id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049164181-ara1.ms179	false	-3983028806673716159	250	292	1514	1749	1785	300	المذكور وكان في زمان شيخوخة سليمان ان نساءه املن قلبه وراء الهة اخري ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه-- فذهب سليمان وراء عشتور-ت الهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين -----------------------------------------------------------------------بني سليمان مرتفعة لكموش رجس الموابيين---------------------------- ولمولك رجس بني عمون	179	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms093	true	-2894501594433248056	145	209	751	1088	1547	300	الاول 4 وكان في زمان شيخوخة سليمان ان نساءه املن قلبه وراء الهة اخري ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه 5 فذهب سليمان وراء عشتاروت الهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين 6 وعمل سليمان الشر في عيني الرب ولم يتبع الرب تماما كداود ابيه 7 حينءذ بني سليمان مرتفعة لكموش رجس الموابيين علي الجبل الذي تجاه اورشليم ولمولك رجس بني عمون	93	-4441311911909831864	229	415.0	187	337	67.95252227783203	40	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms064	false	-7777425192152086546	0	41	0	215	1632	300	واصعده هناك محرقة علي احد الجبال الذي اقول لك فاخذ ابراهيم حطب المحرقة ووضعه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق ابنه واخذ بيده النار والسكين------ ثم مد ابراهيم يده واخذ السكين ليذبح ابنه--- فناداه ملاك الرب من السماء وق---------------------------------------ال لا تمد يدك الي الغلام ولا	64	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms242	true	271269719366435459	224	300	1170	1550	1550	300	واصعده هناك محرقة علي احد الجبال الذي اقول لك ومعني----------- المحرقة ان يذبحه ويحرقه قربانا لله كما يدل عليه باقي الكلام الي ان قال 9 فلما اتيا الموضع الذي قال له الله بني هناك ابراهيم المذبح ورتب الحطب وربط اسحاق ابنه ووضعه علي المذبح فوق الحطب 10 ثم مد ابراهيم يده واخذ السكين ليذبح ابنه 11 فناداه ملاك الرب من السماء وقال ابراهيم ابراهيم فقال ها انا ذا 12 فقال لا تمد يدك الي الغلام ولا-	242	-4441311911909831864	170	260.0	135	392	43.367347717285156	30	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms130	false	-5205643244356354339	266	296	1534	1688	1703	300	وقال الله ليكن جلد في وسط المياه وليكن فاصلا بين مياه ومياه فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التي تحت الجلد وا-------لتي فوق الجلد وكان كذلك ودعا الله الجلد سماء	130	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms342	true	4748939354732807576	48	79	278	439	1647	300	وقال الله ليكن جلد في وسط المياه وليكن فاصلا بين مياه ومياه فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد وكان كذلك ودعا الله الجلد سماء	342	-4441311911909831864	154	300.0	124	161	95.65217590332031	29	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms111	false	4235642598973460006	125	167	631	854	1531	300	فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو ادم يبنونهما وقال الرب هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك السنتهم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	111	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms405	true	6004640234956777168	250	285	1271	1459	1531	300	فنزل الرب لينظر المدينة والبرج---------------------------- وقال----- هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل-ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك لسان-هم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	405	-4441311911909831864	185	341.0	150	223	82.95964050292969	31	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms225	false	743453585788690419	75	117	412	634	1645	300	فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو ادم يبنونهما وقال الرب هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	225	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms405	true	6004640234956777168	250	285	1271	1459	1531	300	فنزل الرب لينظر المدينة والبرج---------------------------- وقال----- هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل-ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	405	-4441311911909831864	188	352.0	153	222	84.68468475341797	32	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms226	false	9080217610218255060	167	236	977	1370	1698	300	هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم -العمل -----------------------------------------بينما كان الكاتب يحتفظ في ذاكرته بالايام الاولي ابان البداوة ومشتركاتها البداءية ومجالس الحكم الديمقراطية فيها التي تسع اكثر من حاكم لاكثر من قبيلة وكما كان لمجالس الارض شيخ زعيم كان لمجالس السماء رب زعيم فكان في السماء كما كان في الارض مجلس يمثله اعتقاد الكاتب الحازم وهو يتحدث بلسان الرب الزعيم لاعضاء مشتركة هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم	226	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms405	true	6004640234956777168	256	279	1307	1432	1531	300	هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كلما ينوون ان يعملوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم	405	-4441311911909831864	83	-19.5	67	435	19.080459594726562	14	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms179	false	-3983028806673716159	255	292	1542	1749	1785	300	سليمان ان نساءه املن قلبه وراء الهة اخري ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه فذهب سليمان وراء عشتور-ت الهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين بني سليمان------------------------------------- مرتفعة لكموش رجس الموابيين ولمولك رجس بني عمون	179	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms442	true	-8106074317942178014	120	163	596	831	1474	300	سليمان وحاشاه مال ق---لبه وراء الهة اخري ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه فذهب و-------راء عشتاروت الهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين وعمل الشر في عيني الرب ولم يتبع الرب تماما فبني مرتفعة لكموش رجس الموابيين ولمولك رجس بني عمون	442	-4441311911909831864	173	305.0	141	245	70.61224365234375	28	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms153	false	-3328898344179502576	32	166	189	874	1601	300	طلوع الفجر ولما راي انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته -------------------------------معه وبرغم ان حق فخذ يعقوب قد انخلع في هذه الجولة الصراعية فانه يستمر يضغط علي خصمه مما يضطره الي ترجيه وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر وهنا وفي هذه اللحظة التاريخية يكتشف يعقوب شخصية خصمه الحقيقية التي تخشي النور والنهار ويعرف فيه ال اله كنعان فيرفض يعقوب اطلاقه ان لم يباركه بما تحمل هذه البركات من اعطيات وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال------ لا اطلقك ان لم تباركني فقال له ما اسمك فقال يعقوب فقال لا يدعي اسمك فيما بعد يعقوب بل اسراءيل-------------- لانك جاهدت مع الله و---الناس وقدرت وسال يعقوب وقال اخبرني عن اسمك فقال لماذا تسال عن- اسمي وباركه هناك فدعا يعقوب اسم المكان فينيءيل قاءلا------ لاني نظرت الله وجها لوجه ونجيت نفسي	153	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms499	true	2009401767427246962	176	259	964	1374	1582	300	طلوع السحر ولما راي انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته فقال له اطلقني لانه قد طلع السح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال يعقوب لا اطلقك ان لم تباركني فقال له ما اسمك فقال يعقوب فقال لا يدعي اسمك فيما بعد يعقوب بل يسراءيل اي يجاهد الله لانك جاهدت مع الله ومع الناس وقدرت وسال يعقوب وقال اخبرني --باسمك فقال لماذا تسال عني اسمي وباركه هناك فدعا يعقوب اسم المكان ف-نيءيل اي وجه الله لاني نظرت الله وجها لوجه ونجيت نفسي	499	-4441311911909831864	340	444.5	270	746	45.57640838623047	63	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms038	false	-1644602160436272141	86	132	471	700	1622	300	فقالت------ للمراة---- احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة فقالت المراة للحية من ثمر شجر الجنة ناكل واما ثمرة الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله------ لا تاكلا منه ولا تمساه لءلا تموتا فقالت الحية للمراة بل الله عالم-------------- انه -يوم تاكلان -منه تنفتح	38	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms544	true	7515858223971212965	248	300	1303	1559	1559	300	وقالت الحية للمراة حوا احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة فقالت المراة للحية من ثمر شجر الجنة ناكل و-من ثمر- الشجرة التي في وسط الجنة -قال الله تعالي لا تاكلا منه ولا تمساه لءلا تموتا وقالت الحية للمراة لا تموتا موتا بل يعلم الله انه بيوم -اكلكما منه تنفتح-	544	-4441311911909831864	207	347.0	164	261	79.31034851074219	35	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms131	false	-2856198902026545744	139	288	702	1454	1525	300	واخذ الرب الاله ادم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها واوصي الرب الاله ادم قاءلا من جميع شجر الجنة تاكل اكلا واما---- شجرة معرفة الخير والشر----------------------- فلا تاكل منها لانك -يوم تاكل منها موتا تموت ------وقال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده فاصنع له معينا نظيره فاوقع الرب الاله سباتا علي ادم فنام فاخذ واحدة من اضلاعه وملا مكانها لحما وبني الرب الاله الضلع التي اخذها من ادم امراة واحضرها الي ادم فقال ادم هذه الان عظم من عظامي ولحم من لحمي هذه تدعي امراة لانها من امرء اخذت وكانت الحية احيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله فقالت للمراة---- احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة فقالت المراة للحية من ثمر شجر الجنة ناكل واما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله------ لا تاكلا منه ولا تمساه لءلا تموتا فقالت الحية للمراة لن تم-----وتا بل الله عالم انه -يوم تاكلان -منه تنفتح	131	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms544	true	7515858223971212965	207	300	1097	1559	1559	300	واخذ يهوه الاله ادم ووضعه في جنة عدن ليعلمها ويحفظها واوصي يهوه الاله ادم قاءلا من --كل شجر الجنة----- اكلا تاكل ومن شجرة معرفة الخير والشر او معرفة الحسن والقبيح فلا تاكل منها لانك بيوم اكلك منها موتا تموت تك 15 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحية----------------------------------------------------- للمراة حوا احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة فقالت المراة للحية من ثمر شجر الجنة ناكل ومن -ثمر الشجرة التي في وسط الجنة -قال الله تعالي لا تاكلا منه ولا تمساه لءلا تموتا وقالت الحية للمراة لا تموتا موتا بل يعلم الله انه بيوم -اكلكما منه تنفتح-	544	-4441311911909831864	378	628.0	298	803	47.0734748840332	62	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms111	false	4235642598973460006	10	167	47	854	1531	300	النص يقول بعد اكل ادم لثمرة المعرفة وقال الرب الاله هو---------------- ذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر والان لعله يمد يده وياخذ من شجرة الحياة ايضا------ ويحيا الي الابد 85 وناهيك عن الفهم الفج لمسالة الخلود وعن خشية الرب من استغلال ادم لغفلته واحتمال اكل----------------------------------------------------------------ه من شجرة الخلود فيخلد كالالهة فان التعبير كواحد منا يوحي ان الرب الاله هنا لا يتحدث عن نفسه فقط بل يتحدث عن نفسه وعن اخرين مثله وان هذا الحديث موجه الي هءلاء الاخرين وهو ما يءكد الفهم بان الرب الاله اله ضمن مجمع من الالهة ويدعم هذا الفهم اكثر واكثر نص اخر يتحدث عن بناء البشر لبرج عال ذلك البرج المشهور في الاساطير ببرج-------------------------------------------------------------------------------- بابل فيقول النص فنزل الرب------------------------------------ لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو ادم يبنونهما وقال الرب هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك السنتهم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	111	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms546	true	2488513780973873679	93	242	438	1215	1513	300	انت وتقول لما اكل ادم ---من الشجر-ة وصار عارفا للخير والشر قال يهوه هو ذا الانسان--- صار كواحد منا عارفا الخير والشر والان لعله يمد يده وياخذ من شجرة الحياة ايضا وياكل ويحي -الي الابد فاخرجه يهوه الا---------------------------------------------------------------------له من جنة عدن واقام شرقي جنة عدن الكروبيم ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة تك 22 افلا تر--------------------------ي ------------------------------------------------------------------------ان هذا الكلام يقول مضمونه ------------------------------ان ال------له جلت عظمته وعظمت قدرته قد خاف من عاقبة ادم وصار يحاذر منه علي استقلال مملكته واستبداده------------------ في امره حتي اعمل التدابير والاحتياطات اللازمة وتقول ايضا لما عزم بنو ادم بعد الطوفان ان يبنوا في بابل مدينة وبرجا حصينا لءلا يتبددوا علي وجه كل الارض نزل يهوه لينظر المدينة والبرج -للذين كان بنو ادم يبنونهما وقال يهوه هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل-ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك لسان-هم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	546	-4441311911909831864	392	537.0	303	1009	38.850345611572266	59	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms132	false	-8404463719589584955	56	106	306	565	1751	300	قال الرب هو ذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر والان لعله يمد يده وياخذ من شجرة الحياة ايضا --اكل ويحيا الي الابد فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي اخذ منها فطرد الانسان واقام شرقي جنة عدن الكروبيم ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة	132	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms546	true	2488513780973873679	104	146	493	711	1513	300	قال يهوه هو ذا الانسان--- صار كواحد منا عارفا الخير والشر والان لعله يمد يده وياخذ من شجرة الحياة ايضا وياكل ويحي- الي الابد فاخرجه يهوه الاله من جنة عد---------------------------------------ن واقام شرقي جنة عدن الكروبيم ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة	546	-4441311911909831864	208	370.5	166	261	79.69348907470703	36	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms225	false	743453585788690419	62	117	341	634	1645	300	مدينة وبرجا راسه بالسماء ونصنع لانفسنا اسما لءلا نبدد من علي وجه--- الارض فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو ادم يبنونهما وقال الرب هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	225	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms546	true	2488513780973873679	192	242	948	1215	1513	300	مدينة وبرجا حصين--------------------------ا لءلا يتبددوا علي وجه كل الارض -نزل يهوه لينظر المدينة والبرج -للذين كان بنو ادم يبنونهما وقال يهوه هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كل-ما ينوون ان يعملوه هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتي لا يسمع بعضهم لسان بعض	546	-4441311911909831864	246	440.0	197	296	83.10810852050781	42	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms226	false	9080217610218255060	167	236	977	1370	1698	300	هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم -العمل -----------------------------------------بينما كان الكاتب يحتفظ في ذاكرته بالايام الاولي ابان البداوة ومشتركاتها البداءية ومجالس الحكم الديمقراطية فيها التي تسع اكثر من حاكم لاكثر من قبيلة وكما كان لمجالس الارض شيخ زعيم كان لمجالس السماء رب زعيم فكان في السماء كما كان في الارض مجلس يمثله اعتقاد الكاتب الحازم وهو يتحدث بلسان الرب الزعيم لاعضاء مشتركة هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم	226	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms546	true	2488513780973873679	213	236	1063	1188	1513	300	هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداءهم بالعمل والان لا يمتنع عليهم كلما ينوون ان يعملوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم	546	-4441311911909831864	83	-19.5	67	435	19.080459594726562	14	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms114	false	-4451680216864898869	3	147	14	758	1551	300	فرفع عينيه ونظر واذا ثلاثة رجال واقفون لديه فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة وسجد الي الارض وقال يا سيد ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك 90 والرب هنا يظهر بوضوح لا يقبل لبسا في هيءة ثلاثة رجال يناديهم ابراهيم الثلاثة في صيغة المنادي الواحد يا سيد عينيك لا تتجاوز عبدك ثم يعود لمناداة ربه بصيغة الجمع فيقول ليءخذ قليل من ماء واغسلوا ارجلكم واتكءوا تحت الشجرة فاخذ كسرة خبز فتسندون قلوبكم ثم تجتازون لانكم قد مررتم علي عبدكم فقالوا هكذا نفعل كما تكلمت واذ كان هو واقفا لديهم تحت الشجرة اكلوا -قالوا له اين سارة امراتك فقال ها ها في الخيمة فقال اي الرب اني ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون- لسارة امراتك ابن----------------- فضحكت سارة في باطنها فقال الرب لابراهيم لماذا ضحكت سارة قاءلة افبالحقيقة الد وانا قد شخت هل يستحيل علي الرب شء----------------------------- ثم قام الرجال	114	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms550	true	782359129207441533	54	132	267	680	1575	300	فرفع عينيه----- واذا ثلاثة رجال واقفون فنظر و--------ركض لاستقبالهم-------------- وسجد الي الارض وقال يا سيد ان كنت--- وجدت نعمة في عين-ك فلا تتجاوز عبدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليءخذ قليل--- ماء واغسلوا ارجلكم واتكاوا تحت الشجرة واخذ كسرة خبز فتسندون قلوبكم ثم تجتازون فعمل لهم طعاما و----------------------------------------------------------------------اكلوا فقالوا--- اين سارة وقال رجوعا ارجع كوقت------------------------------------------- الحياة وهو ذا لسارة امراتك ابن وكانت سارة سامعة فضحكت فقال يهوه لم--------------------------- ضحكت سارة--------------------------------- هل يستحيل علي يهوه شء للميعاد ارجع اليك ولسارة ابن ثم قام الرجال	550	-4441311911909831864	306	405.0	242	792	38.6363639831543	44	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1
Hindawi049164181-ara1.ms153	false	-3328898344179502576	31	166	185	874	1601	300	حتي طلوع الفجر ولما راي--------------- انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه وبرغم ان حق فخذ يعقوب قد انخلع في هذه الجولة الصراعية فانه يستمر يضغط علي خصمه مما يضطره الي ترجيه وقال--------------- اطلقني لانه قد طلع الفجر وهنا وفي هذه اللحظة التاريخية يكتشف يعقوب شخصية خصمه الحقيقية التي تخشي النور والنهار ويعرف فيه ال اله كنعان فيرفض يعقوب اطلاقه ان لم يباركه بما تحمل هذه البركات من اعطيات وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال--------- لا اطلقك ان لم تباركني فقال له ما اسمك فقال يعقوب فقال لا يدعي اسمك فيما بعد يعقوب بل اسراءيل-------------- لانك جاهدت مع الله و---الناس وقدرت وسال يعقوب وقال اخبرني عن اسمك فقال لماذا تسال عن اسمي وباركه هناك فدعا يعقوب اسم المكان فينيءيل ------قاءلا لاني نظرت ال-له وجها لوجه ونجيت نفسي	153	-3381963855885611085	Shia004552Vols-ara1.ms552	true	1254837806367108868	0	76	0	368	1500	300	حتي طلوع الفجر ولما راي اي ذلك الانسان انه لا يقدر عليه ضرب حق ف----------خذه فخذ يعقوب في مصارعته مع---------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال اي ذلك الانسان اطلقني لانه قد طلع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر فقال اي يعقوب لا اطلقك ان لم تباركني فقال له ما اسمك فقال يعقوب فقال لا يدعي اسمك----- بعد يعقوب بل يسراءيل اي يجاهد الله لانك جاهدت مع الله ومع الناس وقدرت------------------------------------------------------------------- فدعا يعقوب اسم المكان ف-نيءيل اي وجه الله لانه رايت الاله وجها لوجه ونجيت نفسي	552	-4441311911909831864	294	489.5	232	752	39.09574508666992	51	Hindawi049164181-ara1	Shia004552Vols-ara1