id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049525031-ara1.ms014	true	-5219204000843536695	82	176	424	914	1576	300	ابراهيم بن المهدي قال دخلت يوما علي الرشيد وبي----- فضلة خمار وبين يديه ابن جامع وابراهيم الموصلي فقال بحياتي يا ابراهيم غن------------ فاخذت العود ولم التفت اليهما لما في راسي من الفضلة فغنيت---------------------- اسري لخالدة الخيال ولا اري شيءا الذ من الخيال الطارق ان البلية من يمل حديثه فانقع فءادك من حديث الوامق اهواك فوق هوي النفوس ولم يزل مذ بنت قلبي كالجناح الخافق شوقا اليك ولم تجاز مودتي ليس المكذب كالحبيب الصادق فسمعت ابراهيم يقول--- لابن جامع لو طلب هذا بهذا الغناء -ما نطلب لما اكلنا خبزا ابدا فقال ابن جامع صدقت فلما	14	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0632	false	5574917288795311258	203	290	1031	1489	1537	300	ابراهيم بن المهدي---- دخلت يوما علي الرشيد وفي راسه فضلة خمار وبين ي------------------ديه المغنون فقال------- يا ابراهيم بحقي عليك غنني فاخذت العود--------------------------------------- فغنيته من اشعار جرير الكامل اسري لخالدة الخيال ولا اري شيءا الذ من الخيال الطارق ان البلية من تمل حديثه فاتبع حديثك من حديث الوامق اهواك فوق هوي النف-س ولم يزل مذ بنت قلبي كالجناح الخافق شوقا اليك ولم تجار مودتي ليس المكذب كالحبيب الصادق -وقال ابراهيم الموصلي لابن جامع لو---- هذا طلب- الغناء كما نطلبه ما اكلنا معه الخبز فقال ابن جامع صدقت ومما	632	5866561922135011220	374	617.0	296	533	70.16885375976562	62	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi049525031-ara1.ms016	true	5248935034528887761	21	73	103	377	1525	300	حمدتك ليلة شرفت وطابت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من عناها ومسمعة يحار السمع فيها ولم تصممه لا يصمم صداها مرت اوتارها فشفت وشاقت فلو يسطيع حاسدها فداها ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها فكنت كانني اعمي معني يحب الغانيات وما -راها	16	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0026	false	224737116903402754	78	122	402	631	1614	300	حمدتك ليلة شرفت وطالت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من عناها ومسمعة يحار السمع فيها ولم تصممه لا يصمم صداها ----------------------------------------------ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها وظلت كانني اعمي معني يحب الغانيات ولا يراها	26	5866561922135011220	223	433.0	179	275	81.09091186523438	40	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi049525031-ara1.ms016	true	5248935034528887761	260	282	1324	1428	1525	300	من كف جارية كان بنانها من فضة قد طرقت عنابا وكان يمناها اذا نطقت به- تلقي علي يدها الشمال حسابا وقال ابن	16	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0251	false	-3172377609783746790	276	298	1468	1573	1586	300	من كف جارية كان بنانها من فضة قد قمعت عنابا وكان يمناها اذا ضربت بها تلقي علي يدها الشمال حسابا وقال اخر	251	5866561922135011220	96	179.0	74	105	91.42857360839844	18	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi049525031-ara1.ms022	true	-7827722502517287031	224	300	1097	1522	1522	300	قال ابن الكلبي قدم ابن سريج والغريض المدينة------------------------------- يتعرضان لمعروف اهلها ويزوران من بها من صديقهما من قريش وغيرهم فلما شارفاها تقدما ثقلهما ليرتادا منزلا حتي اذا كانا بالمغسلة وهي جبانة علي طرف المدينة يغسل فيها ال------------ثياب اذا هما بغلام ملتحف بازار وطرفه علي راسه -بيده حبالة يتصيد بها الطير وهو يتغني ويقول- القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي النفس من ابواب جيرون واذا الغلام معبد قال فلما سمع ابن سريج والغريض معبدا مالا اليه واستعاداه-	22	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0441	false	6011914382509755362	125	191	647	1022	1553	300	قال ابن الكلبي قدم ابن سريح والغريض المدينة وكانا في صنعة الغناء من الحذاق يتعرضان لمعروف اهلها ف-----------------------------------------لما شارفاها تقدما ثقلهما ليرتادا منزلا حتي اذا هما ب---مغسلة ت--------------------------غسل فيها الثياب قرب المدينة اذا هما بغلام ملتحف بازار وطرفه علي راسه وبيده حبالة ي-صيد بها الطير وهو يتغني البسيط القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون فاذا الغلام معبد ف----لما سمعاه--------------------- مالا اليه واستعاداه	441	5866561922135011220	306	517.0	250	471	64.96815490722656	44	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi049525031-ara1.ms023	true	-7773553590681242944	0	44	0	217	1499	300	فاعاد الصوت فسمعا شيءا لم يسمعا بمثله قط فاقبل احدهما علي صاحبه فقال هل سمعت كاليوم قط قال لا والله فما رايك قال ابن سريج هذا غناء غلام يصيد الطير فكيف بمن في الجوية يعني المدينة قال اما انا فثكلتني والدتي ان لم ارجع	23	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0441	false	6011914382509755362	191	230	1022	1210	1553	300	فاعاد الصوت فسمعا شيءا لم يسمعا -مثله قط فقا-ل احدهما ل---صاحبه----- هل سمعت كاليوم قط قال لا والله فما رايك قال ابن سريج هذا غناء غلام يصيد الطير فكيف بمن ف------------ي المدينة---- اما انا فثكلت-- والد-ي ان لم ارجع	441	5866561922135011220	185	327.0	146	217	85.25345611572266	34	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi049525031-ara1.ms034	true	8119677162225410607	0	83	0	433	1546	300	اراه ب--مجالس الخلفاء مثل المامون والمعتصم يغني فا--------ذا ابتدا الصوت لم يبق ----من الغلمان والمنصرفين في الخدمة واصحاب الصناعات والمهن الصغار والكبار احد الا---- ترك ما في يده وقرب من اقرب موضع يمكنه ان يسمعه فلا يزال مصغيا اليه لاهيا عما كان فيه ما دام يغني حتي اذا امسك وتغني غيره رجعوا الي التشاغل بما كانوا فيه ولم يلتفتوا الي ما يسمعون ولا برهان اقوي من هذا في مثل هذا من شهادة العصبة له واتفاق الطباءع مع اختلافها وتشعب طرفها علي الميل اليه	34	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0329	false	7098619615308876170	115	179	583	926	1526	300	اراه في مجالس الخلفاء مثل المامون والمعتصم يغني المغنون فاذا ابتدا هو--- لم يبق احد من الغلمان والمتصرفين---------- واصحاب الصناعات والمهن الصغار والكبار---- الا وقد ترك ما في يده وصار ب--اقرب موضع يمكنه ان يسمعه فلا يزال مصغيا اليه لاهيا عما كان فيه ما دام يغني فا---ذا امسك و-غني غيره رجعوا الي اشغالهم---------------------------------------- ولا برهان اقوي------------------ من شهادة الفطرة--- واتفاق الطباءع------------------------ علي الميل اليه	329	5866561922135011220	304	501.0	244	451	67.40576171875	49	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi049525031-ara1.ms042	true	-1485646881662623354	104	223	532	1153	1523	300	ابراهيم اخرج عودك فاخرجته واندفع يغني وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها وشاهدنا الجل والياسمي ن والمسمعات بقص---ابها وابريقنا داءم معمل واي الثلاثة ازري بها----------------------------------- فاستوي الامين جالسا وطرب طربا شديدا وقال احسنت والله يا عم واحييت لي طربا ودعا برطل فشربه علي الريق وامتد في شربه قال منصور وغني ابراهيم يومءذ علي اشد طبقة يتناهي اليها في العود وما سمعت مثل غناءه يومءذ قط ولقد رايت منه شيءا عجيبا لو حدثت به ما صدقت- كان اذا ابتدا يغني اصغت الوحش اليه ومدت اعناقها ولم تزل تدنو منا حتي تكاد ان تضع رءوسها علي الدكان الذي كنا عليه فاذا سكت نفرت وبعدت منا حتي تنتهي الي ابعد غاية يمكنها التباعد فيها عنا وجعل الامين يعجبنا من ذلك	42	3946201346132700345	Sham19Y0000760-ara1.ms0329	false	7098619615308876170	190	297	978	1514	1526	300	ابراهيم الامين يوما فقال المتقارب---- وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها لكي يعلم الناس اني امرء اتيت الفتوة من بابها وكان الامين مشرفا علي حمر الوحش وهو مخمور وكان من عادته الا يشرب وهو مخمور فاستوي------- جالسا وطرب----------- وقال احسنت والله يا عم واحييت لي طربا-------------------------------------------------- وغني يو--------مءذ علي اشد طبقة ي-نتهي اليها--------- وما سمعت مثله----------- قط و-قد رايت منه شيءا عجيبا لو حدثت به ما صدقته كان اذا ابتدا يغني اصغت الوحش----- ومدت اعناقها ولم تزل تدنو منه حتي-------- تضع رءوسها علي الدكان الذي كنا عليه فاذا سكت نفر------- عنا حتي تنتهي الي ابعد غاية يمكنها التباعد فيها عنا وجعل الامين يعجب-- من ذلك	329	5866561922135011220	397	608.0	313	660	60.15151596069336	71	Hindawi049525031-ara1	Sham19Y0000760-ara1