id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049525031-ara1.ms010	false	3017116897126226082	59	159	321	841	1596	300	ابي حنيفة في ذلك من----------- اشد المذاهب وقوله فيه اغلظ الاقوال وقد صرح اصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف حتي الضرب بالقضيب وصرحوا بانه معصية توجب الفسق وترد به الشهادة وقالوا ان السماع فسق والتلذذ به كفر ويجب علي المسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يجتهد-------------------------------------------------------------------------------------------- في ال-----------------------ا يسمعه اذا مر به او كان في جواره وقال ابو يوسف صاحب ابي حنيفة الدار التي يسمع منها صوت المعازف والملاهي يجوز دخولها بغير اذن لان النهي عن المنكر فرض فلو لم يجز الدخول بغير اذن لامتنع الناس من اقامة الفروض اما الامام الشافعي ف-------------قال في كتاب ادب القضاء ان الغناء لهو مكروه يشبه الباطل	10	3946201346132700345	ShamAY0035035-ara1.ms05060	true	7267774126548036042	190	283	1020	1493	1591	300	ابو حنيفة رحمة الله فمذهبه فيه اشد المذاهب وقوله فيه اغلظ الاقوال وقد صرح اصحابه بان استماعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسق والتلذذ به كفر وليس بعد الكفر واما ما لك رحمة الله فانه لما سءل عنه قال انما يفعله عندنا الفساق وفي كتب اصحابه اذا اشتري جارية فوجدها مغنية فله ان يردها بالعيب واما احمد بن حنبل رحمة الله فان ابنه عبد الله ساله عنه فقال يابني الغناء ينبت النفاق في القلب ثم ذكر قول مالك انما يفعله عندنا الفساق وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما------- الشافعي رحمة الله فقد قال في كتاب ادب القضاء ان الغناء لهو مكروه يشبه الباطل	5060	-3848128699202660695	172	226.5	133	772	22.27979278564453	28	Hindawi049525031-ara1	ShamAY0035035-ara1