id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049464279Vols-ara1.ms477	false	-5658240715235669054	0	134	0	798	1751	300	جاور في الازهر مدة طويلة وقرا علي خيرة علماءه كالشيخ البيجوري والشيخ الدمنهوري وغيرهما ولم يطل الامد حتي ذاع ذكره بين الناس علي اختلاف طبقاتهم وتحدث القوم بعلمه وفضله فاستدعاه اسماعيل باشا الخديوي الاسبق واثني عليه وعهد اليه بتعليم انجاله خاصة ومن جملتهم توفيق باشا الخديوي السابق وكان وهو في ذلك المنصب يتصدر ل-------------لتدريس والاقراء في بيته وفي الجامع الازهر واخذ عنه كثيرون من الذين اشتهروا بعدءذ بالعلم والفضل كال-------------------شيخ حسن الطويل والشيخ محمد البسيوني وغيرهما من اكابر علماء الازهر ولما تولي المرحوم توفيق باشا اريكة الخديوية المصرية قربه اليه واحله محلا رفيعا وجعله امام المعية ومفتيها ف---بقي علي تلك الرتبة حتي توفي سنة 1306ه1888م وكان رحمه الله طاءر الشهرة قصده اهل عصره وكاتبه كثيرون من فضلاءه وله رساءل مدونة مع اكابر العلماء والشعراء كالشيخ احمد فارس والشيخ ناصيف اليازجي والشيخ ابراهيم الاحدب وغيرهم	477	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0240	true	3057922487446885327	31	126	166	716	1608	300	جاور في الازهر وسمع علي الشي-----------------------خ البيجوري و------الدمنهوري وغيرهما فنبغ وذاع صيته----------------------------------------- وتحدث القوم بعلمه وفضله فاستدعاه اسماعيل باشا-------------------------- وعهد اليه بتعليم انجاله----- ومن جملتهم توفيق باشا الخديوي السابق فقام بما عهد اليه خير قيام مع مواظبته علي التدريس ف------------------ي الجامع الازهر وتخرج عليه رجال--------- اشتهروا------ بالعلم والفضل نخص بالذكر من بينهم الشيخ حسن الطويل--------------------------------------------------- ولما تولي الخديوي توفيق باشا اسند الي----------------------------------------------ه امامة معيته وافتاها فظل بها الي ان ------------توفي له من المءلفات ما ينيف علي اربعين كتابا---------------------------------------- وله رساءل مدونة مع اكابر العلماء والشعراء كالشيخ احمد فارس والشيخ ناصيف اليازجي والشيخ ابراهيم الاحدب وغيرهم	240	3562862384103464548	381	526.0	313	833	45.73829650878906	46	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms477	false	-5658240715235669054	224	300	1291	1751	1751	300	الكواكب الدرية في نظم الضوابط العلمية نيل الاماني---------------------------------------------------------------------- في توضيح ----------------------------------------------------------------------------------------------------مقدمة القسطلاني الباب المفتوح لمعرفة احوال الروح تصوف ومن مءلفاته المهمة التي لم تطبع كتاب ترويح النفوس علي حواشي القاموس القصر المبني علي حواشي المغني صحيح المعاني في شرح منظومة البلياني الفواكه في الادب الدورق في اللغة النجم الثاقب في المحاكمة بين البرجيس والجواءب وسبب وضعه انه كان بين---------------- صاحب الجواءب المطبوعة في الاستانة والبرجيس المطبوع في باريس----------------------------- مناظرة في----------- المساءل اللغوية افضت الي المشاحنة والتنافر-	477	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0241	true	-3268803537687374414	86	158	458	891	1656	300	الكواكب الدرية في نظم الضوابط العلمية نحو بهامش المواكب العلمية الاتي 12 لغز به ثلاثون علما مصر 1278 13 المواكب العلمية في توضيح الكواكب الدرية في الضوابط العلمية نحو وبهامشه متن الكواكب الدرية المذكور قبلا المط الخيرية 7 1304 14---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجم الثاقب في المحاكمة بين البرجيس والجواء-----ب وضعه للفصل بين احمد فارس الشدياق صاحب الجواءب وصاحب برجيس----------------------------- باريس سليمان الحريري التونسي بداعي مناظرة جرت بينهما في المساءل اللغوية افضت الي المشاحنة والتنافر	241	3562862384103464548	176	92.0	145	687	25.61863136291504	25	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms482	false	-4709496727502574659	175	207	1019	1197	1727	300	فراءد الاطواق في اجياد محاسن الاخلاق تحتوي علي ماءة مقالة نثرا ونظما علي مثال مقامات الزمخشري-------- فراءد اللال في- مجمع الامثال نظم فيه الامثال التي جمعها الميداني في نحو ستة الاف بيت	482	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0245	true	5987207810374009092	182	215	1004	1187	1662	300	فراءد الاطواق في اجياد محاسن الاخلاق يتضمن---- ماءة مقالة نثرا ونظما جاري بها مقامات الزمخشري بيروت 9 فراءد اللال نظم مجمع الامثال نظم فيه الامثال التي جمعها الميداني في نحو ستة الاف بيت	245	3562862384103464548	159	286.0	129	187	85.02674102783203	27	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms558	false	-6463033272089449976	188	217	966	1142	1600	300	قال في ---------------------مقدمة الديوان المذكور ورد من مسقط راسه الموصل الخضراء الي مدينة الزوراء وجعلها له موطنا وعرينا ومسكنا وكانت اكابرها تحترمه وتشتاق لطلعته واماجد العراق ترتاح الي مفاكهته	558	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0264	true	8027815304557908619	198	229	1060	1240	1613	300	قال في حقه ناشر ديوانه في المقدمة---------------- ورد من مسقط راسه الموصل الخضراء الي مدينة الزوراء وجعلها له موطنا وعرينا ومسكنا وكانت اكابرها تخد-مه وتشتاق لطلعته واماجد العراق ترتاح الي مفاكهته	264	3562862384103464548	157	286.5	130	197	79.6954345703125	25	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms480	false	-3315151714236490050	9	218	45	1228	1674	300	الي الديار المصرية واقام في الجامع الازهر سبع سنين يتبحر في العلوم وفيه اذ ذاك جماعة من فطاحل العلماء كالشيخ حسن القويسني والشيخ محمد الدمنهوري والشيخ محمد الطندتاوي والشيخ محمد الشبيني وغيرهم ف-نبغ في جميع العلوم العقلية والنقلية كاللغة والفقه والحديث والتفسير وصار اماما يرجع بها اليه حتي اعجب به اساتيذه فكتب اليه الشيخ محمد الطندتاوي وكان اذ ذاك في بطرسبورج قصيدة يمدحه فيها ويثني علي علمه وفضله وكان في اثناء اقامته بمصر يجالس اكابر علماءها وكثيرا ما كان يحضر الامتحانات العمومية التي كانت تجري بحضور عزيز مصر اذ ذاك في المدارس العمومية فيقترح اكثر المساءل علي التلاميذ باشارة مشاءخه الشيخ يوسف الاسير 1230ه1307ه ثم اعتراه مرض الكبد فعاد الي صيدا ولكنه لم يرتح الي الاقامة فيها اذ لم يجد فيها مجالا لنشر فضله فسافر الي طرابلس الشام فلاقي من علماءها ووجهاءها حسن الوفادة والرعاية فقضي بينهم ثلاث سنوات لم يخل مقامه يوما من جماعة منهم واخذ عنه العلم كثير من افاضلهم واخيرا اختار الاقامة ----في بيروت لجودة هواءها فهرعت اليه الطلبة وكثر مريدوه وتولي في اثناء ذلك رءاسة كتابة --محكمة بيروت الشرعية في ايام قاضيها مصطفي عاشر افندي ثم تولي الفتوي في مدينة عكا ثم تعين مدعيا عموميا في جبل لبنان علي عهد متصرفه داود باشا ثم انتق------------------------ل الي الاستانة العلية وتولي رءاسة التصحيح في داءرة نظارة المعارف	480	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0290	true	3787841919961540170	68	132	334	718	1649	300	الي الديار المصرية واقام ب--الجامع الازهر سبع سنوات فسمع علي ال------------------------------------------شيخ حسن القويسني والشيخ محمد الدمنهور------------------------------------------ي وغيرهما ونبغ في جميع العلوم العقلية والنقلية------------------------------- وصار اماما يرجع الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اعتراه مرض الكبد فعاد الي صيدا ومنها --------------------------------------------------------------الي طرابلس الشام ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختار الاقامة بمدينة بيروت وفيها تولي رء---------------------------------------------------اسة كتابة المحكمة------ الشرعية ورح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي القسطنطينية ودرس في دار المعلمين الكبري وتولي رءاسة التصحيح في داءرة نظارة المعارف	290	3562862384103464548	297	422.0	241	1214	24.464580535888672	38	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms481	false	-470479733943219770	3	56	15	313	1644	300	بيروت واخذ يبث العلم بين طلبتها واكب علي التاليف والتصنيف وكان اشتغاله غالبا في الفقه واللغة ف------------------------------------------------------الف كتابا في الفقه سماه راءض الفراءض وشرح كتاب اطواق الذهب تاليف الزمخشري ونظم كثيرا من القصاءد الرنانة طبع منها جانب كبير في ديوان يعرف باسمه وكان علي جانب عظيم من الرقة والدعة ولين الجانب وحسن المعاشرة	481	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0290	true	3787841919961540170	138	173	749	955	1649	300	بيروت واخذ يبث العلم بين طلبتها ودرس علم ال---------------------------------------فقه وقوانين الدولة العثمانية في مدرسة الحكمة المارونية مدة سنتين والف كت-با مفيدة ومات ببيروت ودفن بمقبرة الباشورة و----------------------------------------------------------------------------------------------كان علي جانب عظيم من الرقة والدعة------------ وحسن المعاشرة	290	3562862384103464548	103	122.0	83	352	29.261363983154297	13	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms561	false	3183957140293839152	23	117	130	627	1581	300	الحاج عمر الانسي هو ابن السيد محمد ديب بن اعرابي بن ابراهيم -بن حسين------- الشهير لقبهم بالصقعان ولد في بيروت سنة 1237ه وتعلم القران واحكام التجويد علي الحافظ الشيخ حسين الجيزي المصري وتوجه سنة 1259ه مع الركب الشامي وقضي فريضة الحج وهو في الثانية والعشرين من عمره ولما عاد اكب علي تلقي العلم عن اثنين هما اشهر علماء بيروت في القرن الماضي احدهما الشيخ محمد الحوت والاخر الشيخ عبد الله خالد وكان مطبوعا علي الشعر فكان اكثر اشتغاله به علي انه تقلب في مناصب عديدة منها انه تقلد نظارة النفوس في جبل لبنان سنة	561	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0309	true	-7505679627971229445	59	105	316	565	1582	300	الحاج عمر بن م-----------------حمد ديب بن اعرابي بن ابراهيم ابن حسين الانسي الشهير لقبهم بالصقعان ولد --ببيروت وحفظ -----------القران وحج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثانية والعشرين من عمره واخذ----------------- العلم عن ال--------------------------------------------------شيخ محمد الحوت وال------شيخ عبد الله خالد ونظم----------- الشعر و----------------------------تقلب بالوظاءف------ منها--------- نظارة النفوس في جبل لبنان سنة	309	3562862384103464548	212	295.5	170	505	41.98019790649414	30	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms591	false	2273255904107238759	242	300	1321	1639	1639	300	نسبة الي ايتاي البارود لانها كانت في التزام احد اجداده في عصر الالتزامات نشاته الاول----------------------------------------------------------------------------------ي ولد صاحب الترجمة في سراية بباب الخلق سنة 1840م وتلقي مبادء العلم في المدارس الحربية التي انشاها محمد علي وخرج من المدرسة سنة 1855م -في اواءل ولاية سعيد باشا وكان من نعومة اظفاره ميالا الي الادب والشعر فرغب في اداب اللغة العربية فاحرز-	591	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0328	true	4086798086654749668	96	164	539	909	1685	300	نسبة الي اتياي البارود لانها كانت في التزام احد اجداده في عصر الالتزامات شيخ شعراء هذا العصر واول من احيا سنة الشعر العربي بعد ما ادارت الايام دورتها مختارات المنفلوطي ولد في القاهرة-------------------------------- وتلقي مبادء العلم في المدارس الحربية التي انشاها محمد علي وخرج من المدرسة سنة 1855 م في اواءل ولاية سعيد باشا وكان من نعومة اظفاره ميالا الي الادب والشعر فرغب في اداب اللغة العربية واحرز	328	3562862384103464548	261	479.0	213	402	64.92537689208984	46	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms453	false	-7522344267846454986	112	228	641	1263	1663	300	فلما بلغ التاسعة من سن-ه جاء به احمد افندي البقلي الي القاهرة وادخله مدرسة ابي زعبل التي كان قد بناها المغفور له محمد علي باشا الكبير في قرية ابي زعبل وفيها مكتب ديواني فمكث فيه ثلاث سنين اتم فيها قراءة القران وتلقي بعض مبادء العلوم اللغوية فنقله الي المدرسة التجهيزية فمكث فيها ايضا ثلاث سنين فاظهر من الذكاء والاجتهاد ما حبب به اساتذته لانه كان ممتازا عن ساءر ابناء صفه راغبا في العلم فنقلوه الي مدرسة الطب وكانت تحت ادارة المرحوم كلوت بك محيي العلوم الطبية في الديار المصرية ففاق اقرانه وظهرت فيه مخاءل النجابة وحدة الذهن حتي اذا صدر امر محمد علي باشا بارسال نخبة من تلامذة تلك المدرسة -الي باريس للتبحر في العلوم الطبية	453	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0365	true	-1982863975803821854	2	37	11	201	1640	300	ولما بلغ التاسعة من سنيه جاء به احمد------ البقلي الي القاهرة وادخله مدرسة ابي ز-------------------------------------------------------------------عبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظهرت فيه مخاءل النجابة وحدة الذهن فاختير ان يكون من صف ال----------------------تلامذة الذين ارسلوا الي باريس للتبحر في العلوم الطبية	365	3562862384103464548	155	257.5	126	624	24.83974266052246	23	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms454	false	6026054938817972822	89	299	512	1694	1698	300	للعمليات الجراحية الكبري والصغري والتشريح الجراحي وانعم عليه محمد علي باشا اذ ذاك برتبة صاغقول اغاسي ولم تمض مدة حتي نال رتبة بكباشي فلما كانت ولاية المغفور له عباس باشا الاول حصلت بينه وبين بعض اطباء المستشفي الاوروبي منافسة فامر بنقله الي ثمن قوصون من اثمان القاهرة ليتولي التطبيب فيه علي نفقة الحكومة وكان قد ذاع صيته بين الناس فتحول المرضي من مستشفي قصر العيني الي ثمن قوصون وزاد اشتهاره بالفنون الطبية وخصوصا الجراحة وما زال يطبب في ذلك الثمن خمس سنين متوالية فانعم عليه برتبة قاءمقام وتعين رءيسا لاطباء الالايات السعيدية ولكنه لم يمكث في ذلك المنصب الا قليلا فاعتزل المناصب ولزم منزله سنة ثم تعين رءيسا لجراحي قصر العيني واستاذا للجراحة ووكيلا للمستشفي والمدرسة الطبية فقام بمهام اعماله حق القيام فانعم عليه برتبة اميرالاي وكان ذلك في عهد المغفور له سعيد باشا فقربه منه وجعله حكيم----------ه الخاص وادخله في معيته مع بقاءه في مناصبه المشار اليها ثم احسن اليه برتبة المتمايز فلما سافر سعيد باشا الي اوروبا سار صاحب الترجمة في معيته ولما توفي سعيد باشا وتولي المغفور له اسماعيل باشا الخديوي الاسبق تعين المترجم رءيسا للمستشفي والمدرسة الطبية وفي سنة 1290ه نال الرتبة الاولي من الصنف الثاني وفي اخر سنة 1292ه لزم بيته وانقطع عن الاعمال ولم يعلم سبب ذلك فلما كانت الحرب بين مصر والحبشة سار	454	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0365	true	-1982863975803821854	45	97	247	553	1640	300	للعمليات الجراحية الكبري والصغري والتشريح الجراحي ثم حصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينه وبين بعض اطباء المستشفي الاوروبي منافسة فامر بنقله الي ثمن قوصون من اثمان القاهرة ليتولي التطبيب فيه علي نفقة الحكومة وبعد مضي ست سنوات عين رءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا لجراحي قصر العيني واستاذا للجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعله سعيد باشا طبيبه الخاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وقع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحرب بين مصر والحبشة سار	365	3562862384103464548	262	443.0	216	1192	21.97986602783203	38	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms585	false	8970739770684792531	138	282	726	1543	1639	300	في مهد الادب وقد ورث ملكة الشعر من جديه ورضع لبان -------النظم والنثر من خاليه المرحومين الشيخ ابراهيم اليازجي وشقيقه الشيخ خليل اليازجي وتلقي بعض العلم عنهما ولكنه فطر علي الادب م-ذ نعومة اظفاره فنظم الشعر قبل ان يدرك الحلم واليك مثالا من ابيات نظمها قبل ان يدرك الخامسة عشرة من عمره اما ومن زين المعالي بكل صمصامة وحلي لاعنة الخيل في قتام يريك فيها الغبار كحلا احب من عين ذات خدر مقرونة الحاجبين كحلا وجاء الاسكندرية بعد الحوادث العرابية فتولي التحرير في جريدة الاهرام الي عام 1894م فاعتزلها و---------انشا جريدة لسان العرب مع----- شقيقه امين افندي الحداد وعبده افندي بدران وتولي هو رءاسة التحرير فاشتهر اللسان بمتانة عبارته وسهولتها ثم قضت حال الصحافة بتعطيل الجريدة فجاء القاهرة وانشاها اسبوعية ثم عاد الي الاسكندرية وتولي تحرير مجلة انيس الجليس وجريدة السلام فكان يحرر الجريدتين وجريدته وهو مع ذلك لا ينقطع عن تاليف الروايات وترجمتها	585	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0469	true	-4631091896533132774	112	205	639	1180	1703	300	في مهد الادب--------------------------- ورضع لبان النثر والنظم------- من خال-ه ال----------شيخ ابراهيم اليازجي وشقيقه الشيخ خليل اليازجي واخذ- بعض العلم عنهما وقد-- فطر علي الادب منذ نعومة اظفاره فقال الشعر ولم يبلغ------------------------------------------------ الخامسة عشر -من عمره ثم جا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الاسكندرية بعد الحوادث العرابية وتولي التحرير في جريدة الاهرام ثم ------------اعتزلها سنة 1894 وانشا جريدة لسان العرب بمعاونة شقيقه امين------ الحداد وعبده افندي بدران------------------------------------------------------------ ثم قضت حال الصحافة بتعطيل الجريدة فجاء القاهرة وانشاها اسبوعية ثم عاد الي الاسكندرية وتولي تحرير مجلة انيس الجليس وجريدة السلام وكان يحرر الجريدتين وجريدته وهو------- لا ينقطع عن تاليف الروايات وترجمتها	469	3562862384103464548	491	823.5	404	839	58.52204895019531	68	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms528	false	-4292216298154622685	137	282	737	1571	1663	300	حسن باشا محمو----------------د في قرية صغيرة علي طريق الاهرام يقال لها الطالبية----- وتلقي مبادء العلم في المدرسة الحربية حتي اذا ان زمن الارسالية العلمية لعام سنة 1862م بعد وفاة المسيو جومار ارسلوها الي المانيا وكان صاحب الترجمة في جملة اعضاءها للتفقه في الطب فاقاموا----- حينا في ميونخ يتعلمون ب-----الالمانية ثم اتموا دروسهم في فرنسا لاسباب اوجبت ذلك الانتقال فعاد صاحب الترجمة الي مصر سنة 1870م وبيده الدبلومة الطبية فعينته الحكومة المصرية استاذا للتشريح في مدرسة القصر العيني ثم تولي تدريس علوم اخري وراتبه يزداد والانعام تتوالي عليه وكان راغبا في الشهرة فانتظم عضوا في جمعيتين قبل رجوعه من باريس فلما صار استاذا في مدرسة قصر العيني انتدبته الاكاديمية البرازيلية لعضويتها وعين عضوا في عدة مءتمرات طبية وتقلب في مناصب كثيرة بدواءر الامراء وفي المعية السنية وفي مصلحة الصحة والمدرسة الطبية وما زال يرتقي في ذلك حتي تولي ادارة مجلس الصحة ثم رءاسة مدرسة الطب وكان	528	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0481	true	4033590527816301092	157	243	909	1402	1761	300	حسن باشا محمود الطبيب 1906 ولد في قرية-------------------------------- الطالبية بمصر وتلقي مبادء العلم في المدرسة الحربية حتي اذا ان زمن الارسالية العلمية لعام---- 1862 المبعوثة ----------------------الي المانيا -كان صاحب الترجمة في جملة اعضاءها للتفقه في الطب فاقام الطلبة حينا في مونيخ يتعلمون اللغة الالمانية ثم اتموا دروسهم في فرنسا لاسباب اوجبت ذلك الانتقال فعاد صاحب الترجمة سن--------ة 1870- وبيده الدبلومة الطبية وعينته الحكومة المصرية استاذا للتشريح في مدرسة القصر العيني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين عضوا في عدة مءتمرات طبية ثم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي ادارة مجلس الصحة ثم رءاسة مدرسة الطب وعين	481	3562862384103464548	438	753.5	361	865	50.63583755493164	66	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms507	false	5496598054303727827	222	263	1218	1447	1643	300	تذكار الطبيب طبع مرتين اخيرتهما سنة 1313ه يشمل كل التذاكر الطبية التي كان يصفها مشاهير الاطباء في مستشفي قصر العيني وهو كتاب ضخم صفحاته 436 صفحة ويسهل حمله في الجيب ترجمة حياة المغفور له علي باشا مبارك استخرجه من الخطط التوفيقية	507	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0546	true	-1831203197136224644	29	59	154	319	1651	300	تذكار الطبيب يشتمل علي--------------------------- التذاكر الطبية التي كان يصفها مشاهير --اطباء---------- قصر العيني طبعة ثانية 1313 ص-- 436 4----------------------- ترجمة حياة المغفور له علي باشا مبارك استخرجه من الخطط التوفيقية	546	3562862384103464548	139	220.5	113	229	60.69868850708008	22	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms463	false	-1685719924162980373	243	287	1339	1595	1661	300	السيد صالح مجدي بك 1242ه1298ه--------------------------------------------------------------------- ولد السيد صالح في ابي -رجوان من مديرية الجيزة سنة 1242 للهجرة وتلقي مبادء العلم في مدرسة حلوان الاميرية ثم انتقل الي مدرسة الالسن وناظرها يومءذ المرحوم رفاعة بك الطهطاوي الشهير فانس فيه اساتذته ذكاء ونباهة فالحقوه بقلم الترجمة	463	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0736	true	2375973510047633170	77	129	409	684	1651	300	السيد صالح مجدي بك 1242 محمد بن صالح بن احمد بن علي بن احمد الشريف مجد الدين مصري المولد مكي الاصل ولد----------- في ابي ارجوان من مديرية الجيزه---------------- وتلقي مبادء العلم في مدرسة حلوان الاميرية ثم انتقل الي مدرسة الالسن وناظرها يومءذ-------- رفاعة بك---------------- فانس فيه اساتذته ذكاء ونباهة فالحقوه بقلم الترجمة	736	3562862384103464548	198	325.5	162	326	60.7361946105957	31	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms575	false	799259305009144296	204	258	1139	1452	1659	300	فاكثر من الترداد الي المرحوم الشيخ ناصيف اليازجي ونظم قصاءد عديدة في مواضيع تحدي فيها شعر الشيخ من السهولة والمتانة وتقلب رحمه الله في مناصب الحكومة العثمانية وكان موضع ثقة اولي الامر لنزاهته ونشاطه وفي سنة 1872م برح سورية وجاء القطر المصري واقام به يتعاطي التجارة في الاسكندرية وزفتي والمنصورة الي ان توفاه الله	575	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0766	true	-603614705055153838	75	108	432	622	1666	300	واكثر--- الترداد الي ال--------شيخ ناصيف اليازجي ونظم قصاءد عديدة---------- تحدي فيها شعر الشيخ من السهولة والمتانة----------------------------------------------------------------------------------- وفي سنة 1872 م ----------جاء القطر المصري و---------تعاطي التجارة في الاسكندرية وزفتي والمنصورة الي ان توفاه الله	766	3562862384103464548	186	321.0	155	313	59.42491912841797	26	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms552	false	-4244655410439999292	178	261	929	1440	1667	300	عبد الباقي العمري شاعر العراق بقلم سليمان البستاني هو عبد الباقي العمري الفاروقي ال------------------------------------------------موصلي الشاعر الشهير المولود بالموصل سنة 1204ه1790م والمتوفي ببغداد سنة 1278ه1862م يتصل نسب ابيه سليمان العمري بالخليفة عمر بن الخطاب ولهذا يعرف هو وساءر ابناء اسرته بالعمريين والفاروقيين ولهم وجاهة ومكانة سامية في بلدتهم الموصل وساءر بلاد العراق وبيتهم---------------- بيت علم وفضل انتج كثيرين------------------ من الشعراء والادباء وقد اتصف عبد الباقي منذ صغره بالحذق والذكاء------------ واشتغل بالادب ونظم الشعر وهو بعد فتي وتقلد المناصب السامية و---لم يتجاوز العشرين من عمره	552	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0848	true	-7131863437974453513	210	275	1112	1490	1623	300	عبد الباقي ---1204 عبد الباقي ب--ن سليمان الفا------------------------------روقي العمري حفيد ابي الفضاءل الشيخ علي المفتي الحنفي الموصلي ول------------------د بالموصل و------------------توفي ببغداد و--------------يتصل نسبه بعمر الفاروق---------------------------- ولهذا يعرف هو وساءر ابناء اسرته بالعمريين والفاروقيين----------------------------------------------------------- وبيت الفاروق في العراق بيت علم وفضل وكان عبد الباقي علي جانب عظيم من ------------------------------------------------------الذكاء وسعة الخيال واشتغل بالادب ونظم الشعر وهو---- فتي وتقلد المناصب السامية وهو لم يتجاوز العشرين من عمره	848	3562862384103464548	239	308.0	195	608	39.30921173095703	30	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms501	false	161545001860295779	115	202	625	1124	1667	300	والده -----المدارس الاميرية علي عهد المرحوم اسماعيل باشا الخديوي الاسبق ففاق اقرانه ذكاء واجتهادا فكان امتيازه هذا داعيا الي ارساله في جملة الشبان الذين ارسلهم اسماعيل باشا الي اكس بفرنسا لتلقي علم الحقوق فعاد من المدرسة حاملا الشهادة الناطقة بتبرزه في هذا الفن فتعين في ال-----------محكمة المختلطة ثم ولاه الخديوي السابق رءاسة النيابة في مصر--------- سنة 1888-م وقد عرفناه في هذا المنصب نزيها نشيطا قدوة العاملين ومثال اللطف والدعة وهو مع ذلك لا يفتر عن المطالعة والبحث فالف في اثناء ذلك كتابا مطولا في جغرافية مصر والسودان	501	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0891	true	-3561385110892754063	78	143	433	799	1615	300	والده ودخل المدارس الاميرية علي عهد-------- اسماعيل باشا--------------- ففاق اقرانه ذكاء واجتهادا فانتخب من--------------------------- جملة الشبان الذين ارسلوا ا-------------لي اكس بفرنسا لدرس- علم الحقوق فعاد----------- حاملا الشهادة الناطقة بتبرزه في هذا الفن وولي نيابة الرءاسة في محكمة ----طنطا ثم رءيس--------------------- النيابة في القاهرة وذلك سنة 1888 م وكان-------------------- نزيها نشيطا قدوة العاملين------------------- وهو------- لا يفتر عن المطالعة والبحث فالف------------- كتابا مطولا في جغرافية مصر والسودان	891	3562862384103464548	304	441.5	247	525	57.904762268066406	44	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms550	false	3587047886926549116	55	237	295	1286	1596	300	يعلم ولديه خليلا وامينا وبلغه خبر بطرس المذكور فاستقدمه اليه سنة 1810م فراي من كفاءته وتعقله ما حببه اليه فقربه وج------------------------------------عله معتمدا من قبله في المسير الي عكا اذا اقتضت الحاجة مخابرة واليها وكانت وقتءذ ---------------------------------------------------------------------------خزينة حكومة لبنان بلا نظام فوضع لها القوانين ورتبها علي اسلوب اعجب الامير بشيرا فرفع منزلته وجعله كتخداه اي ناءبه فاصبح نافذ الكلمة لا يراجعه الامير في امر احبه فوقعت في القلوب هيبته وانتشرت شهرته وما زال يدبر اعمال لبنان بحكمة وسياسة حتي قضت الاحوال بنفي الامير بشير سنة 1840 ا-------------لي الاستان---ة فرافقه المعلم بطرس وكان له اكبر تعزية في تلك الغربة وتقرب هناك من رجال الدولة فتعين مترجما في المابين الهمايوني وما زال في ذلك المنصب حتي توفي سنة 1851م وكان رحمه الله شاعرا مجيدا كثير المحفوظ متوقد الذهن فصيح اللسان بليغ القول مهيبا مكرم الجانب وله مصنفان لم يطبعا واما منظوماته فهي في ثلاثة دواوين احدها منظوم في سورية والثاني في مصر والثالث في الاستانة وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبع منها ديوان سنة 1898م واكثر ما فيه من منظومات سورية عدد ابياته نحو سبعة الاف بيت اكثرها في مدح الامير بشير- ووصف اعماله ومدح من عاصره من الامراء	550	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0950	true	-1632112966736619268	0	182	0	980	1617	300	يدرس ولديه خليل- وامين------------------------ فاستقدم بطرس سن-ة 1810 وقر-------------------------به اليه واتخذه كاتبا للامور الاجنبية لجودة انشاءه وجعله معتمدا من قبله في المسير الي عكا اذا اقتضت الحالة مخابرة واليها وكان الامير يحبه ويثق به في جميع اعماله ولا ينهي امرا الا برايه ثم وضع المترجم قانونا لخزينة حكومة لبنان---------------------------------- علي اسلوب اعجب الامير بشير- فرفع منزلت-------------------------------------------------------------------------------------------ه وانتشرت شهرته وما زال يدير اعمال لبنان بحكمة وسياسة حتي قضت الاحوال بنفي الامير بشير سنة 1840 الي مالطه ثم الي القسطنطينية فرافقه المعلم بطرس--------------------------------- وتقرب هناك من رجال الدولة وتعين مترجما في المابين الهمايوني وما زال في ذلك المنصب الي ان قضي نحبه وكان------------- شاعرا مجيدا------------------------- فصيح اللسان----------- مهيبا مكرم الجانب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ارخ وفاته الشيخ ناصيف اليازجي فقال مضي من كان اذكي من اياس بحكمته واشهر من زهير فقل يا ابن الكرامة قر عينا لبطرس ارخوه ختام خير 1 الدراري السبع وهي الموشحات الاندلسية جمعها بطرس كرامه مع موشحات غيرها بيروت 1864 و 1876 م 2 ديوان بطرس كرامه المسمي سجع الحمامه في ديوان المعلم بطرس كرامه------------------------------------------------------ عدد ابياته نحو سبعة الاف بيت اكثرها في مدح بشير الشهابي ووصف اعماله ومدح من عاصره من الامراء	950	3562862384103464548	503	652.0	407	1403	35.85174560546875	75	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms333	false	-1057521979341331511	242	270	1336	1503	1691	300	وفي سنة 1832م سار الدكتور كلوت بك في 12------ تلميذا من تلامذة مدرسته هذه لامتحانهم في باريس فامتحنتهم الجمعية العلمية الطبية فحازوا استحسانها واظهروا كل نجابة وذكاء وبراعة	333	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0959	true	5420748471296456821	98	125	541	696	1703	300	وفي سنة 1832- سار الدكتور كلوت بك في اثني عشر تلميذا من تلامذته وقدموا ----امتحانهم في باريس في------- الجمعية العلمية الطبية فحازوا استحسانها واظهروا كل نجابة------ وبراعة	959	3562862384103464548	136	229.0	112	173	78.61271667480469	19	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms334	false	5510785201475815591	193	278	1093	1549	1675	300	واظهر الدكتور كلوت سنة 1830م من الهمة في دفع داء الكوليرا ومعالجة المصابين ما يشهد له به التاريخ وقد عرف له ذلك محمد علي باشا فانعم عليه علي اثر ذلك برتبة بك وهي رتبة لم يكن ينالها الا نفر قليل وكلوت اول من نالها من الاوروبيين علي ما نعلم وانعمت عليه الحكومة الفرنساوية ايضا برتبة ليجيون دونور وفي سنة 1835م ظهر الطاعون بالقاهرة فخاف الاطباء واعتزلوا في بيوتهم خوفا من العدوي الا الدكتور كلوت بك وثلاثة من زملاءه فانهم ثابروا علي خدمة المرضي ومعالجتهم وقد	334	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0959	true	5420748471296456821	125	178	696	1003	1703	300	واظهر المترجم سنة----- 1830 م-ن الهمة في دفع---- الكول-را ومعالجة المصابين ما يشهد له به التاريخ ورافق حملة ابراهيم----- باشا الي الديار الشامية كان يعالج ب----------------------ها الجرحي والمرضي من الجنود المصرية-------------------------------------------------------------------------------- وفي سنة 1835- ظهر الطاعون بالقاهرة فخاف الاطباء واعتزلوا في بيوتهم الاك------------------------لوت بك وثلاثة من زملاءه------ ثابروا علي خدمة المرضي ومعالجتهم وقد	959	3562862384103464548	226	330.0	180	456	49.561405181884766	31	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms291	false	-5987035779492286568	250	297	1371	1647	1657	300	حلب هاجر اليها اجدادهم منذ اربعة قرون ولهم شهرة واسعة ومقام رفيع في حلب والاستان---ة يرجعون بانسابهم الي السيد ابراهيم الصفوي احد امراء اردبيل العظماء ولهم اثار مشهورة منها المدرسة الكواكبية في حلب ونبغ منهم جماعة كبيرة من العلماء ورجال الادارة ومنهم فقيد الامس السيد عبد الرحمن	291	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0965	true	4312478083170473132	0	42	0	252	1669	300	حلب هاجر اليها اجدادهم منذ اربعة قرون ولهم شهرة واسعة ومقام رفيع في حلب والقسطنطينية يرجعون بانسابهم الي السيد ابراهيم الصفوي احد امراء اردبيل و--------لهم اثار مشهورة منها المدرسة الكواكبية بح--لب ونبغ منهم جماعة كبيرة من العلماء ورجال الادارة ومنهم----------------- عبد الرحمن	965	3562862384103464548	242	450.0	200	279	86.73834991455078	38	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms292	false	-1008586043555274989	3	165	14	918	1659	300	وابوه الشيخ احمد الكواكبي احد مدرسي الجامع الاموي الكبير تلقي السيد عبد الرحمن مبادء العلم في بعض المدارس الاهلية ودرس العلوم الشرعية في المدرسة الكواكبية واتقن العربية والتركية وبعض الفارسية ووقف علي العلوم الرياضية والطبيعية وغيرها من العلوم الحديثة وكان ميالا من- حداثته الي صناعة القلم فاشتغل في تحرير جريدة فرات التي كانت تصدر في حلب باسم الحكومة وهو في السابعة والعشرين من عمره حررها خمس سنوات وانشا في اثناء ذلك جريدة سماها الشهباء واشتغل بخدمة الحكومة فتقلب في عدة مناصب علمية وادارية وحقوقية واهل النقد يذكرون فضله في كل واحدة منها كبيرها وصغيرها لان اقتدار الرجل يظهر في الصغاءر كما يظهر في الكباءر وكان حب الاصلاح وحرية القول والفكر باديتين في كل عمل من اعماله فلم يرق ذلك لبعض ارباب المناصب العليا فوشوا به فتعمدت الحكومة حبسه ثم جردوه من املاكه فلم يقلل ذلك شيءا من علو همته فغادر الوطن وطلب بلاد الله فجاء مصر ثم خرج منها ساءحا فطاف زنجبار والحبشة واكثر شطوط شرق اسيا وغربيها ثم رجع الي مصر	292	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0965	true	4312478083170473132	44	157	265	908	1669	300	وابوه الشيخ احمد الكواكبي احد مدرسي الجامع الاموي بدمشق- تلقي المترجم--------- مبادء------ في بعض المدارس الاهلية ودرس العلوم الشرعية في المدرسة الكواكبية واتقن العربية والترك--------------ية ووقف علي العلوم الرياضية والطبيعية وغيرها من العلوم الحديثة وكان ميالا منذ حداثته الي صناعة القلم واشتغل في تحرير جريدة فرات التي كانت تصدر ب--حلب باسم الحكومة------------------------------------------------ وانشا في اثناء ذلك جريدة سماها الشهباء واشتغل بخدمة الحكومة فتقلب في عدة مناصب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حب الاصلاح وحرية القول------- باديتين في كل عمل من اعماله فلم يرق ذلك لبعض ارباب المناصب العليا فوشوا به فتعمدت الحكومة حبسه ثم جردوه من املاك------------------------------ه فغادر الوطن و---------------جاء مصر ثم خرج منها ساءحا وطاف زنجبار والحبشة واكثر شطوط شرق اسيا وغربيها ثم رجع الي مصر	965	3562862384103464548	628	1164.5	515	905	69.39226531982422	100	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms293	false	3812855468007544516	4	50	22	286	1676	300	لم ينشر منها الا كتاب طباءع الاستبداد وهو فريد في بابه قرظناه في الهلال وكتاب ام القري ومع تمسكه بالاسلامية والمطالبة بحقوقها والاستهلاك في سبيل نصرتها فقد كان بعيدا عن التعصب يستانس بمجلسه المسلم والمسيحي واليهودي علي السواء لانه كان يري رابطة الوطن فوق كل رابطة	293	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms0965	true	4312478083170473132	160	199	923	1153	1669	300	لم ينشر منها الا كتاب طباءع الاستبداد---------------------------------- وكتاب ام القري ومع تمسكه بالاسلامية والمطالبة بحقوقها والاستهلاك في سبيل نصرتها فقد كان بعيدا عن التعصب يستانس بمجلسه المسلم والمسيحي واليهودي علي السواء لانه كان يري رابطة الوطن فوق كل رابطة	965	3562862384103464548	230	454.0	191	264	87.1212158203125	38	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms248	false	-1349689036610168309	8	242	40	1317	1661	300	الاسلام شكل 371 الشيخ محمد--- عبده----------------------- مفتي الديار المصريةولد سنة 1258 وتوفي سنة 1323ه1905م ولد عام 1258ه و-----------------------------ابوه يتعاطي الفلاحة وقد ادخل فيها اولاده الا محمدا لانه توسم فيه الذكاء فاراد ان يجعله من الفقهاء فادخله كتاب القرية تردد اليه حينا ثم ارسله الي الجامع الاحمدي في طنطا -اقام فيه ثلاث سنوات ثم نقله الي الجامع الازهر فقضي فيه عامين لم يستفد فيهما شيءا وهو ينسب ذلك بالاكثر الي فساد طريقة التعليم ثم انتبه لنفسه ولم ير بدا من تلقي العلم فاستنبط لنفسه اسلوبا في المطالعة واعمل فكرته في تفهم ما يقرءه فاستلذ العلم واستغرق في طلبه فاحرز منه جانبا كبيرا علي ما يستطاع ادراكه بتلك الطريقة واتفق ان ورد ع------------------لي مصر سنة 1288ه1871م السيد جمال الدين الافغاني فيلسوف الاسلام وصاحب الترجمة لا يزال في الازهر وقد ادرك الثلاثين من عمره وتولي جمال الدين تعليم المنطق والفلسفة---------- فانخرط الفقيد- في سلك تلامذته مع جماعة من نوابغ المصريين تخرجوا علي جمال الدين فخرجوا لا يشق لهم غبار كان الرجل نفخ فيهم من روحه ففتحوا اعينهم واذا هم في ظلمة وقد جاءهم النور فاقتبسوا منه فضلا عن العلم والفلسفة روحا حية ارتهم حالهم كما هي اذ تمزقت عن عقولهم حجب الاوهام فنشطوا للعمل في الكتابة فانشءوا الفصول الادبية والحكمية والدينية وكان صاحب الترجمة الصق الجميع به واقربهم الي طبعه واقدرهم علي مباراته فلما قضي علي جمال الدين بالابعاد من هذه الديار قال يوم وداعه لبعض خاصته قد تركت لكم الشيخ محمد عبده وكفي به لمصر عالما	248	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1023	true	-4093739188108336287	152	295	796	1585	1614	300	الاستاذ -الامام الشيخ محمد بن عبده بن حسن خير الله المصري مفتي الديار المصرية--------------------------------- ولد في قرية محلة نصر من الديار المصرية وكان ابوه يتعاطي الفلاحة ف---ادخل فيها اولاده الا محمدا فانه توسم فيه الذكاء فاراد ان يجعله من الفقهاء فادخله كتاب القرية ---------------ثم ارسله الي الجامع الاحمدي ب--طنطا فاقام---- ثلاث سنوات ثم نقله الي الجامع الازهر فقضي فيه عامين لم يستفد فيهما شيءا كثيرا وكان يطالع لن------------------------------------فسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفق حضور جمال الدين الافغاني الي مصر سنة 1288 ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي----------- تعليم المنطق والفلسفة في الازهر فانخرط المترجم في سلك تلامذته مع جماعة من نوابغ المصريين تخرجوا علي جمال الدين فخرجوا لا يشق لهم غبار كان الرجل نفخ فيهم من روحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنشطوا للعمل في الكتابة وانشاوا الفصول الادبية والحكمية والدينية وكان محمد ------------------------اقربهم الي طبعه واقدرهم علي مباراته فلما---- ترك جمال الدين الديار المصرية-------- قال---------- لبعض خاصته--- تركت -كم الشيخ محمد عبده وكفي به لمصر عالما	1023	3562862384103464548	628	994.5	510	1362	46.108665466308594	97	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms491	false	7637945478592083354	96	281	536	1577	1703	300	محمود حمزة الحسيني العالم الدمشقي الشهير 1------------------- يتصل نسب- السيد محمود حمزة الحسيني بعاءلة من اقدم عاءلات دمشق حسينية الانتساب اصلها من حران وهاجرت الي دمشق منذ قرون وتوالت نقابة الاشراف فيهم عدة اجيال حتي عرفوا ب--بيت النقيب واول من تولاها منهم اسماعيل بن حسين النتيف سنة 330ه ونبغ منهم جماعة من العلماء واهل الفضل ونالوا الرتب العالية لدي ولاة الامر وقد سموا بيت حمزة نسبة الي حمزة الحراني احد اجدادهم وقد ذكر المحبي تراجم بعضهم واورد سلسلة انسابهم الي النبي اما صاحب الترجمة فهو محمود بن محمد نسيب ولد في دمشق الشام سنة 1236ه ونشا في حجر والده كما ينشا ربيب العز والمجد وكانت المدارس في ايامه ضعيفة فتعلم القران واتقن الخط في مكتب ابتداءي وهو في الثانية عشرة واشتهر خطه بالجمال من ذلك الحين------------------------------------------------- ثم عكف علي اكتساب العلم واكب علي المطالعة والتبحر علي علماء دمشق فاخذ الفقه والنحو والصرف والاصول والكلام عن الشيخ سعيد الحلبي وتلقي الحديث والمصطلح عن الشيخ عبد الرحمن الكزبري والتفسير والتصرف عن الشيخ حامد العطار والمعاني والبيان عن الشيخ عمر الامامدي والفراءض والحساب والعروض عن الشيخ حسن الشطي والحكمة والوضع والاداب عن منلا بكر الكردي واجيز من الجميع	491	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1038	true	-1831863263084564225	127	233	719	1303	1678	300	محمود حمزه الحسيني 1236 مفتي دمشق الشام هو محمود بن محمد نسيب يتصل نسبه الحس-----------------يني بعاءلة من اقدم عاءلات دمشق---------------- اصلها من حران --------------------------توالت نقابة الاشراف فيهم عدة اجيال ف---عرفوا من بيت النقيب او بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حمزه نشا المترجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حجر والده و-------------------------------------------------------تعلم القران واتقن الخط في مكتب ابتداءي-------------------- واشتهر خطه بالجمال وتفنن به قيل انه كتب الفاتحة علي حبة ارز وبقي ثلث الحبة فارغا ثم عكف علي اكتساب العلم----------------------------------------- فاخذ الفقه والنحو -------والاصول والكلام عن الشيخ سعيد الحلبي وتلقي الحديث--------- عن الشيخ عبد الرحمن الكزبري والتفسير-------- عن الشيخ حامد العطار والمعاني والبيان عن الشيخ عمر الامامدي والفراءض والحساب والعروض عن الشيخ حسن الشط------------------------------------------ي واجيز من الجميع	1038	3562862384103464548	462	736.5	378	1112	41.5467643737793	65	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms492	false	4664480360636303144	200	300	1167	1696	1696	300	والجمال فضلا عن تفننه بهذه الصنعة فقد كتب الفاتحة علي حبة ارز وبقي ثلث الحبة فارغا وتري الكتابة بالعدسية واضحة جميلة الخط جدا واغرب من ذلك كتابته علي ورقة بمساحة فص الخاتم اسماء شهداء وقعة بدر الك-----------------------------------------------------------بري وهم ولكثرة مشاغله مال الي الرياضة لتجديد قواه فاختار الصيد ومال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه وغرم به وكان يصرف به اوقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراغ فصار صيادا مشهورا وقد بلغ بالرماية مبلغا عظيما واشتهر بها فيرمي ماءة رمية ولا يخطء في واحدة وقيل انه ما وجه بندقيته الي شء واخطاه الا ما ندر جدا وبالاجمال انه اتقن كل ما تعاطاه وكان مقصودا في قضاء الحاجات يحبه الناس علي اختلاف-	492	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1038	true	-1831863263084564225	177	286	984	1601	1678	300	بالجمال وتفنن به قيل انه------------- كتب الفاتحة علي حبة ارز وبقي ثلث الحبة فارغا ----------------------------ثم عكف---------------------------- علي اكتساب العلم فاخذ الفقه والنحو والاصول والكلام عن الشيخ سعيد الحلبي وتلقي الحديث عن الشيخ عبد الرحمن الكزبري و------------------التفسير عن الشيخ حامد العطار والمعاني والبيان عن الشيخ عمر الامامدي والفراءض والحساب والعروض عن الشيخ حسن الشطي واجيز من الجميع واشتهر فضله وعلمه فوجهت اليه النياب------------------ات الشرعية سنة ثم سافر الي القسطنطينية وبلاد الاناطول بعد ان انتظم في سلك الموالي وعاد الي دمشق فانتظم في سلك اعضاء مجلسها الكبير اشتهر في نكبة دمشق سنة 1860 م بمساعدة المسيحيين ونال بذلك رضي دولته وعاهل الفرنسيس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقصودا في قضاء الحاجات يحبه الناس علي اختلاف	1038	3562862384103464548	138	139.5	111	897	15.384614944458008	19	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms493	false	4962706942569715953	215	278	1219	1571	1723	300	تنبيه الخواص علي ان الامضاء في الحدود لا في القصاص --------------------------رسالة في الدرهم والمثقال مصباح الدراية في اصلاح الهداية التفاوض في التناقض------------------------ رفع الغشاوة عن جواز اخذ الاجرة علي التلاوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السوار اللامع في اصول الجامع التحرير في ضمان الامر والمامور والاجير فتوي الخواص في حل ما صيد بالرصاص فصيح النقول في جواز دعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المراة بالمهر بعد الدخول كش----------------------------------------------------------------------------------------------------ف المجانة عن الغسل في الاجانة	493	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1039	true	1357962971464054793	94	244	489	1221	1535	300	تنبيه الخواص علي ان الامضاء في الحدود لا في القصاص فقه حنفي دمشق 1303 ص 11 9 رسالة في خلل المحاضر والسجلات دمشق 1303 ص 21 10 رسالة في قواعد الاوقاف مط ولاية سوريا 1288 ص 34 11 رفع الغشاوة عن----- اخذ الاجرة علي التلاوة فقه حنفي مط ولاية سوريا 1303 12 الطريقة الواضحة الي البينة الراجحة فقه حنفي مط نهج الصواب دمشق 1300 ص 251 13 الفتاوي النظم مط روضة جلق دمشق 1326 ص 86 14------------------------------------------------------------------- فتوي الخواص في حل ما صيد بالرصاص دمشق 1303 ص 12 15 الفراءد البهية في القواعد الفقهية فقه حنفي مط حبيب خالد دمشق 1298 ص 380 16 قواعد الاوقاف انظر رقم 10 رسالة في قواعد الاوقاف 17 كشف الستور عن صحة المهاياة في الماجور دمشق 1303 ص 12 18 مجموعة طبعت بدمشق سنة 1303 وبها عشر رساءل النور اللامع في اصول الجامع اي الجامع الكبير للامام محمد كشف المجانة عن الغسل في الاجانة	1039	3562862384103464548	178	162.0	137	804	22.13930320739746	30	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms487	false	4020524330006372788	44	235	261	1373	1740	300	باشا المصري ترجمة حاله ولد في بولاق مصر سنة 1835م وقرا مبادء العلم في مدرسة عباس الاول وف--ي مدارس اخري- وتلقي الفنون العسكرية في مدرسة البوليتكنيك وانتظم في خدمة الجيش المصري وهو في الثانية والعشرين من عمره وما زال يرتقي في مناصب الجهادية حتي نال رتبة لواء سنة 1886م وتولي عدة مناصب مهمة في انحاء السودان قبل ظهور المهدي فلما فتحت الحكومة المصرية اقليم هرر----------- كان صاحب الترجمة اركان حرب الحملة التي سارت لذلك الفتح ثم تعين رءيس عموم اركان حرب السودان ولما عقد------------------- مءتمر جنوة العلمي انتدب لينوب فيه عن القطر المصري ويدل ذلك علي ثقة الحكومة الخديوية في اهليته وبعد خدمات متوالية في نظارة الحربية عينه ا---------------لجناب الخديوي مامورا للخاصة الخديوية وما زال في هذا المنصب حتي توفي وقد حاز النيشان العثماني الثاني والمجيدي الثاني والمملوكي الايطالي الثاني وميدالية الامتياز الذهبية وكان عاملا نشيطا ساهرا علي مصلحته وواجباته واصيب في اواخر اعوامه بمرض ما زال يتردد عليه حتي قضي انفاسه الاخيرة في 20 نوفمبر سنة 1897م محمد مختار باشا المصري 1835م1897م مءلفاته واثاره لصاحب الترجمة عدة مءلفات اكثرها رياضية فلكية وهي التوفيقات الالهامية وهو تقديم كبير لمقارنة السنين ا--لهجرية بالسنين الافرنجية والقبطية من ال--------سنة الاولي للهجرة الي عام 1500	487	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1043	true	3048314917890547208	137	268	740	1484	1662	300	باشا المصري محمد 1251- ولد في بولاق مصر---------- وقرا مبادء العلم في مدرسة عباس الاول ثم في مدارس غيرها وتلقي الفنون العسكرية في مدرسة البوليتكنيك وانتظم في خدمة الجيش المصري وهو في الثانية والعشرين من عمره وما زال يرتقي في مناصب الجهادية حتي نال رتبة لواء سنة و------------------------------------------------------------لما فتحت الحكومة المصرية اقليم هرر في السودان كان صاحب الترجمة اركان حرب الحملة التي سارت لذلك الفتح ثم تعين رءيس عموم اركان حرب السودان وقد ناب علي القطر المصري في مءتمر جنوا العلمي -----------------------------------------------------وله اختراع جميل وهو دليل القبلة الاسلامية العام بالة دقيقة وقد عين مامورا خاصا للجناب الخدي----------------------و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وكان عاملا نشيطا ساهرا علي مصلحته وواجباته وله تاليف مهمة باللغة الفرنسية عدا مصن------------------------------------------------------------------------------------------فاته باللغة العربية 1 ---------------------------------------التوفيقات الالهامية في -------------مقارنة التواريخ الهجرية بالسنين الافرنجية والقبطية وهو تقويم من سنة ا-------لهجرة الي سنة 1500	1043	3562862384103464548	544	860.5	443	1170	46.4957275390625	79	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms488	false	-6702469212984062309	21	107	113	696	1799	300	ترجمة حال المرحوم محمود باشا الفلكي رسالة------------------------------------------------- في سيرة الجنرال ستون الاميركاني وخدماته للحكومة المصر--------------------------------------------------------------------ية مختصر في تبيين كيفية حساب ال-قديم واوقات الصلاة رسالة في الكلام علي بلاد زيلع وهرر والجالا بالفرنساوية رسالة في بلاد الجاديبورسي بالفرنساوية رسالة في راس هافون ووادي تهوم بالفرنساوية رسالة في الكلام علي ابتداء الاشهر الهلالية في السنة الاسلامية بالفرنساوية رسالة في السودان الشرقي بالفرنساوية رسالة في تحديد اطوال المقاييس والمكاييل والاوزان المصرية ومقارنتها بالمقاييس الفرنساوية والانكليزية طبعت بالعربية والفرنساوية نبذة تتضمن اقامة البرهان علي معرفة قدماء المصريين لحقيقة شكل الارض	488	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1044	true	1885174501874886115	49	99	282	601	1736	300	ترجمة حال-------- محمود باشا الفلكي جدول رسم خطوط الاطوال والعروض لاية طريقة جغرافية رسالة في سيرة الجنرال ستون الام-ركاني وخدماته للحكومة المصرية الطريقة العلمية لاستعمال المسطرة المصرية في قياس القواعد الجيودوزية مختصر في بيا-ن كيفية حساب التقويم -اوقات الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نبذة تتضمن اقامة البرهان علي معرفة قدماء المصريين لحقيقة شكل الارض	1044	3562862384103464548	193	322.5	160	701	27.53209686279297	25	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms555	false	6113458983565442225	73	220	362	1098	1533	300	بالادب وهو الفن الذي كان قد- ولع به منذ صبوته حتي انه عرف له نظم علي طريقة الصبيان نظمه وهو ابن تسع سنين ودونها ولكنه لم يقصر درسه علي الادب وحده بل اقبل يدرس غيره من العلوم وكان يتخرج في كل علم منها علي من يلقاه من الاساتذة ولما راي اخر الامر ان علم الطب لا يبلغ احد منه اربا ما لم ينل الاجازة في تعاطيه عملا وتيقن ان اعظم الاجازات اعتبارا في تلك الايام ما كان صادرا منها من مدرسة-- باريز رحل في طلب ذلك الي هذه المدينة حوالي سنة 1867م و---------------اقام بها نحوا من سنتين يتردد علي مدرسة الطب فيها اتماما لدروسه واستعدادا للامتحان ولكن صروف الدهر عاندته وخانته الجدود العواثر من وجوه اخري فاعتراه من اسقام البدن وضعف البصر ما صرفه عن المثابرة علي الدرس فلم يظفر بمراده من التقدم للفحص لنيل الاجازة بل اضطر ان يقفل راجعا الي حلب وهو عليل ومكفوف البصر	555	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1051	true	-1135819100748273520	203	281	1128	1512	1604	300	بالادب وهو الفن الذي كان فيه ولع به منذ صبوته حتي انه عرف له نظم علي طريقة الصبيان نظمه وهو ابن تسع سنين وانكب ايض------------------------------------------------------------------------------------ا علي------------ دراسة فن-------------------------- الطب اربع سنوات تحت نظارة طبيب انكليزي-------------------------------------------------------------------- كان في الشهباء ثم رحل الي باريس------------------------------------- سنة 1866 ليتم دروسه فيها فاقام بها نحوا من سنتي-----------------------------------------------------------ن ولكن صروف الدهر عاندته----------------------------------- فاعتراه من اسقام البدن وضعف البصر ما صرفه عن المثابرة علي الدرس و-----------------------------------------------اضطر ان يقفل راجعا الي حلب وهو عليل --كفيف البصر	1051	3562862384103464548	296	434.0	230	754	39.257293701171875	51	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms260	false	3291318534563220635	208	300	1214	1756	1756	300	وكان والده علي افندي محمد مهندسا من جهة الصليبة اشتهر بين معارفه وجيرانه بطيب العنصر وحسن الخلق ووالدته من جهة المحجر بالقاهرة ولما بلغ السادسة من عمره اتاه والده بمدرس لقن-ه القراءة والكتابة ثم ادخله مدرسة عباس باشا الاول وقبل اتمام دروسه الابتداءية توفي والده فانتقل الي مدرسة القربية وعمره 12 سنة فاتم دروسه الابتداءية فيها وظهر ذكاءه بامتيازه علي ساءر الرفاق فنال جاءزة الامتحان الاولي بين يدي المغفور له الخديوي السابق سنة ثم انتقل الي المدرسة التجهيزية فقضي فيها اربع سنين نال في نهايتها شهادة البكالوريا وكان من النابغين واشتهر باستقلال-	260	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1065	true	3758637228561935077	204	247	1136	1380	1695	300	وكان والده علي افندي محمد مهندسا---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ السادسة من عمره اتاه والده بمدرس لقا ه القراءة والكتابة ثم ادخله مدرسة عباس باشا وانتقل سنة 1888 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المدرسة التجهيزية -قضي فيها اربع سنين نال في نهايتها شهادة البك-لوريا وكان من النابغين واشتهر باستقلال	1065	3562862384103464548	226	404.0	187	544	41.54411697387695	35	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms261	false	-506879268830578835	0	180	0	1042	1749	300	الفكر وصراحة القول من ذلك الحين وانتبه المرحوم علي باشا مبارك ناظر المعارف يومءذ لفصاحته وقوة عارضته فقال له مرة انك امرء القيس وستصير عظيما واخبرنا احد رفاقه في تلك المدرسة ان المرحوم علي باشا مبارك اختصه بجنيه يتناوله كل شهر مدة اقامته في المدرسة ودون اسمه في كشف ماهيات المعلمين واضطر مصطفي لنقش خاتم يختم به الكشف علي اصطلاحهم وهو اول عهده بالاختام وكان في اثناء اقامته بالمدرسة التجهيزية موضوع اعجاب الاساتذة والتلامذة جميعا لما امتاز به من حسن الالقاء وفصاحة اللسان ولم يكن ناظر المعارف اقل منهم اعجابا به فكان ينشطه ويدعوه الي منزله ويناقشه في المساءل العلمية او الاجتماعية ويقدمه الي جلساءه من العلماء والوزراء والكل يعجبون به ويتوقعون له مستقبلا مجيدا فلما اتم دروسه التجهيزية سنة 1889 دخل مدرسة الحقوق الخديوية علي ان يعد نفسه لصناعة المحاماة لانها احوج المهن الي الخطابة وراي في وقته متسعا فالتحق بمدرسة الحقوق الفرنساوية ايضا فكان يتلقي العلم بالمدرستين حتي نال الكفاية منه فذهب الي طولوز بفرنسا ادي فيها الامتحان ونال الشهادة وهو في التاسعة ع---شرة من عمره وتنبه خاطره وهو يدرس الحقوق الي المساءل السياسية ومدارها علي مصر والاحتلال	261	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1065	true	3758637228561935077	247	294	1380	1662	1695	300	الفكر وصراحة القول من ذلك الحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في اثناء اقامته بالمدرسة التجهيزية موضوع اعجاب الاساتذة والتلامذة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل مدرسة الحقوق الخديوية سنة 1889 ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب الي تولوز بفرنسا------------------ ونال الشهادة وهو في التاسعة العاشرة من عمره وتنبه خاطره وهو يدرس الحقوق الي المساءل السياسية ومدارها علي مصر والاحتلال	1065	3562862384103464548	265	470.0	220	1045	25.35885238647461	38	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms497	false	-202798504586706075	124	245	698	1390	1694	300	الشيخ محمد العبا-------سي المهدي1------ هو ابن الشيخ محمد امين المهدي مفتي الديار المصرية الاسبق المتوفي سنة 1247ه نجل المغفور له شيخ الاسلام الشيخ محمد المهدي ولد صاحب الترجمة سنة 1244ه وتوفي والده وهو ابن ثلاث واخوه الشيخ محمد عبد اللطيف المهدي ابن خمس وكان لابيهما شركة مع والي مصر الاسبق المرحوم ابراهيم باشا في مصنوعات القصر من اقمشة وغيرها من تجارة الاقطار السودانية وبعد والد المترجم حصرت المعية تركته باعتبار انه مدين وقد استمر المترجم واخوه في اضطهاد وضيق عيش بسبب ذلك حتي تاهلا لطلب العلم بالازهر الشريف واجتهدا في تحصيله علي المرحوم الشيخ السقا والشيخ البلتاني والشيخ خليل الرشيدي ثم لما ظهر الحق للمغفور له ابراهيم باشا في امر ادانة والد المترجم افرج عن التركة واستدعي المترجم واسدل عليه خلعة	497	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1097	true	-3491424075717253331	57	134	321	760	1684	300	الشيخ محمد العباسي الحنفي المهدي المصري هو ابن الشيخ محمد امين المهدي مف-ي الديار المصرية الاسبق ت-------------------------------------------------------------------------------------------وفي والده وهو ابن ثلاث واخوه الشيخ محمد عبد اللطيف المهدي ابن خمس وكان لابيهما شركة مع والي مصر الاسبق-------- ابراهيم باشا------------------------------------------------------------ وبعد وفاة المترجم حصرت المعية تركته باعتبار انه مدين ف---استمر المترجم واخوه في --------ضيق عيش--------- حتي تاهلا لطلب العلم بالازهر------- واجتهدا في تحصيله و--------------------------------------------------------------لما ظهر الحق ل----------ابراهيم باشا في امر-ادانة ولدهما------ افرج عن التركة واستدعي المترجم واسدل عليه خلعة	1097	3562862384103464548	414	674.0	339	705	58.72340393066406	61	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms498	false	-159350310252961039	12	90	68	517	1656	300	عمر المترجم اذ ذاك احدي وعشرين سنة قد عين استاذه الشيخ خليل الرشيدي امينا للفتوي ولحداثة سنه ايضا لاقي من اهل صناعته ما دعاه الي التحري والتحرز حتي اصبح اجدر اءمة عصره بهذه المكانة الرفيعة علما وسياسة ومن جليل مقترحاته انه اخترع تطبيق الوقاءع علي النصوص الشرعية كما يشهد بذلك كتابه الفتاوي المهدية ثم ظهرت فيه الكفاءة التامة لاعظم وظاءف الاسلام لما كان له من الادارة ولين العريكة والاقتدار العلمي والحزم والدهاء فاسدلت عليه شياخة الاسلام مع الافتاء	498	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1097	true	-3491424075717253331	136	182	772	1029	1684	300	عمره------- اذ ذاك احدي وعشرون سنة و--عين استاذه الشيخ خليل الرشيدي امينا للفتوي ولحداثة سنه ايضا لاقي من اهل صناعته ما دعاه الي التحري والتحذر حتي اصبح اجدر اءمة عصره بهذه المكانة الرفيعة علما وسياس-------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم ظهرت فيه الكفاءة الثامنة-------------------------------------------------------------------------------------- فاسدلت عليه شياخة الاسلام مع الافتاء	1097	3562862384103464548	249	449.5	203	449	55.45656967163086	40	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms414	false	4342161696080517565	68	155	384	883	1672	300	احمد -افندي سمير نشاته الاولي هو عبد الله بن مصباح بن ابراهيم وينتهي نسبه الي ---------ادريس- الاكبر من اسباط الحسن بن علي ولد بالاسكندرية سنة 1261ه1834م فحفظ القران الكريم قبل ان يبلغ التاسعة وكان-- ابوه وسطا في اليسار فلما راي ذكاءه ونجابته ادخله مدرسة جامع الشيخ ابراهيم باشا فقرا علي اكابر الاشياخ فاتقن فقه الشافعي والاصول والمنطق وعلوم الادب اللسانية وهو في سن المراهقة فاخذ من ذلك الحين يقول الشعر الرقيق والنثر المسجوع المحكم فما لبث ان سارت الامثال ببداءع ادابه وتسابق بلغاء الكتاب والشعراء الي مطارحته	414	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1118	true	4362609241962886311	0	71	0	423	1678	300	احمد بك ندي النديم عبد الله 1261 عبد الله بن مصباح بن ابراهيم -ينتهي نسبه الي الشريف الادريسي الشافعي الاسكندر-----------ي ولد بالاسكندرية و---------------حفظ القران الكريم قبل ان يبلغ التاسعة وادخله ابو--------------------------------------------ه مدرسة جامع الشيخ ابراهيم باشا فقرا علي اكابر الاشياخ واتقن فقه الشافعي والاصول-------- وعلوم الادب اللسانية وهو في سن المراهقة فاخذ من ذلك الحين يقول الشعر الرقيق والنثر المسجوع المحكم ف----------سارت الامثال ببداءع ادابه وتسابق بلغاء الكتاب والشعراء الي مطارحته	1118	3562862384103464548	374	635.0	308	512	73.046875	55	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms513	false	-755244395748437760	80	279	467	1576	1700	300	مءسس فن التمثيل في اللغة العربية ولد رحمه الله في صيدا سنة 1817م وتربي في بيروت وكان من حداثته ميالا الي العلم فاتقن الاداب اللسانية وغيرها كالصرف والنحو والعروض والبيان والمنطق واخذ في نظم الشعر وهو في الثامنة عشرة وتعلم الحساب----------------------ات التجارية علي الاصول الافرنجية وعلمها لكثيرين فكان امام هذا الفن في بيروت وتعلم ايضا القوانين التجارية وكان التجار يرجعون الي رايه فيها واتقن اللغة التركية والايطالية والفرنساوية وكان له ولع بالموسيقي وارتقي في مبدا عمره الي رءاسة كتاب جمرك بيروت ----------ثم انقطع للتجارة الي اخر حياته وكان فيه ميل الي السفر مع صعوبته في ذلك الحين فساح في سورية كلها ثم جاء الاسكندرية ومصر سنة 1846م في اواخر ايام محمد علي وشخص منها الي ايطاليا وهي يومءذ لا تزال اكثر ممالك اوروبا علاقة بالشرق وحضر فيها تمثيل الروايات علي المراسح-- فادهشه ما في ذلك من اللذة والفاءدة بتمثيل العبرة حتي يراها الناس راي العين وخطر له ان ينقل هذا الفن الي العربية لفاءدة ابناء وطنه واخذ في العمل حال رجوعه الي بيروت فضم اليه جماعة من اصدقاءه الشبان النجباء الادباء واخذ يعلمهم التمثيل والف لهم رواية البخيل وهي اول رواية تمثيلية الفت في اللغة العربية فعلمهم ادوارها حتي اتقنوها--------------------- ومثلوها في بيته سنة 1848م في ليلة حضرها قناصل -------	513	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1126	true	3474183915333730391	67	176	388	1008	1720	300	مءسس فن التمثيل في اللغة العربية ولد ب------------صيدا ون-----------شا في بيروت وكان من حداثته -يميل الي العلم فاتقن الاداب اللسانية و----------------------------------------------------نظم الشعر وهو في الثامنة عشرة ودرس- الحساب درسا متنقا وتعلم اللغات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التركية والايطالية والفرنس--ية وعين باشكاتبا لجما-----------------------------------------رك بيروت وملحقاتها ثم انقطع للتجارة ورحل الي----------------------------------------------------------------------------- الاسكندرية سنة----- 1846 و----------------------------منها الي ايطاليا وشاهد تمثي-----------------------------------------------------ل الروايات علي --مراسحها فادهشه ما في ذلك من اللذة والفاءدة ف----------------------------------------خطر له ان ينقل هذا الفن الي العربية فلما عاد ---------------------------------الي بيروت جمع بعض------------------ الشبان --------الادباء --------------------والف لهم رواية البخيل لخصها من موليار الممثل الفرنسي الشهير وجعلها علي نسق الاوبرا اي نثرية وشعرية يتخللها الغناء ومثلوها في بيته سنة 1848 م ثم الف روايات غيرها واقبل	1126	3562862384103464548	411	540.5	333	1171	35.09820556640625	59	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms472	false	5451790522285987745	174	292	987	1707	1744	300	زبدة الصحاءف في اصول المعارف طبع في بيروت سنة 1873م وفيه ابحاث في تاريخ العلوم عند الامم المتمدنة قديما وحديثا -------------------------------فقد صدره بتاريخ الفلسفة عند الكلدان والفينيقيين والفرس والهند والصينيين والمصريين واليونان مع تفصيل فرق الفلاسفة عندهم وتسلسل اراءهم الي ان وصلت الفلسفة الي العرب ومن جاء بعدهم ويلي ذلك فصول في اصول العلوم وتواريخها كالمنطق واللغة ويتفرع عن ذلك الكلام في تواريخ اللغات فعلوم اللغة والصرف والبيان والشعر ثم اصول العلوم الرياضية والفلك فالطبيعيات فالطب وفروعه فالتاريخ فالجغرافية وساءر العلوم الحديثة كالجيولوجيا والكيميا والمعادن والنبات وغيرها وكلامه في كل ذلك تاريخي فلسفي تلذ مطالعته زبدة الصحاءف في سياحة المعارف واسمه يدل علي موضوعه فهو يبحث في كيفية تنقل العلم والفلسفة في الارض من اقدم الازمان الي الان	472	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1130	true	-5518948340886071618	199	240	1119	1340	1666	300	زبدة الصحاءف في اصول المعارف----------------------- وفيه ابحاث في تاريخ العلوم عند الامم المتمدنة قديما وحديثا مط الاميركان بيروت 1873 ص 245 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زبدة الصحاءف في سياحه المعارف و---------------------هو يبحث في كيفية تنقل العلم والفلسفة في الارض من اقدم ال-زمان الي الان	1130	3562862384103464548	189	78.0	154	751	25.166444778442383	30	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms473	false	-6252016338364510065	45	139	268	830	1705	300	صناجة الطرب في تقدمات العرب وهو كتاب عظيم الفاءدة يدل علي سعة اطلاع مءلفه المرحوم في تاريخ العرب وادابهم واخلاقهم وعاداتهم فقد صدره بمقدمات جغرافية عن جزيرة العرب ثم بسط الكلام في اقسام العرب وتقاطيعهم وسحنهم واوصافهم ثم في اديانهم ومعابدهم ومناسكهم ومساكنهم وملابسهم وماكلهم ومخاطباتهم ويلي ذلك الكلام في اخلاقهم وشجعانهم وفصحاءهم وخيولهم وابلهم ثم جيوش العرب واسلحتهم وحروبهم ودولهم وابحاث في وضع اداب اللغة العربية واصول العلوم عند العرب علما علما وكيف نشات عندهم او وصلت اليهم وفي ذيل الكتاب فذلكة تاريخية عن دول العرب من --خلفاء الراشدين الي اواخر----- بني العباس	473	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1130	true	-5518948340886071618	245	273	1359	1523	1666	300	صناجة الطرب في تقدمات العرب يشتم--------------------ل عل---------------------------ي تاريخ العرب وادابهم واخلاقهم وعاداته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي ذيل الكتاب فذلكة تاريخية عن دول العرب من الخلفاء الراشدين الي اواخر دولة بني العباس	1130	3562862384103464548	153	257.0	126	569	26.889280319213867	23	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms438	false	6550967919272393066	73	97	362	477	1612	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي ومن نظمه	438	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1159	true	1518259918265353452	112	136	626	741	1701	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي واتقن من	1159	3562862384103464548	110	215.0	87	115	95.65217590332031	22	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms336	false	2778707702076609487	132	228	767	1290	1665	300	الثان-ي الشيخ ناصيف اليازجي 18001871م ترجمته هو الشاعر المطبوع واللغوي المدقق والنحوي المحقق احد اركان النهضة اللغوية في بلاد الشام ا----------------------------------بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط بن سعد اليازجي اللبناني المولد الحمصي الاصل هاجر جده سعد المذكور من حمص مع جماعة من ذويه نحو سنة 1690م لحيف لحقهم في تلك الديار فتوطن اناس منهم في ساحل لبنان في الجهة المعروفة بالغرب واخرون في وادي التيم وتفرق بعضهم في مواطن اخري ولا تزال بقية اسرتهم في حمص ونواحيها وهم عشيرة كبيرة من ذوي الوجاهة واليسار وكان مولد صاحب الترجمة في قرية كفر شيما من قري الساحل	336	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1164	true	-4586651056213576648	49	95	257	512	1620	300	اليازجي الشيخ ناصيف 1800-------------------- هو العلامة ال--------لغوي --------النحوي البديعي التصريفي صاحب المقامات الشاعر الطاءر الصيت اليازجي الاكبر ابو حبيب ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط بن سعد اليازجي اللبناني المولد الحمصي الاصل ولد في 25 مارس---------------------------------- سنة 1800----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قرية كفر شيما من ------ساحل	1164	3562862384103464548	147	178.0	116	558	26.344085693359375	23	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms478	false	-8546365407726139179	139	295	776	1667	1692	300	ثم ذهب الي باريس فاقام فيها اربع سنوات قرا في اثناءها علم القوانين وحاز قصب السبق وامتاز علي اكثر معاصريه بما اختص به من قوة العارضة وطلاقة اللسان ودقة النظر وسداد الراي ----فعاد الي مصر ومحبوها يتمنون لها مءات من امثاله ويودون ان يكون قدوة لشبانها فلما تشكلت لجنة تحقيق جنايات حريق الاسكندرية سنة 1883م علي اثر الحوادث العرابية انتدبته الحكومة المصرية وكيلا للناءب العمومي فاظهر من الاقتدار في المساءل القانونية وطهارة الذمة وقوة الحجة ما بهر كبار المحامين ودهاة رجال الثورة في اثناء دفاعه وشروحه ومطالبته ولم تمض برهة حتي تشكلت المحاكم الاهلية فتعين قاضيا في محكمة الاستءناف ثم صار وكيلا للناءب العمومي ورءيسا -لنيابة ----------محكمة الاستءناف وفي سنة 1887م استقال من هذا المنصب بعد ان خدم خدما ثمينة في تنظيم المحاكم وتحسين ادارتها فتعين سنة 1888م مستشارا في محكمة الاستءناف الاهلية وهو يعمل في منصبه ويطالع ويءلف ويباحث ويحقق اصابته علة في عينيه حالت بينه وبين مطامعه فشخص في ربيع عام 1890م الي اوروبا	478	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1174	true	3851232133800518216	92	156	514	868	1670	300	ثم ذهب الي باريس و---------------------قرا في اثناءها علم الحقوق فج--از قصب السبق وامتاز عن اقرانه ب----------------------------------طلاقة اللسان ودقة النظر وسداد الراي ولما عاد من باريس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين قاضيا في محكمة الاستءناف ثم صار وكيلا للناءب العمومي ورءيسا للنيابة العمومية بمحكمة الاستءناف ث-----------م استقال من هذا المنصب وفي سنة 1880 عين----------------------------------------------------- مستشارا في محكمة الاستءناف الاهلية وفي سنة 1890------------------------------- اصابته علة في عيني----------------------ه فشخص ------------------الي اوروبا	1174	3562862384103464548	286	418.0	232	906	31.56732940673828	41	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi049464279Vols-ara1.ms479	false	-2827599288410655561	29	87	163	465	1637	300	فاشاروا بعودته الي مصر فعاد فخفت وطاة المرض بدون علاج حتي نال الشفاء لكنه ما لبث ان انتكس داء-----------ه وعز شفاءه حتي توفاه الله في 15 نوفمبر سنة 1890م وهو في الرابعة والثلاثين من عمره فبكاه الناس لعلمه وذكاءه ولما كانوا يرجونه من اعماله وخدمه للعلم والادارة علي انه ترك اثارا لا يزال اهل القطر ينتفعون بها الي	479	8983970956354424404	Shamela0001242-ara1.ms1174	true	3851232133800518216	163	205	908	1115	1670	300	فاشاروا بعودته الي مصر فعاد وخفت وطاة المرض -دون علاج--------------- لكنه ما لبث طويلا حتي عاد الداء اليه وعز شفاءه فمات---------- في 15 -وفمبر سنة 1890 -وهو في الرابعة والثلاثين من عمره وقد------------------------------------------------------------------------------ ترك اثارا لا يزال اهل القطر ينتفعون بها وهو	1174	3562862384103464548	172	282.0	135	313	54.95207595825195	29	Hindawi049464279Vols-ara1	Shamela0001242-ara1