id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049525031-ara1.ms010	true	3017116897126226082	53	177	289	943	1596	300	ابن القيم في اغاثة اللهفان مذهب ابي حنيفة في ذلك من اشد المذاهب وقوله فيه اغلظ الاقوال وقد صرح اصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف حتي الضرب بالقضيب وصرحوا بانه معصية توجب الفسق وترد به الشهادة وقالوا ان السماع فسق والتلذذ به كفر ويجب علي المسلم ان يجتهد في الا يسمعه اذا مر به او كان في جواره وقال ابو يوسف صاحب ابي حنيفة الدار التي يسمع منها صوت المعازف والملاهي يجوز دخولها بغير اذن لان النهي عن المنكر فرض فلو لم يجز الدخول بغير اذن لامتنع الناس من اقامة الفروض اما الامام الشافعي ف----قال في كتاب اد-ب القضاء ان الغناء لهو مكروه يشبه الباطل والمحال من استكثر منه فهو- سفيه ترد شهادته وصرح اصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه وانكروا من نسب اليه حله	10	3946201346132700345	Zaydiyya0000059-ara1.ms1433	false	-4010953325194215768	63	135	322	715	1605	300	ابن القيم----------------- مذهبه--------- في ذلك--- اشد المذاهب وقوله فيه اغلظ الاقوال وقد صرح اصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف حتي الضرب بالقضيب وصرحوا -انه معصية توجب الفسق وترد به الشهادة و-ابلغ من ذلك ان -----التلذذ به كفر هذا لفظهم انتهي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما------- الشافعي فانه قال في كتاب اداب القضاء ان الغناء---- مكروه يشبه الباطل والمحال من استكثر منه فانه سفيه ترد شهادته وصرح اصحابه العارفون بمذهبه ت-حريمه وانكروا من نسب اليه حله	1433	4881920448383421674	359	608.0	291	660	54.39393997192383	58	Hindawi049525031-ara1	Zaydiyya0000059-ara1