id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049250841-ara1.ms078	false	-8985093069826696120	81	272	418	1405	1559	300	ثم فارقه- الناتلي متوجها الي كركانج ثم اشتغل ابن سينا بتحصيل الكتب من الفصوص والشروح من الطبيعي والالهي وصارت ابواب العلم تنفتح علي علي حد تعبيره هنالك رغب في علم الطب وبما ان علم ا---------------------لطب ليس من العلوم الصعبة كما قال موكدا فقد برز فيه في اقل مدة وبعد ان اخذ ابن سينا يقرا الكتب المصنفة في الطب صار يتعهد -المرضي فانفتح عليه من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وبدا الاطباء يفدون للدراسة تحت ادارته مع ان سنه كانت لا تزيد علي- ست عشرة سنة في ذلك الحين ولما بلغ هذه المرحلة توفر -علي القر-------اءة سنة ونصفا ولم يصنع في اثناء هذه المدة غير مطالعة كتب المنطق و-----------الفلسفة تكرارا قال ابن سينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلما كنت اتحير في مسالة ولم اكن اظفر بالحد الاوسط في قياس ترددت الي الجامع وصليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي فتح لي المنغلق و-يسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتابة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومتي- اخذني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام	78	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms471	true	2725400790937892979	40	256	206	1343	1573	300	ثم فارقني الناءلي متوجها الي كركانج --واشتغلت ا----نا بتحصيل الكتب من النصوص والشروح من الطبيعي والالهي وصارت ابواب العلم تنفتح علي ثم رغبت---------------- في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم اني برزت -----فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب-- يقراون علي علم------- الطب---- وتعهدت المرضي فانفتح علي م-ن ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة ثم------------------------------- توفرت علي العلم والقراءة سنة ونصفا فاعدت قراءة -------------------------------المنطق وجميع اجزاء الفلسفة وفي هذه المدة ما نمت ليلة واحدة بطولها ولا اشتغلت النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل حجة كنت انظر فيها اثبت مقدمات قياسية ورتبتها في تلك الظهور ثم نظرت فيما عساها تنتج وراعيت شروط مقدماته حتي تحقق لي حقيقة الحق في تلك المسالة وكلما كنت اتحير في مسالة ولم اكن اظفر بالحد الاوسط في قياس ترددت الي الجامع وصليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي فتح لي المنغلق وتيسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتابة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما اخذني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام	471	-6667349492008525973	727	1214.5	584	1240	58.629032135009766	118	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi049250841-ara1.ms079	false	3867336380605661173	43	300	224	1486	1486	300	ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقدا ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة 6 فرجعت الي بيتي واسرعت في قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وما انفك نوح بن منصور يكون سلطان بخاري في ذلك الحين ويمرض هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الامير ويدعي ابن سينا ويشفيه ويصير ابن سينا من المقربين اليه بعد ذلك ويطلب ابن سينا من نوح ان يسمح له بدخول مكتبته ويروي ابن سينا ان هذه المكتبة كانت منقطعة النظير فهي دار-------------------------------------------------------------- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضد- بعضها علي بعض في بيت منها كتب الفقه--------- وفي---------------------------------------------- اخر-- كتب الشعر وهكذا فاكتشف ابن سينا فيها م------ن الكتب ما هو نادر لم ير----------------------------------------ه من قبل ولا----------- من بعد-------------------------------------------------------------------------- وقد احترقت هذه المكتبة بعد حين فزعم بعض الحساد ان الفيلسوف هو الذي احرقها بنفسه كيما يكون وحده حاءزا للمعارف التي اكتسبها فيها وكان ابن سينا في الثامنة عشرة من- سنيه عندما فرغ- من هذه العلوم كلها قال ابن سينا موكدا وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج-	79	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms472	true	7895690268991370976	0	264	0	1316	1493	300	ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد- ان لا فاءدة من هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاث- دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه واشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة و--رجعت الي بيتي واسرعت قرا---ءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وكا----------------------ن سلطان بخاري في ذلك الوقت نوح بن منصور واتفق له مرض اتلج الاطباء فيه وكان اسمي اشتهر بينهم بالتوفر علي القراءة فاجروا ذكري بين يديه وسالوه احضاري فحضرت وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسالته يوما الاذن لي في -------------------------------------------------------------------------------------------دخول------------------------------------------------------------ دار كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الطب فاذن لي فدخلت دارا ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي بعض في بيت منها كتب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد فطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجب اليه منها ورايت من الكتب ما-------- لم يقع اسمه الي كثير من الناس قط وما كنت رايته من قبل ولا رايته ايضا من بعد فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثماني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة سنة من-- ع-مري فرغت من هذه العلوم كله-------------------ا وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج	472	-6667349492008525973	834	1333.5	655	1678	49.7020263671875	156	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi049250841-ara1.ms080	false	2744085894057897139	140	294	735	1506	1537	300	دعت الضرورة الي --انتقاله كما قال الي نسا ومنها الي بادر- ومنها الي طوس و-----الي مدن اخري ومنها الي جرج------------------------------------------------ان وكان قصده ان يضع نفسه تحت حماية الامير قا-----------------------------بوس ولكن بينا كان في صحبة هذا السري اعتقل هذا الاخير ومات في السجن ثم مضي ابن سينا الي دهستان ومرض -بها مرضا صعبا وعاد الي جرجان واتصل به ابو عبيد الجوزجان---ي وانشا- في حاله قصيدة جاء فيها -----------لما عظمت فليس مصر واسعي لما غلا ثمني عدمت المشتري وتمثل الحال التي وصفها ابن سينا علي هذا الوجه ما كانت عليه حال العلم ايضا في ذلك العصر وهنا تقف سيرة ابن سينا بقلمه ومن المحتمل ان يكون قد كتبها عملا بطلب البوزجاني ولهذا الاخير الذي هو شاهد عياني لسلوك الفيلسوف ترانا مدينين ببقية القصة وفي جرجان كان يوجد رجل يقال له ابو محمد الشيرازي وكان ابو محمد هذا محبا للعلوم وقد اشتري هذا الرجل دارا للشيخ اي لابن سينا في جواره وكان الشيخ يعط----------يه في كل يوم	80	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms473	true	-7798357902814806080	119	241	638	1263	1622	300	دعت الضرورة الي الانتقا---------ل الي نسا ومنها الي باورد ومنها الي طوس ومنها الي---- شقان ومنها الي سمنيقان ومنها الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وكان قصدي---------------------- الامير قابوس فاتفق في اثناء هذا اخذ قابوس وحبسه في بعض القلاع وموته هناك-------------------------------- ثم مضيت --------الي دهستان ومرضت بها مرضا صعبا وعدت الي جرجان فاتصل--- ابو عبيد الجوزجاني بي وانشات في حالي قصيدة---- فيها بيت القاءل لما عظمت فليس مصر واسعي لما غلا ثمني عدمت المشتري الكامل قال ابو عبيد الجوزجاني صاحب الشيخ الرءيس فهذا ما حكي لي الشيخ من لفظ---------------------------------------ه ومن هاهنا------------------------------------------------------------ شاهدت ----------------------انا من احواله وكان بجرجان---------------- رجل يقال له ابو محمد الشيرازي يحب هذه ا---------------لعلوم وقد اشتري للشيخ---- دارا------------------- في جواره وانزله بها وانا اختلف اليه في كل يوم	473	-6667349492008525973	347	422.0	271	882	39.342403411865234	49	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi049250841-ara1.ms081	false	8300484226605193911	182	284	984	1520	1603	300	علي كتب ارسطو----- فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن الجوزجاني لم يكن ليرغب منه في غير تصنيف كتاب جامع لاراءه---------------------- ب------------------------لا اشتغال بالرد علي المخالفين ففعل ابن سينا ذلك وابتدا بال-طبيعيات من كتا----------ب الشفاء وكان ابن سينا قد صنف الكتاب الاول من القانون في الطب وكان يقدم تاليف هذين السفرين العظيمين وكان يج-مع كل ليلة في داره لفيفا من اهل الفضل وطلبة العلم وكان الجوزجاني يقرا من الشفاء نوبة ويقرا غيره من القانون نوبة وهكذا كانت تتناوب القراءة حتي يكون كل واحد قد قرا في دوره ثم يتناول الشراب وكا---------------------ن التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار خدمة للامير	81	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms475	true	-6073852051096654769	28	121	168	657	1608	300	شرح كتب ارسطوطاليس فذكر انه لا فراغ له الي ذلك في ذلك الوقت ولكن ان رضيت مني ب---------------------تصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا اشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت به ف--------ابتدا بالتطبيعيات من كتاب سماه كتاب الشفاء وكان--------- قد صنف الكتاب الاول من القانو----------------------------------------------ن وكان يجتمع كل ليلة في داره --------------------طلبة العلم وكنت ا----------قرا من الشفاء -وكان يقرء غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وهيء مجلس---------------- الشراب بالاته وكنا نشتغل به وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار خدمة للامير	475	-6667349492008525973	299	398.0	238	620	48.225807189941406	41	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi049250841-ara1.ms082	false	5164832676574537109	108	228	540	1177	1553	300	لها فردجان وانشا هناك قصيدة منها دخولي باليقين كما تراه وكل الشك في امر الخروج------- وبقي في هذه القلعة اربعة اشهر --وقام علاء الدولة بحملة علي همذان في ذلك الحين وينهزم تاج الملك ومعه--------------------------------------------------------------------- شمس الدولة ويجء للبحث عن ملجا في هذه القلعة التي كان ابن سينا معتقلا فيها ويعود علاء الدولة الي اصبهان بعد قليل فيغادر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاج الملك ملجاه ويدخل همذان اتيا بالشيخ معه وكان هذا الشيخ قد الف كثيرا من الكتب في سجنه وتزيد رغبة ابن سينا في مغادرة همذان عقب تلك الحوادث ويخرج من هذه المدينة متنكرا هو والجوزجاني واخوه وغلامان معه في زي الصوفية ------ويصلان الي اصبهان ---------------بعد ان قاسو-ا شداءد في ال---------------------------------------طريق ويحسن علاء الدين قبول الفيلسوف ويجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مجلسه الاكرام والاعزاز الذي يستحقه مثله	82	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms476	true	7400033032880680666	0	172	0	928	1638	300	لها فردجان وانشا هناك قصيدة منها دخولي باليقين كما تراه وكل الشك في امر الخروج الوافر وبقي فيها--------- اربعة اشهر ثم قصد علاء الدولة همدان واخذها وا----------------نهزم تاج الملك ومر الي تلك القلعة بعينها ثم رجع علاء الدولة عن همدان وعاد تاج الملك وابن شمس الد---------------------------------------------------------------------------------ولة الي همدان وحملوا معهم الشيخ الي همدان ونزل في دار العلوي واشتغل هناك بتصنيف المنطق من كتاب الشفاء وكان قد صنف بالقلعة كتاب الهدايات ورسالة حي بن يقظان وكتاب القولنج واما الادوية القلبية فانما صنفها اول وروده الي همدان وكان قد تقضي علي هذا زمان وتاج الملك في اثناء هذا يمنيه بمواعيد جميلة ثم عن للشيخ التوجه الي اصفهان ف---------------------------------------------------------------------خرج--------------- متنكرا وانا--------- واخوه وغلامان معه في زي الصوفية الي ان وصلنا الي -طبران علي باب اصفهان بعد ان قاسينا شداءد في الطريق فاستقبلنا اصدقاء الشيخ وندماء الامير-------- علاء الدولة وخواصه وحمل اليه الثياب والمراكب الخاصة وانزل في محلة يقال لها كونكنبد في دار عبد الله بن بابي وفيها من الالات والفرش ما يحتاج اليه وحضر مجلس علاء الدولة فصادف في مجلسه الاكرام والاعزاز الذي يستحقه مثله	476	-6667349492008525973	297	415.0	236	1136	26.144365310668945	45	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi049250841-ara1.ms083	false	2328543232964840646	114	235	644	1260	1596	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولنج الذي اصابه سبب موته وكان من شدة الميل الي الشفاء منه ما جعله ياخذ منه ثماني- حقن----- في يوم واحد---------- فتقرح بعض امعاءه وظهر به زحار وتنحط قواه نتيجة للقولنج ويبلغ من الضعف حدا لا يقدر معه علي النهوض---------------------- ومع ذلك فقد استمر علي معالجة نفسه واستطاع ان يمشي مجددا ولكنه لم يتحفظ فاكثر من الانهماك في الشهوات والتخليط في التداوي فلم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ويزعم انه امر يوما بوضع-- دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يح-قن به فوضع الطبيب الذي يقوم-------------------------------------------- بمعالجته خمسة دوانق فازداد مرضه من حدة الكرفس	83	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms479	true	-7703912236855041850	86	218	456	1131	1548	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان الشيخ يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش فراش علي باب الكرخ الي ان اخذ الشيخ قولنج ولحرصه علي برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها ولا يتاتي له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثمان كرات فتقرح بعض امعاءه وظهر به سحج واحوج الي المسير مع علاء الدولة فاسرعوا نحو ايذج فظهر به هناك الصرع الذي يتبع علة القولنج ومع ذلك كان يدبر ن------------فسه ويحقن نفسه لاجل السحج ولبقية القولنج ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر يوما باتخاذ دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يحتقن به وخلطه بها طلبا لكسر الرياح فقصد بعض الاطباء الذي كان يتقدم هواليه بمعا------------------لجته وطرح من بزر الكرفس	479	-6667349492008525973	270	336.5	204	814	33.169532775878906	45	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi049250841-ara1.ms083	false	2328543232964840646	188	298	1019	1589	1596	300	لم يتحفظ فاكثر من الانهماك في الشهوات والتخليط في التداوي ف-----لم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ويزعم انه امر يوما بوضع دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يحقن به فوضع الطبيب الذي يقوم بمعالجته خمسة دوانق فازداد مرضه من حدة الكرفس ودس خادمه مقدارا كبيرا من الافيون في ادويته فاوجب هذا الخادم فيه بعض الضرر وكان الخادم يخشي عاقبة افعال له اذا ما شفي الشيخ ثم قصد علاء الدولة همذان واتي بالشيخ معه------ فعاوده القولنج في الطريق وشعر الشيخ ب------------------------ان قوته--- سقطت وانها لا تفي بدفع المرض وصرف اطباء------ه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة	83	-2349810469013939268	Shamela0006687-ara1.completed.ms480	true	8183955722615400366	0	64	0	320	1542	300	لا يتحفظ ويكثر ------------------------التخليط في امر المجامعة ولم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قصد علاء الدولة همدان فسار------- معه الشيخ فعاودته ف-------ي الطريق تلك العلة الي ان وصل الي همدان وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة	480	-6667349492008525973	236	361.5	187	614	38.43648147583008	40	Hindawi049250841-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
