id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049250841-ara1.ms053	true	-5612441816801952583	117	164	622	915	1752	300	علي اقرانه واربي عليهم في التحقيق وشرح الكتب المنطقية واظهر غامضها وكشف سرها وقرب متناولها وجمع ما يحتاج اليه منها في كتب صحيحة العبارة لطيفة الاشارة منبهة علي ما اغفله الكندي ويقول ابو الفرج معمما المديح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت كتب الفارابي المنطقية والطبيعية والالهية والسياسية الغاية الكافية والنهاية الفاضلة	53	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms198	false	4376144529232965709	81	147	439	817	1667	300	علي اقرانه واربي عليهم في التحقيق وشرح الكتب المنطقية واظهر غامضها وكشف سرها وقرب متناولها وجمع ما يحتاج اليه منها في كتب صحيحة العبارة لطيفة الاشارة منبهة علي ما اغفله الكندي وغيره من صناعة التحليل وانحاء التعليم واوضح القول فيها عن طرق المنطق الخمسة وافاد الامتناع بها وعرف طرق استعمالها وكيف يصرف صورة القياس في كل مادة منها فجاءت كتبه في ذلك--------------------------------------- الغاية الكافية والنهاية الفاضلة	198	807340434450210500	219	394.0	181	417	52.51798629760742	36	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms078	true	-8985093069826696120	81	181	418	925	1559	300	ثم فارقه- الناتلي متوجها الي كركانج ثم اشتغل ابن سينا بتحصيل الكتب من الفصوص والشروح من الطبيعي والالهي وصارت ابواب العل-م تنفتح علي علي حد تعبيره هنالك رغب في علم الطب وبما ان علم ا---------------------لطب ليس من العلوم الصعبة كما قال موكدا فقد برز فيه في اقل مدة وبعد ان اخذ ابن سينا يقرا الكتب المصنفة في الطب صار يتعهد المرضي فانفتح عليه من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة--- ما لا يوصف وبدا الاطباء يفدون للدراسة تحت ادارته مع ان سنه كانت لا تزيد علي ست عشرة سنة في ذلك الحين ولما بلغ هذه المرحلة توفر -علي القراءة سنة ونصفا	78	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms297	false	-3980775513926874427	196	286	1011	1475	1552	300	ثم فارقني الناتلي متوجها الي كركاتج و--اشتغلت ا----نا بتحصيل الكتب من الفصوص والشروح من الطبيعي والالهي وصارت ابواب العلوم تنفتح علي ثم رغبت---------------- في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم انني برزت ----فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقرءون علي علم الطب وتعهدت ------------المرضي فانفتح علي م-ن ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة به ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر به وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة ثن------------------------------- توفرت علي القراءة سنة ونصفا	297	807340434450210500	298	442.5	236	534	55.80524444580078	44	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms078	true	-8985093069826696120	196	272	1004	1405	1559	300	وكلما كنت اتحير في مسالة و--لم اكن اظفر بالحد الاوسط في قياس ترددت الي الجامع وصليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي فتح لي المنغلق---- ويسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتابة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومتي اخذني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام	78	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms298	false	-7259423419363775436	35	113	182	587	1526	300	وكلما كنت اتحير في مسالة او لم اكن اظفر بالحد الاوسط في قياس ترددت الي الجامع وصليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي فتح لي المنغلق منه ويسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتابة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومتي اخذني ادني نوم احلم بتلك المسالة بعي--نها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام	298	807340434450210500	394	767.0	318	407	96.80590057373047	72	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms079	true	3867336380605661173	35	175	185	875	1486	300	وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقدا ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة 6 فرجعت الي بيتي واسرعت في قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه--- كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وما انفك نوح بن منصور يكون سلطان بخاري في ذلك	79	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms298	false	-7259423419363775436	152	284	791	1445	1526	300	وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فر-دته رد متبرم معتقد- ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة-- فرجعت الي بيتي واسرعت--- قراءتي فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه قد صار لي -------علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت--- ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وكا----------------------ن سلطان بخاري في ذلك	298	807340434450210500	647	1236.5	516	693	93.36219024658203	125	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms079	true	3867336380605661173	211	300	1059	1486	1486	300	دار- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضد- بعضها علي بعض في بيت منها كتب الفقه--------- وفي---------------------------------------------- اخر-- كتب الشعر وهكذا فاكتشف ابن سينا فيها من الكتب ما هو نادر لم يره من قبل ولا----------------------------------- من بعد وقد احترقت هذه المكتبة بعد حين فزعم بعض الحساد ان الفيلسوف هو الذي احرقها بنفسه كيما يكون وحده حاءزا للمعارف التي اكتسبها فيها وكان ابن سينا في الثامنة----------------------------------------------------------------------- عشر----ة من سنيه عندما فرغ من هذه العلوم كلها قال ابن سينا موكدا وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج-	79	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms299	false	1742861806460782883	31	120	173	595	1540	300	دارا ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعض في بيت----- كتب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد وطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورات من الكتب ما لا يقع اسمه الي كثير من الناس قط ولا رايته قط ولا رايته ايضا من بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات تلك الكتب وظهرت فواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثمان عشرة سنة من عمري فرفعت---- من هذه العلوم كلها وكتب-------------- وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج	299	807340434450210500	184	130.0	137	597	30.820770263671875	33	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms079	true	3867336380605661173	64	300	327	1486	1486	300	به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقدا ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة 6 فرجعت الي بيتي واسرعت في قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه--- كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وما انفك نوح بن منصور يكون سلطان بخاري في ذلك الحين ويمرض هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الامير ويدعي ابن سينا ويشفيه ويصير ابن سينا من المقربين اليه بعد ذلك ويطلب ابن سينا من نوح ان يسمح له بدخول مكتبته ويروي ابن سينا ان هذه المكتبة كانت منقطعة النظير فهي دار-------------------------------------------------------------- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضد- بعضها علي بعض في بيت منها كتب الفقه--------- وفي---------------------------------------------- اخر-- كتب الشعر وهكذا فاكتشف ابن سينا فيها من الكتب ما هو نادر لم يره من قبل ولا----------------------------------- من بعد وقد احترقت هذه المكتبة بعد حين فزعم بعض الحساد ان الفيلسوف هو الذي احرقها بنفسه كيما يكون وحده حاءزا للمعارف التي اكتسبها فيها وكان ابن سينا في الثامنة----------------------------------------------------------------------- عشر----ة من سنيه عندما فرغ من هذه العلوم كلها قال ابن سينا موكدا وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج-	79	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms300	false	7627365936139767363	44	283	227	1416	1495	300	به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فر-دته رد متبرم معتقد- ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة-- فرجعت الي بيتي واسرعت--- قراءتي فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه قد صار لي -------علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت--- ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وكا----------------------ن سلطان بخاري في ذلك الوقت نوح بن منصور واتفق له مرض حار فيه الاطباء وكان اسمي اشتهر بينهم بالتوفر علي القراءة فاجروا ذكري بين يديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسالته يوما الاذن لي في -------------------------------------------------------------------------------------------دخول------------------------------------------------------------ دار كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الطب فاذن لي فدخلت دارا ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعض في بيت----- كتب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد وطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورات من الكتب ما لا يقع اسمه الي كثير من الناس قط ولا رايته قط ولا رايته ايضا من بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات تلك الكتب وظهرت فواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثمان عشرة سنة من عمري فرفعت---- من هذه العلوم كلها وكتب-------------- وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج	300	807340434450210500	702	1048.5	550	1554	45.173744201660156	129	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms080	true	2744085894057897139	0	159	0	828	1537	300	والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شء فلما بلغ ابن سينا الحادي والعشرين من عمره صار يءلف وقد الف عادة تلبية لطلب مختلف الوجوه المعروفين قليلا في الغالب ومن ذلك ان احد جيرانه ابا الحسين العروضي -سال-ه ان يصنف كت---ابا جامعا في ال----علم ففعل ذلك-------- وسمي هذا الكتاب باسم هذا الرجل وهو الحكم العروضية وكان في جواره رجل اخر---------------------------------- يقال له ابو بكر ال-----------------------------------------------------------------------------برقي فساله ان يضع شرح-ا فلسفيا فصنف- له كتاب الحاصل والمحصول كما صنف له كتابا في--------------- الاخلاق ----------------------------------------------------------------------ولما كان فيلسوفنا----------------------- في الثانية والعشرين من سنيه فقد اباه وتغير وضعه وذلك انه دخل باب الحياة السياسية وقلده السلطان شيءا من اعماله ثم يقول ابن سينا ان الضرورة دعته الي الارتحال عن بخاري والانتقال الي كركانج وهناك كان ابو الحسين السهلي --محب----ا للعلوم و---وزيرا ل----------لامير --------علي بن --مامون واقام ابن سينا بهذا البلاط الصغير علي زي الفقهاء------------------------------------------------------------------ ثم دعت الضرورة الي --انتقاله كما قال الي نسا ومنها الي با-در ومنها الي طوس و-----الي مدن اخري ومنها الي -----------------	80	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms299	false	1742861806460782883	120	297	595	1528	1540	300	والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شء وكان في جواري رجل سيقال له ابو الحس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روضي فسالني ان اءلف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسميته به واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة من عمري وكان في جواري ايضا رجل يقال له ابو بكر البرقي خوارزمي المولد فقيه النفس متوحد في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسال------ني شرح الكتب له فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في الاخلاق كتابا سميته كتاب البر والاثم وهذان الكتابان لا يوجدان الا عنده فلم يعرفهما احد ينتسخ منهما ثم مات والدي وتصوفت في الاحوال وتقلدت----------------------------------------------------------------------------- شيءا من اعمال---- السلطا-ن -ودعتني الضرورة الي----- الارتحال عن بخاري والانتقال الي كركاتج و-----كان ابو الحسين السهلي النحب لهذه العلوم بها وزيرا وقدمت الي الامير بها وهو علي بن المامون وكنت -----------------------------علي زي الفقهاء اذ ذاك بطليسان وتحت الحك واثبتوا الي مشاهرة دارة تقوم بكفاية مثلي ثم دعت الضرورة الي الانت---------قال الي فسا ومنها الي بارود ومنها الي طوس ومنها الي---- شقان ومنها الي سمنقال ومنها الي	299	807340434450210500	387	456.0	297	1186	32.63069152832031	50	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms080	true	2744085894057897139	38	162	197	844	1537	300	ان يصنف كت---ابا جامعا في ----العلم ففعل ذلك-------- وسمي هذا الكتاب باسم هذا الرجل وهو الحكم العروضية وكا---------------------------------ن في جواره----- رجل اخر يقال له ابو بكر البرقي----------------------------------------------------------------------------- فساله ان يضع شرح-ا فلسفيا فصنف- له كتاب الحاصل والمحصول كما صنف له كتابا في--------------- الاخلاق ----------------------------------------------------------------------ولما كان فيلسوفنا----------------------- في الثانية والعشرين من سنيه فقد اباه وتغير وضعه وذلك انه دخل باب الحياة السياسية وقلده السلطان شيءا من اعماله ثم يقول ابن سينا ان الضرورة دعته الي الارتحال عن بخاري والانتقال الي كركانج وهناك كان ابو الحسين السهلي --محب----ا للعلوم و---وزيرا ل----------لامير --------علي بن --مامون واقام ابن سينا بهذا البلاط الصغير علي زي الفقهاء------------------------------------------------------------------ ثم دعت الضرورة الي --انتقاله كما قال الي نسا ومنها الي با-در ومنها الي طوس و-----الي مدن اخري ومنها ا-----------------------------------------------لي جرجان وكان قصده	80	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms301	false	-3252701803943198155	1	169	7	898	1588	300	ان اءلف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت له المجموع وسميته به واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي الرياضي ولي اذ ذاك احدي وعشرون سنة من عمري وكان في جواري ايضا رجل---- يقال له ابو بكر البرقي خوارزمي المولد فقيه النفس متوحد في الفقه والتفسير والزهد ماءل الي هذه العلوم فسال------ني شرح الكتب له فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلدة وصنفت له في الاخلاق كتابا سميته كتاب البر والاثم وهذان الكتابان لا يوجدان الا عنده فلم يعرفهما احد ينتسخ منهما ثم مات والدي وتصوفت في الاحوال وتقلدت----------------------------------------------------------------------------- شيءا من اعمال---- السلطا-ن -ودعتني الضرورة الي----- الارتحال عن بخاري والانتقال الي كركاتج و-----كان ابو الحسين السهلي النحب لهذه العلوم بها وزيرا وقدمت الي الامير بها وهو علي بن المامون وكنت -----------------------------علي زي الفقهاء اذ ذاك بطليسان وتحت الحك واثبتوا الي مشاهرة دارة تقوم بكفاية مثلي ثم دعت الضرورة الي الانت---------قال الي فسا ومنها الي بارود ومنها الي طوس ومنها الي---- شقان ومنها الي سمنقال ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وك-ل قصدي	301	807340434450210500	368	400.0	286	1037	35.48698043823242	44	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms080	true	2744085894057897139	146	288	767	1479	1537	300	الي نسا ومنها الي با-در ومنها الي طوس و--------------------الي مدن اخري ومنها الي جرج------------------------------ان وكان قصده ان يضع نفسه تحت حماية الامير قابوس ولكن بينا كان في صحبة هذا السري اعتقل هذا الاخير ومات في السجن--------------------------------------------- ثم مضي ابن سينا الي دهستان ومرض- بها مرضا صعبا وعاد الي جرجان واتصل به ابو عبيد الجوزجان---ي وانشا- في حاله قصيدة جاء فيها لما ---------عظمت فليس مصر واسعي لما غلا ثمني عدمت المشتري وتمثل الحال التي وصفها ابن سينا علي هذا الوجه ما كانت عليه حال العلم ايضا في ذلك العصر وهنا تقف سيرة ابن سينا بقلمه--------------------------- ومن المحتمل ان يكون قد كتبها عملا بطلب البوزجاني ولهذا الاخير الذي هو شاهد عياني لسلوك الفيلسوف ترانا مدينين ببقية القصة وفي جرجان كان يوجد----------------------------------------------- رجل يقال له ابو محمد الشيرازي وكان ابو محمد هذا محبا للعلوم وقد اشتري هذا الرجل دارا للشيخ اي لابن سينا في جواره	80	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms301	false	-3252701803943198155	144	269	773	1406	1588	300	الي فسا ومنها الي بارود ومنها الي طوس ومنها الي شقان ومنها الي سمنقا--ل ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وك-ل قصدي---------------------- الامير قابوس فاتفق------------------------------------------------ في اثناء هذا اخذ قابوس وحبسه في بعض القلاع وموته هناك ثم مضيت --------الي دهستان ومرضت بها مرضا صعبا وعدت الي جرجان واتصل--- ابو عبيد الجوزجاني بي وانشات في حالي قصيدة---- فيها بيت القاءل فاعظمت فليس مصر واسمي لما غلا ثمني عدمت المشتري----------------------------------------------------------- قال ابو عبيد الجوزجاني صاحب الشيخ الرءيس الي ها هنا انتهي ما حكاه الشيخ عن نفسه قال ومن هذا الموضع اذكر ------------------------------------------------------------------------------انا ما شاهدته من احواله في حال صحبتي له والي حين انقضاء مدته والله الموفق قال كان بجرجان رجل يقال له ابو محمد الشيرازي بحب هذه ا---------------لعلوم وقد اشتري--------------- للشيخ دارا-------- في جواره	301	807340434450210500	316	352.0	243	896	35.26785659790039	45	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms081	true	8300484226605193911	123	284	678	1520	1603	300	الامير علي قتله فامتنع الامير عن ذلك ولكن الامير اراد ان يرضيهم فوافق علي اقصاءه عن السلطة والتجا ابن سينا الي---- دار صديق له اسمه ابو سعد بن دخدوك حيث تواري اربعين يوما فلما انقضت هذه المدة عاد المرض الي الامير وبحث عن ابن سينا وقلد----------------------------------------------------------------------------ه الوزارة مرة اخري واختا------ر الجوزجاني هذا الوقت ليسال الشيخ ان يءلف شرحا عاما علي كتب ارسطو----- فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن الجوزجاني لم يكن ليرغب منه في غير تصنيف كتاب جامع لاراءه---------------------- ب------------------------لا اشتغال بالرد علي المخالفين ففعل ابن سينا ذلك وابتدا بالطبيعيات من كتاب الشفاء وكان ابن سينا قد صنف الكتاب الاول من القانون في الطب وكان يقدم تاليف هذين السفرين العظيمين وكان يج-مع كل ليلة في داره لفيفا من اهل الفضل وطلبة العلم وكان الجوزجاني يقرا من الشفاء نوبة وي----قرا غيره من القانون نوبة وهكذا كانت تتناوب القراءة حتي يكون كل واحد قد قرا في دوره ثم يتناول الشراب وكا---------------------ن التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار خدمة للامير	81	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms303	false	-4814331896755023411	36	182	200	987	1613	300	الامير---- قتله فامتنع منه وعدل الي نفي----------------------------------------ه عن الدولة طلبا لمرضاتهم فتواري في دار الشيخ ابي------- سعد بن دخدوك---------- اربعين يوما فعاود الامير شمس الدولة علة القولنج وطلب الشيخ فحضر مجلسه واعتذر الامير اليه بكل الاعتذار فاشتغل بمعالجته واقام عنده مكرما مبجلا واعيدت اليه الوزارة ---ثانيا قال ابو عبيد الجوزجاني ثم سالته انا شرح--------------------------- كتب ارسطوطاليس فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن قال ان رضيت مني------------------ تصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا اشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت به ف--------ابتدا بالطبيعيات من كتاب الشفاء وكان--------- قد صنف الكتاب الاول من القانو----------------------------------------------ن وكان يجتمع كل ليلة في داره --------------------طلبة العلم وكنت ا----------قرا من الشفاء نوبة وكان يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وعبي مجلس---------------- الشراب بالاته وكنا نشتغل بع وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار خدمة للامير	303	807340434450210500	393	455.5	310	1005	39.10447692871094	59	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms082	true	5164832676574537109	197	228	998	1177	1553	300	متنكرا هو والجوزجاني واخوه وغلامان معه في زي الصوفية ويصلان الي اصب---------------------------هان بعد ان قاسو-ا شداءد في الطريق ويحسن-------------------------------------- علاء الدين قبول الفيلسوف ويجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مجلسه الاكرام والاعزاز الذي يستحقه مثله	82	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms305	false	2335565973792433586	32	95	175	522	1664	300	متنكرا وانا--------- واخوه وغلامان معه في زي الصوفية -------الي ان وصلنا الي طبران علي باب اصفهان بعد ان قاسينا شداءد في الطريق فاستقبله الاصدقاء اصدقاء الشيخ ندماء الامير علاء الدولة وخواصه وحمل اليه الثياب والمراكب الخاصة وانزل في محلة يقال لها كون كنبذ في دار عبد الله بابا وفيها من الالات والفرش ما يحتاج اليه فصادف في مجلسه الاكرام والاعزاز الذي يستحقه مثله	305	807340434450210500	130	192.0	105	363	35.81267166137695	20	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms083	true	2328543232964840646	168	298	921	1589	1596	300	من الضعف حدا -لا يقدر معه علي النهوض و---------------------------------------------------------------مع ذلك فقد استمر علي معالجة نفسه واستطاع ان يمشي مجددا ولكنه لم يتحفظ فاكثر من الانهماك في الشهوات والتخليط في التداوي ف-----لم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ويزعم انه امر يوما بوضع دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يحقن به فوضع الطبيب الذي يقوم بمعالجته خمسة دوانق فازداد مرضه من حدة الكرفس ودس خادمه مقدارا كبيرا من الافيون في ادويته فاوجب هذا الخادم فيه بعض الضرر وكان الخادم يخشي عاقبة افعال له اذا ما شفي الشيخ ثم قصد علاء الدولة همذان واتي ---بالشيخ معه فعاوده القولنج في الطريق وشعر الشيخ ب------------------------ان قوته--- سقطت وانها لا تفي بدفع المرض وصرف اطباء------ه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة	83	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms308	false	7101028437566734112	206	291	1047	1468	1507	300	من الضعف بحيث لا يقدر---- علي القيام فلم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا------------------------------------------------------ يتحفظ ويكثر ------------------------التخليط في امر المجامعة ولم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قصد علاء الدولة همذان وسار معه الشيخ---- فعاودته ف-------ي الطريق تلك العلة الي ان وصل الي همذان وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تقي يدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر---ني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة	308	807340434450210500	265	374.5	209	773	34.28201675415039	41	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi049250841-ara1.ms083	true	2328543232964840646	114	136	644	760	1596	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان	83	-2349810469013939268	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms308	false	7101028437566734112	10	32	46	162	1507	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان	308	807340434450210500	116	232.0	94	116	100.0	22	Hindawi049250841-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown