id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049250841-ara1.ms162	true	8670975634272412826	178	228	970	1228	1583	300	-هي احاطة علم الاول------------ بالكل وبالواجب ان يكون عليه الكل حتي يكون علي احسن النظام وبان ذلك واجب عنه وعن احاطته به فيكون الموجود وفق المعلوم علي احسن النظام من غير انبعاث قصد وطلب من الاول الحق------- فعلم الاول- بكيفية الصواب في ترتيب وجود الكل -----منبع لفيضان الخير- في الكل	162	-2349810469013939268	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0988	false	8234517749860062659	178	227	884	1143	1546	300	وهو احاطة علم الاول الحق سبحانه بالكل وبالواجب ان يكون عليه الكل حتي يكون علي احسن النظام وبان ذلك واجب -----عن احاطته به فيكون الموجود وفق المعلو----------------م من غير انبعاث قصد وطلب عن الاول الحق سبحانه فعلمه تعالي بكيفية الصواب في ترتيب----- الكل هو المنبع لفيضان الوجود في الكل	988	7286496044364560739	222	378.5	178	285	77.89473724365234	36	Hindawi049250841-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed