بالحلي واجعلي سوارك- منعطف الجدول الزجل وقد اخترع هذا الفن بالاندلس بعد ان نض---------------------------------------------جت الموشحات وتناولها الناس بكثرة حركت نفوس العامة فنسجوا عل--------ي منوال الموشح----------- بلغتهم الحضرية وقد كثرت اوزانه حتي قيل صاحب الف وزن ليس بزجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واول من اخترعه رجل يقال له راشد ولكنه----------------------------------------------- لم يظهر فيه----------------------------- رشاقته كما ابدع فيه بعده ابن قزمان المتوفي سنة 555ه وهو امام الزجالين علي الاطلاق ومن قوله فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعريش--- قام علي دكان بحال رواق واس---د ابتلع ثعبان في غلظ ساق وفتح فمو بحال انسان فيه الفواق وانطلق يجري علي- الصفاح و-لقي الصباح الكان وكان	52	-8798762403120017747	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3296080102323651576	38	250	208	1349	1613	300	موشحة ابن سناء الملك التي اشتهرت شرقا وغربا واولها حبيبي ارفع حجاب النور عن العذار تنظر المسك علي كافور في جلنار كللي يا سحب تيجان الربي بالحلي واجعلي سوارها منعطف الجدول ولما شاع فن التوشيح في اهل الاندلس واخذ به الجمهور لسلاسته وتنميق كلامه وترصيع اجزاءه نسجت---------------------------------------- العامة من اهل الامصار علي منواله ونظموا في طريقته بلغتهم الحضرية من غير ان يلتزموا فيها اعرابا واستحدثوا فنا سموه بالزجل والتزموا النظم فيه علي مناحيهم لهذا العهد فجاءوا فيه بالغراءب واتسع فيه للبلاغة مجال بحسب لغتهم المستعجمة واول من ابدع في هذه الطريقة الزجلية ابو بكر بن قزمان وان كانت قيلت قبله بالاندلس لكن لم يظهر حلاها ولا انسبكت معانيها واشتهرت رشاقتها الا في زمانه وكان لعهد الملثمين------------ وهو امام الزجالين علي الاطلاق قال ابن سعيد ورايت ازجاله مروية ببغداد اكثر مما رايتها بحواضر المغرب قال وسمعت ابا الحسن بن جحدر الاشبيلي امام الزجالين في عصرنا يقول ما وقع لاحد من اءمة هذا الشان مثل ما وقع لابن قزمان شيخ الصناعة وقد خرج الي منتزه مع بعض اصحابه فجلسوا تحت عريش وامامهم تمثال اسد من رخام يصب الماء من فيه علي صفاءح من الحجر متدرجة فقال وعريش قد قام علي دكان بحال رواق واسد قد ابتلع ثعبان من غلظ ساق وفتح فمه بحال انسان بيه الفراق وانطلق من ثم علي الصفاح والقي الصياح------ وكان	701	6320427750536596293	294	350.0	233	1199	24.52043342590332	41	Hindawi050259706-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi050259706-ara1.ms59	true	-4835581460320818716	43	109	231	608	1633	300	شاع--- التوشيح في اهل الاندلس واخذ به الجمهور لسلامته وتنميق كلامه وتصريع اجزاءه نسجت العامة من اهل الامصار علي منواله ونظموا--- طريقته بلغتهم الحضرية من غير ان يلتزموا فيه- اعرابا فاستحدثوا فنا سموه ب الزجل والتزموا النظم فيه علي مناحيهم لهذا العهد فجاءونا فيه بالغراءب واتسع فيه للبلاغة مجال بحسب لغتهم المستعجمة واول من ابدع--- هذه الطريقة الزجلية ابو بكر بن قزمان وان كانت قيلت قبله	59	-8798762403120017747	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3296080102323651576	70	138	384	769	1613	300	شاع فن التوشيح في اهل الاندلس واخذ به الجمهور لسلاسته وتنميق كلامه وترصيع اجزاءه نسجت العامة من اهل الامصار علي منواله ونظموا في طريقته بلغتهم الحضرية من غير ان يلتزموا فيها اعرابا واستحدثوا فنا سموه با-لزجل والتزموا النظم فيه علي مناحيهم لهذا العهد فجاءوا -فيه بالغراءب واتسع فيه للبلاغة مجال بحسب لغتهم المستعجمة واول من ابدع في هذه الطريقة الزجلية ابو بكر بن قزمان وان كانت قيلت قبله	701	6320427750536596293	368	705.0	304	387	95.09043884277344	57	Hindawi050259706-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown