id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049424259-ara1.ms04	true	1008699900969270397	125	211	669	1119	1576	300	الوزير ابا القاسم محمد بن عباد وهو اول من ملك منهم هذه بقية منتماها في لخم 1 ومرتماها الي مفخر ضخم وجدهم المنذر بن ماء السماء ومطلعهم في جو تلك السماء وبنو عباد ملوك انس بهم الدهر وتنفس منهم عن اعبق الزهر وعمروا ربع الملك وامروا بالحياة والهلك ومعتضدهم احد من اقام واقعد وتبوا كاهل الارهاب واقتعد وافترش من عريسته وافترس من مكايد فريسته وزاحم بعود وهد كل طود واخمل كل ذي زي وشارة وقتل بوحي واشارة ومعتمدهم كان اجود الاملاك واحد نيرات تلك الافلاك الي	4	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1437	false	-1364287259787136493	211	291	1076	1503	1554	300	الوزير ابو القاسم محمد بن عباد-------------------- هذه بقية منتماها في لخم-- ومرتماها الي مفخر ضخم وجدهم المنذر بن ماء السماء ومطلعهم من جو تلك السماء وبنو عباد ملوك انس بهم الدهر وتنفس منهم عن اعبق الزهر وعمروا ربع الملك وامروا بالحياة والهلك ومعتضدهم احد من اقام واقعد وتبوا كاهل الارهاب واقتعد وافترش من عريسته وافترس من مكايد فريسته وزاحم بعود وهد كل طود واخمل كل ذي زي وشا-ة وختل بوحي واشارة ومعتمدهم كان اجود الاملاك واحد نيرات تلك الافلاك وهو	1437	2888567634657661535	420	808.0	340	450	93.33333587646484	75	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms04	true	1008699900969270397	213	300	1127	1576	1576	300	والقاضي ابو القاسم هذا جدهم وبه سفر مجدهم وهو الذي اقتنص لهم الملك النافر واختصهم منه بالحظ الوافر فانه اخذ الرياسة من ايدي جبابر واضحي 2 من ظلالها اعيان اكابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاز من الملك باوفر حصة وغدت سمته به صفة مختصة فلم يمح رسم القضاء ولم يتسم بسمة الملك مع ذلك النفوذ والمضاء وما زال يحمي حوزته ويجلو غرته حتي حوته الرجام وخلت منه تلك الاجام وانتقل الملك الي ابنه المعتضد وحل منه في روض نمق له ونضد-------------------------- وتسمي بالمعتضد بالله وارتمي الي ابعد غايات الجود بما اناله-	4	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1438	false	-1275794370811083544	62	189	308	991	1564	300	والقاضي ابو القاسم هذا جدهم وبه سفر مجدهم وهو الذي اقتنص لهم الملك النافر واختصهم منه بالحظ الوافر فانه اخذ الرياسة من ايدي جبابر واضحي-- من ظلالها اعيان اكابر عندما اناخت بها اطماعهم واصاخت اليها اسماعهم وامتدت اليها من مستحقيها اليد واتلعوا اجياد زانها الجيد وفغر عليها فمه حتي هجا بيت العبدي وتصدي اليها من تحضر وتبدي فاقتعد سنامها وغاربها وابعد عنها عجمها واعاربها وفاز من الملك باوفر حصة وغدت سمته به صفة مختصة فلم يمح رسم القضاء ولم يتسم بسمة الملك مع ذلك النفوذ والمضاء وما زال يحمي حوزته ويجلو غرته حتي حوته الرجام وخلت منه تلك الاجام وانتقل الملك الي ابنه المعتضد وحل منه في روض نمق له ونضد ولم يعمر فيه ولم يدم ولاه وتسمي بالمعتضد بالله وارتمي الي ابعد غايات الجود بما اناله	1438	2888567634657661535	447	862.5	362	685	65.25547790527344	83	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms05	true	-4695127263444777206	0	92	0	474	1584	300	واولا-ه لولا بطش في اقتضاء النفوس كدر ذلك المنهل وعكر في اثناء ذلك صفو العل والنهل وما زال للارواح قابضا وللوثوب عليها رابضا يخطف اعداءه اختطاف الطاءر من الوكر وينتصف منهم بالدهاء والمكر الي ان افضي الملك الي ابنه المعتمد فاكتحل منه طرفه الرمد واحمد مجده وتقلد منه اي باس ونجدة ونال به الحق مناه وجدد سناه واقام في الملك ثلاثا وعشرين سنة لم تعدم له فيها حسنة ولا سيرة مستحسنة الي ان غلب علي سلطانه وذهب به من اوطانه فنقل الي حيث اعتقل واقام كذلك الي ان مات ووارته تربة اغمات	5	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1438	false	-1275794370811083544	189	280	991	1462	1564	300	واولاده لولا بطش في اقتضاء النفوس كدر ذلك المنهل وعكر--- اثناء ذلك صفو العل والنهل وما زال للارواح قابضا وللوثوب عليها رابضا يخطف اعداءه اختطاف الطاءر من الوكر وينتصف منهم بالدهاء والمكر الي ان افضي الملك الي ابنه المعتمد فاكتحل منه طرفه الرمد واحمد مجده وتقلد منه اي باس ونجدة ونال به الحق مناه وجر رسن-ه واقام في الملك ثلاثا وعشرين سنة لم تعدم له فيها حسنة ولا سيرة مستحسنة الي ان غلب علي سلطانه وذهب به من اوطانه فنقل الي حيث اعتقل واقام كذلك الي ان مات ووارته برية اغمات	1438	2888567634657661535	465	909.0	375	475	97.89473724365234	87	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms05	true	-4695127263444777206	119	300	619	1584	1584	300	في بني عباد------- بماذا اصفهم واحليهم واي منقبة من الجلالة اوليهم فهم القوم------ تجل مناقبهم عن العد -والاحصاء ولا يتعرض لها بالاستيفاء والاستقصاء ملوك بهم زينب الدنيا وتحلت وترقت حيث شاءت وحلت ان ذكرت الحروب فعليهم يوقف منها علي الخبر اليقين او عدت الماثر فهم في ذلك في درجة السابقين اصبح الملك بهم مشرق القسام والايام ذات بهجة وابتسام حتي اناخ بهم الحمام وعطل من محاسنهم الوراء والامام فنقل الي العدم وجودهم ولم يرع باسهم وجودهم وكل ملك ادمي فمفقود وما نءخره الا لاجل معدود فاول ناشءة ملكهم ومحصل الامر تحت ملكهم عظيمهم الاكبر وسابقة شرفهم الاجل الاشهر وزينهم الذي يعد في الفضاءل بالوسطي والخنصر محمد بن عباد ويكني ابا القاسم ابن------- اسماعيل وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اللبانة ي--------------------صف المعتضد خاصة وهو ثاني امراءهم المع----تضد ابو عمرو عباد رحمه الله تعالي لم تخل ايامه في اعداءه من تقييد قدم ولا عطل سيفه من قبض روح وسفك دم حتي لقد كانت في باب داره حديقة لا تثمر الا رءوسا ولا تنبت الا رءيسا ومرءوسا 3 فكان نظره اليها اشهي مقترحاته وفي التلفت اليها استعمل جل بكره وروحاته فبكي وارق وشتت وفرق ولقد حكي عنه-	5	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1447	false	5143727255968686469	3	220	17	1168	1577	300	في بني عباد ما نصه بماذا اصفهم واحليهم واي منقبة من الجلالة اوليهم فهم القوم الذين تجل مناقبهم عن العدل والاحصاء ولا يتعرض لها بالاستيفاء والاستقصاء ملوك زينت بهم الدنيا وتحلت وترقت حيث شاءت وحلت ان ذكرت الحروب فعليهم يوقف منها---- الخبر اليقين او عدت الماثر فهم في ذلك في درجة السابقين اصبح الملك بهم مشرق القسام والابام ذات بهجة وابتسام حتي اناخ بهم الحمام وعطل من محاسنهم الوراء والامام فنقل الي العدم وجودهم ولم يرع باسهم -جودهم وكل ملك ادمي فمفقود وما نءخره الا لاجل معدود فاول ناشءة ملكهم ومحصل الامر تحت ملكهم عظيمهم الاكبر وسابقة شرفهم الاجل الاشهر وزينهم الذي يعد في الفضاءل بالوسطي والخنصر محمد بن عباد ويكني ابا القاسم واسم والده اسماعيل ومن شعره قوله يا حبذا الياسمين اذ يزهر فوق غصون رطيبة نضر قد امتطي للجبال ذروتها فوق بساط من سندس اخضر كان والعيون ترمقه زمرد في حلاله جوهر ولنذكر كلام ابن اللبانة وغيره في حقهم فنقول وصف المعتضد رحمه الله تعالي بما صورته المعتضد ابو عمرو عباد رحمه الله تعالي لم تخل ايامه في اعداءه من تقييد قدم ولا عطل سيفه من قبض روح وسفك دم حتي لقد كانت في باب داره حديقة لا تثمر الا رءوسا ولا تنبت الا رءيسا ومرءوسا-- فكان نظره اليها اشهي مقترحاته وفي التلفت اليها استعمل جل بكره وروحاته فبكي وارق وشتت وفرق ولقد حكي عنه	1447	2888567634657661535	914	1740.5	742	1158	78.92919158935547	162	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms06	true	-4082863641954436032	242	300	1290	1605	1605	300	ملك مجيد واديب علي الحقيقة مجيد وهمام تحلي به للملك لبة وللنظم جيد افني الطغاة بسيفه و--اد وانسي بسيبه ذكر الحارث بن عباد فاطلع ايامه في الزمان حجولا وغر-را ونظم معاليه في اجيادها جواهر ودررا وشيد في كل معلوة فناءه وعمر بكل نادرة مستغربة وبادرة مستظرفة اوقاته واناءه فنفقت به للمحامد سوق وبسقت ثمرات احسانه اي بسوق منع-	6	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1449	false	3685908157492023643	89	146	452	767	1575	300	ملك مجيد واديب علي الحقيقة مجيد وهمام تحلي به للملك---- وللنظم جيد افني الطغاة بسيفه واباد وانسي بسيبه ذكر الحارث بن عباد فاطلع ايامه في الزمان حجولا وغرورا ونظم معاليه في اجيادها جواهر ودررا وشيد في كل معلوة فناءه وعمر بكل نادرة مستغربة وبادرة مستظرفة اوقاته واناءه فنفقت به للمحامد سوق وبسقت ثمرات احسانه اي بسوق منع	1449	2888567634657661535	311	600.0	255	319	97.4921646118164	54	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms07	true	7006300155077723283	0	216	0	1144	1580	300	وقري وراش وبري ووصل وفري وكان له من ابناءه عدة اقمار نظمهم نظم السلك وزين بهم سماء ذلك الملك فكانوا معاقل بلاده وحماة طارفه وتلاده الي ان استدار الزمان كهيءته واخذ البءس في فيءته واثمر الخلاف وظهر وسل الشتات سيفه وشهر والمعتمد رحمه الله تعالي يطلب نفسه في اثناء ذلك بالثبات بين تلك الثبات والمقام في ذلك المقام الي ان بدل القطب بالواقع واتسع الخرق علي الراقع فاستعضد بابن تاشفين فورد عليه كتابه يشعر بالوفاء فثاب اليه فكر خاطره وفاء وثبت خلال تلك المدة للنزال ودعا من رام حربه نزال الي ان اصبح والحروب قد نهبته والايام تسترجع منه ما وهبته فثل ذلك العرش واعتدت الليالي حين امنت من الارش فنقل من صهوات الخيول الي بطون الاجفان 5 وهذه الدنيا جميع ما لديها زاءل وكل من عليها فان فما اغنت تلك المملكة وما دفعت وليتها ما ضرت اذ لم تكن نفعت وكل يلقي معجله ومءجله ويبلغ الكتاب اجله ونقل المقري قول علي بن القطاع في كتابه لمح الملح عن المعتمد بن عباد اندي ملوك الاندلس راحة وارحبهم ساحة واعظمهم سمادا وارفعهم عمادا ولذلك كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه وتشتمل عليه حاشيتا جنابه وفي نفح الطيب وقال الفقيه القاضي ابو بكر -بن خميس رحمه	7	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1449	false	3685908157492023643	146	300	767	1575	1575	300	وقري وراش وبري ووصل وفري وكان له من ابناءه عدة اقمار نظمهم نظم السلك وزين بهم سماء ذلك الملك فكانوا معاقل بلاده وحماة طارفه وتلاده الي ان استدار الزمان كهيءته واخذ البءس في فيءته واعتز الخلاف وظهر وسل الشتات سيفه وشهر والمعتمد رحمه الله تعالي يطلب نفسه--- اثناء ذلك بالثبات بين تلك الثبات والمقام في ذلك المقام الي ان بدل القطب بالواقع واتسع الخرق علي الراقع فاستعضد بابن تاشفين فورد عليه خطابه يشعر بالوفاء فثاب اليه فكر خاطره وفاء وثبت خلال تلك المدة للنزال ودعا من رام حربه نزال الي ان اصبح والحروب قد نهبته والايام تسترجع منه ما وهبته فثل ذلك العرش واعتدت الليالي حين امنت من الارش فنقل من صهوات الخيول الي بطون الاجفان-- وهذه الدنيا جميع ما لديها زاءل وكل من عليها فان فما اغنت تلك المملكة وما دفعت وليتها ما ضرت اذ لم تكن نفعت وكل يلقي معجله ومءجله ويبلغ الكتاب اجله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الفقيه القاضي ابو بكر ابن خميس رحمه-	1449	2888567634657661535	802	1565.5	649	1145	70.04367065429688	151	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms07	true	7006300155077723283	216	259	1144	1364	1580	300	الله تعالي حين ذكر تاريخ بني عباد وقد ذكر الناس للمعتمد من اوصافه ما لا يبلغ مع كثرته الي انصافه وانا الان اذكر نبذة من اخباره واردفها بما وقفت عليه من منظومات اشعاره فانه رحمه الله تعالي جم الادب راءعه عالي النظم فاءقه	7	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1450	false	680901172745221815	0	43	0	220	1604	300	الله تعالي حين ذكر تاريخ بني عباد وقد ذكر الناس للمعتمد من اوصافه ما لا يبلغ مع كثرته الي انصافه وانا الان اذكر نبذا من اخباره واردفها بما وقفت عليه من منظومات اشعاره فانه رحمه الله تعالي جم الادب راءقه عالي النظم فاءقه	1450	2888567634657661535	218	434.0	175	220	99.09091186523438	41	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms07	true	7006300155077723283	153	205	796	1090	1580	300	القطاع في كتابه لمح الملح عن--- المعتمد بن عباد اندي ملوك الاندلس راحة وارحبهم ساحة واعظمهم سمادا وارفعهم عمادا ولذلك كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من --ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه وتشتمل عليه حاشيتا جنابه	7	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1529	false	-5239747446855449400	158	209	826	1115	1588	300	القطاع في كتابه لمح الملح في حق المعتمد انه---- اندي ملوك الاندلس راحة وارحبهم ساحة واعظمهم ثمادا وارفعهم عمادا ولذلك كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتم -بباب احد من الملوك -----من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه وتشتمل عليه حاشيتا جنابه	1529	2888567634657661535	278	523.0	229	299	92.9765853881836	45	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms08	true	1457217861547323725	265	300	1345	1534	1534	300	العدا وجمع الباس والندي وطلع علي الدنيا بدر هدي لم تتعطل يوما كفه ولا بنانه اونة يراعه واونة سنانه وكانت ايامه مواسم وثغور بره بواسم ولياليه كلها دررا وللزمان احجالا وغررا لم يغفلها من سمات-	8	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1452	false	-7353966196406060342	0	34	0	186	1598	300	العدا وجمع الباس والندي وطلع علي الدنيا بدر هدي لم يتعطل يوما كفه ولا بنانه اونة يراعه واونة سنانه وكانت ايامه مواسم وثغو---ره بواسم ولياليه كلها دررا وللزمان حجو-لا وغررا لم يغفلها من سمات	1452	2888567634657661535	181	348.0	148	190	95.2631607055664	30	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms08	true	1457217861547323725	129	222	663	1138	1534	300	---واخبار المعتمد بن عباد وما راه من الملك والعز ف-ي كل حاضر وباد وما قاساه في الاسر من الضيق والعسر وسوء العيش امر عجيب يتعظ به العاقل الاريب واما ما مدحته به الشعراء واجوبته لهم في حالي يسره وعسره- وملكه واسره وطيه ونشره وتجهمه وبشره فهو كثير وفي كتب الت-اريخ منه نظيم ونثير وقد قدمنا منه في هذا الكتاب ما يبعث الاعتبار ويثير 7 وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بسام في الذخيرة كان للمعتمد بن عباد شعر كما انشق الكمام عن الزهر لو صار مثله ممن جعل الشعر صناعة واتخذه بضاعة لكان راءعا معجبا ونادرا مستغربا	8	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1529	false	-5239747446855449400	55	235	289	1254	1588	300	مر واخبار المعتمد بن عباد وما راه من الملك والعز علي كل حاضر وباد وما قاساه في الاسر من الضيق والعسر وسوء العيش امر عجيب يتعظ به العاقل الاريب واما ما مدحته به الشعراء واجوبته لهم في حالي يسره وعسرهن وملكه واسره وطيه ونشره وتجهمه وبشره فهو كثير وفي كتب التواريخ منه نظ-م ونثير وقد قدمنا منه في هذا الكتاب ما يبعث الاعتبار ويثير وخصوصا في الباب السابع من هذا التاليف الذي هو عند المنصف اثير وفي المعتمد وابيه المعتضد يقول بعض الشعراء من بني منذر وذاك انتساب زاد في فخرهم بنوا عباد فتية لم تلد سواها المعالي والمعالي قليلة الاولاد وقال ابن القطاع في كتابه لمح الملح في حق المعتمد انه اندي ملوك الاندلس راحة وارحبهم ساحة واعظمهم ثمادا وارفعهم عمادا ولذلك كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتم بباب احد من الملوك من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه وتشتمل عليه حاشيتا جنابه وقال ابن بسام في الذخيرة---- للمعتم--------د شعر كما انشق الكمام عن الزهر لو صار مثله ممن جعل الشعر صناعة واتخذه بضاعة لكان راءقا معجبا ونادرا مستغربا	1529	2888567634657661535	454	859.0	365	978	46.421268463134766	80	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms09	true	-846806746327798287	0	183	0	944	1641	300	عوارف ولم يضحها من ظل ايناس وارف ولا عطلها من ماثرة بقي اثرها باديا ولقي معتفيه منها الي الفضل هاديا وكانت حضرته مطمحا للهمم ومسرحا لامال الامم وموقفا لكل كمي ومقذفا ل---ذي انف حمي لم تخل من وفد ولم يصح جوها من انسجام رفد فاجتمع تحت لواءه من جماهير الكماة ومشاهير الحماة اعداد يغص بهم الفضاء وانجاد يزهي بهم النفوذ والمضاء وطلع في سماءه كل نجم متقد وكل ذي فهم منتقد فاصبحت حضرته ميدانا لرهان الاذهان وغاية لرمي هدف البيان ومضمارا لاحراز --خصل في كل معني وفصل فلم يرتسم في زمامه الا--- بطل نجد ولم يتسق في نظامه الا ذكاء ومجد فاصبح عصره اجمل عصر وغدا مصره اكمل مصر تسفح فيه ديم الكرم ويفصح فيه لسانا سيف وقلم ويفضح الرضي في وصفه ايام ذي سلم 9 وكان قومه وبنوه لتلك الحلبة زينا ولتلك الجملة عينا ان ركبوا خلت الارض فلكا يحمل نجوما وان وهبوا رايت الغما-م سجوما وان اقدموا احجم عنترة العبسي وان فخروا اقصر عرابة الاوسي ثم انحرفت الايام فالوت باشراقه واذوت يانع ايراقه فلم يدفع الرمح ولا الحسام ولم تنفع تلك المنن الجسام فتملك بعد الملك وحط من فلكه الي الفلك	9	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1452	false	-7353966196406060342	34	213	186	1111	1598	300	عوارف ولم يضحها من ظل ايناس وارف ولا عطلها من ماثرة بقي اثرها باديا ولقي معتفيه منها الي الفضل هاديا وكانت حضرته مطمحا للهمم ومسرحا لامال الامم ومقذفا لكل كمي وموقفا لكل ذي انف حمي لم تخل من وفد ولم يصح جوها من انسجام رفد فاجتمع تحت لواءه من جماهير الك-اة ومشاهير الحماة اعداد يغص بهم الفضاء وانجاد يزهي بهم النفوذ والمضاء وطلع في سماءه كل نجم متقد وكل ذي فهم منتقد فاصبحت حضرته ميدانا لرهان الاذه----------------------ان ومضمارا لاحراز الخصل في كل معني وفصل فلم يلتحق ب--زمامه الا كل بطل نجد ولم يتسق في نظامه الا ذكاء ومجد فاصبح عصره اجمل عصر وغدا مصره اكمل مصر تسفح فيه ديم الكرم ويفصح فيه لسانا سيف وقلم ويفضح ال-ضي في وصفه ايام ذي سلم --وكان قومه وبنوه لتلك الحلبة زينا ولتلك الجملة عينا ان ركبوا خلت الارض فلكا يحمل نجوما وان وهبوا رايت الغماءم سجوما وان اقدموا احجم عنترة العبسي وان فخروا افحم عرابة الاوسي ثم انحرفت الايام فالوت باشراقه واذوت يانع ايراقه فلم يدفع الرمح ولا الحسام ولم تنفع تلك المنن الجسام فتملك بعد الملك وحط من فلكه الي الفلك	1452	2888567634657661535	905	1752.5	728	953	94.96327209472656	166	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms12	true	5684085859143820648	145	227	734	1172	1539	300	وقال المعتمد في معاهد نعيمه وانسه في اشبيلية ولقد شربت الراح يسطع نورها والليل قد مد الظلام رداء حتي تبدي البدر في جوزاءه ملكا تناهي بهجة وبه------------------------------------------------اء لما اراد تنزها في غربه جعل المظلة فوقه الجوزاء وتناهضت زهر النجوم يحفه لالاءها فاستكمل اللالاء وتري الكواكب كالمواكب حوله رفعت ثرياها عليه لواء وحكيته في الارض بين مواكب وكواعب جمعت سنا وسناء ان نشرت تلك الدروع حنادسا ملات لنا هذي الكءوس ضياء 1 واذا تغنت هذه في مزهر لم تال تلك علي التريك غناء	12	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1473	false	-9217922671520173652	88	163	494	898	1650	300	فقال المعتمد-------------------------------- ولقد شربت الراح يسطع نورها والليل قد مد الظلام رداء حتي تبدي البدر في جوزاءه ملكا تناهي بهجة وبهاء وتناهضت زهر النجوم يحفه لالاءها فاستكمل اللالاء لما اراد تنزها في غربه جعل المظلة فوقه الجوزا------------------------------------------------ء وتري الكواكب كالمواكب حوله رفعت ثرياها عليه لواء وحكيته في الارض بين كواكب وكواعب جمعت سنا وسناء ان نشرت تلك الدروع حنادسا ملات لنا هذي الكءوس ضياء-- واذا تغنت هذه في مزهر لم تال تلك علي التريك غناء	1473	2888567634657661535	354	679.5	286	486	72.83950805664062	64	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms13	true	-5349838212352401342	45	73	238	392	1558	300	كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من --ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه	13	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1529	false	-5239747446855449400	178	205	940	1090	1588	300	كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتم -بباب احد من الملوك -----من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه	1529	2888567634657661535	147	278.5	121	156	94.23076629638672	25	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms14	true	-4726485565343142407	101	157	531	812	1550	300	حمديس انه قال اقمت باشبيلية لما قدمتها علي المعتمد بن عباد مدة لا يلتفت الي ولا يعبا بي حتي فطنت لخيبتي مع فرط تعبي وهممت بالنكوص علي عقبي فاني لكذلك ليلة من الليالي في منزلي اذا بغلام معه شمعة ومركوب فقال لي اجب السلطان فركبت من فوري ودخلت عليه فاجلسني علي مرتبة فنك وقال لي افتح	14	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1305	false	-7100809874089757101	245	300	1273	1552	1552	300	حمديس الصقلي- اقمت باشبيلية لما قدمتها علي المعتمد بن عباد مذة لا يلتفت الي ولا يعبا بي حتي قنطت لخيبتي مع فرط تعبي وهممت بالنكوص علي عقبي فاني لكذلك ليلة من الليالي في منزلي اذا بغلام معه شمعة ومركوب فقال لي اجب السلطان فركبت من فوري ودخلت عليه فاجلسني علي مرتبة فنك وقال لي افتح-	1305	2888567634657661535	270	524.0	216	281	96.08541107177734	52	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms14	true	-4726485565343142407	157	227	812	1174	1550	300	الطاق التي تليك ففتحتها فاذا بكور زجاج علي بعد والنار تلوح من بابيه وواقدة تفتحهما تارة وتسدهما اخري ثم دام سد احدهما وفتح الاخر فحين تاملتهما قال لي اجز انظرهما في الظلام قد نجما فقلت كما رنا في الدجنة الاسد فقال يفتح عينيه ثم يطبقها فقلت فعل امرء في جفونه رمد فقال فابتزه الدهر نور واحدة فقلت وهل نجا من صروفه احد فاستحسن ذلك وامر لي بجاءزة سنية والزمني خدمته	14	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1306	false	-617635742812475456	0	70	0	362	1545	300	الطاق التي تليك ففتحتها فاذا بكور زجاج علي بعد والنار تلوح من بابيه وواقدة تفتحهما تارة وتسدهما اخري ثم دام سد احدهما وفتح الاخر فحين تاملتهما قال لي اجز انظرهما في الظلام قد نجما فقلت كما رنا في الدجنة الاسد فقال يفتح عينيه ثم يطبقها فقلت فعل امرء في جفونه رمد فقال فابتزه الدهر نور واحدة فقلت وهل نجا من صروفه احد فاستحسن ذلك وامر لي بجاءزة سنية والزمني خدمته	1306	2888567634657661535	362	724.0	292	362	100.0	70	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms14	true	-4726485565343142407	154	226	799	1168	1550	300	وقال لي افتح الطاق التي تليك ففتحتها فاذا بكور زجاج علي بعد والنار تلوح من بابيه وواقدة تفتحهما تارة وتسدهما اخري ثم -دام سد احدهما وفتح الاخر فحين تاملتهما قال لي اجز انظرهما في الظلام قد نجما فقلت كما رنا في الدجنة الاسد فقال يفتح عينيه ثم يطبقها فقلت فعل امرء في جفونه رمد فقال فابتزه الدهر نور واحدة فقلت وهل نجا من صروفه احد فاستحسن ذلك------- وامر لي بجاءزة سنية والزمني	14	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1466	false	-3023632025204306269	185	251	897	1238	1485	300	وقال--- افتح الطاق------------------ فاذا بكير زجاج-------- والنار تلوح من بابيه وواقده يفتحهما تارة ويسدهما اخري ثم ادام سد اجدهما وفتح --اخر فحين تاملتهما قال لي اجز انظرهما في الظلام قد نجما فقلت كما رنا في الدجنة الاسد فقال يفتح عينيه ثم يطبقها فقلت فعل امرء في جفونه رمد فقال فابتزه الدهر نور واحدة فقلت وهل نجا من صروفه احد فاستحسن ذلك واطربه وامر لي بجاءز-----ة والزمني	1466	2888567634657661535	328	601.0	263	377	87.00265502929688	56	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms18	true	-4943430003365622872	69	114	366	601	1516	300	المعتمد في بعض الايام قاصدا الجامع والوزير ابو بكر -بن عمار يسايره فسمع اذان المءذن فقال المعتمد هذا المءذن قد بدا باذانه فقال ابن عمار يرجو بذاك العفو من رحمانه فقال المعتمد طوبي له من شاهد بحقيقة فقال ابن عمار ان كان عقد ضميره كلسانه	18	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1305	false	-7100809874089757101	195	240	1016	1250	1552	300	المعتمد في بعض الايام قاصدا الجامع والوزير ابو بكر ابن عمار يسايره فسمع اذان م--ءذن فقال المعتمد هذا المءذن قد بدا باذانه فقال ابن عمار يرجو بذاك العفو من رحمانه فقال المعتمد طوبي له من شاهد بحقيقة فقال ابن عمار ان كان عقد ضميره كلسانه	1305	2888567634657661535	232	455.5	187	236	98.30508422851562	43	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms18	true	-4943430003365622872	114	185	601	964	1516	300	وادخلت علي المعتمد يوما باكورة نرجس فكتب الي ابن عمار يستدعيه قد زارنا النرجس الذكي وان من يومنا العشي وعندنا- مجلس انيق وقد ظمءنا وفيه ري ولي خليل غدا سميي يا ليته ساعد السمي 6 فاجابه ابن عمار لبيك لبيك من مناد له الندي الرحب والندي ه--انا بالباب عبد قن قبلته وجهك السني شرفه والداه باسم شرفته انت والنبي و--كان المعتمد غضب علي ابن عمار في ب----------عض الحادثات وعتب----- ابن عمار	18	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1492	false	8782361507018677622	21	95	106	482	1549	300	وادخلت علي المعتمد يوما باكورة نرجس فكتب الي ابن عمار يستدعيه قد زارنا النرجس الذكي وان من يومنا العشي ونحن في مجلس انيق وقد ظمءنا وفي- ري ولي خليل غدا سميي يا ليته ساعد السمي-- فاجابه ابن عمار لبيك لبيك من مناد له الندي الرحب والندي ها انا بالباب عبد قن قبلته وجهك السني شرفه والداه باسم شرفته انت والنبي واصطبح المعتمد يوم غيم ---مع ام الربيع واحتجب عن ال-ندماء فكتب اليه ابن عمار	1492	2888567634657661535	330	583.0	262	383	86.16188049316406	58	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms19	true	6569527311135163904	52	140	265	745	1565	300	ابن عمار التي هجا فيها المعتمد مطلعها الا حي بالغرب حيا حلالا اناخوا جمالا وحازوا جمالا وعرج بيومين ام القري ونم فعسي ان تراها خيالا ويومين قرية باشبيلية كان- منها اولية بني عباد ويقول فيها عن الرميكية ام اولاد المعتمد تخيرتها من بنات الهجان رميكية ما تس-اوي عقالا فجاءت بكل قصير العذار لءيم النجارين عما وخالا قصار القدود ولكنهم اقاموا عليها قرونا طوالا الي ان يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساهتك عرضك شيءا فشيءا واكشف س-رك حالا فحالا ومنها فيا عامر الخيل يا زيدها منعت القري وابحت العيالا وهذا من- ابن عمار	19	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1427	false	2043676495409470246	171	279	878	1474	1587	300	ابن عمار هدهدا والقصيدة اوله--------ا الا حي بالغرب حيا حلالا اناخوا جمالا وحازوا جمالا وعرج بيومين ام القري ونم فعسي ان تراها خيالا ويومين قرية باشبيلية كانت منها اولية بني عباد وفي هذه القصيدة يقول معرضا بالرمكية---- تخيرتها من بنات الهجان رم-كية ما تسلاوي عقالا فجاءت بكل قصير العذار لءيم النجارين عما وخالا قصار القدود ولكنهم اقاموا عليها قرونا طوالا اتذكر ايامنا بالصبا وانت اذا لحت كنت الهلالا اعانق منك القضيب الرطيب وارشف من فيك ماء زلالا واقنع منك بدون الحرام فتقسم جهدك ان لا حلالا ساهتك عرضك شيءا فشيءا واكشف سترك حالا فحالا ومنها فيا عامر الخيل يا زيدها منعت القري وابحت العيالا وسبب قول ابن عمار	1427	2888567634657661535	401	724.5	325	609	65.84564971923828	67	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms19	true	6569527311135163904	191	247	1003	1273	1565	300	فيها----- اقلني بما بيني وبينك------ من رضا له نحو روح الله باب مفتح وعف علي اثار جرم جنيته بهبة رحمي منك تمحو وتصفح ولا تلتفت راي الوشاة وقولهم فكل اناء بالذي فيه يرشح ويختمها بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلام عليه كيف دار به الهوي الي فيدنو او علي فينزح ويهنيه ان -مت السلو فانني اموت ولي شوق اليه مبرح	19	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1803	false	5467727777271962699	6	79	28	388	1497	300	فيه ويمرح اقلني بما ------بينك وبيني من رضي له نحو روح الله باب مفت------------------------------------------------ح ولا تلتفت قول الوشاة وزورهم فكل اناء بالذي فيه يرشح وقالوا سيجزيه فلان بذنبه فقلت وقد يعفو فلان ويصفح الا ان بطشا للمءيد يرتمي ولكن حلما للمءيد يرجح وبين ضلوعي من هواة تميمة ستشفع لو ان الحمام يجلح سلام عليه كيف دار به الهوي الي فيدنو او علي فينزح ويهنيه ان رمت السلو فانني اموت ولي شوق اليه مبرح	1803	2888567634657661535	198	340.5	154	414	47.826087951660156	36	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms20	true	-507457864037065021	157	186	796	969	1574	300	المعتمد---- جلس يوما والبزاة تعرض عليه فاستحث الشعراء في وصفها فصنع ابن وهبون بديها للصيد قبلك سنة ماثورة لكنها بك ابدع الاشياء تمضي البزاة وكلما امضيتها عاطيتها بخواطر الشعراء	20	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1460	false	2380784731190729205	254	284	1343	1520	1607	300	المعتمد انه جلس يوما والبزاة تعرض عليه فاستحث الشعراء في وصفها فصنع ابن وهبون بديها للصيد قبلك سنة ماثورة لكنها بك ابدع الاشياء تمضي البزاة وكلما امضيتها عاطيتها بخواطر الشعراء	1460	2888567634657661535	173	339.5	144	177	97.7401123046875	28	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms21	true	-918021987669058357	87	131	483	716	1641	300	الحصري الشاعر -كان--- الف للمعتمد كتاب المستحسن من الاشعار فلم يق---در له لقاء المعتمد الي حين اجتاز الي طنجة اسيرا يقول صاحب النفح فلما اخذ المعتمد الكتاب قال للحصري ارفع ذلك البساط فخذ ما تحته فوالله ما املك غيره فوجد تحته جملة مال فاخذه	21	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1451	false	8901049062639733597	238	278	1227	1432	1528	300	الحصري الشاعر وكان قد الف له----- كتاب المستحسن من الاشعار فلم يقض بوصوله اليه الا وهو علي تلك الحالة------------------------------ فلما اخذ المعتمد الكتاب قال للحصري ارفع ذلك البساط فخذ ما تحته فوالله ما املك غيره فوجد تحته جملة مال فاخذه	1451	2888567634657661535	177	289.5	140	240	73.75	30	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms22	true	-500836644243574647	161	202	914	1138	1679	300	بغزو ابن صمادح صاحب المرية واستنفاذه ما في يديه بسبب ذلك فتاخر لاجل -----------------------------------------------------ذلك اداء الاتاوة عن وقتها فاستشاط الطاغية غضبا وتشطط فطلب بعض الحصون زيادة علي الضريبة وامعن في التجني فسال في دخول امراته القمطيجة الي جامع قرطبة لتلد فيه	22	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1516	false	3795289695206242270	257	298	1422	1649	1656	300	بغزو ابن صمادح صاحب المرية حتي ---------------------------تاخر الوقت الذي كان يدفع فيه الضريبة للاذفونش وارسلها اليه بعد ذلك -----------------------استشاط الطاغية غضبا وتشطط وطلب بعض الحصون زيادة علي الضريبة وامعن في التجني وسال في دخول امراته القمجيطة الي جامع قرطبة لتلد فيه	1516	2888567634657661535	161	274.0	131	277	58.122745513916016	24	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms22	true	-500836644243574647	206	236	1153	1335	1679	300	حيث اشار اليه بذلك القسيسون والاساقفة لمكان كنيسة كانت في الجانب الغربي منه معظمة عندهم عمل------ المسلمون عليها الجامع الاعظم وسال ان تنزل امراته المذكورة بمد--ينة الزهراء غربي مدينة قرطبة	22	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1517	false	-4724961508260621006	1	31	6	190	1655	300	لما اشار عليه بذلك القسيسون والاساقفة لمكان كنيسة كانت في الجانب الغربي منه معظمة عندهم عمل عليها المسلمون ------الجامع الاعظم وسال ان تنزل امراته المذكورة بالمدينة الزهراء غربي مدينة قرطبة	1517	2888567634657661535	170	319.5	141	190	89.47368621826172	25	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms23	true	2069585215915789999	0	125	0	646	1550	300	وشافهه بما لم يحتمله--------- فاخذ ابن عباد محبرة كانت بين يديه فانزلها علي راس اليهودي فالقي دماغه في حلقه وامر به فصلب منكوسا بقرطبة واستفتي ابن عباد الفقهاء لما سكت -عنه الغضب-- عن حكم ما فعله باليهودي فبادره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود الرسالة الي ما يستوجب له القتل اذ ليس له ان يفعل ما فعل وقال للفقهاء حين خرجوا انما بادرت بالفتوي خوفا ان يكسل الرجل عما عزم عليه من منابذة العدو وعسي الله ان يجعل في عزيمته للمسلمين فرجا وبلغ الفنسو-- ما صنع- ابن عباد فاقسم بالهته ليغزونه باشبيلية ويحص-ره في قصره فجرد جيشين جعل علي احدهما كلبا من مساعير كلابه وامره ان يسير علي كورة باجة من غرب الاندلس ويغير علي تلك التخوم والجهات ثم يمر علي	23	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1517	false	-4724961508260621006	180	300	1033	1655	1655	300	وواجهه بما لم يحتمله ابن عباد فاخذ ابن عباد محبرة كانت بين يديه وضرب بها--- راس اليهودي فانزل دماغه في حلقه وامر به فصلب منكوسا بقرطبة واستفتي----------------- لما سكن غضبه الفقهاء عن حكم ما فعله باليهودي فبادر -الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود الرسالة الي ما استوجب به القتل اذ ليس له في ذلك-------- وقال للفقهاء---------- انما بادرت بالفتوي خوفا ان سكسل الرجل عما عزم عليه من منابذة العدو وعسي الله ان يجعل في عزيمته للمسلمين فرجا وبلغ الاذفونش ما صنعه ابن عباد فاقسم بالهته ليغزونه باشبيلية ويحاصره في قصره فجرد جيشين جعل علي احدهما كلبا من مساعير كلابه وامره ان يسير علي كورة باجة من غرب الاندلس ويغير علي تلك التخوم والجهات ثم يمر علي-	1517	2888567634657661535	574	1044.0	459	662	86.70694732666016	101	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms23	true	2069585215915789999	125	299	646	1545	1550	300	لبلة الي اشبيلية وجعل موعده اياه طريانة للاجتماع معه ثم زحف ابن فرذلند بنفسه في جيش اخر عرمرم فسلك طريقا غير --طريق صاحبه----------- وكلاهما عاث في --بلاد المسلمين وخرب ودمر حتي اجتمعا لموعدهما بضفة النهر الاعظم قبالة قصر ابن عباد وفي ايام مقامه هنا-ك كتب الي ابن عباد زاريا عليه كثر بطول مقامي في مجلس ا-لذبان واشتد علي الحر فالق-ني من قصرك بمروحة اروح بها علي نفسي واطرد بها الذباب عن----ي فوقع له ابن عباد بخط يده في ظهر الرقعة قرات كتابك وفهمت خيلاءك واعجابك وسانظر لك في مراوح من الجلود اللمطية في ايدي الجيوش المرابطية تروح منك لا تروح عليك ان شاء الله------ فلما ترجم لابن فرذلند توقيع ابن عباد في الجواب---------- اطرق اطراق من لم يخطر له ذلك ببال وفشا في بلاد الاندلس خبر توقيع ابن عباد وما اظهر من العزيمة علي اجازة الصحراوي---ين والاستظهار بهم علي ابن فرذلند فاستبشر الناس------------ وفتحت لهم ابواب الامال وانفرد ابن عباد بتدبير ما عزم عليه من مداخلة يوسف بن تاشفين ورات ملوك الطواءف بالاندلس ---------ما عزم عليه من ذلك فمنهم------------------------------ من كتب اليه ومنهم من	23	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1518	false	-2814568337987435857	0	167	0	874	1554	300	لبلة الي اشبيلية وجعل موعده اياه طريانة للاجتماع معه ثم زحف الاذفونش-- بنفسه في جيش اخر عرمرم فسلك طريقا غير الطريق التي سلكها الاخر وكلاهما عاث في البلاد--------- وخرب ودمر حتي اجتمعا لموعدهما بضفة النهر الاعظم قبالة قصر ابن عباد وفي ايام مقامه هنالك كتب الي ابن عباد زاريا عليه كثر بطول مقامي في مجلسي الذبان واشتد علي الحر فاتحفني من قصرك بمروحة اروح بها علي نفسي واطرد بها الذباب عن وجهي فوقع له ابن عباد بخط يده في ظهر الرقعة قرات كتابك وفهمت خيلاءك واعجابك وسانظر لك في مراوح من الجلود اللم-------------------------طية تروح منك لا تروح عليك ان شاء الله تعالي فلما وصلت الاذفونش رسالة بن عباد وقرءت عليه وعلم مقتضاها اطرق اطراق من لم يخطر له ذلك ببال وفشا في----- الاندلس---- توقيع ابن عباد وما اظهر من العزيمة علي جواز يوسف بن تاشفين والاستظهار به- علي العدو----- فاستبشر الناس وفرحوا بذلك وفتحت لهم ابواب الامال واما------------------------------------------------------------ ملوك --طواءف -الاندلس فلما تحققوا عزم ابن عباد وانفراده برايه في ذلك اهتموا منه ومنهم من ك---اتبه ومنهم من	1518	2888567634657661535	692	1188.5	550	991	69.82845306396484	120	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms24	true	767430745957239815	1	135	5	689	1569	300	يحذره سوء عاقبة ذلك وقالوا له الملك عقيم والسيفان لا يجتمعان في غمد واحد فاجابهم ابن عباد بكلمته الساءرة مثلا رعي الجمال خير من رعي الخنازير اي---- ان كونه ماكولا ل----ابن تاشفين اسيرا ي---رعي جماله في الصحراء خير من كونه ممزقا لابن فرذلند اسيرا ي---رعي خنازيره في قشتالة وكان مشهورا برزانة الاعتقاد وقال لعذاله ولوامه يا قوم انا من امري علي حالتين حالة يقين وحالة شك ولا بد لي من احد-هما اما حالة الشك فاني ان استندت -الي ابن تاشفين او الي ابن فرذلند ففي الممكن ان يفيا لي ويبقيا علي------ ويمكن ا--لا يفعلا فهذه حالة الشك واما حالة اليقين فهي اني ان استندت الي ابن تاشفين فانا ارضي الله وان استندت الي ابن فرذلند اسخطت الله------ فاذا كانت حالة الشك فيها عارضة فلاي شء ادع ما يرضي الله واتي ما يسخطه وحينءذ اقصر	24	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1518	false	-2814568337987435857	169	300	886	1554	1554	300	وحذروه--- عاقبة ذلك وقالوا له الملك عقيم والسيفان لا يجتمعان في غمد واحد فاجابهم ابن عباد بكلمته الساءرة مثلا رعي الجمال خير من رعي الخنازير ومعناه ان كونه ماكولا ليوسف بن تاشفين اسيرا له يرعي جماله في الصحراء خير من كونه ممزقا ل---لاذفونش اسيرا له يرعي خنازيره في قشتالة ----------------------------وقال لعذاله ولوامه يا قوم اني من امري علي حالتين حالة يقين وحالة شك ولا بد لي من احداهما اما حالة الشك فاني ان استندت لالي ابن تاشفين او الي الاذفونش-- ففي الممكن ان يفي- لي ويبقي -علي وفاءه ويمكن ان لا يفعل- فهذه حالة الشك واما حالة اليقين ف---اني ان استندت الي ابن تاشفين فانا ارضي الله وان استندت الي الاذفونش-- اسخطت الله تعالي فاذا كانت حالة الشك فيها عارضة فلاي شء ادع ما يرضي الله واتي ما يسخطه فحينءذ -قصر-	1518	2888567634657661535	609	1091.5	486	714	85.29412078857422	106	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms24	true	767430745957239815	135	269	689	1403	1569	300	اصحابه عن لومه فلما عزم خاطب جاريه------- المتوكل عمر بن محمد صاحب بطليوس وعبد الله بن حبوس بن ماكسن الصنهاجي صاحب غرناطة يامرهما ان يبعث اليه كل واحد منهما قاضي حضرته ففعلا ثم استحضر قاضي الجماعة بقرطبة ابا بكر عبيد الله بن ادهم وكان اعقل اهل زمانه فلما اجتمع القضاة عنده------- باشبيلية اضاف اليهم وزيره ابا بكر -بن زيدون وعرفهم اربعتهم انهم رسله الي يوسف بن تاشفين واسند الي القضاة ما يليق بهم من وعظ يوسف---------- وترغيبه في الجهاد واسند الي ابن زيدون ما لا بد منه في تلك السفارة من ابرام العقود السلطانية 4 وكان يوسف بن تاشفين لا تزال تفد عليه وفود ثغور الاندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين الله والاسلام مستنجدين بفقهاء حضرته ووزراء دولته فيستمع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم فما عبرت رسل ابن عباد البحر الا ورسل يوسف بالمرصاد	24	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1519	false	7432318518475648762	0	128	0	689	1620	300	اصحابه عن لومه ولما اعتزم امر صاحب بطليوس المتوكل عمر بن محمد------------ وعبد الله بن حبوس--------- الصنهاجي صاحب غرناطة-------- ان يبعث اليه كل----- منهما قاضي حضرته ففعلا و--استحضر قاضي الجماعة بقرطبة ابا بكر عبيد الله بن ادهم وكان اعقل اهل زمانه فلما اجتمع------- عنده القضاة باشبيلية اضاف اليهم وزيره ابا بكر ابن زيدون وعرفهم اربعتهم انهم رسله الي يوسف بن تاشفين واسند الي القضاة ما يليق بهم من وعظ يوسف بن تاشفين وترغيبه في الجهاد واسند الي وزيره---- ما لا بد منه في تلك السفارة من ابرام العقود السلطانية و--كان يوسف بن تاشفين لا تزال تفد عليه وفود ثغور الاندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين الله والاسلام مستنجدين بفقهاء حضرته ووزراء دولته فيسم-ع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم فما عبرت رسل ابن عباد البحر الا ورسل يوسف بالمرصاد	1519	2888567634657661535	641	1182.5	519	739	86.73883819580078	114	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms25	true	575621010556690919	1	89	5	496	1650	300	ولما انتهت الرسل الي ابن تاشفين اقبل عليهم واكرم مثواهم وجددوا الفتوي في حق صاحب سبتة واتصل ذلك بابن عباد فوجه من اشبيلية اسطولا نحو صاحب سبتة فانتظمت في سلك يوسف ثم جرت بينه وبين الرسل مراوضات ثم انصرفت الي مرسلها ثم عبر يوسف البحر عبورا هنيءا حتي اتي الجزيرة الخضراء ففتحوا له وخرج اليه اهلها بما عندهم من الاقوات والضيافات وجعلوا سماطا اقاموا فيه سوقا جلبوا عليه من عندهم من ساءر المرافق واذنوا للغزاة في دخول البلد والتصرف فيها فامتلات المساجد والرحبات بضعفاء المتطوعين وتواصوا بهم خيرا	25	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1519	false	7432318518475648762	128	207	689	1127	1620	300	ولما انتهت الرسل الي ابن تاشفين اقبل عليهم واكرم مثواهم------------------------------ واتصل ذلك بابن عباد فوجه من اشبيلية اسطولا نحو صاحب سبتة فانتظمت في سلك يوسف ثم جرت بينه وبين الرسل مراوضات ثم انصرفت الي مرسلها ثم عبر يوسف البحر عبورا سهل-ا حتي اتي الجزيرة الخضراء -فتحوا له وخرج اليه اهلها بما عندهم من الاقوات والضيافات و------------اقاموا ل-ه سوقا جلبوا اليه ما عندهم من ساءر المرافق واذنوا للغزاة في دخول البلد والتصرف فيه- فامتلات المساجد والرحبات بالم-------طوعين وتواصوا بهم خيرا	1519	2888567634657661535	429	806.0	350	491	87.37271118164062	72	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms25	true	575621010556690919	89	297	496	1637	1650	300	فلما عبر يوسف وجميع الجيوش--------------------- انزعج الي اشبيلية علي احسن الهيءات جيشا بعد جيش واميرا بعد امير وقبيلا بعد قبيل وبعث المعتمد ابنه الي لقاء يوسف وامر عمال البلاد بجلب الاقوات والضيافات وراي يوسف من ذلك ما سره ونشطه وتواردت الجيوش مع امراءها -في اشبيلية وخرج المعتمد الي لقاء يوسف من اشبيلية في ماءة فارس ووجوه اصحابه ف----اتي محلة يوسف فركض نحو القوم وركضوا نحوه فبرز اليه يوسف وحده والتقيا منفردين وتصافحا وتعانقا واظهر كل واحد منهما------- المودة والخلوص فشكرا نعم الله ------وتواصيا بالصبر والرحمة وبشرا -نفسهما بما استقبلاه من غزو اهل الكفر وتضرعا الي الله تعالي في ان يجعل ذلك خالصا لوجهه مقربا اليه وافترقا فعاد يوسف لمحلته ورجع ابن عباد الي جهته و-لحق بابن عباد ما كان اعده من هدايا وتحف والطاف- اوسع بها---- محلة ا----بن تاشفين وباتوا تلك الليلة فلما --------صلوا الصبح ركب الجميع واشار ابن عباد علي يوسف بالتقدم الي اشبيلية ففعل وراي الناس من عزة سلطانه ما سرهم ولم يبق من ملوك الطواءف بالاندلس الا من بادر و--اعان وخرج و--اخرج وكذلك فعل الصحراويون مع يوسف بكل صقع من اصقاعه رابطوا وصابروا و-------------لما تحقق ابن فرذلند جواز يوسف استنفر جميع اهل بلاده وما يليها وما وراءها ورفع القسيسون والرهبان والاساقفة صلبانهم ونشروا اناجيلهم فاجتمع له من الجلالقة والافرنجة وما يليهم ما لا يحصي عدده	25	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1521	false	-7208672479296381032	84	296	438	1608	1629	300	فلما عبر يوسف وجميع --جيوشه الي الجزيرة الخضراء انزعج الي اشبيلية علي احسن الهيءات جيشا بعد جيش واميرا بعد امير وقبيلا بعد قبيل وبعث المعتمد ابنه الي لقاء يوسف وامر عمال البلاد بجلب الاقوات والضيافات وراي يوسف من ذلك ما سره ونشطه وتواردت الجيوش مع امراءها علي اشبيلية وخرج المعتمد الي لقاء يوسف من اشبيلية في ماءة فارس -وجوه اصحابه فلما اتي محلة يوسف -ركض نحو القوم وركضوا نحوه فبرز اليه يوسف وحده والتقيا منفردين وتصافحا وتعانقا واظهر كل----- منهما لصاحبه المودة والخلوص وشكرا نعم الله تعالي وتواصيا بالصبر والرحمة وبشرا انفسهما بما استقبلاه من غزو اهل الكفر وتضرعا الي الله تعالي في ان يجعل ذلك خالصا لوجهه مقربا اليه وافترقا فعاد يوسف لمحلته و----ابن عباد الي جهته والحق -ابن عباد ما كان اعده من هدايا وتحف وضيافات اوسع بها علي محلة يوسف بن تاشفين وباتوا تلك الليلة فلما اصبحوا وصلوا الصبح ركب الجميع واشار ابن عباد علي يوسف بالتقدم نحو اشبيلية ففعل وراي الناس من عزة سلطانه ما سرهم ولم يبق من ملوك الطواءف بالاندلس الا من بادر او اعان وخرج او اخرج وكذلك فعل الصحراويون مع يوسف -كل صقع من اصقاعه رابطوا وصابروا وكان الاذفونش لما تحقق الحركة والحرب------- استنفر جميع اهل بلاده-------------- وراءها ورفع القسيسون والرهبان والاساقفة صلبانهم ونشروا اناجيلهم فاجتمع له من الجلالقة والافرنجة---------- ما لا يحصي عدده	1521	2888567634657661535	1070	1953.5	872	1216	87.99342346191406	177	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms26	true	-6980161645504495784	15	300	84	1538	1538	300	بين الجميع وبعث ابن فرذلند الي ابن عباد ان صاحبكم يوسف قد تعني من بلاده وخاض البحور وانا اكفيه العناء فيما بقي ولا اكلفكم تعبا امضي اليكم والقاكم في بلادكم رفقا بكم وتوفيرا عليكم وقال لاهل وده ووزراء--ه اني رايت ان ا---مكنتهم من الدخول الي بلادي فناجزوني ------بين جدرها وربما كانت الداءرة علي فيكتسحون البلاد ويحصدون من فيها في غداة لكن-------- اجعل يومهم معي في حوز بلادهم فان كانت علي اكتفوا بما نالوه ولم يجعلوا الدروب وراءهم الا بعد اهبة اخري فيكون في ذلك صون لبلادي وجبر لمكاسري وان كانت الداءرة عليهم كان مني فيهم وفي بلادهم ما خفت انا ان يكون منهم في وفي بلادي اذا ناجزوني في وسطها ثم برز بالمختار من -------انجاد جموعه علي باب دربه وترك بقية جموعه خلفه وقال حين نظر الي ما اختاره من جموعه بهءلاء اقاتل الجن والانس وملاءكة السماء فالمقلل يقول كان هءلاء المختارون من اجناده اربعين الف دارع ولا بد لمن هذه صفته ان يتبعه واحد او اثنان واما النصاري فيتعجبون ممن يزعم ذلك 5 ويقو------------------له واتفق الكل ان عدة المسلمين كانت اقل من عدة المشركين وراي ابن فرذلند في نومه كانه راكب علي فيل فضرب نقيرة طبل فهالته --رءياه وسال عنها القسوس والرهبان فلم يجبه احد ودس يهوديا الي من يعلم تاويلها من المسلمين فدل علي عابر فقصها عليه ونسبها الي نفسه فقال له العابر كذبت ما هذه الرءيا لك ولا بد ان تخبرني من صاحبها والا لم اعبرها لك فقال ---------------------------له اكتم ذلك هو الفونسو بن فرذلند فقال العابر قد علمت انه رءياه ولا ينبغي ان تكون لغيره وهي---- تدل علي بلاء عظيم ومصيبة فادحة تءذن بصلبه عما قريب اما الفيل فقد قال الله تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل السورة واما ضرب- النقيرة فقد قال الله تعالي فاذا نقر في الناقور-	26	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1522	false	-671895433160190413	0	255	0	1357	1609	300	بين الجميع وبعث الاذفونش ا--لي ابن عباد ان صاحبكم يوسف قد تعني من بلاده وخاض البحور وانل اكفيه العناء فيما بقي ولا اكلفكم تعبا امضي اليكم والقاكم في بلادكم رفقا بكم وتوفيرا عليكم وقال لخاصته واهل مشورته اني رايت اني ان مكنتهم من الدخول الي بلادي فناجزوني فيها وبين جدرها وربما كانت الداءرة علي يستحكمون البلاد ويحصدون من فيها--- غداة واحدة ولكني اجعل يومهم معي في حوز بلادهم فان كانت علي اكتفوا بما نالوه ولم يجعلوا الدروب وراءهم الا بعد اهبة اخري فيكون في ذلك صون لبلادي وجبر لمكاسري وان كانت الداءرة عليهم كان مني فيهم وفي بلادهم ما خفت انا ان يكون -----في وفي بلادي اذا ناجزوني في وسطها ثم برز بالمختار من جنوده وانجاد جموعه علي باب دربه وترك بيقة جموعه خلفه وقال حين نظر الي ما اختاره منهم---- بهءلاء اقاتل الجن والانس وملاءكة السماء فالمقلل يقول---------- المختارون---------- اربعون الف ذراع ولكل ------------------------واحد--- اتباع واما النصاري في-عجبون ممن يزعم ذلك ويرون انهم اكثر من ذلك كله واتفق الكل ان عدد المسلمين----- اقل من الكفرة------ وراي الاذفونش-- في نومه كانه راكب---- فيل يضرب نقيرة طبل فهالته الرءيا- وسال عنها القسوس والرهبان فلم يجبه احد فدس يهوديا ع---من يعلم تاويلها من المسلمين فدل علي معبر فقصها عليه ونسبها ل---نفسه فقال له المعبر كذبت ما هذه الرءيا لك ولا------------------------------- اعبرها لك الا ان صدقتني بصاحب الرءيا فقال له اكتم عل---ي الرءيا للاذف--ونش فقال المعبر صدقت -------------ولا يراها ---------غيره والرءيا تدل علي بلاء عظيم ومصيبة فادحة فيه وفي عسكره وتفسيرها قوله تعال---------------ي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل و-------اما ضربه النقيرة فتاويلها---------- فاذا نقر في الناقور	1522	2888567634657661535	1135	1943.5	908	1533	74.03783416748047	195	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms27	true	8655000890874387567	0	54	0	284	1622	300	فذلك يومءذ يوم عسير الاية فانصرف اليهودي الي ابن فرذلند وجمجم له وذكر له------ ما وافق خاطره ولم يفسرها له ثم خرج ابن فرذلند ووقف علي الدروب ومال بجيوشه الي الجهة الغربية من بلاد الاندلس فتقدم-------- يوسف فقصده وتاخر ابن عباد لبعض الامر- ثم انزعج يقفو اثره بجيش فيه حماة الثغور ورءساء الاندلس وجعل	27	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1522	false	-671895433160190413	255	300	1357	1609	1609	300	فذلك يومءذ يوم عسير------ فانصرف اليهودي------------------------ وذكر للاذفونش ما وافق خاطره-------------- ثم خرج الاذفونش-- ووقف علي الدروب ومال بجيوشه الي الجهة الغربية من بلاد الاندلس وتقدم السلطان يوسف فقصده وتاخر ابن عباد لبعض مهماته ثم انزعج يقفو اثره بجيش فيه حماة الثغور ورءساء الاندلس وجعل-	1522	2888567634657661535	224	384.0	181	299	74.91638946533203	40	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms27	true	8655000890874387567	54	299	284	1619	1622	300	ابنه عبد الله علي مقدمته وسار وهو يتفاءل لنفسه-------- مكملا البيت المشهور كامل لا بد من فرج قريب ياتيك بالعجب العجيب غزو عليك مبارك سيعود بالفتح القريب لله سعدك انه نكس علي دين الصليب لا بد من يوم يكون---- اخا له يوم القليب ووافت الجيوش كلها بطليوس فاناخوا بظاهرها وخرج اليهم صاحبها المتوكل عمر بن محمد---------- فلقيهم بما يجب من الاقوات والضياف---------ات وبذل --مجهوده ثم جاءهم الخبر بشخوص ابن فرذلند اليهم ولما ازدلف بعضهم الي بعض اذكي المعتمد عيونه في محلات الصحراويين خوفا عليهم من مكايد ابن فرذلند اذ هم غرباء لا علم لهم بالبلاد وجعل يتولي ذلك بنفسه حتي قيل ان الرجل من الصحراويين كان يخرج ع-ن طرق --محلاتهم لبعض شانه او لقضاء حاجته ف----------يجد ابن عباد بنفسه مطيفا بالمحلة بعد ترتيب الكراديس -من خيل علي افواه طرق محلاتهم فلا يكاد الخارج منهم عن المحلة يخطء اذ ذاك من لقاء ابن عباد لكثرة تطوافه عليهم ثم كتب يوسف الي ابن فرذلند يدعوه الي الاسلام او الجزية او ياذن بحربه فامتلا------- غيظا وعتا وطغا ب-------ما يدل علي شقاءه وقامت الاساقفة والرهبان فرفعوا صلب--هم ونشروا اناجيلهم وخرجوا يتبايعون علي الموت ووعظ يوسف وابن عباد اصحابهما وقام الفقهاء والعباد يعظون الناس ويحضونهم علي الصبر ويحذرونهم ----------------الفرار وجاءهم الطلاءع بخبر ان العدو مشرف عليهم صبيحة يومهم وهو يوم الاربعاء فاصبح المسلمون -قد اخذوا مصافهم فكع ابن فرذلند ورجع الي اعمال -------الخديعة ورجع الناس الي محلاتهم وباتوا ليلتهم ثم اصبح يوم الخميس فاخذ ابن فرذلند في اعمال الحيلة فبعث ------------لابن عباد يقول غدا يوم الجمعة وهو عيدكم وبعده الاحد	27	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1523	false	-3240158062434405139	0	225	0	1260	1663	300	ابنه عبد الله علي مقدمته وسار وهو ينشد-- لنفسه متفاءلا مكملا البيت المشهور----- لا بد من فرج قريب ياتيك بالعجب العجيب غزو عليك مبارك سيعود بالفتح القريب لله سعدك انه نكس علي دين الصليب لا بد من يوم يكو ن له اخا يو---م القليب ووافت الجيوش كلها بطليوس فاناخوا بظاهرها وخرج اليهم صاحبها المتوكل عمر بن محمد بن الافطس فلقيهم بما يجب من ---------الضيافات والاقوات وبذل المجهود--- وجاءهم الخبر بشخوص الاذفونش-------- ولما ازدلف بعضهم الي بعض اذكي المعتمد عيونه في محلات الصحراويين خوفا عليهم من مكايد الاذفونش-- اذ هم غرباء لا علم لهم بالبلاد وجعل يتولي ذلك بنفسه حتي قيل ان الرجل من الصحراويين لا- يخرج علي طرف المحلة---------------- لقضاء امر او حاجة الا ويجد ابن عباد بنفسه مطيفا بالمحلة بعد ترتيب ال---خيل والرجال علي ابواب --المحلات وقد تقدم كتاب السلطان ي------------------------------------------------------------------وسف الي الاذفونش-- يدعوه الي احدي الثلاث المامور بها شرعا--- فامتلا الكافر غيظا وعتا وطغي وراجعه بما يدل علي شقاءه وقامت الاساقفة والرهبان فرفعوا صلبانهم ونشروا اناجيلهم و-------تبايعوا علي الموت ووعظ يوسف وابن عباد اصحابهما وقام الفقهاء والصالحون مقام الوعظ وحضو-هم علي الصبر والثبات وحذروهم من الفشل والفرار وجاءت- الطلاءع تخبر ان العدو مشرف عليهم صبيحة يومهم وهو يوم الاربعاء فاصبح المسلمون وقد اخذوا مصافهم فكع الاذف--ونش ورجع الي اعمال المكر والخديعة فعاد الناس الي محلاتهم وباتوا ليلتهم ثم اصبح يوم الخميس-------------------------------- فبعث الاذفونش الي ابن عباد يقول غدا هو- الجمعة وهو عيدكم و-----الاحد	1523	2888567634657661535	1022	1694.5	829	1434	71.26918029785156	159	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms28	true	4109399729472764002	0	81	0	431	1590	300	عيدنا فليكن لقاءنا بينهما وهو يوم السبت فعرف المعتمد بذلك-------- يوسف فقال نعم فقال له المعتمد هذه خديعة من ابن فرذلند انما يريد غدر المسلمين فلا تطمءن اليه وليكن الناس علي استعداد له طول يوم الجمعة كل النهار وبات الناس ليلتهم علي اهبة واحتراس بجميع المحلات خاءفين من كيد العدو وبعد مضي جزء من الليل انتبه الفقيه الناسك ابو العباس احمد -بن رميلة القرطبي وكان في محلة ابن عباد فرحا مسرورا يقول انه راي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م فبشره بالفتح	28	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1523	false	-3240158062434405139	225	298	1260	1653	1663	300	عيدنا فليكن لقاءنا بينهما وهو---- السبت فعرف المعتمد بذلك السلطان يوسف واعلمه انها حيلة منه و-------خديعة و-------------انما قصد الفتك بنا يوم الجمعة فل--------يكن الناس علي استعداد له---- يوم الجمعة كل النهار وبات الناس ليلتهم علي اهبة واحتراس---------------------------------- وبعد مضي جزء من الليل انتبه الفقيه الناسك ابو العباس احمد ابن رميلة القرطبي واكن في محلة ابن عباد فرحا مسرورا يقول انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الليلة في النوم فبشره بالفتح	1523	2888567634657661535	314	528.5	254	463	67.81857299804688	53	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms28	true	4109399729472764002	82	299	440	1586	1590	300	له في صبيحة غد و--------تاهب ودعا------ ودهن راسه وتطيب وانتهي ذلك الي ابن عباد فبعث الي يوسف فخبره بها تحقيقا لما توقعه من غدر ابن فرذلند فحذروا اجمعين ولم ينفع ابن فرذلند ما حاوله من الغدر ثم جاء في الليل فارسان من طلاءع المعتمد يخبران انهما اشرفا علي محلة ابن فرذلند وسمعا ضوضاء الجيوش واضطراب الاسلحة ثم تلاحق بقية الطلاءع م-حققين بتحرك ابن فرذلند ثم جاءت الجواسيس من داخل محلة ابن فرذلند يقولون استرقنا السمع الساعة فسمعنا ابن فرذلند يقول لاصحابه ابن عبا---د مسعر هذه الحروب وهءلاء الصحراويون وان كانوا اهل حفاظ وذوي بصاءر في الجهاد فهم غير عارفين بهذه البلاد وانما قادهم ابن عباد فاقصدوه واهجموا عليه واصبروا فان انكشف لكم هان عليكم الصحراويون بعده ولا اري ابن عباد يصبر لكم ان صدقتموه الحملة وعند ذلك بعث ابن عباد --كاتبه ابا بكر -بن القص---------------------------------------------------------------------يرة يطوي المحلات حتي جاء يوسف بن تاشفين فعرفه بجلية الامر فقال له قل له اني ساقرب منك ان شاء الله تعالي وامر يوسف بعض قواده ان يمضي بكتيبة رسمها له حتي يدخل محلة النصاري فيضرمها نارا ما دام ابن فرذلند مشتغلا مع ابن عباد وانصرف ابن القصيرة الي المعتمد فلم يصله الا وقد غشيته جنود ابن فرذلند فصدمها ابن عباد صدمة قطعت امله ولم ينكشف له فحميت الحرب بينهما ومال ابن فرذلند علي المعتمد بجموعه واحاطوا به من كل جهة ف------------------------استحر القتل	28	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1524	false	22330903277213001	1	208	8	1147	1621	300	---في صبيحة تلك الليلة فتاهب ودعا وتضرع ودهن راسه وتطيب وانتهي ذلك الي ابن عباد فبعث الي يوسف يخبره بها تحقيقا لما توقعه من غدر الكافر بالله تعالي ثم جاء با----------------------------------------------لليل فارسان من طلاءع المعتمد يخبران انهما اشرفا علي محلة الاذفونش-- وسمعا ضوضاء الجيوش واضطراب الاسلحة ثم تلاحق بقية الطلاءع متحققين بتحرك الاذفونش ثم-- جاءت الجواسيس من داخل محلتهم تقول----------- استرقنا السمع------- فسمعنا الاذفونش --يقول لاصحابه ابن المعتمد مسعر هذه الحروب وهءلاء الصحراويون وان كانوا اهل حفاظ وذوي بصاءر في الحروب فهم غير عارفين بهذه البلاد وانما قادهم ابن عباد فاقصدوه واهجموا عليه واصبروا فان انكشف لكم هان عليكم الصحراويون بعده ولا اري ابن عباد يصبر لكم ان صدقتموه الحملة فعند ذلك بعث ابن عباد الكاتب- ابا بكر ابن القصيرة الي السلطان يوسف يعرفه باقبال الاذفونش ويستحث نصرته فمضي ابن القصيرة يطوي المحلات حتي جاء يوسف بن تاشفين فعرفه بجلية الامر فقال له قل له اني ساقرب منه ان شاء الله تعالي وامر يوسف بعض قواده ان يمضي بكتيبة رسمها له حتي يدخل محلة النصاري فيضرمها نارا ما دام الاذفونش-- مشتغلا مع ابن عباد وانصرف ابن القصيرة الي المعتمد فلم يصله الا وقد غشيته جنود الطاغية--- فصدم-- ابن عباد صدمة قطعت اماله------------------------------- ومال الاذف--ونش عليه------- بجموعه واحاطوا به من كل جهة فهاجت الحرب وحمي الوطيس واستحر القتل	1524	2888567634657661535	936	1684.5	755	1260	74.28571319580078	160	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	0	80	0	425	1598	300	وصبر ابن عباد صبرا لم يعهد مثله لاحد واستبطا-------- يوسف وهو يلاحظ طريقه وعضته الحرب واشتد----------------- البلاء وابطا عليه الصحراويون وساءت --ظنون اصحابه وانكشف بعضهم------------- وفيهم ابنه عبد الله واثخن ابن عباد جراحات وضرب علي راسه ضربة فلقت هامته حتي وصلت الي صدغيه وجرحت يمني يديه وطعن في احد جانبيه وعقرت تحته ثلاثة افراس كلما هلك واحد قدم له اخر وهو يقاسي حياض الموت ويضرب يمينا وشمالا وتذكر في تلك الحالة ابنا له صغيرا كان مغرما به تركه ب--اشبيلية عليلا	29	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1524	false	22330903277213001	212	300	1165	1621	1621	300	وصبر ابن عباد صبرا لم يعهد مثله لاحد وا-تبطا السلطان يوسف وهو يلاحظ طريقه وعضته الحرب واشتد عليه وعلي من معه البلاء وابطا عليه الصحراويون وساءت الظنون------- وانكشف بعض اصحاب ابن عباد وفيهم ابنه عبد الله واثخن ابن عباد جراحات وضرب علي راسه ضربة فلقت هامته حتي وصلت الي صدغ-ه وجرحت يمني يد-ه وطعن في احد جانبيه وعقرت تحته ثلاثة افراس كلما هلك واحد قدم له اخر وهو يقاسي حياض الموت ويضرب يمينا وشمالا وتذكر في تلك الحالة ابنا له صغيرا كان مغرما به تركه في اشبيلية عليلا-	1524	2888567634657661535	411	748.5	333	467	88.0085678100586	72	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	82	235	437	1255	1598	300	وكنيته ابو هاشم فقال متقارب ابا هاشم هشمتني الشفار ولله صبري لذاك الاوار ذكرت شخيصك تحت العجاج فلم يثنني ذكره للفرار ثم كان اول من وافي ابن عباد من قواد ابن تاشفين داود ابن عاءشة وكان بطل------ا شهما فنفس بمجيءه عن ابن عباد ثم اقبل يوسف بعد ذلك وطبوله تصدع------------ الجو فلما ابصره ابن فرذلند وجه اشكولته اليه وقصده بمعظم جنوده وقد كان علي حساب ذلك من اول النهار واعد له هذه الاشكولة وهي معظم جنوده فبادر اليه يو---------سف وصدمهم بجمعه فردهم الي مركزهم وانتظم به شمل ابن عباد ووجد--- ريح الظفر وتباشر بالنصر ثم صدقوا جميعا الحملة فتزلزلت الارض بحوافر خي-لهم واظلم النهار بالعجاج والغبار وخاضت الخيل في الدماء وصبر الفريقان صبرا عظيما ثم تراجع ابن عباد الي يوسف وحمل معه حملة نزل معها النصر وتراجع المنهزمون من اصحاب ابن عباد حين علموا بالتحام الفءتين فصدقوا الحملة فانكشف الطاغية ومر هاربا منهزما وقد طعن في احدي ركبتيه طعنة بقي اثر---ها بقية عمره	29	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1525	false	-2156003635068806744	0	141	0	769	1656	300	وكنيته ابو هاشم فقال------- ابا هاشم هشمتني الشفار فلله صبري لذاك الاوار ذكرت شخيصك تحت العجاج فلم يثنني ذكره للفرار ثم كان اول من وافي ابن عباد من قواد ابن تاشفين داود -بن عاءشة وكان بطلا شجاعا شهما فنفس بمجيءه عن ابن عباد ثم اقبل يوسف بعد ذلك وطبوله تصعد اصواتها الي الجو فلما ابصره الاذفونش-- وجه حم--لته اليه وقصده بمعظم جن-----------------------------------------------------------------------وده فبادر اليهم السلطان يوسف وصدمهم بجمعه فردهم الي مركزهم وانتظم به شمل ابن عباد واستنشق ريح الظفر وتياشر بالنصر ثم صدقوا جميعا الحملة فتزلزلت الارض بحوافر خيولهم واظلم النهار بالعجاج والغبار وخاضت الخيل في الدماء وصبر الفريقان صبرا عظيما ثم تراجع ابن عباد الي يوسف وحمل معه حملة جاء معها النصر وتراجع المنهزمون من اصحاب ابن عباد حين علموا بالتحام الفءتين وصدقوا الحملة فانكشف الطاغية ومر هاربا منهزما وقد طعن في احدي ركبتيه طعنة بقي يخمع بها بقية عمره	1525	2888567634657661535	710	1337.5	575	852	83.33333587646484	122	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	239	300	1275	1598	1598	300	الي تل كان يلي محلته في نحو الخمسماءة فارس كل--------هم مكلوم واباد القتل والاسر من عداهم من اصحابهم وعمل المسلمون بعد ذلك من رءوسهم صوامع يءذنون عليها وابن فرذلند ينظر الي موضع الوقيعة ومكان الهزيمة فلا يري الا نكالا محيطا به وباصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ابن عباد الي ابنه باشبيلية -------------كتابي هذا من المحل---------ة يوم الجمعة الموفي عشرين من رجب وقد اعز الله-	29	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1526	false	-9109061252019914168	166	267	957	1502	1704	300	الي تل كان يلي محلته في نحو --خمسماءة فارس كل واحد منهم مكلوم واباد القتل والاسر من عداهم من اصحابهم وعمل المسلمون --------من رءوسهم ماذن- يءذنون عليها والمخذول--- ينظر الي موضع الوقيعة ومكان الهزيمة فلا يري الا نكالا محيطا به وباصحابه واقبل ابن عباد علي السلطان يوسف وصافحه وهناه وشكره واثني عليه وشكر يوسف صبر ابن عباد ومقامه وحسن بلاءه وجميل صبره وساله عن حاله عندما اسلمته رجاله بانهزامهم عنه فقال له هم هءلاء قد حضروا بين يديك فليخبروك وكتب ابن عباد الي ابنه باشبيلية كتابا مضمونه كتابي هذا من المحلة المنصورة يوم الجمعة الموفي عشرين من رجب وقد اعز الله	1526	2888567634657661535	299	531.5	242	559	53.488372802734375	50	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms30	true	-2430484647329180225	0	27	0	166	1635	300	الدين ونصر المسلمين وفتح لهم الفتح المبين واذاق -------المشركين-------- العذاب الاليم والخطب الجسيم فالحمد لله علي ما يسره وسناه من هذه الهزيمة العظيمة والمسرة الكبيرة هزيمة ---------اذفونش	30	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1526	false	-9109061252019914168	267	298	1502	1691	1704	300	الدين ونصر المسلمين وفتح لهم الفتح المبين وهزم الكفرة والمشركين واذاقهم العذاب الاليم والخطب الجسيم فالحمد لله علي ما يسره وسناه من هذه المسر-ة العظيمة والنعمة الجسيمة في تشتيت شمل الاذفونش	1526	2888567634657661535	145	241.0	120	190	76.31578826904297	20	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms30	true	-2430484647329180225	99	188	559	1030	1635	300	فاراح بظاهرها ثلاثة ا---------------------------------------------يام ونهض نحو بلاده ومشي ابن عباد معه يوما وليلة ف----------------عزم عليه يوسف في الرجوع وكانت جراحاته تثعب وتورم كلم راسه فرجع وامر ابنه بالمسير بين يديه الي فرضة المجاز حتي يعبر البح-----ر الي بلده-- ولما دخل ابن عباد---- اشبيلية جلس الناس وهنء بالفتح وقرات القراء وقامت علي راسه الشعراء فانشدوه قال عبد الجليل بن وهبون حضرت ذلك اليوم واعددت قصيدة انشده اياها---- فقرا القارء الا تنصروه فقد نصره الله الاية فقلت بعدا لي ولشعري والله ما ابقت لي هذه الاية معني احضره اليه واقوم به	30	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1527	false	-3055455738605871660	197	287	1097	1566	1629	300	--------------ثلاثة ايام وردت عليه من المغرب اخبارا تقتضي العزم فسافر وذهب -----------معه ابن عباد---- يوما وليلة فحلف ابن تاشفين وعزم عليه----- في الرجوع وكانت جراحاته تورمت عليه فسير معه ولده عبد الله الي ان وصل-------------------------------- البحر وعبر الي المغرب ولما رجع ابن عباد الي اشبيلية جلس للناس وهنء بالفتح وقرات القراء وقام- علي راسه الشعراء فانشدوه قال عبد الجليل بن وهبون حضرت ذلك اليوم واعددت قصيدة انشدها بين يديه فقرا القارء الا تنصروه فقد نصره الله------ فقلت بعدا لي ولشعري والله ما ابقت لي هذه الاية معني احضر-----ه واقوم به	1527	2888567634657661535	334	536.5	265	547	61.06032943725586	54	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms30	true	-2430484647329180225	27	74	166	432	1635	300	اصلاه الله نكال الجحيم ولا اعدمه الوبال العظ-------يم بعد اتيان النهب علي محلاته واستءصال القتل في جميع ابطاله واجناده وحماته وقواده حتي اتخذ المسلمون من هاماتهم صوامع يءذنون عليها فلله الحمد علي جميل صنعه ولم يصبني --بحمد الله تعالي الا جراحات يسيرة المت لكنها قرحت بعد ذلك	30	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1527	false	-3055455738605871660	2	47	12	265	1629	300	اصلاه الله نكال الجحيم ولا اعدمه الوبال العظيم المليم بعد اتيان النهب علي محلاته واستءصال القتل في جميع ابطال--------ه وحمات-------ه حتي اتخذ المسلمون من هاماتهم صوامع يءذنون عليها فلله الحمد علي جميل صنعه ولم يصبني والحمد لله------- الا جراحات يسيرة المت لكنها فرجت بعد ذلك	1527	2888567634657661535	239	446.0	195	275	86.90908813476562	38	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	131	157	719	841	1626	300	اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا	32	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1514	false	-129919082609519688	274	300	1506	1627	1627	300	اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا-	1514	2888567634657661535	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	157	184	841	980	1626	300	اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوت ما شءت من دوام لامرك------ والسلام	32	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1515	false	7216909297449267499	0	28	0	144	1588	300	اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استباق-ك ذوي البيوت ما شءت من دوام لامرك وثبوت والسلام	1515	2888567634657661535	136	260.5	109	145	93.79310607910156	25	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	185	224	986	1218	1626	300	يوسف---------- سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته تحية من سالمكم وسلم عليكم وانكم مما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصون منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	32	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1515	false	7216909297449267499	231	272	1209	1451	1588	300	يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته تحية من سالمكم وسلم عليكم وانكم مما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصين منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	1515	2888567634657661535	231	451.5	192	242	95.45454406738281	37	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	265	300	1435	1626	1626	300	وكان مع ابن تاشفين اصحاب له ينبهونه علي حسن تلك الحال وتاملها وما هي عليه من النعمة والاتراف ويغرونه باتخاذ مثلها ويقولون له ان فاءدة الملك قطع العيش فيه بالتنعم واللذة كما هو المعتمد واصحابه-	32	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1531	false	7089040727355884583	69	104	386	578	1548	300	وكان مع ابن تاشفين اصحاب له ينبهونه علي حسن تلك الحال وتاملها وما هي عليه من النعمة والاتراف ويغرونه باتخاذ مثلها ويقولون له ان فاءدة الملك قطع العيش فيه بالتنعم واللذة كما هو المعتمد واصحابه	1531	2888567634657661535	191	377.0	157	192	99.47916412353516	34	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms33	true	5074256577711713525	158	234	778	1222	1604	300	بكر احد قواده المشاهير وترك معه جيشا يرسم غزو الفرنج فاستراح الامير المذكور اياما قلاءل ودخل بلاد الاذفونش واطلق الغارة ونهب وسبي وفتح الحصون المنيعة والمعاقل الصعبة العويصة وتوغل في البلاد وحصل اموالا وذخاءر عظيمة ورتب رجالا وفرسانا في جميع ما اخذه وارسل للسلطان يوسف جميع ما حصله وكتب له يعرفه ان الجيوش بالثغور مقيمة علي مكايدة العدو وملازمة الحرب والقتال في- اضيق العيش وانكده وملوك الاندلس في بلادهم واهليهم في ارغد --عيش واطيبه وساله مرسومه	33	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1528	false	-6493807632032936733	0	76	0	447	1670	300	بكر احد قواده المشاهير وترك معه جيشا برسم غزو الفرنج فاستراح الامير المذكور اياما قلاءل ودخل بلاد الاذفونش واطلق الغارة ونهي وسبي وفتح الحصون المنيعة والمعاقل الصعبة العويصة وتوغل في البلاد وحصل اموالا وذخاءر عظيمة ورتب رجالا وفرسانا في جميع ما اخذه وارسل للسلطان يوسف جميع ما حصله وكتب له يعرفه ان الجيوش بالثغور مقيمة علي مكابدة العدو وملاومة الحرب والقتال فيس اضيق العيش وانكده وملوك الاندلس في بلادهم واهليهم في ارغد العيش واطيبه وساله مرسومه	1528	2888567634657661535	440	865.5	364	447	98.43400573730469	70	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms33	true	5074256577711713525	3	142	15	701	1604	300	وقال--- الذي يلوح لي من امر هذا الرجل يعني المعتمد انه مضيع لما في يده من الملك لان هذه الاموال الكثيرة التي تصرف في هذه الاحوال لا بد ان يكون لها ارباب لا يمكن اخذ هذا القدر منهم علي وجه العدل ابدا فاخذه بالظلم واخراجه في هذه الترهات من افحش الاستهتار ومن كانت همته في هذا الحد من التصرف فيما لا يعدو الاجوفين متي يست-جد همة- في ضبط بلاده وحفظها وصون رعيته والتوفير لمصالحها 12 ويقول المقري--------- ثم ان يوسف بن تاشفين سال عن احوال المعتمد في لذاته هل تختلف فتنقص عما هي عليه في بعض الاوقات فقيل له بل كل زمانه علي هذا فقال افكل اصحابه وانصاره علي عدوه ومنجديه علي الملك ينال حظا من ذلك فقالوا لا قال فكيف ترون رضاهم عنه فقالوا لا رضا منهم عنه فاطرق وسكت واقام عند المعتمد علي تلك الحال اياما وفي	33	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1531	false	7089040727355884583	140	282	765	1459	1548	300	وقال له الذي يلوح لي من امر هذا الرجل يعني المعتمد انه مضيع لما في يده من الملك لان هذه الاموال الكثيرة التي تصرف في هذه الاحوال لا بد ان يكون لها ارباب لا يمكن اخذ هذا القدر منهم علي وجه العدل ابدا فاخذه بالظلم واخراجه في هذه الترهات من افحش --استهتار ومن كانت همته في هذا الحد من التصرف فيما لا يعدو الاجوفين متي تستنجد همته في ضبط بلاده وحفظها وصون رعينه والتوقير لمصالحها ولعمري لقد صدق في كل ذلك ثم ان يوسف بن تاشفين سال عن احوال المعتمد في لذاته هل تختلف فتنقص عما--- عليه في بعض الاوقات فقيل له بل كل زمانه علي هذا فقال افكل اصحابه وانصاره علي عدوه ومنجديه علي الملك ينال حظا من ذلك فقالوا لا قال فكيف ترون رضاهم عنه فقالوا لا رضي -لهم عنه فاطرق وسكت واقام عند المعتمد علي تلك الحال اياما وفي	1531	2888567634657661535	660	1266.0	524	700	94.28571319580078	127	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms35	true	-4623735311652150015	111	300	569	1580	1580	300	في جهاد العدو------- وساله رايه في هءلاء الملوك فكتب اليه ان يامرهم بالنقلة والرحيل الي ارض العدوة فمن فعل فذاك ومن ابي فحاصره وقاتله ولا تنفس عليه ومما قاله ولتبدا بمن والي الثغور ولا تتعرض للمعتمد بن عباد الا بعد استيلاءك علي البلاد وكل بلد اخذته فول فيه اميرا من عساكرك شرع قاءد المرابطين ينزل الملوك من معاقلهم ويخرجهم من ديارهم طوعا او كرها حتي ادال منهم جميعا فكتب الي ابن تاشفين يساله امره في ابن عباد فامره ان يعرض عليه النقلة الي بر العدوة في اهله وعشيرته فان ابي فليقاتله وياخذه قسرا كما فعل بنظراءه وهذا نسق الحوادث كما روي صاحب نفح الطيب 1 فاول ما ابتدا به من ملوك الاندلس بنو هود وكانوا بروط----------------------------------------------------------------------ة وهي قلعة منيعة من عاصمات الذري وماءها ينبع من اعلاها وفيها من الاقوات والذخاءر المختلفات ما لا تفنيه الازمان فحاصرهم فلم يقدر عليها ورحل عنها وجند اجنادا علي هيءة الفرنج وزيهم وامرهم ان يقصدوها ويغيروا عليها وكمن هو واصحابه بقرب منها فلما راهم اهل القلعة استضعفوهم فنزلوا اليهم ومعهم صاحب القلعة فخرج عليه سير المذكور 2 وقبضه باليد وتسلم الحصن ثم نازل بني طاهر بشرق الاندلس فاسلموا له البلاد ولحقوا ببر العدوة ثم-	35	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1528	false	-6493807632032936733	70	212	413	1196	1670	300	في ارغد العيش واطيبه وساله مرسومه فكتب --------------اليه ان يامرهم بالنقلة والرحيل الي ارض العدوة فمن فعل فذاك ومن ابي فحاصره وقاتله ولا تنفس علي----------ه ولتبدا بمن والي الثغور ولا تتعرض للمعتمد بن عباد الا بعد استيلاءك علي البلاد وكل بلد اخذته فول فيه ام-را من عساكرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاول من ابتدا به من ملوك الاندلس بنو هود وكانوا بروطة بضم الراء المهملة وبعدها واو ساكنة وطاء مهملة مفتوحة وبعدها هاء ساكنة وهي قلعة منيعة من عاصمات الذرا وماءها ينبع من اعلاها وفيها من الاقوات والذخاءر المختلفات ما لا تفنيه الازمان فحاصرها فلم يقدر عليها ورحل عنها وجند اجنادا علي هيءة الفرنج وزيهم وامرهم ان يقصدوها ويغيروا عليها وكمن هو واصحابه بقرب منها فلما راهم اهل القلعة استضعفوهم فنزلوا اليهم ومعهم صاحب القلعة فخرج عليه سير المذكور-- وقبضه باليد وتسلم الحصن ثم نازل بني ضاهر بشرق الاندلس فاسلموا له البلاد ولحقوا ببر العدوة ثم	1528	2888567634657661535	684	1303.0	558	1089	62.80991744995117	117	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms36	true	-7879289876458613723	258	288	1338	1501	1561	300	فازلته جيوش امير المسلمين ومحلاته وظاهرته فساطيطه ومظلاته بعد ما نثرت حصونه وقلاعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ساه بروض ونسيم لاه براح ومحيا وسيم زاه بفتاة تنادمه ناه عن هدم انس هو هادمه	36	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1470	false	7007129320361975111	122	172	641	945	1661	300	نازلته جيوش امير المسلمين ومحلاته وظاهرته فساطيطه ومظلاته بعد-ما نثرت حصونه وقلاعه وسعرت بالنكاية جوانحه واضلاعه واخذت عليه الفروج والمضايق وثنت اليه الموانع والعوايق وطرقته بطوارقها بالاضرار وامطرته من النكاية كل ديمة مدرار وهو ساه بروض ونسيم لاه براح ومحيا وسيم زاه بفتاة تنادمه ناه عن هدم انس هو هادمه	1470	2888567634657661535	161	301.0	132	305	52.78688430786133	28	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms36	true	-7879289876458613723	0	88	0	473	1561	300	نازل بني صمادح بالمرية ولها قلعة حصينة فحاصرهم وضيق بهم ولما علم ابن صمادح الغلب اسف ومات غم-ا فاخذ القلعة واستولي علي المرية وجميع اعمالها ثم قصد بطليوس وكان بها المتوكل عمر بن محمد بن الافطس المتقدم ذكره فحاصره واخذه واستولي علي جميع اعماله وماله ولم يبق له الا المعتمد بن عباد فكتب للسلطان يوسف يعرفه بما فعل ويساله مرسومه في ابن عباد فكتب اليه يامره ان- يعرض عليه النقلة لبر العدوة بجميع الاهل والعشيرة فان رضي والا فحاصره وخذه وارسل به كساءر اصحابه فواجهه وعرفه بما رسم	36	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1528	false	-6493807632032936733	212	300	1196	1670	1670	300	نازل بني صمادح بالمرية ولها قلعة حصينة فحاصرهم وضيق بهم ولما علم ابن صمادح الغلب اسف ومات غبنا فاخذ القلعة واستولي علي المرية وجميع اعمالها ثم قصد بطليوس وكان بها المتوكل عمر بن محمد بن الافطس المتقدم ذكره فحاصره واخذه واستولي علي جميع اعماله وماله ولم يبق له الا المعتمد بن عباد فكتب للسلطان يوسف يعرفه بما فعل ويساله مرسومه في ابن عباد فكتب اليه يامره انه يعرض عليه النقلة لبر العدوة بجميع الاهل والعشيرة فان رضي والا فحاصره وخذه وارسل به كساءر اصحابه فواجهه وعرفه بما رسم-	1528	2888567634657661535	471	926.0	384	475	99.15789794921875	86	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms36	true	-7879289876458613723	88	112	473	600	1561	300	به السلطان يوسف وساله الجواب فلم يجب بنفي ولا اثبات ثم انه نازل اشبيلية وحاصره بها والح عليه فاقام الحصار شهرا ودخل البلد قهرا	36	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1529	false	-5239747446855449400	0	24	0	127	1588	300	به السلطان يوسف وساله الجواب فلم يجب بنفي ولا اثبات ثم انه نازل اشبيلية وحاصره بها والح عليه فاقام الحصار شهرا ودخل البلد قهرا	1529	2888567634657661535	127	254.0	103	127	100.0	24	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms37	true	-3839876796729451047	267	300	1376	1549	1549	300	ابن اللبانة في كتابه نظم السلوك في مواعظ الملوك ويدل كلامه انه كان شاهد الوقعة حاضر النكبة ان طاءفة من اصحاب المعتمد خامرت عليه فاعلم باعتقادها وكشف له عن مرادها وحض علي هتك-	37	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1429	false	7952715322026403834	195	224	1013	1168	1566	300	ابن اللبانة في كتاب- نظم السلوك في مواعظ الملوك في اخبار الدولة العباسي------------------ة ان طاءفة من اصحاب المعتمد خامرت عليه فاعلم باعتقادها وكشف له عن مرادها وحض علي هتك	1429	2888567634657661535	134	232.0	109	174	77.0114974975586	23	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms38	true	7922368390026767486	0	122	0	639	1580	300	حرمها واغري بسفك دمها فابي ذلك مجده الاثيل ومذهبه الجميل وما خصه الله تعالي به من حسن اليقين وصحة الدين الي ان امكنتهم الغرة فانتصروا ببغاث مستنسر وقاموا بجمع غير مستبصر فبرز من قصره متلافيا لامره عليه غلالة ترف علي جسده وسيفه يتلظي في يده يوافق ابن اللبانة غيره علي ان جماعة من اصحاب المعتمد خانته وانه فوجء في قصره فخرج في غير عدة ولعل المعتمد لم يعرض لهذه الجماعة بشر حين نمي امرها اليه خيفة اختلاف الكلمة وافتراق الجماعة في وقت الشدة ولا نجد في كلام ابن اللبانة ذكر لهو المعتمد وغفلته والنذر تحيط به وهو قول باطل سجع به الفتح كسجع الكهان ثم يقول ابن اللبانة--------------------------------------------------------------------------------------- فلقي علي باب من ابواب المدينة فارسا مشهورا بنجدة فرماه الفارس برمح التوي علي	38	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1429	false	7952715322026403834	224	300	1168	1566	1566	300	حرمها واغري بسفك دمها فابي ذلك مجده الاثيل ومذهبه الجميل وما خصه الله تعالي به من حسن اليقين وصحة الدين الي ان امكنتهم الغرة فانتصروا ببغاث مستنسر وقاموا بجمع غير مستبصر فبرز من قصره متلافيا لامره عليه غلالة ترف علي جسده وسيفه------ في يده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذاك السيف راق وراع حتي كان عليه شيمة منتضيه كان الموت اودع فيه سرا ليرفعه الي يوم كريه فلقي علي باب من ابواب المدينة فارسا مشهورا بنجدة فرماه الفارس برمح التوي علي-	1429	2888567634657661535	311	400.5	253	726	42.837467193603516	58	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms38	true	7922368390026767486	122	272	639	1433	1580	300	غلالته وعصمه الله تعالي منه وصب هو سيفه علي عاتق الفارس فشقه الي اضلاعه فخر صريعا سريعا فرايت القاءمين عندما تسنموا الاسوار تساقطوا منها وبعدما امسكوا الابواب تخلوا عنها واخذوا علي غير طريق وهوت بهم ريح الهيبة في مكان سحيق فظننا ان البلد من اقذاءه قد صفا وثوب العصمة علينا قد ضفا الي ان كان يوم الاحد الحادي والعشرون من شهر رجب 4 فعظم الخطب في الامر--------- الواقع واتسع الخرق عل----ي الراقع ودخل البلد من جهة واديه واصيب حاضره بعادية باديه بعد ان ظهر من دفاع المعتمد وباسه وتراميه علي الموت بنفسه ما لا مزيد عليه ولا انتهي خلق اليه فشنت الغارة في البلد ولم يبق فيه علي سبد -----ولا لبد وخرج الناس من منازلهم يسترون عوراتهم باناملهم وكشفت وجوه المخدرات العذاري ورايت الناس سكاري وما هم بسكاري ورحل بالمعتمد واله بعد استءصال جميع ماله لم يصحب معه بلغة زاد ولا بغية مراد فامضيت عزيمتي في اتباعه فوصلت اليه باغمات	38	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1430	false	-7258970968268525521	0	149	0	796	1563	300	غلالته وعصمه الله تعالي منه وصب هو سيفه علي عاتق الفارس فشقه الي اضلاعه فخر صريعا-سريعا فرايت القاءمين عندما تسنموا الاسوار تساقطوا منها وبعدما امسكوا الابواب تخلوا عنها واخذوا علي غير طريق وهوت بهم ريح الهيبة في مكان سحيق فظننا ان البلد من اقذاءه قد صفا وثوب العصمة علينا قد ضفا الي ان كان يوم الاحد الحادي والعشرون من---- رجب-- فعظم--------- الامر في الخطب الواقع واتسع الخرق فيه علي الراقع ودخل البلد من جهة واديه واصيب حاضره بعادية باديه بعد ان ظهر من دفاع المعتمد وباسه وتراميه علي الموت بنفسه ما لا مزيد عليه ولا انتهي خلق اليه فشنت الغارة في البلد ولم يبق فيه علي سبد لاحد ولا لبد وخرج الناس من منازلهم يسترون عوراتهم باناملهم وكشفت وجوه المخدرات العذاري ورايت الناس سكاري وما هم بسكاري ورحل بالمعتمد واله بعد استءصال جميع ماله لم يصحب معه بلغة زاد ولا بغية مراد فامضيت عزيمتي في اتباعه فوصلت اليه باغمات	1430	2888567634657661535	776	1510.5	631	812	95.5665054321289	143	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms39	true	9155950228280914669	265	300	1422	1600	1600	300	ثم انصرف وقد ايقن بانتهاء حاله وذهاب ملكه وارتحاله وعاد الي القصر- واستمسك فيه يومه وليلته مانعا لحوزته دافعا للذل عن عزته وقد عزم علي افظع امر قاءلا بيدي لا بيد عمرو ثم صرفه تقاه-	39	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1428	false	2563666934643422020	128	163	713	890	1605	300	ثم انصرف وقد ايقن بانتهاء حاله وذهاب ملكه وارتحاله وعاد الي --قصره واستمسك فيه يومه وليلته مانعا لحوزته دافعا للذل عن عزته وقد عزم علي افظع امر وقال- بيدي لا بيد عمرو ثم صرفه تقاه	1428	2888567634657661535	172	320.5	138	180	95.55555725097656	32	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms39	true	9155950228280914669	20	121	112	684	1600	300	وحين اشتد حصاره وعجز عن المدافعة انصاره ودلس عليه ولاته وكثرت ادواءه وعلاته فتح باب الفرج وقد لفح شواظ الهرج فدخلت عليه من المرابطين زمرة واشتعلت من التغلب جمرة تاجج اضطرامها وسهل بها ايقاد الفتنة واضرامها وعندما سقط الخبر عليه خرج حاسرا من مفاضته جامحا كالمهر قبل رياضته فلحق اواءلهم عند الباب المذكور وقد انتشروا في جنباته وظهروا علي البلد من اكثر جهاته وسيفه في يده يتلمظ للطلي والهام ويعد بانفراج ذلك الاستبهام فرماه احد الداخلين برمح تخطاه وجاوز مطاه فبادره بضربة اذهبت نفسه واغربت شمسه ولقي ثانيا فضربه وقصمه وخاض حشا ذلك الداء وحسمه فاجلوا عنه وولوا فرارا منه فامر	39	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1470	false	7007129320361975111	200	300	1091	1661	1661	300	وحين اشتد حصاره وعجز عن المدافعة انصاره ودلس عليه ولاته وكثرت ادواءه وعلاته فتح باب الفرج وقد لفح شواظ الهرج فدخلت عليه من المرابطين زمرة واشتعلت من التغلب جمرة تاجج اضطرامها وسهل بها ايقاد الفتنة واضرامها وعندما سقط الخبر عليه خرج حاسرا-من مفاضته جامحا كالمهر قبل رياضته فلحق اواءلهم عند الباب المذكور وقد انتشروا في جنباته وظهروا علي البلد من اكثر جهاته وسيفه في يده يتملظ للطلي والهام ويعد بانفراج ذلك الاستبهام فرماه احد الداخلين برمح تخطاه وجاوز مطاه فبادره بضربة اذهبت نفسه واغربت شمسه ولقي ثانيا فضربه وقسمه وخاض حشا ذلك الداء وحسمه فاجلوا عنه وولوا فرارا منه فامر-	1470	2888567634657661535	567	1121.0	468	572	99.1258773803711	99	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms39	true	9155950228280914669	121	202	684	1087	1600	300	بالباب فسد وبني منه ما هد ثم انصرف وقد اراح نفسه وشفاها وابعد الله------ عنه الملامة ونفاها وفي ذلك يقول عندما خلع واودع من المكروه ما اودع ان يسلب القوم العدي ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع قد رمت يوم نزالهم ا--لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص من- الحشا شء دفوع اجلي تاخر لم يكن بهوا-ي ذلي والخضوع ما سرت قط الي القتا ل وكان من املي الرجوع شيم الالي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	39	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1471	false	448277155889205374	0	83	0	412	1530	300	بالبا- فسد وبني منه ما هد ثم انصرف وقد اراح نفسه وشفاها وابعد الله تعالي عنه الملامة ونفاها وفي ذلك يقول عندما خلع واودع من المكروه ما اودع ان يسلب القوم العدي ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع قد رمت يوم نزالهم ان لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص علي الحشا شء دفوع اجلي تاخر لم يكن بهوادي ذلي والخضوع ما سرت قط الي القتا ل وكان من املي الرجوع شيم الالي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	1471	2888567634657661535	400	770.0	319	413	96.85230255126953	76	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms40	true	4790287375198072303	6	58	31	315	1662	300	فنزل من القصر بالقسر الي قبضة الاسر فقيد للحين وحان له يوم شر ما ظن انه يحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جمع هو واهله وحملتهم الجواري المنشات وضمتهم جوانحها كانهم اموات بعد ما ضاق منهم القصر وراق منهم العصر والناس قد حشروا بضفتي الوادي وبكوا بدموع كالغوادي فساروا والنوح يحدوهم والبوح باللوعة لا يعدوهم و-------يقول	40	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1428	false	2563666934643422020	166	287	903	1537	1605	300	فنزل من القصر بالقسر الي قبضة الاسر فقيد للحين وحان له يوم شر ما ظن انه يحين ولما قيدت قدماه وذهبت عنه رقة الكبل ورحماه قال يخاطبه اليك فلو كانت قيودك اسعرت تضرم منها كل كف ومعصم مخافة من كان الرجال بسيبه ومن سيفه في جنة او جهنم ولما المه عضه ولازمه كسره ورضه واوهاه ثقله واعياه نقله قال تبدلت من عز ظل البنود بذل الحديد وثقل القيود وكان حديد سنانا ذليقا وعضبا رقيقا صقيل الحديد فقد صار ذاك وذا ادهما يعض بساقي عض الاسود ثم جمع هو واهله وحملتهم الجواري المنشات وضمتهم جوانحها كانهم اموات بعد-ما ضاق عنهم القصر وراق منهم العصر والناس قد حشروا بضفتي الوادي وبكوا بدموع كالغوادي فساروا والنوح يحدوهم والبوح باللوعة لا يعدوهم وفي ذلك يقول	1428	2888567634657661535	282	538.0	231	635	44.40945053100586	49	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms40	true	4790287375198072303	23	57	108	309	1662	300	ثم جمع هو واهله وحملتهم الجواري المنشات وضمتهم جوانحها كانهم اموات بعد ما ضاق منهم القصر وراق منهم العصر والناس قد حشروا بضفتي الوادي وبكوا بدموع كالغوادي فساروا والنوح يحدوهم والبوح باللوعة لا يعدوهم	40	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1530	false	3007003009818234289	202	235	1072	1272	1610	300	ثم جمع هو واهله وحملتهم الجواري المنشات وضمتهم جوانحها كانهم اموات بعد-ما ضاق عنهم القصر وراق منهم المصر والناس قد حشروا بضفتي الوادي يبكون بدموع كالغوادي فساروا والنوح يحدوهم والبوح باللوعة لا يعدوهم	1530	2888567634657661535	196	383.0	163	201	97.51243591308594	31	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms41	true	-9147700736424606450	59	191	312	1009	1587	300	الجبال التي هدت قواعدها وكانت الارض منها ذات اوتاد عريسة دخلتها الناءبات علي اساود لهم فيها واساد وكعبة كانت الامال تخدمها فاليوم لا عاكف فيها ولا باد يا ضيف اقفر بيت المكرمات فخذ في ضم رحلك واجمع فضلة الزاد ويا مءمل واديهم لتسكنه خف القطين وجف الزرع بالواد- وانت يا فارس الخيل التي جعلت تختال في عدد منهم واعداد الق السلاح وخل المشرفي فقد اصبحت في لهوات الضيغم العادي الي---------------------------------------------- ان يقول نسبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا غداة النهر كونهم في المنشات كاموات بالحاد والناس قد ملءوا العبرين واعتبروا من لءلء طافيات فوق ازباد حط القناع فلم تستر مخدرة ومزقت اوجه تمزيق ابراد حان الوداع فضجت كل صارخة وصارخ من مفداة ومن فاد سارت سفاءنهم والنوح يصحبها كانها ابل يحدو- بها الحادي كم سال في الماء من دمع وكم حملت تلك القطاءع من قطعات اكباد	41	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1429	false	7952715322026403834	0	183	0	953	1566	300	الجبال التي هدت قواعدها وكانت الارض منها ذات اوتاد عريسة دخلتها الناءبات علي اساود لهم فيها واساد وكعبة كانت الامال تخدمها فاليوم لا عاكف فيها ولا باد يا ضيف اقفر بيت المكرمات فخذ في ضم رحلك واجمع فضلة الزاد ويا مءمل واديهم ليسكنه خف القطين وجف الزرع بالوادي وانت يا فارس الخيل التي جعلت تختال في عدد منهم واعداد الق السلاح وخل المشرفي فقد اصبحت في لهوات الضيغم العادي لما دنا الوقت لم تخلف له عدة وكل شء لميقات وميعاد ان يخلعوا فبنو العباس قد خلعوا وقد خلت قبل حمص ارض بغداد حموا حريمهم حتي اذا غلبوا سيقوا علي نسق في حبل مقتاد وانزلوا عن متون الشهب واحتملوا فويق دهم لتلك الخيل انداد وعيسي في كل طوق من دروعهم فصيغ منهن اغلال لاجياد نسيت الا غدات النهر كونهم في المنشات كاموات بالحاد والناس قد ملاوا العبرين واعتبروا من لءلء طافيات فوق ازياد حط القناع فلم تستر مخدرة ومزقت اوجه تمزيق ابراد حان الوداع فضجت كل صارخة وصارخ من مفداة ومن فاد سارت سفاءنهم والنوح يصحبها كانها ابل يحدوا بها الحادي كم سال في الماء من دمع وكم حملت تلك القطاءع من قطعات اكباد	1429	2888567634657661535	682	1330.0	551	953	71.56348419189453	123	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms43	true	289886129168992283	127	153	660	775	1587	300	واقام بالعدوة برهة لا يروع له سرب وان لم يكن امنا ولا يثور له كرب وان كان في ضلوعه كامنا الي ان ثار احد بنيه باركش	43	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1431	false	7175112938698853448	161	187	829	944	1522	300	واقام بالعدوة برهة لا يروع له سرب وان لم يكن امنا ولا يثور له كرب وان كان في ضلوعه كامنا الي ان ثار احد بنيه باركش	1431	2888567634657661535	115	230.0	89	115	100.0	26	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms43	true	289886129168992283	70	93	382	486	1587	300	وقال لي من اثقه لما ثار ابنه حيث ثار واثار من حقد امير المسلمين عليه ما اثار جزع جزعا مفرطا وعلم انه قد	43	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1432	false	-8168815301475381688	277	300	1510	1613	1613	300	وقال لي من اثقه لما ثار ابنه حيث ثار واثار من حقد امير المءمنين عليه ما اثار جزع جزعا مفرطا وعلم انه قد-	1432	2888567634657661535	100	192.0	78	104	96.15384674072266	22	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms43	true	289886129168992283	93	124	486	646	1587	300	صار في انشوطة الشر متورطا وجعل يتشكي من فعله ويتكلم ويتوجع منه ويتالم ويقول عرض بي للمحن ورضي لي ان امتحن ووالله ما ابكي الا انكشاف من اتخلفه بعدي ويتحيفه بعدي	43	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1433	false	7805792276529805227	0	31	0	160	1589	300	صار في انشوطة الشر متورطا وجعل يتشكي من فعله ويتظلم ويتوجع منه ويتالم ويقول عرض بي للمحن ورضي لي ان امتحن ووالله ما ابكي الا انكشاف من اتخلفه بعدي ويتحيفه بعدي	1433	2888567634657661535	159	317.0	128	160	99.375	30	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms43	true	289886129168992283	208	300	1091	1587	1587	300	غريب بارض المغربين اسير سيبكي عليه منبر وسرير وتندبه البيض الصوارم والقنا وينهل دمع بينهن غزير مضي زمن والملك مستانس به واصبح منه اليوم وهو نفور براي من الدهر المضلل فاسد متي صلحت للصالحين دهور اذل بني ماء السماء زمانهم وذل بني ماء السماء كبير 3 فيا ليت شعري هل ابيتن ليلة امامي وخلفي روضة وغدير بمنبتة الزيتون مورقة العلا يغني حمام او ترن طيور بزاهرها السامي الذري جاده الحيا تشير الثريا نحونا ونشير ويلحظنا الزاهي وسعد سعوده غيورين والصب المحب غيور تراه عسيرا لا يسيرا مناله الا كل ما شاء الاله-	43	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1469	false	-5370373922996323319	167	258	872	1366	1605	300	غريب بارض المغربين اسير سيبكي عليه منبر وسرير وتندبه البيض الصوارم والقنا وينهل دمع بينهن غزير مضي زمن والملك مستانس به واصبح منه اليوم وهو نفور براي من الدهر المضلل فاسد متي صلحت للصالحين دهور اذل بني ماء السماء زمانهم وذل بني ماء السماء كبير-- فيا ليت شعري هل ابيتن ليلة امامي وخلفي روضة وغدير بمنبتة الزيتون مورثة العلا تغني حمام او ترن طيور بزاهرها السامي الذ-ي جاده الحيا تشير الثريا نحونا ونشير ويلحظنا الزاهي وسعد سعوده غيورين والصب المحب غيور تراه عسيرا لا يسيرا مناله الا كل ما شاء الاله	1469	2888567634657661535	491	964.5	401	497	98.79275512695312	87	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms44	true	-5841141314783901065	256	300	1336	1567	1567	300	غنتك اغماتية الالحان ثقلت علي الارواح والابدان قد كان كالثعبان رمحك في الوري فغدا عليك القيد كالثعبان متمردا يحميك كل تمرد متعطفا لا رحمة للعاني قلبي الي الرحمن يشكو بثه ما خاب من يشكو الي الرحمن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انباء اسرك قد طبقن افاقا بل قد-	44	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1432	false	-8168815301475381688	86	212	481	1161	1613	300	غمتك اغماتية الالحان ثقلت علي الارواح والابدان قد كان كالثعبان رمحك في الوري فغدا عليك القيد كالثعبان متمردا يحميك كل تمرد متعطفا لا رحمة للعاني قلبي الي الرحمن يشكو بثه ما-خاب من يشكو الي الرحمن يا ساءلا عن شانه ومكانه ما كان اغني شانه عن شان هاتيك قينته وذلك قصره من بعد اي مقاصر وقيان ولما فقد من يجالسه وبعد عنه من كان يءانسه وتمادي كربه ولم تسالمه حربه قال تءمل للنفس الشجية فرجة وتابي الخطوب السود الا تماديا لياليك في زاهيك اصفي صحبتها كذا صحبت قبلي الملوك اللياليا نعيم وبءس ذا لذلك ناسخ وبعدهما نسخ المنايا الامانيا ولما امتدت في الثقاف مدته واشتدت عليه قسوة الكبل وشدته واقلقته همومه واطبقته غمومه وتوالت عليه الشجون وطالت لياليه الجون قال انباء اسرك قد طبقن افاقا بل قد	1432	2888567634657661535	228	416.0	186	681	33.48017501831055	41	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms44	true	-5841141314783901065	65	136	324	711	1567	300	فقال المعتمد فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا لا خد الا ويشكو الجدب ظاهره وليس الا مع الانفاس ممطو-------------------------------------------------------را قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا	44	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1468	false	-686914264341564718	139	218	725	1154	1592	300	فقال-------- فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا لا خد الا تشكي- الجدب ظاهره وليس---- مع الانفاس ممطورا افطرت في العيد لا عادت مساءته فكان فطرك للاكباد تفطيرا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا	1468	2888567634657661535	370	719.0	301	442	83.71040344238281	67	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms44	true	-5841141314783901065	2	34	7	173	1567	300	وقال بكي المبارك في اثر ابن عباد بكي علي اثر غزلان واساد بكت ثرياه لا غمت كواكبها بمثل نوء الثريا الراءح الغادي بكي الوحيد بكي الزاهي وقبته والنهر والتاج كل ذله بادي	44	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1469	false	-5370373922996323319	4	36	22	188	1605	300	فقال بكي المبارك في اثر ابن عباد بكي علي اثر غزلان واساد بكت ثرياه لا غمت كواكبها بمثل نوء الثريا الراءح الغادي بكي الوحيد بكي الزاهي وقبته والنهر والتاج كل ذله بادي	1469	2888567634657661535	165	329.0	133	166	99.39759063720703	31	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms45	true	-9072811133378242273	0	40	0	236	1532	300	عممن جهات الارض اقل--------------------------------------------------------اقا فاحرق الفجع اكبادا وافءدة واغرق الدمع اماقا واحد----------------------------------------------------------اقا اني غلبت وكنت الدهر ذا غلب للغالبين وللسباق سباقا قلت الخطوب اذاقتني طوارقها وكان غربي الي الاعداء طراقا متي رايت صروف الدهر تاركة اذا انبرت لذوي الاخطار ارماقا	45	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1432	false	-8168815301475381688	212	277	1161	1510	1613	300	عممن جهات الارض اقلاقا سرت من الغرب لا تطوي لها قدم حتي اتت شرقها تنعاك اشراقا فاحرق الفجع اكبادا وافءدة واغرق الدمع اماقا واحداقا قد ضاق صدر المعالي اذ نعيت لها وقيل ان عليك القيد قد ضاقا اني غلبت وكنت الدهر ذا غلب للغالبين وللسباق سباقا قلت الخطوب اذل-تني طوارقها وكان غربي الي الاعداء طراقا متي رايت صروف الدهر تاركة اذا انبرت لذوي الاخطار ارماقا	1432	2888567634657661535	234	456.0	194	350	66.85713958740234	37	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms45	true	-9072811133378242273	244	268	1247	1363	1532	300	فدخلوا عليه يودعونه--------------- فقال اما لانسكاب الدمع في الخد راحة لقد ان ان يفني ويفني به الخد هبوا دعوة يا ال فاس لمبتلي بما	45	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1433	false	7805792276529805227	273	300	1459	1589	1589	300	فدخلوا عليه مودعين ومن بثه متوجعين فقال اما لانسكاب الدمع في الخد راحة لقد ان ان يفني ويفني به الخد هبوا دعوة يا ال فاس لمبتلي بما-	1433	2888567634657661535	112	204.0	89	131	85.49618530273438	23	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms45	true	-9072811133378242273	56	218	311	1108	1532	300	الحال ومر عليه في موضع اعتقاله سرب قطا لم يقلق لها جناح ولا تعلق بها من الايام جناح ولا عاقها عن افراخها الاشراك ولا اعوزها البشام ولا الاراك وهي تمرح في الجو وتسرح في مواقع النو فتنكد بما هو فيه من الوثاق وما دون احبته من الرقباء والاغلاق وما يقاسيه من كبله ويعانيه من وجده وخبله وفكر في بناته وافتقارهن الي نعيم عهدنه وحبور حضرنه وشهدنه فقال بكيت الي سرب القطا اذ مررن بي سوارح لا سجن يعوق ولا كبل ولم تك والله المعيد حسادة ولكن حنينا ان شكلي لها شكل فاسرح لا شملي صديع ولا الحشا وجيع ولا عيناي يبكيهما ثكل هنيءا لها اذ لم يفرق جميعها ولا ذاق عنها البعد من اهلها اهل واذ لم تبت مثلي تطير قلوبها اذا اهتز باب السجن او صلصل القفل وما ذاك مما يعتريه وانما وصفت الذي في جبلة الخلق من قبل لنفسي الي لقيا الحمام تشوق سواي بحب العيش في ساقه حجل الا عصم الله القطا في فراخها فان فراخي خانها الماء والظل	45	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1434	false	4663588703437386629	44	205	232	1024	1556	300	الحمد ومر عليه في موضع اعتقاله سرب قطا لم يعلق لها جناح ولا تعلق بها من الايام جناح ولا عاقها عن افراخها الاشراك ولا اعوزها البشام ولا الاراك وهي تمرح في الجو وتسرح في مواقع النو فتنكد بما هو فيه من الوثاق وما دون احبته من الرقباء والاغلاق وما يقاسيه من كبله ويعانيه من وجده وخبله وفكر في بناته وافتقارهن الي نعيم عهدنه وحبور حضرنه وشهدنه فقال بكيت الي سرب القطا اذ مررن بي سوارح لا سجن -----ولا كبل ولم تك والله المعيذ حسادة ولكن حنينا ان شكلي لها شكل فاسرح لا شملي صديع ولا الحشا وجيع ولا عيناي يبكيهما ثكل هنيءا لها ان لم يفرق جميعها ولا ذاق منها البعد عن اهلها اهل واذ لم تبت مثلي تطير قلوبها اذا اهتز باب السجن او صلصل القفل وما ذاك مما يعتريه وانما وصفت التي في جبلة الخلق من قبل لنفسي الي لقيا الحمام تشوف سواي يحب العيش في ساقه كبل الا عصم الله القطا في فراخها فان فراخي خانها الماء والظل	1434	2888567634657661535	780	1541.0	619	797	97.86700439453125	151	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms46	true	-4661825463050518463	209	300	1034	1485	1485	300	ثم اطرق ورفع راسه وقد تهللت اسرته وظللته مسرته ورايته قد استجمع وتشوف الي السماء وتطلع فعلمت انه رج---ا عودة الي سلطانه واوبة الي اوطانه فما كان الا بمقدار ما تنداح داءرة او تلتفت مقلة حاءرة حتي قال كذا يهلك السيف في جفنه الي هز كفي طويل الحنين كذا يعطش الرمح لم اعتقله ولم تروه من نجيع يميني كذا يمنع الطرف علك الشكي م مرتقبا غرة في كمين كان الفوارس فيه ليوث تراعي فراءسها في عرين الا شرف يرحم المشرفي مما به من شمات الوتين 6 الا كرم ينعش السمهري ويشفيه-	46	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1433	false	7805792276529805227	31	122	160	612	1589	300	ثم اطرق ورفه راسه وقد تهللت اسرته وظللته مسرته ورايته قد استجمع وتشوف الي السماء وتطلع فعلمت انه قد رحا عودة الي -لطانه واوبة الي اوطانه فما كان الا بمقدار ما تنداح داءرة او تلتفت مقلة حاءرة حتي قال كذا يهلك السيف في جفنه علي هز كفي طويل الحنين كذا يعطش الرمح لم اعتقله ولم تروه من نجيع يميني كذا يمنع الطرف علك الشكي م مرتقبا غرة في كمين كان الفوارس فيه ليوث تراعي فراءسها في عرين الا شرف يرحم المشرفي مما به من شمات الوتين --الا كرم ينعش السمهري ويشفيه	1433	2888567634657661535	444	865.5	355	455	97.5824203491211	85	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms47	true	-7477168239736432281	118	169	613	851	1539	300	قبح الدهر فماذا صنعا كلما اعطي نفيسا نزعا قد هوي ظلما بمن عاداته ان ينادي كل من يهوي لعا من اذا قيل الخني صم وان نطق العافون همسا سمعا قل لمن يطمع في ناءله قد ازال الياس ذاك الطمعا راح لا يملك الا دعوة جبر الله العفاة الضيعا وقد اجمل وصف	47	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1361	false	-23800541767274964	40	90	214	451	1545	300	قبح الدهر فماذا صنعا كلما اعطي نفيسا نزعا قد هوي ظلما بمن عاداته ان ينادي كل من يهوي لعا من اذا قيل الخني صم وان نطق العافون همسا سمعا قل لمن يطمع في ناءله قد ازال الياس ذاك الطمعا راح لا-يملك الا دعوة جبر الله العفاة الضيعا 556 وقال ابن	1361	2888567634657661535	228	442.0	178	238	95.7983169555664	48	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms47	true	-7477168239736432281	246	281	1266	1439	1539	300	اقنع بحظك في دنياك ما كانا وعز نفسك ان فارقت اوطانا في الله من كل مفقود مضي عوض فاشعر النفس سلوانا وايمانا اكلما سنحت ذكري طربت لها مجت دموعك في خديك طوفانا اما سمعت بسلطان	47	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1370	false	-4141396389013149242	265	300	1352	1524	1524	300	اقنع بحظك في دنياك ما كانا وعز نفسك ان فارقت اوطانا في الله من كل مفقود مضي عوض فاشعر القلب سلوانا وايمانا اكلما سنحت ذكري طربت لها مجت دموعك في خديك طوفانا اما سمعت بسلطان-	1370	2888567634657661535	169	330.0	135	173	97.68785858154297	34	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms48	true	1790061045406567600	0	31	0	179	1534	300	تءمل للنفس الشجية راحة وتابي الخطوب السود الا تماديا لياليك في زاهيك اصفي صحبتها كذا صحبت قبلي الملوك اللياليا نعيم وبءس ذا لذلك ناسخ وبعدهما نسخ الليالي الامانيا عيشة المعتمد في	48	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1432	false	-8168815301475381688	156	187	842	1019	1613	300	تءمل للنفس الشجية فرجة وتابي الخطوب السود الا تماديا لياليك في زاهيك اصفي صحبتها كذا صحبت قبلي الملوك اللياليا نعيم وبءس ذا لذلك ناسخ وبعدهما نسخ المنايا الامانيا ولما ا--متدت في	1432	2888567634657661535	163	306.5	132	179	91.06145477294922	27	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms51	true	-3439335083340366901	157	300	813	1516	1516	300	المعتمد يوما-------- مع وزيره ابن عمار بباب شيخ كبير كثير التندير والفكاهة يمزج ذلك باغراق- يضحك الثكلي فقال لابن عمار تعال نضرب علي هذا الشيخ الساقط بابه حتي نضحك معه فضربا عليه الباب فقال من هذا فقال ابن عباد انسان يرغب ان تصلح له--- الفتيلة فقال------ لو ضرب ابن عباد بابي في هذا الوقت ما فتحت له فقال فاني ابن عباد فقال مصفوع الف صفعة فضحك ابن عباد حتي سقط علي الارض وقال لوزيره امض بنا قبل ان يتعدي الصفع من القول الي الفعل فهذا شيخ ركيك ولما كان من غد تلك الليلة وجه له الف درهم وقال لموصلها قل له هذه من الالف صفعة التي كانت البارحة والقصة الثانية كان في زمان المعتمد السارق المشهور بالبازي الاشهب وكان له في السرقة كل غريبة وكان مسلطا علي اهل البادية وبلغ من سرقته انه سرق وهو مصلوب لان ابن عباد امر بصلبه علي ممر-	51	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1377	false	952167607397373280	56	201	296	1002	1504	300	المعتمد بن عباد ليلة مع وزيره ابن عمار بباب شيخ----- كثير التهكم والتنذير- يمزج ذلك بانحراف يضحك الثكلي فقلا لابن عمار تعال نضرب علي هذا الشيخ الساقط بابه حتي نضحك معه فضربا عليه الباب فقال من هذا فقال ابن عباد انسان يرغب ان تقد له هذه الفتيلة فقال والله لو ضرب ابن عباد بابي في هذا الوقت ما فتحت له فقال فاني ابن عباد فقال مصفوع الف صفعة فضحك ابن عباد حتي سقط الي الارض وقال لوزيره امض بنا قبل ان يتعدي الصفع من القول الي الفعل فهذا شيخ ركيك ولما كان من غد تلك الليلة وجه له الف درهم وقال لموصلها قل له هذه حق الالف صفعة التي كانت البارحة 601 و----------كان في زمان المعتمد السارق المشهور بالبازي الاشهب وكان له في السرقة كل غريبة وكان مسلطا علي اهل البادية وبلغ من سرقته انه سرق وهو مصلوب لان ابن عباد امر بصلبه علي ممر	1377	2888567634657661535	651	1237.5	514	722	90.16620635986328	129	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms52	true	-3801844584341505522	0	112	0	557	1566	300	اهل البادية لينظروا اليه فبينما هو علي خشبته علي تلك الحال اذ جاءت اليه زوجته وبناته وجعلن يبكين حوله ويقلن لمن تتركنا نضيع بعدك واذا ببدوي علي بغل وتحته حمل ثياب واسياب فصاح عليه يا سيدي انظر في اية حالة انا ولي عندك حاجة فيها فاءدة لي ولك قال وما هي قال انظر الي تلك البءر لما ارهقني الشرط رميت فيها ماءة دينار فعسي تحتال في اخراجها وهذه زوجتي وبناتي يمسكن بغلك خلال ما تخرجها فعمد البدوي الي حبل ودلي نفسه في البءر بعد ما اتفق معه علي ان ياخذ النصف منها فلما حصل اسفل البءر قطعت زوجة السارق الحبل وبقي حاءرا يصيح واخذت ما كان علي البغل مع بناتها وفرت به	52	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1377	false	952167607397373280	201	296	1002	1489	1504	300	اهل البادية لينظروا اليه فبينما هو علي خشبته علي تلك الحال اذ جاءت اليه زوجته وبناته وجعلن يبكين حوله ويقلن لمن تتركنا نضيع بعدك واذ- ببدوي علي بغل وتحته حمل ثياب واسباب فصاح عليه يا سيدي ا--------------------------------------------------------------------نظر الي تلك البءر لما ارهقني الشرط رميت فيها ماءة دينار فعسي تحتال في اخراجها وهذه زوجتي وبناتي يمسكن بغلك خلال ما تخرجها فعمد البدوي الي حبل ودلي نفسه في البءر بعد-ما اتفق معه علي ان ياخذ النصف منها فلما حصل اسفل البءر قطعت زوجة السارق الحبل وبقي حاءرا يصيح واخذت ما كان علي البغل مع بناتها وفرت به	1377	2888567634657661535	486	958.0	391	557	87.25314331054688	93	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms52	true	-3801844584341505522	110	189	549	941	1566	300	وفرت به------------ ورفعت هذه القصة الي ابن عباد فتعجب منها وامر باحضار البازي الاشهب وقال له كيف فعلت هذا مع انك في قبضة الهلكة فقال له يا سيدي لو علمت قدر لذتي في السرقة خليت ملكك واشتغلت بها فلعنه وضحك منه ثم قال له ان سرحتك واحسنت اليك واجريت عليك رزقا يقلك اتتوب من هذه الصنعة الذميمة فقال يا مولاي وكيف لا اقبل التوبة وهي تخلصني من القتل فعاهده وقدمه علي رجال انجاد وصار من جملة حراس احواز المدينة	52	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1378	false	3860085338294139557	32	111	158	556	1528	300	-----بثيابي واسبابي ورفعت هذه القصة الي ابن عباد فتعجب منها وامر باحضار البازي الاشهب وقال له كيف فعلت هذا مع انك في قبضة الهلكة فقال له يا سيدي لو علمت قدر لذتي في السرقة خليت ملكك واشتغلت بها فلعنه وضحك منه ثم قال له ان سرحتك واحسنت اليك واجريت عليك رزقا يقلك اتتوب من هذه الصنعة الذميمة فقال يا مولاي -كيف لا اقبل التوبة وهي تخلصني من القتل فعاهده وقدمه علي رجال انجاد وصار من جملة حراس احواز المدينة	1378	2888567634657661535	385	762.0	307	404	95.29702758789062	76	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms53	true	7197529343606757548	240	300	1254	1583	1583	300	ابن اللبانة كنت مع المعتمد باغمات فلما قاربت الصدر وازمعت السفر صرف حيله واستنفد ما قبله وبعث الي مع شرف الدولة ولده وهذا من بنيه احسن الناس سمتا واكثرهم صمتا تخجله اللفظة وتجرحه اللحظة حريص علي طلب الادب مسارع في اقتناء الكتب مثابر علي نسخ الدواوين مفتح فيها من خطه زهر الرياحين بعشرين مثقالا مرابطية وثوبين غير مخيطين وكتب معها-	53	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1361	false	-23800541767274964	89	149	447	777	1545	300	ابن اللبانة كنت مع المعتمد باغمات فلما قاربت الصدر وازمعت السفر صرف حيله واستنفد ما قبله وبعث الي مع شرف الدولة ولده وهذا من بنيه احسن الناس سمتا واكثرهم صمتا تخجله اللفظة وتجرحه اللحظة حريص علي طلب الادب مسارع في اقتناء الكتب مثابر علي نسخ الدواوين مفتح فيها من خطه زهر الرياحين بعشرين مثقالا مرابطية وثوبين غير مخيطين وكتب معها	1361	2888567634657661535	329	653.0	270	330	99.69696807861328	59	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms53	true	7197529343606757548	124	205	667	1069	1583	300	ورحل بالمعتمد واله بعد استءصال جميع ماله لم يصحب معه بلغة زاد ولا بغية مراد فامضيت عزيمتي في اتباعه فوصلت اليه باغمات عقب ثقاف استنفذه الله منه 2 فذكرت به شعرا كان لي في صديق اتفق له مثل ذلك في الشهر بعينه من العام الماضي وهو الامير---- عبد الله -بن الصفار وهو لم اقل في الثقاف كان ثقافا كنت قلبا به وكان شغ------------------------------------------------------افا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرت بيني وبينه مخاطبات الذ من غفلات الرقيب واشهي من رشفات الحبيب وادل علي السماح من فجر ال--صباح	53	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1430	false	-7258970968268525521	127	257	678	1342	1563	300	ورحل بالمعتمد واله بعد استءصال جميع ماله لم يصحب معه بلغة زاد ولا بغية مراد فامضيت عزيمتي في اتباعه فوصلت اليه باغمات عقب ثقاف استنقذه الله منه-- فذكرت به شعرا كان لي في صديق اتفق له مثل ذلك--- الشهر بعينه من العام الماضي وهو الامير ابو عبد الله ابن الصفار وهو لم نقل في الثقاف كان ثقافا كنت قلبا به وكان شغافا يمكث الزهر في الكمام ولكن بعد مكث الكمام يدنو القطافا واذا ما الهلال غاب بغيم لم يكن ذلك المغيب انكسافا انما انت درة للمعالي ركب الدهر فوقها اصدافا حجب البيت منك شخصا كريما مثلما تحجب الدنان السلافا انت للفضل كعبة ولو اني كنت اسطيع لاستطعت الطوافا قال ابو بكر وجرت بيني وبينه مخاطبات الذ من غفلات الرقيب واشهي من رشفات الحبيب وادل علي السماح من فجر علي صباح	1430	2888567634657661535	394	744.5	315	669	58.89387130737305	73	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms54	true	1115678814909061005	0	151	0	774	1537	300	ابياتا منها اليك النزر من كف الاسير وان تقنع تكن عين الشكور تقبل ما يذوب له حياء وان عذرته حالات الفقير فامتنعت من ذلك عليه واجبته بابيات منها تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا اذا اصبحت اجحف بالاسير جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قصير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من --قليل بالكثير واعجب منك انك في ظلام وترفع للعفاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وسوف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور واتبعتها ابياتا منها حاش- لله ان اجيح كريما يتشكي فقرا وكم سد فقرا وكفاني كلامك الرطب نيلا كيف الفي درا واطلب تبرا لم تمت انما المكارم ماتت لا سقي الله بعدك الارض قطرا اختصر ابن اللبانة الابيات التي ارسلها المعتمد	54	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1361	false	-23800541767274964	149	299	777	1542	1545	300	ابياتا منها اليك النزر من كف الاسير وان تقنع تكن عين الشكور تقبل ما يذوب له حياء وان عذرته حالات الفقير فامتنعت من ذلك عليه واجبته بابيات منها تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا اذا اصبحت اجحف بالاسير جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قصير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من القليل بالكثير واعجب منك انك في ظلام وترفع للعفاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وس-ف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور واتبعتها ابياتا منها حاشا لله ان اجيح كريما يتشكي فقرا وقد سد فقرا وكفاني كلامك الرطب نيلا كيف الغي درا واطلب تبرا لم تمت انما المكارم ماتت لا سقي الله بعدك الارض قطرا وراي -ابن اللبانة احد ابناء ----------المعتمد	1361	2888567634657661535	745	1453.5	598	777	95.88159942626953	142	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms55	true	-1640058842540676183	33	282	167	1389	1480	300	تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا لءن اصبحت اجحف بالاسير اسير ولا اصير الي اغتنام معاذ الله من سوء المصير اذا ما الشكر كان وان تناهي علي نعمي فما فضل الشكور جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر من قصير انا ادري بفضلك منك اني لبست الظل منه في الحرور غني النفس انت وان الحت علي كفيك حالات الفقير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من --قليل بالكثير احدث منك عن نبع غزير تفتح عن جني زهر نضير واعجب منك انك في ظلام الخ تاتي خمسة الابيات الاخيرة علي النسق الذي في رواية ابن اللبانة وهذه الابيات التي انشاها المعتمد حين ابي ابن اللبانة قبول الهدية رد بري بغيا علي وبرا وجفا فاستحق لوما وشكرا حاط نزري اذ خاف تاكيد ضري فاستحق الجفاء ان حاط نزرا فاذا ما طويت في البعض حمد-----------------------------------------------ا عاد -----------------------------------------لومي في البعض سرا وجهرا يا ابا بكر الغريب وفاء لا عدمناك في المغارب ذخرا اي نفع يجدي احتياط شفيق مت ضرا فكيف ارهب ضرا فاجاب ابن اللبانة ايها الماجد السميدع عذرا صرفي البر انما كان بر--------------------------------------------ا حاش- لله ان اجيح كريما يتشكي فقرا وكم سد فقرا لا اريد الجفاء فيه عقوقا غدر الدهر بي لءن رمت غدرا ليت لي قوة او اوي لركن فتري للوفاء مني سرا انت علمتني السيادة حتي ناهضت همتي الكواكب قدرا ربحت صفقة ازيل برودا عن اديمي بها والبس فخرا 3 وكفاني كلامك الرطب نيلا كيف القي درا واطلب تبرا لم تمت انما المكارم ماتت لا سقي الله بعدك الارض قطرا	55	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1361	false	-23800541767274964	177	293	920	1507	1545	300	تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا اذا اصبحت اجحف بالاسي----------------------------------------------------------------------------------------------------ر جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قص--------------------------------------------------------------------------------------------ير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من القليل بالكث------------------------------------------ير واعجب منك انك في ظلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وترفع للعفاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وسف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور واتبعتها ابياتا منها حاشا لله ان اجيح كريما يتشكي فقرا وقد سد فقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكفاني كلامك الرطب نيلا كيف الغي درا واطلب تبرا لم تمت انما المكارم ماتت لا سقي الله بعدك الارض قطرا	1361	2888567634657661535	378	464.0	294	1357	27.85556411743164	67	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms56	true	-8034294808223256007	0	82	0	448	1579	300	ابو بكر -بن اللبانة---------------------------------------------------- وكان المعتمد رحمه الله------ يميزه بالشفوف والاحسان ويجوزه علي فرسان هذا الشان فلما راه وحلقات الكبل قد عضت -ساقيه عض الاسود والتوت عليه التواء الاساود السود وهو لا يطيق اعمال قدم ولا يريق دمعا الا ممزوجا بدم بعد ما عهده فوق منبر وسرير ووسط جنة وحرير تخفق عليه الالوية وتشرق منه الاندية وتكف الامطار من راحته وتشرف الاقدار بحلول ساحته ويرتاع الدهر من اوامره ونواهيه ويقصر النسر ان يقارنه او يضاهيه ندبه بكل مقال يلهب الاكباد ويثير فيها	56	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1434	false	4663588703437386629	210	300	1051	1556	1556	300	ابو بكر ابن اللبانة وهو اجد شعراء دولته المرتضعين دررها المنتجعين دررها وكان المعتمد رحمه الله تعالي يميزه بالشفوف والاحسان ويجوزه ف-ي فرسان هذا الشان فلما راه وحلقات الكبل قد عضت بساقيه عض الاسود والتوت عليه التواء الاساود السود وهو لا يطيق اعمال قدم ولا يريق دمعا الا ممزوجا بدم بعد-ما عهده فوق منبر وسرير ووسط جنة وحرير تخفق عليه الالوية وتشرق منه الاندية وتكف الامطار من راحته وتشرف الاقدار بحلول ساحته ويرتاع الدهر من اوامره ونواهيه ويقصر النسر ان يقارنه او يضاهيه ندبه بكل مقال يلهب الاكباد ويثير فيها-	1434	2888567634657661535	444	845.5	364	508	87.40157318115234	77	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms56	true	-8034294808223256007	82	273	448	1444	1579	300	لوعة الحارث بن عباد ابدع من اناشيد معبد واصدع للكبد من مراثي اربد 4 او بكاء ذي الرمة بالمربد سلك فيها للاحتفاء طريقا لاحبا وغدا فيها لذيول الوفاء ساحبا فمن ذلك قوله انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها السفلي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات طوت مظلتها لا بل مذلتها من لم تزل فوقه للعز رايات من كان بين الندي والباس انمله هندية وعطاياه هنيدات رماه من حيث لم تستره سابغة دهر مصيباته نبل مصيبات انكرت الا التواءات القيود به وكيف تنكر في الروضات حيات غلطت ب-ن همايين 5 عقدن له وبينها فاذا الانواع اشتات وقلت هن ذءابات فلم عكست من راسه نحو رجليه الذءابات حسبتها من قنا- او من اعنته اذا بها لثقاف المجد الات دروه لينا فخافوا منه عادية عذرتهم فلعدو الليث عادات لو كان يفرج عنه بعض اونة قامت بدعوته حتي الجمادات بحر محيط عهدناه تجء له كنقطة الدارة السبع المحيطات لهفي علي ال عباد فانهم اهلة ما لها في الافق هالات راح الحيا وغدا منهم بمنزلة كانت لنا بكر فيها وروحات ارض كان علي اقطارها سرجا قد اوقدتهن بالادهان انبات وفوق شاطء واديها رياض ربا قد ظللتها من الانشام دوحات	56	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1435	false	-526171728528794847	0	187	0	987	1598	300	لوعة الح-رث بن عباد ابدع من اناشيد معبد واصدع للكبد من مراثي اربد-- او بكاء ذي الرمة بالمربد سلك فيها للاحتفاء طريقا لاحبا وغدا فيها لذيول الوفاء ساحبا فمن ذلك قوله انفض يديك من الدنيا-وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها السفلي قد كتمت سريرة العالم العلوي اغمات طوت مظلتها لا بل مذلتها من لم تزل فوقه للعز رايات من كان بين الندي و-لباس انصله هندية وعطاياه هندية- رماه من حيث لم تستره سابغة دهر مصيباته نبل مصيبات انكرت الا التواءات القيود به وكيف تنكر في الروضات حيات غلطت بين همامين-- عقدن له وبينها فاذا الانواع اشتات وقلت هن ذءابات فلم عكسن من راسه نحو رجليه الذءابات حسبتها من قناه او--- اعنته اذا بها لثقاف المجد الات دروه ليثا فخافوا منه عادية عذرتهم فلعدو الليث عادات لم كان يفرج عنه بعض اونة قامت بدعوته حتي الجمادات بحر محيط عهدناه تجء له كنقطة الدارة السبع المحيطات لهفي علي ال عباد فانهم اهلة ما لها في الافق هالات راح الحيا وغدا منهم بمنزلة كانت لنا بكر فيها وروحات ارض كان علي اقطارها سرجا قد اوقدتهن بالادهان انبات وفوق شاطء واديها رياض ربي قد ظللتها من الانشام دوحات	1435	2888567634657661535	976	1899.0	789	998	97.79559326171875	177	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms57	true	2972157202892505963	34	133	202	703	1603	300	لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في البرية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقصفت وسيف اطال الضرب حتي تثلما ومنها بكي ال عباد ولا كمحمد واولاده صوب الغمامة اذ همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو بهم ولعلما 7 صباحهم كنا به نحمد السري فلما عدمناهم سرينا علي عمي وكنا رعينا العز حول حما-هم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما 8 مصاب هوي بالنيرات من العلا ولم يبق في ارض المكارم معلما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندبتك حتي لم يخل	57	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1458	false	6411481884830061441	160	300	870	1601	1601	300	لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في الرزية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقسمت وسيف اطال الضرب حتي تثلما ومنها بكي ال عباد ولا كمحمد واولاده صوب الغمامة اذ همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو بهم ولعلما-- صباحهم كنا به نحمد السري فلما عدمناهم سرينا علي عمي وكنا رعينا العز حول حمامهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وقد البست ايدي الليالي قلوبهم مناسج سدي الغيث فيها والحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوي الادم تمشي حول واقفة الدمي تجيب بها الهام الصدي ولطالما اجاب القيان الطاءر المترنما كان لم يكن فيها انيس ولا التقي بها الوفد جمعا والخميس عرمرما ومنها حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن -لهي احكي عليك متمما-- مصاب هوي بالنيرات من العلا ولم يبق في ارض المكارم معلما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندبتك حتي لم يخل-	1458	2888567634657661535	490	946.0	394	737	66.48575592041016	92	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms57	true	2972157202892505963	133	300	703	1603	1603	300	لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الجو ماتما وحار ابنك الاصباح وجدا فما اهتدي وغار اخوك البحر فيضا فما طمي وما حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبس------------------------------------------------------ما وكانت قيود المعتمد انفكت عنه------- فاشار الي هذا في القصيدة قيودك ذابت فانطلقت لقد ---غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وان قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما سينجيك من نجي من السجن يوسفا ويءويك من اوي المسيح ابن مريما هذا الشاعر الوفي يشيد بممدوحه في اسره ويلوم اسريه وهم اصحاب الدولة والسطوة ويءمل له النجاة والعود الي ملكه وفي هذا مخاطرة بنفسه وتعرض لعقاب المرابطين وهو في سلطانهم والشاعر في هذا كله لا يريد جزاء ولا شكورا ولكنه الرثاء للصديق والوفاء لصاحب المعروف قال المقري في نفح الطيب ولابي بكر الداني المذكور في البكاء علي ايامهم وانتثار نظامهم عدة مقط-عات وقصاءد هي قرة-	57	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1459	false	-2406344276508816649	0	130	0	680	1554	300	لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الجو افحما وحار ابنك الاصباح وجدا فما اهتدي وغار اخوك البحر غيضا فما طمي وما حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبسما قضي الله ان حطوك عن ظهر اشقر بشم وان امطوك اشام ادهما وكان ق-----------د انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك بقوله فيها قيودك ذابت ف-نطلقت لقد لقدغدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وان قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما سينجيك من نجي من السجن يوسفا ويءويك من اوي المسيح -بن مريما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي بكر الداني المذكور في البكاء علي ايامهم وانتثار نظامهم عدة مقطوعات وقصاءد هي قرة	1459	2888567634657661535	596	1113.5	482	966	61.697723388671875	103	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms58	true	-7689553796442025429	136	285	683	1405	1494	300	شكاتنا لك يا فخر العلا عظمت والرزء يعظم فيمن قدره عظما طوقت من ناءبات الدهر مخنقة ضاقت عليك وكم طوقتنا نعما وعاد طوقك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك العمي ما حطك الدهر لما حط من شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فربتما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو انصفتك الشهب لانكسفت ولو وفي لك دمع الغيث لانسجما ابكي حديثك حتي الدر حين غدا يحكيك رهطا والفاظا ومبتسما	58	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1362	false	1902781616251956044	29	178	163	881	1526	300	شكاتنا لك يا فخر العلا عظمت والرزء يعظم م-من قدره عظما طوقت من ناءبات الدهر مخنقة ضاقت عليك وكم طوقتنا نعما وعاد طوقك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك --عمي ما حطك الدهر لما حط عن شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فرب-ما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو انصفتك الشهب لانكسفت ولو وفي لك دمع الغيث لانسجما ابكي حديثك حتي الدر حين غدا يحكيك رهطا والفاظا ومبتسما	1362	2888567634657661535	716	1414.5	567	722	99.16897583007812	145	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms58	true	-7689553796442025429	0	41	0	207	1494	300	عين الطالب ونجعة الراءد وقد اشتمل عليها جزء لطيف صدر عنه في هيءة تصنيف سماه السلوك في وعظ الملوك 9 ووفد علي المعتمد---- باغمات عدة وفادات لم يخل في جميعها من افادات وقال في احداها هذه وفادة وفاء لا وفادة اجتداء	58	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1459	false	-2406344276508816649	130	171	680	889	1554	300	عين الطالب ونجعة الراءد وقد اشتمل عليها جزء لطيف صدر عنه في هيءة تصنيف سماه السلوك في وعظ الملوك-- ووفد علي المعتمد وهو باغمات عدة وفادات لم يخل في جميعها من افادات وقال في احداها هذه وفادة وفاء لا وفادة اجتداء	1459	2888567634657661535	205	398.0	165	211	97.1563949584961	39	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms59	true	5527269340488184902	2	46	9	231	1573	300	استودع الله ارضا عندما وضحت بشاءر الصبح فيها بدلت حلكا كان المءيد بستانا بساحتها يجني النعيم وفي علياءها فلكا 10 في امره لملوك الدهر معتبر فليس يغتر ذو ملك بما ملكا نبكيه من جبل خرت قواعده فكل من كان في بطحاءه هلكا 2 وفاء	59	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1469	false	-5370373922996323319	52	94	267	484	1605	300	استودع الله ارضا عندما وضحت بشاءر الصبح فيها بدلت حلكا كان المءيد بستانا بساحتها يجني النعيم وفي علياءها فلكا--- في امره لملوك الدهر معتبر فليس يغتر ذو ملك بما ملكا نبكيه من جبل خرت قواعده فكل من كان في بطحاءه هلكا وكان --	1469	2888567634657661535	212	416.5	171	222	95.49549865722656	41	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms61	true	2755308122512164534	264	295	1336	1507	1531	300	وكان قومه وبنوه لتلك الحلبة زينا ولتلك الجملة عينا ان ركبوا خلت الارض فلكا يحمل نجوما وان وهبوا رايت الغما-م سجوما وان اقدموا احجم عنترة العبسي وان فخروا افحم عرابة الاوسي	61	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1452	false	-7353966196406060342	156	187	800	972	1598	300	وكان قومه وبنوه لتلك الحلبة زينا ولتلك الجملة عينا ان ركبوا خلت الارض فلكا يحمل نجوما وان وهبوا رايت الغماءم سجوما وان اقدموا احجم عنترة العبسي وان فخروا افحم عرابة الاوسي	1452	2888567634657661535	171	337.0	140	172	99.4186019897461	30	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms62	true	4286174541703106103	86	163	468	863	1592	300	ولما خلع المعتمد وسجن باغمات قالت له يا سيدي لقد هنا هنا فقال مجنسا ايضا قالت لقد هنا هنا مولاي اين جاهنا قلت لها الهنا صيرنا الي هنا وحكي انها قالت له وقد مرض يا سيدي ما لنا قدرة علي مرضاتك في مرضاتك ولما قال ابن ع-------مار قصيدته اللامية الشهيرة في المعتمد والرميكية اغرت المعتمد به حتي قتله وضربه بالطبرزين ففلق راسه وترك الطبرزين في راسه فقالت الرميكية--- صار ابن عمار هدهدا وقد قدمت خبر هذه القصيدة	62	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1427	false	2043676495409470246	102	175	526	902	1587	300	ولما خلع المعتمد وسجن باغمات قالت له يا سيدي لقد هنا هنا فقال قا-----------لت لقد هنا هنا مولاي اين جاهنا قلت لها الهنا صيرنا الي هنا وحكي انها قالت له وقد مرض يا سيدي ما لنا قدرة علي مرضاتك في مرضاتك ولما قال الوزير ابن عمار قصيدته اللامية الشهيرة في المعتمد والرم-كية اغرت المعتمد به حتي قتله وضربه بالطبرزين ففلق راسه وترك الطبرزين في راسه فقالت الرم-كية قد بقي ابن عمار هدهدا و----------------القصيدة	1427	2888567634657661535	357	676.5	287	405	88.14814758300781	65	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms62	true	4286174541703106103	172	300	903	1592	1592	300	ابن سعيد قول----------ه كان المعتمد كثيرا ما يانس بها ويستظرف نوادرها ولم تكن لها معرفة بالغناء وانما كانت مليحة الوجه حسنة الحديث حلوة النادرة كثيرة الفكاهة لها في كل ذلك نوادر محكية وكانت في عصرها ولادة بنت محمد بن عبد الرحمن وهي ابدع منها ملحا واحسن افتنانا واجل منصبا وكان ابوها امير قرطبة ويلقب بالمستكفي بالله واخبار ابي الوليد -بن زيدون معها واشعاره فيها مشهورة هذا ما نقله المقري عن ابن سعيد ويقول صاحب النفح ومن اخبار الرميكية القصة المشهورة التي قال فيها المعتمد لها ولا يوم الطين وخلاصة ما ذكره المقري وغيره في هذه القصة ان الرميكية اطلت من قصرها فرات القرويات في يوم مطير يمشين في الوحل في طرق اشبيلية وعلي رءوسهن الجرار فاشتهت ان تتشبه به--ن فامر المعتمد فسحقت انواع من الطيب----- في ساحة القصر-	62	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1467	false	5015713286804964630	168	268	865	1412	1578	300	ابن سعيد في بعض مصنفاته كان المعتمد كثيرا ما يانس بها ويستظرف نوادرها ولم تكن لها معرفة بالغناء وانما كانت مليحة الوجه حسنة الحديث حلوة النادر -كثيرة الفكاهة لها في كل ذلك نوادر محكية وكانت في عصرها ولادة بنت محمد بن عبد الرحمن وهي ابدع منها ملحا واحسن افتنانا واجل منصبا وكان ابوها امير قرطبة ويلقب بالمستكفي بالله واخبار ابي الوليد ابن زيدون معها واشعاره فيها مشهورة انتهي ملخصا------------------------------------ ومن اخبار الرميكية القصة المشهورة في قو-----------------لها ولا يوم الطين وذلك انها ----------------------------------------------------------رات الناس يمشو---------------ن في الطين---------------------------------- فاشتهت المشي في الطين فامر المعتمد فسحقت اشياء من الطيب وذرت في ساحة القصر	1467	2888567634657661535	479	825.5	389	708	67.65536499023438	79	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms63	true	-1456689228102920162	223	300	1252	1666	1666	300	الراضي بالله ابو خالد يزيد بن المعتمد يقول الفتح بن خاقان ملك تفرع من دوحة سناء اصلها ثابت وفرعها في السماء وتحدر من سلالة اكابر ورقاة اسرة ومنابر وتصرف اثناء شبيبته بين دراسة معارف وافاضة عوارف وكلف بالعلم حتي صار ملهج لسانه وروضة اجفانه لا يستريح------ منه الا الي فرس ساءل الغرة ميمون الاسرة يسابق به الرياح ويحاسن بغرته البدر اللياح عرنين في السناء عتيق الاقتناء سريع الوخد والارقال من ولد اعوج او ولد لذي العقال الي-	63	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1453	false	-5226695505401195907	29	104	150	552	1634	300	الراضي بالله ابي خالد يزيد بن المعتمد ما نصه------------- ملك تفرع من دوحة سناء اصلها ثابت وفرعها في السماء وتحدر من سلالة اكابر ورقاة اسرة ومنابر وتصرف اثناء شبيبته بين دراسة معارف وافاضة عوارف وكلف بالعلم حتي صار ملهج لسانه وروضة اجفانه لا يستريح بغرته منه الا الي متن ساءل الغرة ميمون الاسرة يسابق به الرياح ويحاسن بغرته البدر اللياح عر-يق في السناء عتيق الاقتناء سريع الوخد والارقال من ال- اعوج او---- لذي العقال الي	1453	2888567634657661535	383	714.0	311	421	90.97386932373047	66	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms63	true	-1456689228102920162	94	132	537	744	1666	300	اللبانة يمدح المعتمد وبنيه يغيثك في محل يعينك في ردي يروعك في درع يروقك في برد جمال واجمال وسبق وصولة كشمس الضحي كالمزن كالبرق كالرعد بمهجته شاد العلا ثم زادها بناء بابناء جحاجحة لد باربعة مثل الطباع تركبوا	63	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1457	false	620287292691557956	262	300	1395	1601	1601	300	الاجادة واطال لمجدهم نجاده يغيثك في محل يعينك في ردي يروعك في درع يروقك في برد جمال واجمال وسبق وصولة كشمس الضحي كالمزن كالبرق كالرعد بمهجته شاد العلا ثم زادها بناء بابناء جحاجحة لد باربعة مثل الطباع تركبوا-	1457	2888567634657661535	189	356.0	153	207	91.3043441772461	34	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms64	true	3873589626872441133	0	99	0	533	1570	300	ان ولاه ابوه الجزيرة الخضراء وضم اليها رندة الغراء فانتقل من متن الجواد الي ذروة الاعواد واقلع عن الدراسة الي تدبير السياسة وما زال يدبرها بجوده ونهاه ويورد الامل فيها مناه حتي غدت عراقا وامتلات اشراقا الي ان اتفق في امر الجزيرة ما اتفق وخاب فيها الرجاء واخفق واستحالت بهجتها واحالت عليها من الحوادث لجتها فانتقل الي رندة معقل اشب ومنزل الي السماك منتسب واقام فيها رهين حصار ومهين حماة وانصار ولقيت ريحه كل اعصار حتي رمته سهام الخطوب عن قسيها وامكنت منه يدي مسيها فحواه رمسه وطواه عن غده امسه حسبما بسطنا القول---- فيما مر من اخبار ابيه	64	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1453	false	-5226695505401195907	104	203	552	1083	1634	300	ان ولاه ابوه الجزيرة الخضراء وضم اليها رندة الغراء فانتقل من متن الجواد الي ذروة الاعواد واقلع عن الدراسة الي تدبير الرياسة وما زال يدبرها بجوده ونهاه ويورد الامل فيها مناه حتي غدت عراقا وامتلات اشراقا الي ان اتفق في امر الجزيرة ما اتفق وخاب فيها الرجاء واخفق واستحالت بهجتها واحالت عليها من الحال-- لجتها فانتقل الي رندة معقل اشب ومنزل ل----لسماك منتسب واقام فيها رهين حصار ومهين حماة وانصار ولقيت ريحه كل اعصار حتي رمته سهام الخطوب عن قسيها وامكنت منه يدي مسيها فحواه رمسه وطواه عن غده امسه حسبما بسطنا القول فيه فيما مر من اخبار ابيه	1453	2888567634657661535	523	1024.0	425	537	97.3929214477539	94	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms64	true	3873589626872441133	180	256	961	1340	1570	300	المعتمد علي الراضي--------------------------- فكتب الراضي اليه لا ------يكرثنك خطب الحادث الجاري فما عليك بذاك الخطب من عار ماذا علي ضيغم امضي عزيمته ان خانه حد انياب واظفار لءن اتوك فمن جبن ومن خور قد ينهض العير نحو الضيغم الضاري عليك للناس ان تبقي لنصرتهم وما عليك لهم اسعاد اقدار لو يعلم الناس فيما ان تدوم لهم بكوا لانك من ثوب الصبا عاري ولو اطاقوا انتقاصا من حياتهم لم يتحفوك بشء غير اعمار فلم يرض ابوه عنه	64	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1455	false	-3940978237149456511	214	292	1213	1610	1654	300	المعتمد علي ارضه وشغلته عن اقامة نوافله وفرضه فكتب------- اليه الراضي لايكرثنك خطب الحادث الجاري فما عليك بذاك الخطب من عار ماذا علي ضيغم امضي عزيمته ان خانه حد انياب واظفار لءن اتوك فمن جبن ومن خور قد ينهض العير نحو الضيغم الضاري عليك للناس ان تبقي لنصرتهم وما عليك لهم اسعاد اقدار لو يعلم الناس فيما ان تدوم لهم بكوا لانك من ثوب الصبا عاري ولو اطاقوا انتقاصا من حياتهم لم يتحفوك بشء غير اعمار فحجب-------- عنه	1455	2888567634657661535	353	667.5	281	412	85.67961120605469	69	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms64	true	3873589626872441133	265	300	1377	1570	1570	300	الملك في طي الدفاتر فتخل عن قود العساكر طف بالسرير مسلما وارجع لتوديع المنابر وازحف الي جيش المعا رف تقهر الحبر المغامر واطعن باطراف اليرا-ع نصرت في ثغر المحابر واضرب بسكين الدوا-ة مكان ماضي الحد-	64	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1456	false	-5144207666870658228	23	59	119	313	1498	300	الملك في طي الدفاتر فتخل عن قود العس-كر طف بالسرير-مسلما وارجع لتوديع المنابر وازحف الي جيش المعا رف تقهر الحبر المقامر واطعن باطراف اليرا ع نصرت في ثغر المحابر واضرب بسكين الدوا ة مكان ماضي الحد	1456	2888567634657661535	190	354.0	157	196	96.93877410888672	30	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms65	true	3866535151028728427	0	228	0	1156	1524	300	باتر اولست رسطاليس ان ذكر الفلاسفة الاكابر وابو حنيفة ساقط في الراي حين تكون حاضر وكذاك ان ذكر الخلي-ل فانت نحوي وشاعر من هرمس من سيبوي-ه من ابن فورك اذ تناظر هذي المكارم قد حوي-ت فكن لمن حاباك شاكر فاقعد فانك طاعم كاس وقل هل من مفاخر لحجبت وجه رضاي عن-ك وكنت قد تلقاه سافر اولست تذكر وقت لو-رقة وقلبك ثم طاءر لا يستقر مكانه وابوك كالضرغام خادر هلا اقتديت بفعله واطعته اذ كان امر قد كان ابصر بالعوا-قب والموارد والمصادر فكتب اليه الراضي مول------------------اي قد اصبحت كافر بجميع ما تحوي الدفاتر وفللت سكين الدوا-ة وظلت للاقلام كاسر وعلمت ان الملك ما بين الاسنة والبواتر والمجد والعلياء في ضرب العساكر بالعساكر لا ضرب اقوال باق وال ضعيفات مناكر قد كنت احسب من سفا-ه انها اصل المفاخر فاذا بها فرع لها والجهل للانسان عاذر لا يدرك الشرف الفتي الا بعسال وباتر وه-جرت من سميتهم وجحدت انهم اكابر لو كنت تهوي ميتتي لوجدتني للعيش هاجر ضحك الموالي بالعبي-د اذا تءمل غير ضاءر ان كان لي فضل فمن-ك وهل لذاك النور ساتر او كان بي نقص فم-ني غير ان الفضل غامر ذكرت عبدك ساعة يبقي لها ما عاش ذاكر يا ليته قد غيبت-ه عندها احدي المقابر اتريد مني ان اكو ن كمن غدا في الدهر غادر هيهات ذلك مطمع يعيي الاواءل والاواخر لا تنس يا مولاي قو لة ضارع لا قول فاخر ضبط الجزيرة حينما نزلت بعقو-تها العساكر ايام ظلت بها	65	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1456	false	-5144207666870658228	59	300	313	1498	1498	300	باتر اولست رسطاليس ان ذكر الفلاسفة الاكابر وابو حنيفة ساقط في الراي حين تكون حاضر وكذاك ان ذكر الخلي ل فانت نحوي وشاعر من هرمس من سيبوي ه من ابن فورك اذ تناظر هذي المكارم قد حوي ت فكن لمن حاباك شاكر واقعد فانك طاعم كاس وقل هل من مفاخر لحجبت وجه رضاي عن ك وكنت قد تلقاه سافر اولست تذكر وقت لو رقة وقلبك ثم طاءر لا يستقر مكانه وابوك كالضرغام خادر هلا اقتديت بفعله واطعته اذ ذاك امر قد كان ابصر بالعوا قب والموارد والمصادر فكتب اليه الراضي مراجعا بقطعة منها مولاي قد اصبحت كافر بجميع ما تحوي الدفاتر وفللت سكين الدوا ة وظلت للاقلام كاسر وعلمت ان الملك ما بين الاسنة والبواتر والمجد والعلياء في ضرب العساكر بالعساكر لا ضرب اقوال باق وال ضعيفات مناكر قد كنت احسب من سفا ه انها اصل المفاخر فاذا بها فرع لها والجهل للانسان عاذر لا يدرك الشرف الفتي الا-بعسال وباتر وهاجرت من سميتهم وجحدت انهم اكابر لو كنت تهوي ميتتي لوجدتني للعيش هاجر ضحك الموالي بالعبي د اذا تءمل غير ضاءر ان كان لي فضل فمن ك وهل لذاك النور ساتر او كان بي نقص فم ني غير ان الفضل غامر ذكرت عبدك ساعة يبقي لها ما عاش ذاكر يا ليته قد غيبت ه عندها احدي المقابر اتريد مني ان اكو ن كمن غدا في الدهر نادر هيهات ذلك مطمع يعيي الاواءل والاواخر لا-تنس يا مولاي قو لة ضارع لا قول فاخر ضبط الجزيرة عندما نزلت بعقوبتها العساكر ايام ظلت بها-	1456	2888567634657661535	1144	2191.0	919	1188	96.29629516601562	209	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms65	true	3866535151028728427	228	278	1156	1407	1524	300	فري دا ليس غير الله ناصر اذ كان يعشي ناظري لمع الاسنة والبواتر ويصم اسماعي بها قرع الحجارة بالحوافر وهي الحضيض سهولة لكن ثبت بها مخاطر هبني اسات كما اسا ت اما لهذا العتب اخر هب زلتي لبنوتي واغفر فان الله غافر يقول الفتح فقربه وادناه وصفح عما كان جناه	65	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1457	false	620287292691557956	0	48	0	240	1601	300	فري دا ليس غير الله ناصر اذ كان يعشي ناظري لمع الاسنة والبواتر ويصم اسماعي بها قرع الحجارة بالحوافر وهي الحضيض سهولة لكن ثبت بها مخاطر هبني اسات كما اسا ت اما لهذا العتب اخر هب زلتي لبنوتي واغفر فان الله غافر----------- فقربه وادناه وصفح عما كان جناه	1457	2888567634657661535	240	470.0	192	251	95.6175308227539	48	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms66	true	-5517654088620826604	113	144	586	748	1599	300	مروا بنا اصلا من غير ميعاد فاوقدوا نار قلبي اي ايقاد واذكروني اياما لهوت بهم فيها ففازوا بايثاري واحمادي لا غرو ان زاد في وجدي مرورهم فرءية الماء تذكي غلة الصادي	66	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1059	false	2079020188873643419	61	84	296	406	1520	300	مروا بنا اصلا من غير ميعاد فاوقدوا نار قلبي اي ايقاد---------------------------------------------------- لا غرو ان زاد في وجدي مرورهم فرءية الماء تذكي غلة الصادي	1059	2888567634657661535	110	209.0	87	162	67.90123748779297	23	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms66	true	-5517654088620826604	21	97	112	515	1599	300	في ترجمة الراضي في قلاءد العقيان وكان المعتمد رحمه الله------ كثيرا ما يرميه بملامه ويصميه بسهامه ف-ربما استلطفه بمقال افصح من دمع الم-زون واملح من روض الحزون فانه كان ينظم من بديع القول لالء وعقودا تسل من النفوس سخاءم وحقودا---------------------------------------------------------------------------------- فمن ذلك قو---له وقد انهض جماعة من اخوته واقعدهم-------------- اعيذك ان يكون بنا خمول ويطلع غيرنا وبنا افول حنانك ان يكن جرمي قبيحا فان الصفح عن جرمي جميل الست بفرعك الزاكي وماذا يرجي الفرع خانته الاصول	66	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1454	false	-1235656430236273853	184	278	968	1470	1579	300	في ترجمة الراضي ما صورته-------- وكان المعتمد رحمه الله تعالي كثيرا ما يرميه بملامه ويصميه بسهامه فلربما استلطفه بمقال افصح من دمع المحزون واملح من روض الحزون فانه كان ينظم من بديع القول لالء وعقودا تسل من النفوس سخاءم وحقودا وقد اثبت من كلامه في بث الامه واستجارة عذله وملامه ما تستبدعه وتحله النفوس وتودعه فمن ذلك ما قاله وقد انهض جماعة من اخوته واقعده وادناهم وابعده اعيذك ام يكون بنا خمول ويطلع غيرنا ولنا افول حنانك ان يكن جرمي قبيحا فان الصفح عن جرمي جميل الست بفرعك الزاكي وماذا يرجي الفرع خانته الاصول	1454	2888567634657661535	383	704.0	308	510	75.09803771972656	65	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms66	true	-5517654088620826604	113	144	586	748	1599	300	مروا بنا اصلا من غير ميعاد فاوقدوا نار قلبي اي ايقاد واذكروني اياما لهوت بهم فيها ففازوا بايثاري واحمادي لا غرو ان زاد في وجدي مرورهم فرءية الماء تذكي غلة الصادي	66	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1455	false	-3940978237149456511	25	55	138	298	1654	300	مروا بنا اصلا ب--غير ميعاد فاوقدوا نار شوقي اي ايقاد واذكروني اياما لهوت بهن فيها ففازوا بايثاري واحمادي لا غرو ان زاد في وجدي مرورهم فرءية الماء تذكي غلة الصادي	1455	2888567634657661535	155	299.5	125	162	95.67901611328125	28	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms67	true	5667202049264645388	82	127	408	651	1563	300	في --قبته الم-سماة -سعد السعود فوق المجلس الم--سمي الزاهي---- سعد السعود يتيه فوق الزاهي و--استجاز الحاضرين فعجزوا فقال-------------- الرشيد وكلاهما في حسنه متناهي ومتي اغتدي سكنا لمثل محمد قد جل في العليا عن الاشباه لا زال يبلغ فيهما ما شاءه ودهت عداه من الخطوب دواهي	67	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1303	false	-6887795330178195082	208	258	1043	1310	1529	300	في القب-ة المعروفة بسعد السعود فوق المجلس المعروف بالزاهي وهو سعد السعود يتيه فوق الزاهي ثم استجاز الحاضرين فعجزوا فصنع ولده عبد الله الرشيد وكلاهما في حسنه متناهي ومن- اغتدي سكنا لمثل محمد قد جل في العليا عن الاشباه لا زال يبلغ فيهما ما شاءه ودهت عداه من الخطوب دواهي	1303	2888567634657661535	228	390.0	184	269	84.75836181640625	37	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms67	true	5667202049264645388	130	161	663	848	1563	300	المعتمد انه---- امر بصياغة غزال وهلال من ذهب فصيغا فجاء وزنهما سبعماءة مثقال فاهدي الغزال الي السيدة ابنة مجاهد والهلال الي ابنه الرشيد و--------------قال بعثنا بالغزال الي الغزال وللشمس المنيرة بالهلال	67	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1304	false	-9131611708314804309	188	224	940	1143	1556	300	المعتمد بن عباد امر بصياغة غزال وهلال من ذهب فصيغا فجاء وزنهما سبعماءة مثقال فاهدي الغزال الي السيدة ابنة مجاهد والهلال الي ابنه الرشيد فوقع له الي ان قال بعثنا بالغزال الي الغزال وللشمس المنيرة بالهلال	1304	2888567634657661535	182	343.0	151	203	89.6551742553711	29	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms67	true	5667202049264645388	169	300	883	1563	1563	300	ابن اللبانة كنت بين يدي الرشيد ب-ن المعتمد في مجلس انسه فورد الخبر باخذ يوسف بن تاشفين غرناطة سنة 483ه فتفجع وتلهف واسترجع وتاسف وذكر قصر غرناطة فدعونا لعز-ه بالدوام ولملكه بتراخي الايام وامر عند ذلك ابا بكر الاشبيلي بالغناء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني ان شءت ا--لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل فتاكد تطيره واشتد اربداد وجهه وتغيره وامر مغنية اخري بالغناء فغنت يا لهف نفسي علي مال افرقه علي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما لست املك من احدي المصيبات قال فتلافيت الحال بان قلت محل مكرمة لا هد مبناه وشمل ماثرة لا شتت الله البيت كالبيت لكن زاد ذا شرفا ان الرشيد مع المعت-د ركناه ثاو علي انجم الجوزاء مقعده وراحل في سبيل السعد مسراه حتم لملك----ك ان يقوي وقد وصلت بالشرق والغرب-	67	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1360	false	6236446756944381118	105	234	516	1196	1533	300	ابن اللبانة كنت بين يدي الرشيد ابن المعتمد في مجلس انسه فورد الخبر باخذ يوسف بن تاشفين غرناطة سنة----- فتفجع وتلهف واسترجع وتاسف وذكر قصر غرناطة فدعونا لقصره بالدوام ولملكه بتراخي الايام وامر عند ذلك ابا بكر الاشبيلي بالغناء فغني يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الامد فاستحالت مسرته وتجهمت اسرته وامر بالغناء من ستارته فغني ان شءت ان لا تري صبرا لمص-بر فانظر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما لست املك من احدي المصيبات قال فتلافيت الحال بان قلت محل مكرمة لا هد مبناه وشمل ماثرة لا شتت الله البيت كالبيت لكن زاد ذا شرفا ان الرشيد مع المعتمد ركناه ثاو علي انجم الجوزاء مقعده وراحل في سبيل السعد مسراه حتم علي الملك ان يقوي وقد وصلت بالشرق والغرب	1360	2888567634657661535	553	1044.0	446	800	69.125	100	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms68	true	9176726845511531457	0	55	0	272	1607	300	يمناه ويسراه باس توقد فاحمرت لواحظه وناءل شب فاخضرت عذاراه فلعمري لقد بسطت من نفسه واع-دت عليه بعض انسه علي اني وقعت فيما وقع فيه الكل لقولي البيت كالبيت وامر اثر ذلك ابا بكر-------- فغني ولما قضينا من مني كل حاجة ولم يبق الا ان تزم الركاءب فايقنا ان هذا التطير يعقبه التغير 7-- وقد	68	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1360	false	6236446756944381118	234	290	1196	1478	1533	300	يمناه ويسراه باس توقد فاحمرت لواحظه وناءل شب فاخضرت عذ-راه فلعمري لقد بسطت من نفسه واعادت عليه بعض انسه علي اني وقعت فيما وقع فيه الكل لقولي البيت كالبيت وامر اثر ذلك ابا بكر بالغناء فغني ولما قضينا من مني كل حاجة ولم يبق الا ان تزم الركاءب فايقنا ان هذا التطير يعقبه التغير 554 وقد	1360	2888567634657661535	270	515.0	215	283	95.40635681152344	51	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms68	true	9176726845511531457	80	159	403	798	1607	300	بسام اخبرني الحكيم النديم المطرب ابو بكر بن- الاشبيلي قال حضرت مجلس الرشيد بن المعتمد بن عباد وعنده الوزير ابو بكر -بن عمار فلما دارت الكاس وتمكن الانس وغنيت اصواتا ذهب الطرب بابن عمار كل مذهب فارتجل يخاطب الرشيد ما ضر ان قيل اسحاق وموصله 8 ها انت انت وذي حمص واسحاق 9 انت الرشيد فدع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعش-ة واحضر بساقيك ما دامت بنا ساق وقد تقدمت في سيرة المعتمد --------	68	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1467	false	5015713286804964630	37	115	175	577	1578	300	بسام اخبرني الحكيم النديم المطرب ابو بكر ابن الاشبيلي قال حضرت مجلس الرشيد بن المعتمد بن عباد وعنده الوزير ابو بكر ابن عمار فلما دارت الكاس وتمكن الانس وغنيت اصواتا ذهب الطرب بابن عمار كل مذهب فارتجل يخاطب الرشيد ما ضر ان قيل اسحاق وموصله-- ها انت انت وذي حمص واسحاق ا--نت الرشيد فدع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعشعة واحضر بساقيك ما قامت بنا ساق وكان الرشيد هذا احد اولاد المعتمد	1467	2888567634657661535	364	702.5	291	406	89.6551742553711	67	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms69	true	5953160535386142908	101	211	534	1106	1565	300	وفي ذلك يقول المعتمد يرثيهما وقد راي قمرية باءحة بشجنها ناءحة بفننها علي سكنها وامامها وكر فيه طاءران يرددان نغما ويغردان ترحة وترنما بكت ان رات الفين ضمهما وكر مساء وقد اخني علي الفها الدهر وناحت فباحت واستراحت بسرها وما نطقت حرفا يباح به سر فما لي لا ابكي ام القلب صخرة وكم صخرة في الارض يجري بها نهر بكت واحدا لم يشجها غير فقده وابكي لالاف عديدهم كثر بني صغير او حبيب موافق يمزق ذا قفر ويغرق ذا بحر ونجمان زين للزمان احتواهما بقرطبة النكداء او رندة القبر غدرت اذن ان ضن جفني بقطرة وان لومت نفسي فصاحبها الصبر 11 فقل للنجوم الزهر تبكيهما معي لمثلهما فلتحزن الانجم الزهر	69	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1454	false	-1235656430236273853	74	183	395	963	1579	300	وفي ذلك يقول المعتمد يرثيهما وقد راي قمربة باءحة بشجنها ناءحة بفننها علي سكنها وامامها وكر فيه طاءران يرددان نغما ويغردان ترحة وترنما بكت ان رات الفين ضمهما وكر مساء وقد اخني علي الفها الدهر وناحت فباحت واستراحت بسرها وما نطقت حرفا يبوح به سر فما لي لا ابكي ام القلب صخرة وكم صخرة في الارض يجري بها نهر بكت واحدا لم يشجها غير فقده وابكي لالاف عديدهم كثر بني صغير او خليل موافق يمزق ذا قفر و-غرق ذا بحر ونجمان زين للزمان احتواهما بقرطبة النكداء او رندة القبر غدرت اذا ان ضن جفني بقطرة وان لومت نفسي فصاحبها الصبر--- فقل للنجوم الزهر تبكيهما معي لمثلهما فلتحزن الانجم الزهر	1454	2888567634657661535	562	1107.0	453	572	98.25174713134766	104	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms71	true	-2237600038985784463	0	176	0	919	1611	300	في سلك المعتمد واتسمت بملكه اعطي ابنه الظافر زمامها وولاه نقضها وابرامها فافاض فيها نداه وزاد علي امده وقداه وجملها بكثرة حباءه واشتغل باعباءها ع-ن فناءه 15 ولم يزل فيها امرا وناهيا غافلا عن المكر ساهيا حسن ظن باهلها اعتقده واغترارا بهم ما رواه ولا انتقده وهيهات كم من ملك كفنوه ب--دماءه ودفنوه بذماءه وكم من عرش ثلوه و------عزيز---- اذلوه الي ان ثار فيها ابن عكاشة ليلا وجر اليها حربا وويلا فبرز الظافر منفردا من كماته عاريا عن حماته وسيفه في يمينه وهاديه في الظلماء نور جبينه فانه كان غلاما كما بلله الشباب بانداءه والحفه الحسن برداءه فدافعهم اكثر ليله وقد منع منه تلاحق رجله وخيله حتي امكنه-م منه عثرة لم يقل لها لعا ولا استقل منها ولا سعي الي ان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما كان من الغد حز راسه ورفع علي سن رمح وهو يشرق كنار علي علم ويرشق نفس كل ناظر بالم فلما رمقته الابصار وتحققته الحماة والانصار رموا اسلحتهم وسووا للفرار اجنحتهم فمنهم من اختار فراره وجلاه ومنهم من اتت به الي حينه رجلاه ويقول الفتح ان المعتمد شغل عن رثاء ابنه الظافر بطلب ثاره	71	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms0411	false	-5152406245788232523	10	259	49	1354	1585	300	في سلكه------- واتسمت بملكه اعطي ابنه الظافر زمامها وولاه نقضها وابرامها فافاض فيها نداه وزاد علي امده ومداه وجملها بكثرة حباءه واستقل باعباءها علي فتاءه ---ولم يزل فيها امرا وناهيا غافلا عن المكر ساهيا حسن ظن باهلها اعتقده واغترارا بهم ما رواه ولا انتقده وهيهات كم من ملك كفنوه في دماءه ودفنوه بذماءه -كم من عرش ثلوه وكم من عزيز ملك اذلوه الي ان ثار فيها ابن عكاشة ليلا وجر اليها حربا وويلا فبرز الظافر منفردا عن كماته عاريا من حماته وسيفه في يمينه وهاديه في الظلماء نور جبينه فانه كان غلاما كما بلله الشباب بانداءه والحفه الحسن برداءه فدافعهم اكثر ليله وقد منع منه تلاحق رجله وخيله حتي امكنتهم منه عثرة لم يقل لها لعا ولا استقل منها ولا سعي فترك ملتحفا بالظلما تحت نجوم السما معفرا في وسط الحمي تحرسه الكواكب بعد المواكب ويستره الحندس بعد السندس فمر بمصرعه سحرا احد اءمة الجامع المغلسين فراه وقد ذهب ما كان عليه ومضي وهو اعري من الحسام المنتضي فخلع رداءه عن منكبيه ونضاه وستره به سترا اقنع المجد به وارضاه واصبح لا يعلم رب تلك الصنيعة ولا يعرف فتشكر له يده الرفيعة فكان المعتمد اذا تذكر صرعته وسعر الحزن لوعته رفع بالعويل نداءه وانشد ولم ادر من القي عليه رداءه ولما كان من الغد حز راسه ورفع علي سن رمح وهو يشرق كنار علي علم ويرشق نفس كل ناظر بالم فلما رمقته الابصار وتحققته الحماة والانصار رموا اسلحتهم وسووا للفرار اجنحتهم فمنهم من اختار فراره وجلاه ومنهم من اتت به الي حينه رجلاه و----------شغل المعتمد---- عن رثاءه----------- بطلب ثاره	411	2888567634657661535	858	1614.0	691	1341	63.98210144042969	155	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms72	true	-188259656699548316	0	39	0	222	1622	300	الاسد ولم يرج صلاح الكل والبعض قد فسد فاعتقل المعتمد خلال تلك الحال وفي اثناءها واحل ساحة الخطوب وفناءها وحين اركبوه اساودا واورثوه حزنا بات له معاودا -قال غنتك اغماتية الالحان ثقلت علي الارواح والابدان وقد اثبت الابيات في -----	72	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1432	false	-8168815301475381688	59	98	328	552	1613	300	الاسد ولم يرج صلاح الكل والبعض قد فسد فاعتقل المعتمد خلال تلك الحال و---اثناءها واحل ساحة الخطوب وفناءها وحين اركبوه اساودا واورثوه حزنا بات له معاودا فقال غمتك اغماتية الالحان ثقلت علي الارواح والابدان -قد كان كالثعبان رمحك في	1432	2888567634657661535	205	383.0	169	228	89.91227722167969	32	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms73	true	-6921516140453898661	84	131	443	699	1573	300	المعتمد في اغمات فلما ازمع الرحيل ارسل اليه المعتمد هدية مع ولده------------------- شرف الدولة وقال ابن اللبانة وهذا من بنيه احسن الناس سمتا واكثرهم صمتا تخجله اللفظة وتجرحه اللحظة حريص علي طلب الادب مسارع في اقتناء الكتب مثابر علي نسخ الدواوين مفتح فيها من خطه زهر الرياحين	73	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1361	false	-23800541767274964	93	141	466	727	1545	300	المعتمد ب--اغمات فلما قاربت الصدر وازمعت السفر صرف حيله واستنفد ما قبله وبعث الي مع شرف الدولة ولده------------ وهذا من بنيه احسن الناس سمتا واكثرهم صمتا تخجله اللفظة وتجرحه اللحظة حريص علي طلب الادب مسارع في اقتناء الكتب مثابر علي نسخ الدواوين مفتح فيها من خطه زهر الرياحين	1361	2888567634657661535	198	347.5	160	275	72.0	35	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms73	true	-6921516140453898661	158	183	840	951	1573	300	للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي	73	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1362	false	1902781616251956044	94	119	488	599	1526	300	للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي	1362	2888567634657661535	111	222.0	86	111	100.0	25	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms73	true	-6921516140453898661	195	300	1015	1573	1573	300	ومنهن بثينة بنت المعتمد بن عباد وامها الرميكية السابقة ------وكانت بثينة هذه نحوا من امها في الجمال والنادرة ونظم الشعر ولما احيط بابيها ووقع النهب في قصره كانت في جملة من سبي ولم يزل المعتمد والرميكية عليها في وله داءم لا يعلمان ما ال----- امرها الي ان كتبت اليهما بالشعر المشهور المتداول بين الناس والمغرب وكان احد تجار اشبيلية اشتراها علي انها جارية سرية ووهبها لابنه فنظر من شانها وهيءت له فلما اراد الدخول ب--ها امتنعت واظهرت نسبها وقالت لا احل لك الا بعقد نكاح ان رضي ابي بذلك----- واشارت عليهم بتوجيه كتاب من قبلها لابيها وانتظار جوابه فكان الذي كتبته بخطها من نظمها ما-	73	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1475	false	-2363423155015429583	44	151	230	806	1571	300	ومنهن بثينة بنت المعتمد بن عباد وامها الرميكية السابقة الذكر وكانت بثينة هذه نحوا من امها في الجمال والنادرة ونظم الشعر ولما احيط بابيها ووقع النهب في قصره كانت من جملة من سبي ولم يزل المعتمد والرميكية عليها في وله داءم لا-يعلمان ما ال اليه امرها الي ان كتبت اليهما بالشعر المشهور المتداول بين الناس بالمغرب وكان احد تجار اشبيلية اشتراها علي انها جارية سرية ووهبها لابنه فنظر من شانها وهيءت له فلما اراد الدخول عليها امتنعت واظهرت نسبها وقالت لا احل لك الا بعقد نكاح ان رضي ابي بذلك الذي واشارت عليهم بتوجيه كتاب من قبلها لابيها وانتظار جوابه فكان الذي كتبته بخطها من نظمها ما	1475	2888567634657661535	553	1066.5	450	577	95.8405532836914	98	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms74	true	1847285715952378176	0	149	0	765	1558	300	صورته اسمع كلامي واستمع لمقالتي فهي السلوك بدت من الاجياد لا تنكروا اني سبيت وانني بنت لملك من بني عباد ملك عظيم قد تولي عصره وكذا الزمان يءول للافساد لما اراد الله فرقة شملنا واذاقنا طعم الاسي من زاد قام النفاق علي ابي في ملكه فدنا الفراق ولم يكن بمراد فخرجت هاربة فحازني امرء لم يات في افعاله بسداد اذ باعني بيع العبيد فضمني من صانني الا من الانكاد وارادني لنكاح نجل طاهر حسن الخلاءق من بني الانجاد ومضي اليك يسوم رايك في الرضا ولانت تنظر في طريق رشادي فعساك يا ابتي تعرفني به ان كان ممن يرتجي لوداد وعسي رميكية الملوك بفضلها تدعو لنا بالخير والاسعاد فلما وصل شعرها لابيها وهو باغمات واقع في شراك الكروب والازمات سر هو وامها بحياتها ورايا ان ذلك للنفس من احسن امنياتها اذ علما مال امرها وجبر-- كسرها اذ ذاك اخف الضررين وان كان الكرب قد ستر القلب منه حجاب زين واشهد	74	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1475	false	-2363423155015429583	151	300	806	1571	1571	300	صورته اسمع كلامي واستمع لمقالتي فهي السلوك بدت من الاجياد لا تنكروا اني سبيت وانني بنت لملك من بني عباد ملك عظيم قد تولي عصره وكذا الزمان يءول للافساد لما اراد الله فرقة شملنا واذاقنا طعم الاسي عن زاد قام النفاق علي ابي في ملكه فدنا الفراق ولم يكن بمراد فخرجت هاربة فحازني امرء لم يات في اعجاله بسداد اذ باعني بيع العبيد فضمني من صانني الا من الانكاد وارادني لنكاح نجل طاهر حسن الخلاءق من بني الانجاد ومضي اليك يسوم رايك في الرضي ولانت تنظر في طريق رشادي فعساك يا ابتي تعرفني به ان كان ممن يرتجي ل-داد وعسي رميكية الملوك بفضلها تدعو لنا باليمن والاسعاد فلما وصل شعرها لابيها وهو باغمات واقع في شراك الكروب والازمات سر هو وامها بحياتها ورايا ان ذلك للنفس من احسن امنياتها اذ علما مال امرها وجبرها كسرها اذ ذلك اخف الضررين وان كان الكرب قد ستر القلب منه حجاب رين واشهد-	1475	2888567634657661535	754	1483.5	606	767	98.30508422851562	141	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms74	true	1847285715952378176	149	174	765	889	1558	300	علي نفسه بعقد نكاحها من الصبي المذكور وكتب اليها في اثناء كتابه -ما يدل علي حسن صبره المشكور بنيتي كوني به برة فقد قضي الدهر	74	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1476	false	-8143943791834111436	0	24	0	122	1541	300	علي نفسه بعقد نكاحها من الصبي المذكور وكتب اليها--- اثناء كتابه مما يدل علي حسن صبره المشكور بنيتي كوني به برة فقد قضي الوقت	1476	2888567634657661535	118	222.0	94	125	94.4000015258789	22	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms75	true	-1441860394526443075	7	90	36	490	1647	300	ولم تزل كبده تتوقد بالزفرات وخلده يتردد بين النكبات والعثرات ونفسه تتقسم ب---الاشجان والحسرات الي ان شفته منيته وجاءته بها امنيته فدفن باغمات واريح من تلك الازمات وعطلت الماثر من حلالها وافرزت المفاخر من علاها ورفعت مكارم الاخلاق وكسدت نفاءس الاعلاق وصار امره عبرة في عصره وصاب اندي عبرة في مصره وبعد ايام وافاه ابو بكر -بن عبد الصمد شاعره المتصل به المتوصل الي المني بسببه فلما كان يوم العيد وانتشر الناس ضحي وظهر كل متوار وضحي- قام علي قبره عند انفصالهم من	75	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1435	false	-526171728528794847	216	300	1141	1598	1598	300	ولم تزل كبده تتوقد بالزفرات وخلده يتردد بين النكبات والعثرات ونفسه تتقسم بين الاشجان والحسرات الي ان شفته منيته وجاءته بها امنيته فدفن باغمات واريح من تلك الازمات وعطلت الماثر من حلالها وافردت المفاخر من علاها ورفعت مكارم الاخلاق وكسدت نفاءس الاعلاق وصار امره عبرة في عصره وصاب اندي عبرة في مصره وبعد ايام وافي- ابو بحر ابن عبد الصمد شاعره المتصل به المتوصل الي المني بسببه فلما كان يوم العيد وانتشر الناس ضحي وظهر كل متوار واضحا قام علي قبره عند انفصالهم من-	1435	2888567634657661535	446	866.0	364	459	97.16775512695312	77	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms75	true	-1441860394526443075	90	136	490	727	1647	300	مصلاهم واختيالهم بزينتهم وحلاهم وقال بعد ان طاف بقبره والتزمه وخر علي تربه ولثمه ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد- لما خلت منك القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد اقبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	75	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1436	false	-7823873030192693647	0	46	0	237	1603	300	مصلاهم واختيالهم بزينتهم وحلاهم وقال بعد ان طاف بقبره والتزمه وخر علي تربه ولثمه ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي لما خلت منك القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد -قبلت في هذا الثري لك خاضعا وتخذت قبرك موضع الانشاد	1436	2888567634657661535	232	450.0	186	238	97.47898864746094	42	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms75	true	-1441860394526443075	241	300	1319	1647	1647	300	وهي قصيدة اطال انشادها وبني بها اللواعج وشادها فانحشر الناس اليه وا-حفلوا وبكوا لبكاءه واعولوا واقاموا اكثر نهارهم مطيفين به طواف الحجيج مديمين البكاء والعجيج ثم انصرفوا وقد نزفوا ماء عيونهم واقرحوا ماقيهم بفيض شءونهم وهذه نهاية كل عيش وغاية كل ملك وجيش والايام لا تدع حيا ولا تالو كل نشر طيا تطرق رزاياها كل سمع وتفرق مناياها كل-	75	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1436	false	-7823873030192693647	46	105	237	567	1603	300	وهي قصيدة اطال انشادها وبني بها اللواعج وشادها فانحشر الناس اليه وانحفلوا وبكوا ببكاءه واعولوا واقاموا اكثر نهارهم مطيفين به طواف الحجيج مديمين للبكاء والعجيج ثم انصرفوا وقد نزفوا ماء عيونهم واقرحوا ماقيهم بفيض شءونهم وهذه نهاية كل عيش وغاية كل ملك وجيش والايام لا تدع حيا ولا تالو كل نشر طيا تطرق رزاياها كل سمع وتفرق مناياها كل	1436	2888567634657661535	326	640.0	268	330	98.78787994384766	55	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms75	true	-1441860394526443075	104	136	571	727	1647	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد------- لما خلت منك القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد اقبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	75	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1459	false	-2406344276508816649	258	291	1351	1511	1554	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي ومنها لما خلت منك القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد -قبلت من هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع --انشاد	1459	2888567634657661535	151	281.5	119	163	92.6380386352539	28	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms76	true	2740322235992132796	0	39	0	195	1605	300	جمع وتصمي كل ذي امر ونهي وترمي كل مشيد بوهي ومن قبله طوت النعمان -بن الشقيقة ولوت مجازها في تلك الحقيقة وقال مءلف نفح الطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال غير واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النادر الغريب انه نودي -----------------علي جنازته الصلاة علي الغريب بعد	76	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1436	false	-7823873030192693647	105	195	567	1041	1603	300	جمع وتصمي كل ذي امر ونهي وترمي كل مشيد-بوهي ومن قبله طوت النعمان ابن الشقيقة ولوت مجازه- في تلك الحقيقة انتهي ما قصدنا جلبه من كلام الفتح مما يدخل في اخبار المعتمد بن عباد المناسبة لما مر وكلام الفتح كله الغاية وليس الخبر كالعيان ولذا قال بعض من عرف به انه اراد ان يفضح الشعراء الذين ذكرهم في كتبه بنثره ساكحه الله تعالي واخبار المعتمد رحمه الله تعالي تحتمل مجلدات واثاره الي الان بالغرب مخلدات وكان من النادر الغريب قولهم في الدعاء في الصلاة علي جنازته الصلاة علي الغريب بعد	1436	2888567634657661535	160	243.0	126	476	33.61344528198242	28	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms76	true	2740322235992132796	25	65	123	340	1605	300	قال غير واحد من النادر الغريب انه نودي علي جنازته الصلاة علي الغريب بعد عظم سلطانه وسعة اوطانه وكثرة صقالبه وحبشانه وعظم امره وشانه----------------------------------- واجتمع عند قبره جماعة من الاقوام الذين لهم في الادب حصة ولقضية المعتمد في صدورهم غصة	76	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1459	false	-2406344276508816649	176	222	918	1169	1554	300	قال غير واحد من النادر الغريب انه نودي ف-ي جنازته الصلاة علي الغريب بعد عظم سلطانه وسعة اوطانه وكثرة صقلبته وحبشانه وعظم امره وشانه فتبارك من له العزة والبقاء والدوام واجتمع عند قبره جماعة من الاقوام الذين لهم في الادب حصة ولقضية المعتمد في صدورهم غصة	1459	2888567634657661535	212	400.0	172	252	84.12698364257812	37	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms76	true	2740322235992132796	223	281	1187	1491	1605	300	وقد جمح بنا القلم في ترجمة المعتمد بن عباد بعض جموح وما ذلك الا لما علمنا ان نفوس الادباء الي اخباره رحمه الله تعالي شديدة الطموح وقد جعل الله تعالي له كما قال امين الابار في الحلة السيراء رقة في القلوب وخصوصا بالمغرب فان اخباره واخبار الرميكية الي الان متداولة بينهم وان فيها لاعظم عبرة رحم الله------ الجميع	76	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1474	false	7354106837682153908	136	194	738	1043	1616	300	وقد جمع بنا القلم في ترجمة المعتمد بن عباد بعض جموح وما ذلك الا لما علمنا ان نفوس الادباء الي اخباره رحمه الله تعالي شديدة الطموح وقد جعل الله تعالي له كما اب-----ن الابار في الحلة السيراء رقة في القلوب وخصوصا بالمغرب فان اخباره واخبار الرميكية الي الان متداولة بينهم وان فيها لاعظم عبرة رحم الله تعالي الجميع	1474	2888567634657661535	296	574.5	239	310	95.48387145996094	54	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms77	true	-5600756563966574463	33	151	171	795	1201	232	لسان الدين بن الخطيب 2-------------- وقفت علي قبر المعتمد بن عباد بمدينة اغمات في حركة راحة اعملتها الي الجهات المراكشية باعثها لقاء الصالحين ومشاهدة الاثار سنة 761ه وهو بمقبرة اغمات في نشز من الارض وقد حفت به سدرة والي جانبه قبر اعتماد حظيته مولاة رميك وعليهما هيءة التغرب ومعاناة الخمول من بعد الملك فلا تملك العين دمعها عند رءيتهما فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما رءي مثلك في ماض ومعتقدي	77	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1362	false	1902781616251956044	180	299	890	1524	1526	300	لسان الدين بن الخطيب رحمه الله تعالي وقفت علي قبر المعتمد بن عباد بمدينة اغمات في حركة راحة اعملتها الي الجهات المراكشية باعثها لقاء الصالحين ومشاهدة الاثار سنة-761- وهو بمقبرة اغمات في نشز من الارض وقد حفت به سدرة والي جانبه قبر اعتماد حظيته مولاة رميك وعليهما هيءة التغرب ومعاناة الخمول من بعد الملك فلا تملك العين دمعها عند رءيتها- فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما رء- مثلك في ماض ومعتقدي	1362	2888567634657661535	618	1205.5	501	638	96.86520385742188	114	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms77	true	-5600756563966574463	152	193	799	993	1201	232	يري الدهر في حال وفي ات ويتبع صاحب نفح الطيب هذا الخبر بقوله وقد زرت انا قبر المعتم--------د بمدينة اغمات سنة 1010ه ورايت فيه مثل ما ذكره لسان الدين رحمه الله تعالي فسبحان من لا يبيد ملكه لا اله الا هو	77	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms1363	false	-2698416502184958198	1	35	3	161	1482	300	يري الدهر في حال وفي ات------------------------------------- وقد زرت انا قبر المعتمد بن عباد بمدينة اغماد سنة------ ورايت فيه مثل ما ذكره لسان الدين رحمه الله تعالي فسبحان من لا-يبيد ملكه لا اله الا هو	1363	2888567634657661535	149	269.5	117	202	73.76237487792969	31	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms77	true	-5600756563966574463	38	71	194	372	1201	232	وقفت علي قبر المعتمد بن عباد بمدينة اغمات في حركة راحة اعملتها الي الجهات المراكشية باعثها لقاء الصالحين ومشاهدة الاثار سنة 761ه وهو --------------بمقبرة اغمات في نشز من الارض وقد حفت به سدرة	77	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms2433	false	-5314086732393150767	266	300	1413	1604	1604	300	وقفت علي قبر المعتمد بالله في مدينة اغمات في حركة راحة اعملتها الي الجهات المراكشية باعثها لقاء الصالحين ومشاهدة الاثار عام واحد وستين وسبعماءة وهوبمقبرة اغمات في نشز من الارض وقد حفت به سدرة-	2433	2888567634657661535	159	285.0	130	192	82.8125	26	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi049424259-ara1.ms77	true	-5600756563966574463	71	158	372	823	1201	232	والي جانبه قبر اعتماد حظيته مولاة رميك وعليهما هيءة التغرب ومعاناة الخمول من بعد الملك فلا تملك العين دمعها عند رءيتهما فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج اللي-الي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما رءي مثلك في ماض ومعتقدي ا--لا يري الدهر في حال وفي ات	77	-7834090983889938343	Shamela0001002-ara1.completed.ms2434	false	3991738745503177623	0	88	0	451	1494	300	والي ج-نبه قبر اعتماد حظية- مولاه رميك وعليهما هيءة التغرب ومعاناة الخمول من بعد الملك فلا تملك العين دمعها عند رءيتهما فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليلالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما رء- مثلك في ماض ومعتقدي ان لا يري الدهر في حال ولا ات	2434	2888567634657661535	444	858.5	357	454	97.79735565185547	80	Hindawi049424259-ara1	Shamela0001002-ara1.completed