id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049164181-ara1.ms033	false	675810440511515250	107	166	573	871	1569	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	33	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0077	true	3982867631405216952	128	187	636	934	1483	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	77	-7266244383407263105	298	596.0	239	298	100.0	59	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms033	false	675810440511515250	0	91	0	483	1569	300	واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السم-وات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين	33	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0093	true	1211096275333482608	184	275	923	1407	1544	300	واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين	93	-7266244383407263105	483	961.0	392	484	99.79338836669922	90	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms033	false	675810440511515250	107	166	573	871	1569	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	33	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0095	true	-5383957455807144261	88	147	464	762	1566	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	95	-7266244383407263105	298	596.0	239	298	100.0	59	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms229	false	-8981729818567877821	252	280	1306	1449	1561	300	وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات يقول ابن كثير فكل من علي وجه الارض اليوم من ساءر اجناس بني ادم ين-سبون الي اولاد نوح الثلاثة وهم سام وحام ويافث	229	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0162	true	4988898106235194321	257	282	1307	1437	1521	300	وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات-------------- فكل من علي وجه الارض اليوم من ساءر اجناس بني ادم ينتسبون الي اولاد نوح الثلاثة وهم سام وحام ويافث	162	-7266244383407263105	129	241.5	104	144	89.58333587646484	23	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms149	false	7450687747580574565	0	22	0	114	1555	300	بل راي اباه ناءما وقد بدت عورته فلم يسترها وسترها اخواه فلهذا دعا عليه ان تغير نطفته وان يكون اولاده عبيدا لاخوته	149	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0164	true	5976904968142766232	37	59	183	297	1490	300	بل راي اباه ناءما وقد بدت عورته فلم يسترها وسترها اخواه فلهذا دعا عليه ان تغير نطفته وان يكون اولاده عبيدا لاخوته	164	-7266244383407263105	114	228.0	92	114	100.0	22	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms230	false	-5695527881928282657	2	51	17	256	1630	300	وقد ذكر ان حاما واقع امراته في السفينة فدعا عليه نوح ان تشوه خلقة نطفته فولد له ولد اسود -هو كنعان بن حام جد السودان وقيل بل راي اباه ناءما وقد بدت عورته فلم يسترها وسترها اخواه فلهذا دعا عليه ان تغير نطفته وان يكون اولاده عبيدا لاخوته 115 -	230	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0164	true	5976904968142766232	11	60	61	302	1490	300	وقد ذكر ان حاما واقع امراته في السفينة فدعا عليه نوح ان تشوه خلقة نطفته فولد له ولد اسود وهو كنعان بن حام جد السودان وقيل بل راي اباه ناءما وقد بدت عورته فلم يسترها وسترها اخواه فلهذا دعا عليه ان تغير نطفته وان يكون اولاده عبيدا لاخوته وذكر	164	-7266244383407263105	235	459.0	187	241	97.5103759765625	47	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms145	false	-5645050061370881314	54	95	286	506	1650	300	ان الله كلم نوحا قاءلا له اخرج من الفلك انت وامراتك وبنوك ونساء بنيك معك وجميع الدواب التي معك ولينموا وليكثروا في الارض فخرجوا وابتني نوح مذبحا لله عز وجل واخذ من جميع الدواب الحلال والطير الحلال فذبحها قربانا الي الله	145	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0166	true	-3006816605244808593	259	300	1303	1522	1522	300	ان الله كلم نوحا قاءلا له اخرج من الفلك انت وامراتك وبنوك ونساء بنيك معك وجميع الدواب التي معك ولتنموا ولتكثروا في الارض فخرجوا وابتني نوح مذبحا لله عز وجل واخذ من جميع الدواب الحلال والطير الحلال فذبحها قربانا الي الله-	166	-7266244383407263105	217	427.0	177	220	98.63636016845703	38	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms144	false	6651989357171296126	84	123	451	660	1595	300	وقد انكرت طاءفة من جهلة الفرس واهل الهند وقوع الطوفان واعترف به اخرون منهم وقالوا انما كان بارض بابل ولم يصل الين--------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------- وهذه سفسطة منهم وكفر فظيع وجهل بليغ ومكابرة للمحسوسات وتكذيب لرب الارض والسماء 44 هذا وقد -جمع	144	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0167	true	-7247179345324644416	53	117	248	596	1548	300	وقد انكرت طاءفة من جهلة الفرس واهل الهند وقوع الطوفان واعترف به اخرون منهم وقالوا انما كان بارض بابل ولم يصل الينا قالوا ولم نزل نتوارث الملك كابرا عن كابر من لدن كيومرث يعنون ادم الي زماننا هذا وهذا قاله من قاله من زنادقة المجوس عباد النيران واتباع الشيطان وهذه سفسطة منهم وكفر فظيع وجهل بليغ ومكابرة للمحسوسات وتكذيب لرب الارض والسماوات----- وقد اجمع	167	-7266244383407263105	201	375.0	164	353	56.94050979614258	34	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms145	false	-5645050061370881314	95	118	506	619	1650	300	عز وجل وعهد الله اليه ان لا يعيد الطوفان علي اهل الارض وجعل تذكارا لميثاقه اليه القوس الذي في الغمام وهو قوس قزح	145	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0167	true	-7247179345324644416	0	23	0	112	1548	300	عز وجل وعهد الله اليه ان لا يعيد الطوفان علي اهل الارض وجعل تذكار الميثاق- اليه القوس الذي في الغمام وهو قوس قزح	167	-7266244383407263105	110	213.0	88	113	97.34513092041016	22	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms220	false	-1950060100318204634	189	300	978	1561	1561	300	تعالي الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين البقرة ورغم ان الاية قد تحدثت عن الملك غفلا من اية تسمية او تعريف ولم يات القران الكريم باسمه صريحا في اي من اياته فاننا قد علمنا بامره وتعرفنا اسمه من شروح المفسرين ورواة الاحاديث فيشرح الحافظ ابن كثير شيخ طبقة المفسرين الاية بقوله يذكر تعالي مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعي لنفسه الربوبية فابطل الخليل عليه السلام دليله وبين كثرة جهله وقلة عقله-	220	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0210	true	-5607683453634729068	120	189	614	979	1574	300	تعالي الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين البقرة البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر تعالي مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعي لنفسه الربوبية فابطل الخليل عليه السلام دليله وبين كثرة جهله وقلة عقله	210	-7266244383407263105	358	689.5	290	584	61.301368713378906	68	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms221	false	8334076878249092649	0	47	0	253	1593	300	والجمه الحجة واوضح له طريق المحجة قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والاخبار وهذا الملك هو ملك بابل واسمه النمروذ بن كنعان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد ملوك الدنيا فانه قد ملك الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------- وذكروا ان النمروذ- هذا قد استمر في ملكه اربعماءة سنة وكان قد طغي----- وتجبر----- واثر الحياة الدنيا	221	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0210	true	-5607683453634729068	189	275	979	1437	1574	300	والجمه الحجة واوضح له طريق المحجة قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والاخبار وهذا الملك هو ملك بابل واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح قاله مجاهد وقال غيره نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن ارفخشد بن سام بن نوح قال مجاهد وغيره وكان احد ملوك الدنيا فانه قد ملك الدنيا فيما ذكروا اربعة مءمنان وكافران فالمءمنان ذو القرنين وسليمان والكافران النمرود وبختنصر وذكروا ان --نمرودا هذا--- استمر في ملكه اربعماءة سنة وكان قد طغا وبغا وتجبر وعتا واثر الحياة الدنيا	210	-7266244383407263105	244	420.5	198	463	52.69978332519531	41	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms224	false	-7738895799142876192	2	84	9	450	1558	300	زيد بن -سلمة وبعث الله الي ذلك الملك الجبار ملكا يامره بالايمان بالله فابي عليه ثم دعاه --ثانية فابي عليه ثم الثالثة فابي عليه وقال اجمع جموعك واجمع جموعي فجمع النمروذ جيشه وجنوده وقت طلوع الشمس فارسل الله عليه ذبابا من البعوض بحيث لم يروا عين الشمس وسلطها الله عليه- فاكلت لحومهم ودماءهم وتركتهم عظاما بالية ودخلت واحدة منها في منخر- الملك فمكثت في منخر-ه اربعماءة سنة عذبه الله تعالي بها فكان يضرب راسه بالمرازب في هذه المدة كلها حتي اهلكه الله	224	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0212	true	7485905233432853463	164	246	822	1268	1567	300	زيد بن اسلم- وبعث الله الي ذلك الملك الجبار ملكا يامره بالايمان بالله فابي عليه ثم دعاه الثانية فابي عليه ثم الثالثة فابي عليه وقال اجمع جموعك واجمع جموعي فجمع النمرود جيشه وجنوده وقت طلوع الشمس فارسل الله عليه ذبابا من البعوض بحيث لم يروا عين الشمس وسلطها الله عليهم فاكلت لحومهم ودماءهم وتركتهم عظاما بالية ودخلت واحدة منها في منخري الملك فمكثت في منخريه اربعماءة سنة عذبه الله تعالي بها فكان يضرب راسه بالمرازب في هذه المدة كلها حتي اهلكه الله	212	-7266244383407263105	439	846.5	357	447	98.21028900146484	76	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms183	false	-4322416896437547669	203	255	1104	1367	1601	300	ابو بكر البيهقي مر سليمان بن داود بعصفور يدور حول عصفورة فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا وما يقول يا نبي -----قال يخطبها الي نفسه ويقول زوجيني نفسك اسكنك اي غرف دمشق شءت 17 اما الطبرسي فيعمد الي ابراز رقة قلب النبي كليم الطيور في حديث يقول ان سليمان عليه السلام راي	183	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0528	true	-1373518185092581807	127	165	671	862	1593	300	ابو مالك قال--- مر سليمان بن داود بعصفور يدور حول عصفورة فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا وما يقول يا نبي الله قال يخطبها الي نفسه ويقول زوجيني----- اسكنك اي غرف دمشق شءت قال سلي---------------------------------------------------------------------مان عليه السلام لان	528	-7266244383407263105	169	310.0	134	268	63.05970001220703	31	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms184	false	6675040002679336460	223	297	1151	1500	1511	300	وفي هذا كله نظر بل في هذا السياق دليل علي انه كان في موكبه راكبا في خيوله وفرسانه لا كما زعم بعضهم من انه كان اذ ذاك علي البساط لانه لو كان كذلك لم ينل النمل منه شء ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الجهلة--- ان الدواب كانت تنطق قبل الاسلام وتخاطب الناس حتي اخذ عليهم سليمان بن داود العهد والجمها فلم تتكلم مع الناس--------------------------------------------- ولو كان هذا هكذا لم يكن لسليمان في فهم لغاتها مزية علي غيره	184	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0529	true	1359716736340023681	133	281	703	1438	1521	300	وفي هذا كله نظر بل في هذا السياق دليل علي انه كان في موكبه راكبا في خيوله وفرسانه لا كما زعم بعضهم من انه كان اذ ذاك علي البساط لانه لو كان كذلك لم ينل النمل منه شء ولا وطء لان البساط كان عليه جميع ما يحتاجون اليه من الجيوش والخيول والجمال والاثقال والخيام والانعام والطير من فوق ذلك كله كما سنبينه بعد ذلك ان شاء الله تعالي والمقصود ان سليمان عليه السلام فهم ما خاطبت به تلك النملة لامتها من الراي السديد والامر الحميد وتبسم من ذلك علي وجه الاستبشار والفرح والسرور بما اطلعه الله عليه دون غيره وليس كما يقوله بعض الجهلة من ان الدواب كانت تنطق قبل سليمان- وتخاطب الناس حتي اخذ عليهم سليمان بن داود العهد والجمها فلم تتكلم مع الناس بعد ذلك فان هذا لا يقوله الا الذين لا يعلمون ولو كان هذا هكذا لم يكن لسليمان في فهم لغاتها مزية علي غيره	529	-7266244383407263105	339	638.0	265	736	46.059783935546875	72	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms186	false	-4839636817022269702	20	49	95	239	1578	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين النمل	186	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0535	true	-4456939887992536983	158	187	776	920	1472	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين النمل	535	-7266244383407263105	144	288.0	115	144	100.0	29	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms185	false	-8024334527555237973	267	300	1434	1598	1598	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلم-------------------------------------------------------ين النمل ويحكي الحافظ ابن كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سليمان قد امر ببناء صرح من زجاج وعمل في ممره ماء وجعل عليه-	185	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0536	true	-3558218479417747989	157	258	743	1257	1462	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو النمل وهذا من فطنتها وغزارة فهمها لانها استبعدت ان يكون عرشها لانها خلفته وراءها بارض اليمن ولم تكن تعلم ان احدا يقدر علي هذا الصنع العجيب الغريب قال الله تعالي اخبارا عن سليمان وقومه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين النمل اي ومنعها عبادة الشمس التي كانت تسجد لها هي وقومها من دون الله اتباعا لدين اباءهم واسلافهم لا لدليل قادهم الي ذلك ولا حداهم علي ذلك وكان سليمان قد امر ببناء صرح من زجاج وعمل في ممره ماء وجعل عليه	536	-7266244383407263105	144	235.5	115	514	28.01556396484375	28	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms186	false	-4839636817022269702	0	47	0	224	1578	300	سقفا من زجاج وجعل فيه من السمك وغيره- من دواب الماء 27 ويصور القران الكريم ما حدث عند ذاك بقوله قيل لها ادخلي الصرح--------------------------- فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب	186	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0536	true	-3558218479417747989	258	300	1257	1462	1462	300	سقفا من زجاج وجعل فيه من السمك وغيرها من دواب الماء وامرت بدخول---------------------------------------------- الصرح وسليمان جالس علي سريره فيه فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب-	536	-7266244383407263105	167	298.0	132	252	66.26984405517578	33	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms186	false	-4839636817022269702	192	228	982	1167	1578	300	ان الجن ارادوا ان يبشعوا منظرها عند سليمان وان تبدي عن ساقيها ليري ما عليها من الشعر فينفره ذلك منها وخشوا ان يتزوجها لان امها من الجان فتتسلط عليهم معه وذكر------ ان حافرها كان كحافر الدابة	186	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0537	true	2277454386719944005	4	41	23	214	1515	300	ان الجن ارادوا ان يبشعوا منظرها عند سليمان وان تبدي عن ساقيها ليري ما عليها من الشعر فينفره ذلك منها وخشوا ان يتزوجها لان امها من الجان فتتسلط عليهم معه وذكر بعضهم ان حافرها كان كحافر الدابة	537	-7266244383407263105	185	362.5	149	191	96.85863494873047	36	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms167	false	3848042797650567238	208	248	1121	1334	1624	300	ذكر ابن جرير وابن ابي حاتم وغيرهما من المفسرين ها هنا اثارا كثيرة عن جماعة من السلف -اكثرها او كلها متلقاة من الاسراءيليات وفي كثير منها نكارات شديدة وقد نبهنا علي ذلك في كتابنا التفسير واقتصرنا --هنا علي مجرد --تلاوة	167	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0539	true	907348378806589747	258	297	1265	1481	1496	300	ذكر ابن جرير وابن ابي حاتم وغيرهما من المفسرين ها-هنا اثارا كثيرة عن جماعة من السلف واكثرها او كلها متلقاة من الاسراءيليات وفي كثير منها نكارة- شديدة وقد نبهنا علي ذلك في كتابنا التفسير واقتصرنا هاهنا علي مجرد التلاوة	539	-7266244383407263105	210	393.0	171	218	96.33027648925781	34	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms187	false	6493163554857883904	199	300	1040	1526	1526	300	كانت عشرة الاف فرس وربما عشرين الف فرس وربما كان فيها فقط عشرون فرسا من ذوات الاجنحة 33 وفي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية من الستر عن بنات لعاءشة تلعب اي اماء صغيرات فقال ما هذا يا عاءشة فقالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع اي وضعوا له اجنحة مصنوعة ليلعبوا به فقال ما هذا الذي اري في وسطهن قالت فرس قال وما الذي عليه هذا قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا-	187	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0539	true	907348378806589747	28	146	145	704	1496	300	كانت عشرة الاف فرس وقيل- عشرين الف فرس وقيل- كان فيها---- عشرون فرسا من ذوات الاجنحة وقد روي ابو داود في سننه حدثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن ابي مريم انبانا يحيي بن ايوب حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن محمد بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ق--------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية--- الستر عن بنات لعاءشة -لعب--------------- فقال ما هذا يا عاءشة فقالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من ------------------------------------رقاع فقال ما هذا الذي ار---ي وسطهن قالت فرس قال وما الذي عليه هذا قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا	539	-7266244383407263105	384	682.0	302	637	60.28257369995117	74	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms167	false	3848042797650567238	0	29	0	155	1624	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع---- صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان	167	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0543	true	8582323357634190855	132	161	647	802	1491	300	ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان	543	-7266244383407263105	151	289.0	123	159	94.96855163574219	27	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms187	false	6493163554857883904	10	46	57	241	1526	300	النساء ويقول كان يطيق من التمتع بالنساء امرا عظيما عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله	187	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0544	true	-5035155445804501731	143	196	736	1003	1504	300	الاماء وقد-- كان يطيق من التمتع بالنساء امرا عظيما جدا قال البخاري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله	544	-7266244383407263105	175	334.5	140	269	65.0557632446289	33	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms197	false	5608707374180606408	122	168	645	867	1559	300	الايات الكريمة ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ	197	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0656	true	7007569819062415003	255	300	1356	1572	1572	300	الله تعالي---- ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ-	656	-7266244383407263105	211	400.5	168	222	95.0450439453125	41	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms196	false	-2752126506834620741	2	103	11	510	1499	300	واختلفوا في السبب الذي سمي به ذا القرنين فقيل لانه كان--- في راسه شبه القرنين -قال وهب بن منبه كان له قرنان من نحاس في راسه وهذا ضعيف وقال بعض اهل الكتاب لانه ملك الفرس والروم وقيل لانه بلغ قرني الشمس ------شرقا وغربا وملك ما بينهما من الارض------------------ وهو قول الزهري وقال الحسن البصري كانت له غديرتان من شعر يطا-فيهما فسمي ذا القرنين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب انه سءل عن ذي القرنين فقال كان عبدا ناصح الله فناصحه دعا قومه الي الله فضربوه علي قرنه فمات فاحياه الله فدعا قومه الي الله فضربوه علي قرنه الاخر فمات فسمي ذا القرنين	196	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0658	true	2282083758573027858	125	282	629	1377	1457	300	واختلفوا في السبب الذي سمي به ذا القرنين فقيل لانه كان له في راسه شبه القرنين وقال وهب بن منبه كان له قرنان من نحاس في راسه وهذا ضعيف وقال بعض اهل الكتاب لانه ملك فا-رس والروم وقيل لانه بلغ قرني الشمس غربا وشرق------ا وملك ما بينهما من الارض وهذا اشبه من غيره وهو قول الزهري وقال الحسن البصري كانت له غديرتان من شعر يطا فيهما فسمي ذا القرنين وقال اسحاق بن بشر عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال دعا ملكا جبارا الي الله فضربه علي قرنه فكسره ورضه ثم دعاه فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين وروي الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الطفيل عن علي بن ابي طالب انه سءل عن ذي القرنين فقال كان عبدا ناصح الله فناصحه دعا قومه الي الله فضربوه علي قرنه فمات فاحياه الله فدعا قومه الي الله فضربوه علي قرنه الاخر فمات فسمي ذا القرنين	658	-7266244383407263105	490	913.5	390	755	64.90066528320312	98	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms198	false	-1018227141889901402	180	261	900	1321	1520	300	ابن عباس قال كان ذو القرنين ملكا صالحا رضي الله عمله واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان------ وزيره الخضر وذكر ان الخضر عليه السلام كان علي مقدمة جيشه----------------------------------------------------------------------------- وقد ذكر الازرقي وغيره ان ذا القرنين اسلم علي يدي ابراهيم الخليل وطاف معه بالكعبة المكرمة هو واسماعيل عليه السلام وروي عن عبيد بن عمير وابنه عبد الله وغيرهما ان ذا القرنين حج ماشيا وان ابراهيم لما سمع بقدومه تلقاه ودعا له ورضاه وان الله سخر لذي القرنين السحاب يحمله حيث اراد	198	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0658	true	2282083758573027858	28	123	120	618	1457	300	ابن عباس قال كان ذو القرنين ملكا صالحا رضي الله عمله واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره------ وذكر ان الخضر عليه السلام كان علي مقدمة جيشه وكان عنده بمنزلة المشاور الذي هو من الملك بمنزلة الوزير في اصلاح الناس اليوم وقد ذكر الازرقي وغيره ان ذا القرنين اسلم علي يدي ابراهيم الخليل وطاف معه بالكعبة المكرمة هو واسماعيل عليه السلام وروي عن عبيد بن عمير وابنه عبد الله وغيرهما ان ذا القرنين حج ماشيا وان ابراهيم لما سمع بقدومه تلقاه ودعا له ورضاه وان الله سخر لذي القرنين السحاب يحمله حيث اراد	658	-7266244383407263105	415	809.0	335	504	82.34127044677734	79	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms190	false	-23251771608775667	114	210	556	1010	1484	300	مصعب بن عبد الله بن قنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن عود بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن قحطان وقد جاء في حديث انه كان من حمير وامه رومية وانه كان يقال له ابن الفيلسوف لعقله وقد انشد بعض الحميريين في ذلك شعرا يفتخر بكونه احد اجداده فقال قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها الهدهد	190	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0659	true	4933829884487421019	36	132	163	616	1422	300	مصعب بن عبد الله بن قنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن قحطان وقد جاء في حديث انه كان من حمير وامه رومية وانه كان يقال له ابن الفيلسوف لعقله وقد انشد بعض الحميريين في ذلك شعرا يف-خر بكونه احد اجداده فقال قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها الهدهد	659	-7266244383407263105	451	895.0	355	454	99.3392105102539	94	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms191	false	-7782849741647132991	61	94	295	465	1541	300	يا معشر اياد ب-ن الصعب ذو القرنين ملك الخافقين واذل الثقلين وعمر الفين ثم كان ذلك كله كلحظة عين و--انشد ابن هشام للاعشي والصعب ذو القرنين اصبح ثاويا بالحنو في جدث اميم مقيم	191	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0659	true	4933829884487421019	174	206	821	986	1422	300	يا معشر اياد اين الصعب ذو القرنين ملك الخافقين واذل الثقلين وعمر الفين ثم كان-------- كلحظة عين ثم انشد ابن هشام للاعشي والصعب ذو القرنين اصبح ثاويا بالحنو في جدث اميم مقيم	659	-7266244383407263105	160	301.5	129	173	92.48554992675781	29	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms189	false	2344715619521700236	57	85	282	424	1510	300	تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كهف و--يشرح ا----بن -----كثير قل ساتلو عليكم منه ذكرا---------------------------------- اي خبرا نافعا كافيا في تعريف امره وشرح حاله	189	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0660	true	5523626224289306048	127	197	678	1024	1537	300	تعالي ويسالونك عن ذي القرنين الكهف كان سببه ان قريشا سالوا اليهود عن شء يمتحنون به علم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لهم سلوه عن رجل طواف في الارض وعن فتية خرجوا لا يدري ما فعلوا فانزل الله تعالي قصة اصحاب الكهف وقصة ذي القرنين ولهذا قال قل ساتلو عليكم منه ذكرا الكهف اي من خبره وشانه ذكرا الكهف اي خبرا نافعا كافيا في تعريف امره وشرح حاله	660	-7266244383407263105	112	129.0	87	346	32.36994171142578	19	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms193	false	9217030719430995919	16	143	70	773	1645	300	اسحاق بن ابراهيم الخليل وقد ذكر النسب نفسه المطول المفصل ابن عساكر في تاريخه 56 اما الحافظ ابن كثير فيعقب علي الاشكال بالقول ان المقدوني اليوناني المصري باني الاسكندرية الذي يءرخ بايامه الروم ك-ان متاخرا عن الاول يقصد ذا القرنين القراني بدهر طويل وكان هذا قبل المسيح بنحو--- ثلاثماءة سنة وكان ارسطوطاليس الفيلسوف وزيره------------------------------------------------------ وانما نبهنا عليه لان كثيرا من الناس يعتقدون انهما واحد وان المذكور في القران هو الذي كان ارسطوطاليس وزيره فيقع بد----لك خطا كبير وفساد عريض طويل----- فان الاول كان عبدا مءمنا صالح----------------------------------------------------------------ا واما الثاني فكان مشركا وكان وزيره فيلسوفا لاحظ استهجانه الشديد ان يكون وزير المءمن فيلسوفا مع قرنه بالشرك وقد كان بين زمانيهما ازيد من الفي سنة فاين هذا من هذا لا يستويان ولا يشتبهان الا علي غبي لا يعرف حقاءق الامور	193	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0660	true	5523626224289306048	0	126	0	673	1537	300	اسحاق بن ابراهيم الخليل كذا نسبه الحافظ -----------------ابن عساكر في تاريخه--------------------------------------------------- المقدوني اليوناني المصري باني --اسكندرية الذي يءرخ بايامه الروم وكان متاخرا عن الاول------------------------ بدهر طويل -كان هذا قبل المسيح بنحو من ثلاثماءة سنة وكان ارسطاطاليس الفيلسوف وزيره وهو الذي قتل دارا بن دارا واذل ملوك الفرس واوطا ارضهم وانما نبهنا عليه لان كثيرا من الناس يعتقد-- انهما واحد وان المذكور في القران هو الذي كان ارسطاطاليس وزيره فيقع بسبب ذلك خطا كبير وفساد عريض طويل كثير فان الاول كان عبدا مءمنا صالحا وملكا عادلا وكان وزيره الخضر وقد كان نبيا علي ما قررناه قبل هذا واما الثاني فكان مشركا وكان وزيره فيلسوفا وقد ----------------------------------------------------------------كان بين زمانيهما ازيد من الفي سنة فاين هذا من هذا لا يستويان ولا يشتبهان الا علي غبي لا يعرف حقاءق الامور	660	-7266244383407263105	519	936.5	423	834	62.23021697998047	83	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms196	false	-2752126506834620741	164	210	824	1059	1499	300	انه مكث الفا وستماءة سنة يجوب الارض ويدعو للاسلام متجاوزا العمر القياسي للنبي نوح عليه السلام ونسب القول لاهل الكتاب رغم ان كتاب اهل الكتاب لم يذكر ذا القرنين ثم لا يعجبه ذلك فيعترض بالقول وفي كل هذه المدة نظر 62 ثم يورد قول -------------ابن عساكر	196	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0661	true	1027630809982890672	238	266	1230	1368	1543	300	انه مكث الفا وستماءة سنة يجوب الارض ويدعو اهلها الي عبادة الله وحده لا شريك له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل هذه المدة نظر والله اعلم وقد روي البيهقي وابن عساكر	661	-7266244383407263105	80	103.5	60	248	32.25806427001953	14	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms203	false	8510231622639916494	92	148	512	790	1594	300	ذو القرنين 74-------- وقد ذكر ابن كثير عن--------------------------------------------- جعفر الباقر عن ابيه زين العابدين خبرا مطولا جدا فيه ان ذا القرنين كان له صاحب من الملاءكة يقال له رنقاءيل فساله ذو القرنين هل تعلم في الارض عينا يقال لها عين الحياة فذكر له صفة مكانها فذهب ذو القرنين في طلبها وجعل الخضر علي مقدمته فانتهي الخضر	203	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0662	true	-5133690596967409491	233	300	1161	1490	1490	300	ذي القرنين عين الحياة وقد ذكر ابن عساكر من طريق وكيع عن ابيه عن معتمر بن سليمان عن ابي جعفر الباقر عن ابيه زين العابدين خبرا مطولا جدا فيه ان ذا القرنين كان له صاحب من الملاءكة يقال له رناق-يل فساله ذو القرنين هل تعلم في الارض عينا يقال لها عين الحياة فذكر له صفة مكانها فذهب ذو القرنين في طلبها وجعل الخضر علي مقدمته فانتهي الخضر-	662	-7266244383407263105	264	494.5	210	331	79.75830841064453	50	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms198	false	-1018227141889901402	230	297	1165	1510	1520	300	عن عبيد بن عمير وابنه عبد الله وغيرهما--------- ان ذا القرنين حج ماشيا وان ابراهيم لما سمع--------------- بقدومه تلقاه و-----------دعا له ورضاه وان الله سخر لذي القرنين السحاب يحمله حيث اراد 66 ويعلل سبب تسخير السحاب لذي القرنين مضاهاة بسليمان الذي سخرت له الريح لتحمله علي بساط الريح بقوله جء له بفرس ليركبها فقال لا اركب في بلد فيه الخليل فسخر --له الله السحاب وبشره ابراهيم بذلك	198	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0663	true	-7153065655488659889	249	296	1238	1481	1501	300	عن عبيد بن عمير وابنه عبد الله وغيرهما من السلف ان ذا القرنين حج ماشيا ف-----------لما سمع ابراهيم الخليل بقدومه تلقاه فلما اجتمعا دع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له الخليل ووصاه بوصايا ويقال ان----ه جء--- بفرس ليركبها فقال لا اركب في بلد فيه الخليل فسخر الله ل--ه السحاب وبشره ابراهيم بذلك	663	-7266244383407263105	178	275.5	140	382	46.596858978271484	31	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms196	false	-2752126506834620741	207	255	1045	1290	1499	300	قول ابن عساك------------------ر انه عاش ستا وثلاثين سنة او-- كان عمره ثنتين وثلاثين سنة و---------------------------------------------------------------------------------------كان ملكه ستة عشر- سنة ويعترض مرة اخري ويقول ان الذي ذكره ابن عساكر انما ينطبق علي اسكندر الثاني المقدوني وليس الاول ذو القرنين وقد خلط اي ابن عساكر في اول الترجمة واخرها بينهما	196	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0665	true	5145941414765793125	100	156	487	774	1517	300	قال ابن عساكر وبلغني من وجه اخر انه عاش ستا وثلاثين سنة وقيل كان عمره ثنتين وثلاثين سنة وكان بعد داود بسبعماءة سنة واربعين سنة وكان بعد ادم بخمسة الاف وماءة واحدي وثمانين سنة وكان ملكه ست- عشرة سنة وهذا-------------------- الذي ذكره---------- انما ينطبق علي اسكندر الثاني لا----------- الاول----------- وقد خلط------------- في اول الترجمة واخرها بينهما	665	-7266244383407263105	171	243.5	135	353	48.441925048828125	25	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms204	false	-1828502278683126722	239	300	1267	1574	1574	300	ان ياجوج وماجوج خلقوا من نطفة ادم حين احتلم فاختلطوا بتراب الارض فخلقوا من ذلك وعقب ابن كثير علي --------------------------------------------------------------------------ذلك الحديث بقوله انه لا دليل عليه بل هو مخالف لما ذكر--- من ان جميع الناس اليوم من ذرية نوح بنص القران ثم يعترض علي الذين ذكروا في اطوالهم امورا متباينة فيقول وهكذا من زعموا انهم علي اشكال------- واطوال متباينة جدا فمنهم-	204	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0666	true	578506263085709669	171	234	880	1193	1513	300	ان ياجوج وماجوج خلقوا من نطفة ادم حين احتلم فاختلطت- بتراب------ فخلقوا من ذلك وانهم ليسوا من حواء فهو قول حكاه الشيخ ابو زكريا النواوي في شرح مسلم وغيره وضعفوه وهو جدير بذلك اذ-------------- لا دليل عليه بل هو مخالف لما ذكرناه من ان جميع الناس اليوم من ذرية نوح بنص القران-------------------------------------------------------- وهكذا من زعم-- انهم علي اشكال مختلفة واطوال متباينة جدا فمنهم	666	-7266244383407263105	209	337.0	166	392	53.31632614135742	37	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms205	false	157758490885856144	0	44	0	207	1627	300	من هو كالنخلة السحوق ومنهم من هو في غاية--- القصر وكان اعتراض ابن كثير مءسسا علي------------------------------- دليل نقلي حيث--------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم وطوله ستون ذراعا ثم لم يزل الخلق ينقص حتي الان وهذا فيصل في هذا الباب	205	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0666	true	578506263085709669	234	295	1193	1494	1513	300	من هو كالنخلة السحوق ومنهم من هو--- غاية في القصر ومنهم من يفترش اذنا من اذنيه ويتغطي بالاخري فكل هذه اقوال بلا دليل ورجم بالغيب بغير برهان والصحيح انهم من بني ادم وعلي اشكالهم وصفاتهم وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم وطوله ستون ذراعا ثم لم يزل الخلق ينقص حتي الان وهذا فيصل في هذا الباب	666	-7266244383407263105	168	279.0	130	304	55.26315689086914	34	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms231	false	-5609777162290000451	106	153	568	791	1556	300	ان الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارميا- بن حلقيا ان اذهب الي بخت نصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب وامر الله ارميا ان يحمل معه معد بن عدنان علي البراق كي لا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل	231	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0788	true	-429162644429142746	94	140	463	686	1462	300	ان الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارمياء بن حلقيا ان اذهب الي بخت-نصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب وامر الله ارميا ان يحمل معه معد بن عدنان علي البراق كي لا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل	788	-7266244383407263105	222	434.0	176	224	99.10713958740234	44	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms189	false	2344715619521700236	7	29	39	142	1510	300	اخبركم غدا بما سالتم ع-----------------------نه ومكث رسول الله--------------------------------- لا يحدث الل-----ه في ذلك اليه وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة	189	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1089	true	-8136676683341555448	105	138	510	669	1472	300	اخبركم غدا بما سالتم عنه ولم يستثن فانصرفوا عنه ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك----- وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة	1089	-7266244383407263105	98	168.0	77	164	59.75609588623047	18	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms239	false	-6576311107906685906	17	57	88	299	1635	300	يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل و----ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به	239	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1103	true	7159120276471048830	91	130	446	651	1478	300	يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به	1103	-7266244383407263105	200	374.0	162	215	93.02325439453125	34	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms244	false	-7310001901412583115	98	222	520	1125	1504	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهل له ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت--- راحلته ومن لم يعها فلا احل له ان يكذب علي الله عز وجل بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناه- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله------- فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف	244	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2434	true	3880485606717179478	175	300	898	1504	1504	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اه--له ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل مقالة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم يعها فلا احل له ان يكذب علي ان الله---- بعث----- محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله عز وجل فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف-	2434	-7266244383407263105	584	1106.0	465	620	94.19355010986328	113	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms167	false	3848042797650567238	0	58	0	319	1624	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع صلاتي----- فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لولا دعوة اخي-- سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان---- المدينة رواه البخاري ومسلم والنساءي وان هذه الدعوة او الدعاء السليماني الذي دفع النبي محمدا صلي الله عليه وسلم	167	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3048	true	3272533429398798730	51	139	245	684	1541	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله من-------ه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت -قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده الله خاسءا لفظ البخاري ولمسلم عن ابي الدرداء نحوه قال ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة وقد روي الامام احمد بسند جيد عن ابي سعيد ان رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3048	-7266244383407263105	229	330.5	183	477	48.008384704589844	38	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms003	false	-7388870423159733103	178	223	952	1193	1600	300	عباد الله امضوا الي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وذكر اسماء اخري----------------------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم -قد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم------ انهم ما رفعوا المصاحف لكم ال---------------------------ا خديعة ودهاء ومكيدة	3	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3527	true	-5813677106489820384	229	289	1184	1500	1566	300	عباد الله امضوا الي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم وقد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله انهم ما رفعوها رفع من يقراها ويعمل بما فيها وانما رفعوها خديعة ودهاء ومكيدة	3527	-7266244383407263105	214	372.5	172	316	67.72151947021484	37	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi049164181-ara1.ms002	false	-1346538041720026987	27	50	136	246	1612	300	اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	2	-3381963855885611085	Shamela0004445-ara1.completed.ms5541	true	-3931972932370896334	121	144	636	746	1564	300	اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	5541	-7266244383407263105	110	220.0	87	110	100.0	23	Hindawi049164181-ara1	Shamela0004445-ara1.completed