id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049069206-ara1.ms019	true	5785991455759014668	170	201	852	1017	1553	300	عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان	19	836611250615721137	Sham19Y0009800-ara1.ms0143	false	429461943185798267	139	196	760	1066	1612	300	عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين والاشهر الحرم كما روي عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان	143	7815960050323260615	142	257.0	114	306	46.40522766113281	27	Hindawi049069206-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Hindawi049069206-ara1.ms019	true	5785991455759014668	6	212	29	1072	1553	300	ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذ------------ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في---- شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد ----------فمن كانت عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها --------------------------------------------------------------------------------------وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا او الحجر وفيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاه----------------لية-------- ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه -----ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وا---------------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ا----لذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم عليكم حقا	19	836611250615721137	Sham19Y0009800-ara1.ms1208	false	-5498822347759309206	90	300	466	1512	1512	300	ايها الناس اسمعوا قولي-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ------في هذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله تعالي انه لا ربا وان ---------------------------------------ربا عمي العباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع- وان اول دم اضع---ه دم ابن عمي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله هذيل-------------------------------------------------------------------------------- فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه -------ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله----------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متواليات-------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما ---------------بعد ايها الناس فان لكم علي نساء------كم حقا-	1208	7815960050323260615	708	1080.0	561	1284	55.14018630981445	117	Hindawi049069206-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Hindawi049069206-ara1.ms246	true	-8355237266861737688	174	238	953	1283	1607	300	سببه ان رجلا من زبيد- قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاصي بن واءل وكان ذا قوة بمكة وشرف فحبس عنه حقه فاستعدي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمح وعدي بن كعب فابوا ان يعينوه علي العاصي بن واءل وانتهروه فلما راي الزبيدي الشر اوفي علي-------------------------------- ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة وصاح--------- باعلي صوته------ يا ال فهر لمظلوم بضاعته	246	836611250615721137	Sham19Y0009800-ara1.ms0145	false	768538780489381144	243	300	1208	1501	1501	300	سببه ان رجلا من زبيدة قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص- بن واءل---------------------- فحبس عنه حقه فاستعدي عليه بني------------ عبد الدار ومخزوما وجمح وغيرهم------------------------------------------------- فلما راي الرجل ان حقه ضاءع وبدا القعود فيمن استعان بهم علا جبل ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة المشرفة فنادي باعلي صوته منشدا يا ال فهر لمظلوم بضاعته-	145	7815960050323260615	216	325.5	170	378	57.14285659790039	38	Hindawi049069206-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Hindawi049069206-ara1.ms246	true	-8355237266861737688	238	298	1283	1598	1607	300	ببطن مكة ناءي الدار والثغر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا-للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا مترك ف-----------------اجتمعت-------------- هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار ا--------بن جدعان----------- فصنع لهم طعاما وتحالفوا في ذي القعدة في شهر --حرام قياما فتعاقدوا وتعاهدوا بالله ليكونن	246	836611250615721137	Sham19Y0009800-ara1.ms0146	false	754134733432865369	0	119	0	618	1538	300	ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب التاجر الغدر فالرجل يثير فيهم الحمية بذكر الظلم الواقع عليه وانه واقع ببطن ارض الله وبجوار البيت المقدس الذي لا تخطف فيه الاموال وتضيع الحقوق وان الظلم بين الحجر وبين الحجر الاسود الذي يقدسونه ويشير الي انه محرم للعمرة كان اول من استجاب لنداء الله وتقدم لاغاثته بنو عبد المطلب فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا مترك اي لا يصح ان يترك اجتمعت لهذا بطون بني هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان وكان جوادا فصنع لهم طعاما وكان ذلك في ذي القعدة -الشهر الحرام -------تعاقدوا وتحالفوا------ ليكونن	146	7815960050323260615	284	474.0	227	632	44.936710357666016	46	Hindawi049069206-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Hindawi049069206-ara1.ms247	true	8807343010290589059	2	35	11	182	1636	300	علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وما رسا حراء وثبير------ مكانهما وعلي التاسي في المعاش ثم مشوا------------------------------------------------------------------------ الي العاصي بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه و---قال الزبير	247	836611250615721137	Sham19Y0009800-ara1.ms0146	false	754134733432865369	119	166	618	862	1538	300	علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وما رسا ------ثبير وحراء مكانهما وعلي الناس- في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقد نفذ ذلك الحلف فور انعقاده فقد مشي المتعاهدون الي العاص- بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه وقد قال الزبير	146	7815960050323260615	155	263.0	124	252	61.507938385009766	26	Hindawi049069206-ara1	Sham19Y0009800-ara1