id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi050259706-ara1.ms55	true	-7155995235216867200	25	57	132	289	1593	300	في القافية ايضا نوع يسمي --------------المسمط و----------هو ان يبتدء الشاعر ببيت مصرع ----------ثم ياتي باربعة اقسمة من- غير قافيته ثم يعيد قس-ما واحدا من جنس ما ابتدا به وهكذا الي اخر القصيدة	55	-8798762403120017747	Shamela0010548-ara1.ms805	false	7846593415568069228	49	86	264	457	1579	300	في الشعر العربي النوع الذي سموه قديما بالمسمط وقالوا فيه هو ان يبتدء الشاعر ببيت مصرع ذي قافيتينثم ياتي باربعة اقسمة علي غير قافيته ثم يعيد قسيما واحدا من جنس ما ابتدا به وهكذا الي اخر القصيدة	805	4444122496725206056	136	228.5	107	193	70.46632385253906	23	Hindawi050259706-ara1	Shamela0010548-ara1
Hindawi050259706-ara1.ms55	true	-7155995235216867200	60	119	303	600	1593	300	امرء القيس قوله --من هذا النوع--------------- توهمت من هند معالم اطلال عفاهن طول الدهر في الزمن الخالي مرابع من هند خلت ومصاءف يصيح بمغناها صدي وعوازف وغيرها هوج الرياح العواصف وكل مسف ثم اخر رادف باسحم من نوء السماكين هطال وقد يكون باقل من اربعة اقسمة وبلا بيت مصرع مثل قول بعضهم غز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هاج لي شجنا فبت مكابدا حزنا	55	-8798762403120017747	Shamela0010548-ara1.ms805	false	7846593415568069228	180	300	952	1579	1579	300	امرء القيس سواه واول هذا المسمط 118 ج1 العمدة توهمت من هند معالم اطلال عفاهن طول الدهر في الزمن الخالي مرابع من هند خلت ومصاءف يصيح بمغناها صدي وعوازف وغيرها هوج الرياح العواصف وكل مسف ثم اخر رادف باسحم من نوء السماكين هطال وهكذا ياتي ب-----اربعة اق----------------------------------سمة علي اي قافية شاء ثم يكرر قسيما علي قافية اللام وكان التزام اللام في هذا المسمط استدراج للتصديق بانه لامرء القيس حقيقة اذ يذكر بقصيدته الشهيرة التي اولها الا عم صباحا ايها الطلل البالي وبين النفس في الشعرين ما بين ستين سنة قبل الهجرة وماءة وتسعين بعدها ولا يلتزم في التسميط هذا النوع المخمس بل قد يجاء به علي ثلاثة اقسمة كهذا الذي يروونه لغير مسمي خيال هاج لي شجنا فبت مكابدا حزنا-	805	4444122496725206056	239	239.5	192	667	35.83208465576172	44	Hindawi050259706-ara1	Shamela0010548-ara1
Hindawi050259706-ara1.ms57	true	8941777679600587547	186	225	980	1167	1606	300	شرك الردي وقرارة الاكدار دار متي ما اضحكت في يومها ابكت غدا تب-ا لها من دار فاذا حذف اخرهما يصيران من مجزوء الكامل------ يا خاطب الدنيا الدني ة انها شرك الردي دار متي ما اضحكت في يومها ابكت غدا	57	-8798762403120017747	Shamela0010548-ara1.ms795	false	2034442107175635980	0	38	0	187	1555	300	شرك الردي وقرارة الاكدار دار متي--- اضحكت في يومها ابكت غدا بعدا لها من دار وهي تنتقل بالاسقاط الي ثامن---- الكامل فتصير يا خاطب الدنيا الدني ة انها شرك الردي دار متي ما اضحكت في بومها ابكت غدا	795	4444122496725206056	151	257.0	117	194	77.83505249023438	29	Hindawi050259706-ara1	Shamela0010548-ara1
Hindawi050259706-ara1.ms58	true	3787354659553542864	141	299	766	1562	1568	300	اهوي رشا بلحظه كلمنا رمزا وبسيف لحظه كلمنا لو كان من الغرام قد سلمنا ما كان له بيده سلمنا ويشترط فيه ان يكون شطرا كل بيت مختومين بكلمتين بينهما الجناس ثالثهما -الرباعي الممنطق ومثاله قد قد -مهجتي غرامي ونشر والقلب ملك من كان يراك قال ما انت بشر بل انت ملك ويشترط فيه ان يكون الشطر الاول من كل بيت كامل الوزن والثاني مركبا من فعلن بسكون العين والنون وفعلن بتحريك العين وسكون النون وان يكون بين كل شطر وما تحته الجناس التام او غيره ورابعها الرباعي المرفل ومثاله بدر اذا راته شمس الافق كسفت ورقا في يوم احد عوذت جماله برب الفلق وبما خلق- من كل احد و--------------يشترط فيه الوزن الرباعي الممنطق السابق مع اشتراط الجناس وان يكون له جزء ثالث فيكون البيت مركبا من ثلاث فقرات و--خامسها الرباعي المردوف ومث------------------------اله يا مرسلا للانام جاها وحمي ها انت لنا عزا وهدي في اي مدد يا افضل من مشي بارض وسما يا شافعا -في الحشر غدا غوثا ومدد	58	-8798762403120017747	Shamela0010548-ara1.ms646	false	-6885598733211194513	84	186	464	965	1540	300	اهوي رشا ب-حظه كلمنا رمزا وبسيف لحظه كلمنا لو كان من الغرام قد سلمنا ما كان له بيده سل---------------------------------------------------------------------منا والرباعي الممنطق ومثاله قد قد لمهجتي غرام- ونشر والقلب ملك من كان يراك قال ما انت بشر بل انت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك والرباعي المرفل كقو-له بدر اذا راته شمس الافق كسفت ورقي في يوم احد عوذت جماله برب الفلق وبما خلقا من كل احد وهذان نوعان لا يشترط في قوافيهما الجن------------------------------------------------------------------------------------اس والخامس-- الرباعي المردوف ويحسن فيه التزام الجناس ومثاله يا مرسلا للانام جاها وحمي ها انت لنا عزا وهدي في اي مدد يا افضل من مشي بارض وسما يا شافعنا في الحشر غدا غوثا ومدد	646	4444122496725206056	428	767.5	337	840	50.9523811340332	78	Hindawi050259706-ara1	Shamela0010548-ara1
Hindawi050259706-ara1.ms59	true	-4835581460320818716	38	109	207	608	1633	300	الزجل قال ابن خلدون -لما شاع--- التوشيح في اهل الاندلس واخذ به الجمهور لسلامته وتنميق كلامه وتصريع اجزاءه نسجت العامة من اهل الامصار علي منواله ونظموا--- طريقته بلغتهم الحضرية من غير ان يلتزموا فيه- اعرابا فاستحدثوا فنا سموه ب الزجل والتزموا النظم فيه علي مناحيهم لهذا العهد فجاءونا فيه بالغراءب واتسع فيه للبلاغة مجال بحسب لغتهم المستعجمة واول من ابدع--- هذه الطريقة الزجلية ابو بكر بن قزمان وان كانت قيلت قبله	59	-8798762403120017747	Shamela0010548-ara1.ms648	false	-4889109737863253587	174	245	1001	1400	1688	300	الزجل قال ابن خلدون ولما شاع فن التوشيح في اهل الاندلس واخذ به الجمهور لسلاسته وتنميق كلامه وترصيع اجزاءه نسجت العامة من اهل الامصار علي منواله ونظموا في طريقته بلغتهم الحضرية من غير ان يلتزموا فيها اعرابا واستحدثوا فنا سموه بال-زجل والتزموا النظم فيه علي مناحيهم----------- فجاءوا -فيه بالغراءب واتسع فيه للبلاغة مجال بحسب لغتهم المستعجمة واول من ابدع في هذه الطريقة الزجلية ابو بكر بن قزمان وان كانت قيلت قبله	648	4444122496725206056	380	717.0	313	412	92.2330093383789	59	Hindawi050259706-ara1	Shamela0010548-ara1