id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049464279Vols-ara1.ms549	false	7189380427229107296	75	134	391	676	1568	300	وقال----- مخمسا افدي التي لو راها الغصن مال لها شوقا ولو قتلت صبا لحل لها حورية لو راها عابد للها مرت بحارس بستان فقال لها سرقت رمانتي نهديك من شجري قالت وقد بهتت من قوله خجلا فتش قميصي حتي--- تذهب الوجلا فهم ان يقبض النهدين ما مهلا فصاح من وجنتيها الجلنار علي قضيب قامتها لا بل هما ثمري وقال	549	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0256	true	-3978874330550363960	39	100	191	484	1495	300	وقال ايضا مخمسا افدي التي لو راها الغصن مال لها شوقا وان قتلت صبا لحل لها حورية لو راها عابد للها مرت بحارس بستان فقال لها سرقت رمانتي نهديك من شجري قالت وقد بهتت من قوله خجلا فتش قميصي لكي ان تذهب الوجلا فهم ان يقبض النهدين ما مهلا فصاح من وجنتيها الجلنار علي قضيب قامتها لا بل هما ثمري وقال	256	1423395808839485899	281	545.0	222	293	95.90443420410156	57	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms549	false	7189380427229107296	138	177	698	890	1568	300	لا تمرر علي ربع به صبح المحاسن اسفرا واحذر بان تغشي اشعة نوره وجه الحبيب وقد تكحل بالكري اخشي خيال الهدب يجرح خده فيبث مسك الخال منه العنبرا او ان يدب لفيه نمل عذراه فيقوم من سنة الكري متذعرا	549	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0257	true	-1935350226866219525	0	39	0	192	1529	300	لا تمرر علي ربع به صبح المحاسن اسفرا واحذر بان تغشي اشعة نوره وجه الحبيب وقد تكحل بالكري اخشي خيال الهدب بجرح خده فيبث مسك الخال منه العنبرا او ان يدب لفيه نمل عذاره فيقوم من سنة الكري متذعرا	257	1423395808839485899	189	375.0	150	192	98.4375	37	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms375	false	-1290185513058150127	46	300	281	1660	1660	300	من حساب وهندسة وجبر وهيءة افلاك و-----نظريات الطب والتشريح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت ملامح النجابة والذكاء ظاهرة فيه منذ نعومة اظفاره فاتم هذا كله وهو في الثامنة عشرة من عمره السيد جمال الدين الحسيني الافغاني ثم عرض له سفر الي ب--لاد الهند-- فاقام بها سنة وبضعة اشهر ينظر في بعض العلوم الرياضية علي الطريقة الافرنجية الحديثة وقدم بعد ذلك الي الاقطار الحجازية لاداء فريضة الحج فقضي سنة------------------------ ينتقل من بلد الي اخ----------------ر حتي وافي مكة المكرمة في سنة 1273ه1857م-------------- فوقف علي كثير من عادات الامم التي مر بها في سياحته---------------------------------------- ثم رجع الي -----------------بلاده وانتظم في سلك رجال الحكومة علي عهد الامير دوست محمد خان المتقدم ذكره ولما زحف هذا الامير الي هراة ليفتحها ويملكها علي سلطان احمد شاه صهره وابن عمه سار السيد جمال الدين معه في جيشه ولازمه مدة الحصار الي ان توفي الامير وفتحت المدينة بعد معاناة الحصار زمنا طويلا وتقلد الامارة ولي عهدها شير علي خان سنة 1280ه1864م--------- واشار عليه وزيره محمد رفيق خان ان يقبض علي اخوت-------------------------ه ويعتقلهم فان لم يفعل سعوا بالناس الي الفتنة والبوهم للفساد طلبا للاستبداد بالامارة وكان في جيش هراة من اخوة الامير ثلاثة محمد اعظم ومحمد اسلم ومحمد امين فانتصر السيد جمال الدين ------لمحمد اعظم فلما احسوا بتدبير الامير ومشورة الوزير اسرعوا الي الفرار وتفرقوا ف-ي الولايات فذهب كل منهم ا----لي ولايته التي كان يليها من قبل ابيه------------------- وطاشت بهم الفتن واشتعلت نيران الحروب الداخلية وبعد مجادلات عنيفة عظم امر محمد اعظم وابن اخيه عبد الرحمن-------------- وتغلبا علي عاصمة المملكة وانقذا محمد افضل والد عبد الرحمن من سجن قزنة وسمياه اميرا علي افغانستان ثم ادركه الموت بعد-	375	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0328	true	5073190879510826596	2	296	13	1588	1608	300	من حساب وهندسة وجبر وهيءة افلاك ومنها نظريات الطب والتشريح اخذ جميع تلك الفنون عن اساتذة ماهرين علي الطريقة المعروفة في تلك البلاد وعلي ما في الكتب الاسلامية المشهورة واستكمل الغاية من دروسه ف-----------------------------------------------ي الثامنة عشرة من سنه----------------------------------- ثم عرض له سفر الي البلاد الهندية فاقام بها سنة وبضعة اشهر ينظر في بعض العلوم الرياضية علي الطريقة الاور-بية الجديدة واتي بعد ذلك الي الاقطار الحجازية لاداء فريضة الحج وطالت مدة سفره اليها نحو سنة وهو ينتقل من بلد الي بلد ومن قطر الي قطر حتي وافي مكة المكرمة في سنة ثلاث وسبعين وماءتين والف فوقف علي كثير من عادات الامم التي مر بها في سياحته واكتنه اخلاقهم واصاب من ذلك فواءد غزيرة ثم رجع بعد اداء الفريضة الي بلاده ودخل --في سلك رجال الحكومة علي عهد الامير دوست محمد خان------------- ولما زحف---- الامير الي هراة ليفتحها ويملكها علي سلطان احمد شاه صهره وابن عمه سار السيد جمال الدين معه في جيشه ولازمه مدة الحصار الي ان توفي الامير وفتحت المدينة بعد معاناة الحص-ر زمنا طويلا وتقلد الامارة ولي عهدها شير علي خان سنة ثمانين وماءتين والف واشار عليه وزيره محمد رفيق خان ان يقبض علي اخوته خصوصا من هو اكبر سنا منه ويعتقلهم فان لم يفعل سعوا بالناس الي الفتنة والبوهم للفساد طلبا للاستبداد بالامارة وكان في جيش هراة من اخوة الامير ثلاثة محمد اعظم ومحمد اسلم ومحمد امين --وهوي الشيخ جمال الدين كان مع محمد اعظم فلما احسوا بتدبير الامير ومشورة الوزير اسرعوا الي الفرار وتفرقوا الي الولايات----- كل منهم ذهب الي ولايته التي كان يليها من قبل ابيه ليعتصم بمنعته فيها وطاشت بهم الفتن واشتعلت نيران الحروب الداخلية وبعد مجالدات عنيفة عظم امر محمد اعظم وابن اخيه عبد الرحمن الامير الحالي وتغلبا علي عاصمة المملكة وانقذا محمد افضل والد عبد الرحمن من سجن قزنة وسمياه اميرا علي افغانستان ثم ادركه الموت بعد	328	1423395808839485899	1189	2121.0	960	1685	70.56379699707031	207	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms376	false	4043501332840104093	4	280	21	1478	1584	300	بعده شقيقه محمد اعظم خان فارتفعت منزلة------ جمال الدين عنده فاحله محل الوزير الاول وعظمت ثقته به فكان يلجا لرايه في العظاءم وما دونها -------------------------------------------------------------------------------------وكادت تخلص حكومة الافغان لمحمد اعظم بتدبير السيد جمال الدين لولا سوء ظن الامير بالاغلب من ذوي قرابته مما حمله علي تفويض مهمات--- الاعمال الي ابناءه الاحداث وهم خلو من التجربة عراة من الحنكة فساق الطيش احدهم وكان حاكما في قندهار علي منازلة---- شير علي في هراة ولم يكن له من الملك سواها وظن الفتي انه يظفر فينال عند ابيه حظوة فيرفعه علي ساءر اخوت-ه فلما تلاقي مع جيش عمه دفعته الجرا-ة علي الانفراد عن جيشه في ماءتي جندي -اخترق بها صفوف اعداءه فاوقع الرعب في قلوبهم وكادوا ينهزمون لولا ما -التفت يعقوب خان قاءد شير علي فوجد ذلك الغلام------ منقطعا عن جيشه فكر عليه واخذه اسيرا فتشتت جند قندهار وقوي الامل عند شير علي فحمل علي قندهار واستولي عليها وعادت الحرب الي شبابها وعضد الانكليز شير علي وبذلوا له- قناطير من الذهب ففرقها في الرءساء والعاملين لمحمد اعظم فبيعت امانات ونقضت عهود وجددت خيانات وبعد حروب هاءلة تغلب شير علي وانهزم محمد اعظم وابن اخيه عبد الرحمن فذهب عبد الرحمن الي بخاري-------------------------------- وذهب محمد اعظم الي بلاد ايران ومات بعد اشهر في مدينة نيسابور -اما السيد جمال الدين فبقي في كابل لم يمسسه الامير بسوء احتراما لعشيرته وخوف انتقاض العامة عليه حمية لال البيت النبوي الا انه لم ينصرف عن الاحتيال للغدر به والانتقام منه بوجه يلتبس علي الناس حقه بباطله ولهذا راي السيد جمال الدين خيرا له ان يفارق بلاد الافغان فاستاذن للحج فاذن له علي شرط ان لا يمر ببلاد ايران كي لا يلتقي فيها بمحمد اعظم وكان لم يمت بعد فارتحل علي طريق الهند سنة 1285ه1869م --------------بعد هزيمة	376	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0329	true	-8745965971076503593	0	300	0	1596	1596	300	بعده شقيقه محمد اعظم خان وارتفعت منزلة الشيخ جمال الدين عنده فاحله محل الوزير الاول وعظمت ثقته به فكان يلجا لرايه في العظاءم وما دونها علي خلاف ما تعوده امراء تلك البلاد من الاستبداد المطلق وعدم التعويل علي رجال حكومتهم وكادت تخلص حكومة الافغان لمحمد اعظم بتدبير السيد جمال الدين لولا سوء ظن الامير بالاغلب من ذوي قرابته---- حمله علي تفويض مهمات من الاعمال الي ابناءه الاحداث وهم خلو من التجربة عراة من الحنكة فساق الطيش احدهم وكان حاكما في قندهار علي منازلة عمه شير علي في هراة ولم يكن له من الملك سواها وظن الفتي انه يظفر فينال عند ابيه حظوة فيرفعه علي ساءر اخوانه فلما تلاقي مع جيش عمه دفعته الجراءة علي الانفراد عن جيشه في ماءتي جندي واخترق بها صفوف اعداءه فاوقع الرعب في قلوبهم وكادوا ينهزمون لولا ما االتفت يعقوب خان قاءد شير علي فوجد ذلك الغر المتهور منقطعا عن جيشه فكر عليه واخذه اسيرا فتشتت جند قندهار وقوي الامل عند شير علي فحمل علي قندهار واستولي عليها وعادت الحرب الي شبابها وعضد الانكليز شير علي وبذلوا لها قناطير من الذهب ففرقها في الرءساء والعاملين لمحمد اعظم فبيعت امانات ونقضت عهود وجددت خيانات وبعد حروب هاءلة تغلب شير علي وانهزم محمد اعظم وابن اخيه عبد الرحمن فذهب عبد الرحمن الي بخاري وعاد اليوم الي بلاده وهو اميرها وذهب محمد اعظم الي بلاد ايران ومات بعد اشهر في مدينة نيسابور وبقي السيد جمال الدين----- في كابل لم يم-سه الامير بسوء احتراما لعشيرته وخوف انتقاض العامة عليه حمية لال البيت النبوي الا انه لم ينصرف عن الاحتيال للغدر به والانتقام منه بوجه يلتبس علي الناس حقه بباطله ولهذا راي السيد جمال الدي- خيرا له ان يفارق بلاد الافغان فاستاذن للحج فاذن له علي شرط ان لا يمر ببلاد ايران كي-لا يلتقي فيها بمحمد اعظم وكان لم يمت ----فارتحل علي طريق الهند سنة خمس وثمانين وماءتين والف بعد هزيمة-	329	1423395808839485899	1421	2699.0	1151	1613	88.09671783447266	256	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms377	false	-2539459339903365965	0	239	0	1295	1622	300	الاقامة في بلادها ولا -اذنت للعلماء في الاجتماع عليه الا تحت مراقبة رجالها فلم يقم هناك الا شهرا ثم سيرته من سواحل الهند في احد مراكب-----------ها الي السويس فجاء---- مصر واقام بها نحو اربعين يوما تردد فيها علي الجامع الازهر وخالطه كثير من طلبة العلم السوريين ومالوا اليه كل الميل وسالوه ان يقرا لهم شرح الاظهار فقرا لهم بعضا منه في بيته ثم تحول عن الحجاز عزمه وتعجل بالسفر الي الاستانة وبعد ايام من وصوله الاستانة قابل الصدر الاعظم عالي باشا فنزل منه منزلة الكرامة وعرف له الصدر فضله واقبل عليه بما لم يسبق لمثله وهو مع ذلك بزيه الافغاني من القباء والكساء والعمامة العجراء وحومت عليه لفضله قلوب الامراء والوزراء وعلا ذكره بينهم وتناقلوا الثناء علي علم------ه وادبه وهو غريب عن ازياءهم ولغتهم وعاداتهم ولم تمض ستة اشهر حتي سمي عضوا في مجلس المعارف فادي حق الاستقامة في اراءه ولكنه اشار الي طرق لتعميم المعارف لم يوافقه ع-----------ليها رفقاءه وبينها ما ساء----------------- شيخ الاسلام اذ ذاك--------------------- لانها كانت تمس شيءا من رزقه فارصد له العنت حتي كان رمضان سنة 1287ه1871م-------------- فرغب اليه مدير دار الفنون ------------ان يلقي فيها خطابا للحث علي الصناعات فاعتذر اليه بضعفه في اللغة التركية فالح عليه------------ فانشا خطابا طويلا كتبه قبل القاءه وعرضه علي نخبة من اصحاب المناصب العالية----------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحسنو--------------------ه فلما كان اليوم المعين لاستماع الخطاب تسارع الناس الي دار الفنون واحتفل له جم غفير من رجا----ل الحكومة واعيان اهل العلم وارباب الجراءد وحضر في الجمع معظم الوزراء فصعد السيد جمال الدين علي منبر	377	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0330	true	-5356561332064118904	21	300	109	1605	1605	300	الاقامة في بلادها ولم تاذن- للعلماء في الاجتماع عليه الا علي عين من رجالها فلم يقم اكثر من شهر-- ثم سيرته من سواحل الهند في احد مراكبها علي نفقتها الي السويس فجاء الي مصر واقام بها نحو اربعين يوما تردد فيها علي الجامع الازهر وخالطه كثير من طلبة العلم السوريين ومالوا اليه كل الميل وسالوه ان يقرا لهم شرح الاظهار فقرا لهم بعضا منه في بيته ثم تحول عن الحجاز عزمه وتعجل بالسفر الي الاستانة فبعد ايام من وصولها امكنه ملاقاة الصدر الاعظم عالي باشا ونزل منه منزلة الكرامة وعرف له الصدر فضله واقبل عليه بما لم يسبق لمثله وهو مع ذلك بزيه الافغاني -----قباء و--كساء و--عمامة --عجراء وحومت عليه لفضله قلوب الامراء والوزراء وعلا ذكره بينهم وتناقلوا الثناء علي علمه ودينه وادبه وهو غريب عن ازياءهم ولغتهم وعاداتهم وبعد--- ستة اشهر---- سمي عضوا في مجلس المعارف فادي حق الاستقامة في اراءه و-----اشار الي طرق لتعميم المعارف لم يوافقه علي الذهاب اليها رفقاءه ومن تلك الطرق ما احفظ عليه قلب شيخ الاسلام لتلك الاوقات حسن فهمي افندي لانها كانت تمس شيءا من رزقه فارصد له العنت حتي كان رمضان سنة سبع وثمانين وماءتين والف فرغب اليه مدير دار الفنون تحسين افندي ان يلقي فيها خطابا للحث علي الصناعات فاعتذر اليه بضعفه في اللغة التركية فالح عليه تحسين افندي فانشا خطابا طويلا كتبه قبل القاءه وعرضه علي وزير المعارف وكان صفوت باشا وعلي شرواني زاده وكان مشير الضابطية وعلي دولتلو منيف باشا ناظر المعارف وكان عضوا في مجلس المعارف فاستحسنه كل مهم واطنب في مدحه فلما كان اليوم المعين لاستماع الخطاب تسارع الناس الي دار الفنون واحتفل له جم غفير من رجال اهل الحكومة واعيان اهل العلم وارباب المعارف وحضر في الجمع معظم الوزراء وصعد الشيخ جمال الدين علي منبر-	330	1423395808839485899	1166	2075.5	941	1523	76.5594253540039	196	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms377	false	-2539459339903365965	272	300	1480	1622	1622	300	بالجلاء عنها------- بضعة اشهر حتي تسكن الخواطر ويهدا الاضطراب ثم يعود ان شاء ففارقها---------------------------------- وحمله بعض من كان معه علي التحول الي مصر فجاء اليها في اول المحرم-	377	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0332	true	3041086316526807229	30	65	167	351	1639	300	بالجلاء عن الاستانة بضعة اشهر حتي تسكن الخواطر ويهدا الاضطراب ثم يعود ان شاء ففارق الاستانة مظلوما في حقه مغلوبا لحدته وحمله بعض من كان معه علي التحول الي مصر فجاء اليها في اول المحرم	332	1423395808839485899	140	247.0	113	184	76.08695983886719	28	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms378	false	1243306431191808638	5	160	27	921	1639	300	السيد جمال الدين الي مصر علي قصد التفرج بما يراه من مناظرها ومظاهرها ولم تكن له عزيمة علي الاقامة بها حتي لاقي صاحب الدولة رياض باشا فاستمالته مساعيه الي المقام واجرت عليه الحكومة راتبا مقداره الف قرش مصري كل شهر نزلا اكرمته به لا في مقابل- عمل واهتدي اليه بعد الاقامة كثير من طلبة العلم واستوروا زنده فاوري واستفاضوا بحره ففاض درا وحملوه علي التدريس------ فقرا من الكتب العالية في فنون الكلام الاعلي والحكمة النظرية من طبيع-ة وعقلية وفي علم الهيءة الفلكية وعلم التصوف وعلم اصول الفقه الاسلامي وكانت مدرسته بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعظم امره----- في نفوس طلاب العلوم واستجزلوا فواءد الاخذ عنه واعجبوا بعلمه وادبه وانطلقت الالسن بالثناء عليه وانتشر صيته في الد-ار المصرية ثم وجه عنايته لتمزيق حجب الاوهام عن انوار العقول فنشطت لذلك الباب واستضاءت بصاءر وحمل تلامذته علي العمل في الكتابة وانشاء الفصول الادبية والحكمية والدينية فاشتغلوا علي نظره وبرعوا وتقدم فن الكتابة في مصر بسعيه وكان------------------------------ القادرون علي الاجادة في المواضيع المختلفة	378	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0332	true	3041086316526807229	97	284	512	1562	1639	300	السيد جمال الدين الي مصر علي قصد التفرج بما يراه من مناظرها ومظاهرها ولم تكن له عزيمة علي الاقامة بها حتي لاقي صاحب الدولة رياض باشا فاستمالته مساعيه الي المقام واجرت عليه الحكومة وظيفة------- الف قرش مصري كل شهر نزلا اكرمته به لا في مقابلة عمل واهتدي اليه بعد الاقامة كثير من طلبة العلم واستوروا زنده فاوري واستفاضوا بحره ففاض درا وحملوه علي --تدريس الكتب فقرا من الكتب العالية في فنون الكلام الاعلي والحكمة النظرية--- طبيعية وعقلية وفي علم الهيءة الفلكية وعلم التصوف وعلم اصول الفقه الاسلامي وكانت مدرسته بيته من اول ما ابتدا الي اخر ما اختتم ولم يذهب الي الازهر مدرسا ولا يوما واحدا نعم كان يذهب اليه زاءرا واغلب ما كان يزوره يوم الجمعة فعظم امر الرجل في نفوس طلاب العلوم واستجزلوا فواءد الاخذ عنه واعجبوا بدينه وادبه وانطلقت الالسن بالثناء عليه وانتشر صيته في الديار المصرية ثم وجه عنايته لحل عقل--- الاوهام عن قواءم العقول فنشطت لذلك الباب واستضاءت بصاءر وحمل تلامذته علي العمل في الكتابة وانشاء الفصول الادبية والحكمية والدينية فاشتغلوا علي نظره وبرعوا وتقدم فن الكتابة في مصر بسعيه وكان ارباب القلم في الديار المصرية القادرون علي الاجادة في المواض-ع المختلفة	332	1423395808839485899	859	1618.0	707	1066	80.58161163330078	142	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms378	false	1243306431191808638	164	253	944	1396	1639	300	في القطر المصري كتبة لا يشق غبارهم ولا يوطا مضمارهم واغلبهم احداث في السن شيوخ في الصناعة وما منهم الا من اخذ عنه او عن احد تلامذته او قلد المتصلين به ----------------------------هذا ما حسده عليه اقوام واتخذوا سبيلا للطعن عليه من قراءته بعض الكتب الفلسفية اخذا بقول جماعة من المتاخرين في تحريم النظر فيها فتمكنوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نسبة ما اودعته كتب الفلاسفة الي راي هذا الرجل واذاعوا ذلك بين العامة ثم ايدهم اخلاط من الناس من مذاهب مختلفة-------------------------------------------------------------------------- غير ان هذا كله لم يءثر في مقامه -----من نفوس --------العارفين بحاله	378	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0333	true	8172510946784933901	35	200	179	1043	1599	300	في القطر المصري ل-----ا يشق غبارهم ولا يوطا مضمارهم واغلبهم احداث في السن شيوخ في الصناعة وما منهم الا من اخذ عنه او عن احد تلامذته او قلد المتصلين به ومنكر ذلك مكابر وللحق مدابر هذا ما حسده عليه اقوام واتخذوا سبيلا للطعن عليه من قراءته بعض الكتب الفلسفية اخذا بقول جماعة من المتاخرين في تحريم النظر فيها علي ان القاءلين بهذا القول لم يطلقوه بل قيدوه بضعفاء العقول قصار النظر خشية علي عقاءدهم من الزيغ اما الثابتون في ايمانهم فلهم النظر في علوم الاولين والاخرين من موافقين لمذاهبهم او مخالفين فلا يزيدهم ذلك الا بصيرة في دينهم وقوة في يقينهم ولنا في اءمة الملة الاسلامية الف حجة تقوم علي ما نقول ولكن تمكن الحاسدون من نسبة ما اودعته كتب الفلاسفة الي راي هذا الرجل واذاعوا ذلك بين العامة ثم ايدهم اخلاط من الناس من مذاهب مختلفة كانوا يطرقون مجلسه فيسمعون ما لا يفهمون ثم يحرفون في النقل عنه ولا يشعرون غير ان هذا كله لم يءثر في مقام الرجل من نفوس العقلاء العارفين بحاله	333	1423395808839485899	436	824.0	350	869	50.172611236572266	86	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi049464279Vols-ara1.ms379	false	-7795121017610554005	90	122	488	672	1672	300	الخديوي السابق توفيق باشا فاصدر امره باخراجه من القطر المصري هو وتابعه ابو تراب ففارق مصر الي البلاد الهندية سنة 1296ه1879------------- واقام بحيدر اباد الدكن وفيها كتب رسالته في نفي------------- مذهب الدهريين	379	8983970956354424404	Shamela0031371-ara1.completed.ms0333	true	8172510946784933901	253	288	1330	1527	1599	300	الخديوي عليه------------- فاصدر امره باخراجه من القطر المصري هو وتابعه ابو تراب ففارق مصر الي البلاد الهندية سنة ست وتسعين وماءتين والف واقام بحيدر اباد الدكن وفيها كتب رسالته التي الفها في ابطال مذهب الدهريين	333	1423395808839485899	153	261.5	124	210	72.85713958740234	26	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0031371-ara1.completed