id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi049062575-ara1.ms009	false	-61218661199136539	104	145	583	797	1611	300	ان ------الزواج يتم ---به بقاء النوع واستكمال حكمة العمران ويخطء من يظن مع ابي العلاء المعري انه جناية اما انا فان معرفتي بما تتطلبه الحكمة الزوجية من معاني العدل وعجزي عن القيام ب---ه دفعاني الي ان اتقي عدم العدل ببقاءي عزبا	9	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0886	true	-6098955216146544913	250	281	1312	1486	1579	300	ان يعتبر الزواج جناية وبه بقاء النوع واستكمال حكمة العمران-------------------------------------------- اما انا ف---معرفتي بما تتطلبه الحكمة الزوجية من معاني العدل وعجزي عن القيام بامره دفعن-----ي ان اتقي عدم العدل ببقاءي عزبا	886	4480213303120993	157	269.0	128	226	69.46902465820312	24	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms012	false	8432871630835454611	143	219	828	1253	1693	300	سليم--- العنجوري يقيم في مصر وكان من اصدقاء الشيخ وقد وصفه فقال كان جمال الدين الافغاني يقطع بياض نهاره في داره حتي اذا جن الظلام خرج متوكءا علي عصاه الي مقهي قرب الازبكية وجلس في صدر جماعة تلتف حوله علي هيءة نصف داءرة ينتظم في----ها اللغوي والشاعر والمنطقي والطبيب والكيماوي والتاريخي والجغرافي والمهندس والطبيعي فيتسابقون الي القاء ادق المساءل عل-----------------------يه فيحل عقد اشكالها------------------------------------------------- بلسان عربي مبين لا يتلعثم ولا يتردد بل يتدفق كالسيل من قريحة لا	12	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1151	true	1368593292455842739	218	300	1115	1572	1572	300	سليم بك العنحوري -------------كان من ديد--------------------------ن جمال الدين ان------ يقطع بياض نهاره في داره حتي اذا جن الظلام خرج متوكءا علي عصاه الي مقهي قرب الازبكية وجلس في صدر فءة تتال-ف حوله علي هيءة نصف داءرة ينتظم في سمطها اللغوي والشاعر والمنطقي والطبيب والكيماوي والتاريخي والجغرافي والمهندس والطبيعي فيتسابقون الي القاء ادق المساءل عليه وبسط اعوص الاحاجي لذيه فيحل عقد اشكالها فردا فردا ويفتح اغلاق طلاسمها ورموزها واحدا واحد بلسان عربي مبين لا يتلعثم ولا يتردد بل يتدفق كالسيل في قريحة لا-	1151	4480213303120993	365	642.5	299	504	72.4206314086914	59	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms012	false	8432871630835454611	221	300	1265	1693	1693	300	حتي اذا اشتعل راس الليل شيبا --قفل الي داره بعد ان ينقد صاحب المقهي كل ما-------له في ذمة------------------ ذلك الجمع الانيق وكانت الحكومة قد خصصت للافغاني عشرة جنيهات شهرية ثم قطعتها عنه فكان بعض الاعيان يمدونه بالمال وهم يتوسلون اليه ان يقبله منهم فكان ياخذ فقط القليل الذي يكفيه ويقول العنجوري ان جمال الدين الافغاني ---------------------------------اخذ يقرب اليه العوام ويقول لهم------------------------ انكم معاشر المصريين قد نشاتم في الاستعب------------------------اد وتوالت عليكم قرون منذ زمن الملوك الرعاة حتي اليوم وانتم تحملون-	12	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1152	true	4427837261870954540	12	85	76	450	1657	300	حتي ي----شتعل راي الليل شيبا فيقفل الي داره بعد ان ينقد صاحب المقهي كل ما يترتب له في ذمة الداخليين في عداد ذلك الجمع الانيق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول في موضع اخر انه في خلال سنة زاد مركزه خطرا لانه تدخل في السياسة واخذ يقرب من-ه العوام ويقول لهم في اثناء كلامه ما معناه انكم معاشر المصريين قد نشاتم في الاستعباد وربيتم في حجر الاستبداد وتوالت عليكم قرون منذ زمن الملوك الرعاة حتي اليوم وانت- تحملون	1152	4480213303120993	231	282.5	185	537	43.01675796508789	38	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms013	false	7191753738639456132	0	51	0	315	1727	300	نير الفاتحين و----------------------------تسومكم حكوماتكم الحيف والجور-------------------------------------------- وتستنزف------------------------------------ عرق جباهكم بالعصا والمقرعة والسوط وانتم صامتون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا اهرام مصر وهيا-كل ممفيس واثار طيبة ومشاهد سيوة وحصون دمياط فهي شاهدة بعظمة اباءكم وعزة اجدادكم هبوا من غفلتكم اصحوا من سكراتكم عيشوا كباقي الامم احرارا ويري العنجوري انه منذ ذلك الحين طارت شرارة الثورة العرابية	13	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1152	true	4427837261870954540	86	203	454	1137	1657	300	نير الفاتحين وتعنون لوطاة الغزاة الظالمين تسومكم حكوماتكم الحيف والجور وتنزل بكم الخشف والذل وانتم صابرون بل راضون وتستنزف قوام حياتكم التي تجمعت بما يتحلب من عرق جباه-م بالعصا والمقرعة والسوط وانتم صامتون فلو كان في عروقكم دم فيه كريات حيوية وفي رءوسكم اعصاب تتاثر فتثير النخوة والحمية لما رضيتم بهذا الذل وهذه المسكنة تناوبتكم ايدي الرعاة ثم اليونان والرومان والفرس ثم العرب والاكراد والمماليك الخ وكلهم يشق جلودكم بمبضع نهمه وانتم كالصخرة الملقاة في الفلاة لا حس لكم ولا صوت انظروا اهرام مصر وهيا كل منفيس واثار طيبة ومشاهد سيوه وحصون دمياط فهي شاهدة يمنعه اباءكم وعزة اجدادكم هبوا من غفلتكم اصحوا من سكر-تكم عيشوا كباقي الامم احرارا سعداء و-----------منذ ذلك الحين طارت شرارة الثورة العرابية	1152	4480213303120993	288	509.0	240	696	41.379310607910156	43	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms010	false	-1704725854736072215	37	112	202	606	1662	300	غرضها منفعة الانسان والسعي وراء دك صروح الظلم وتشييد معالم العدل المطلق وقد -كنت انتظر ان اسمع واري في مصر كل غريبة -عجيبة ولكن ما كنت لاتخيل ان الجبن يمكن- ان يدخل--- بين اعمدة--- المحافل الماسونية واستطرد يقول اذا لم تتدخل الماسونية في سياسة الكون وفيها كل بان- حر واذا كانت الات البناء التي في يدها لا تستعمل لهدم القديم وتشييد معالم حرية صحيحة واخاء ومساواة------------------------------------------ فلا حملت ايدي الاحرار مطرقة ولا قامت لبنايتهم------ قاءمة	10	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1153	true	-8451865712026604651	0	82	0	441	1621	300	غرضها منفعة الانسان ---سعي وراء دك صروح الظلم -تشييد معالم العدل المطلق ولكن كنت انتظر ان اسمع واري في مصر كل غريبة وعجيبة ولكن ما كنت لاتخيل ان الجبن يمكنه ان يدخل من بين اسطوانتي المحافل الماسونية------------- اذا لم تتدخل الماسونية في سياسة الكون وفيها كل بناء حر واذا كانت الات البناء التي ب--يدها لا تستعمل لهدم القديم وتشييد معالم حرية صحيحة واخاء ومساواة واذا كانت لا تدك صروح الظلم والعتو والجور فلا حملت يد-- الاحرار مطرقة ولا قامت لبنايتهم زاوية قاءمة	1153	4480213303120993	371	653.0	300	462	80.30303192138672	62	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms013	false	7191753738639456132	68	133	420	796	1727	300	محفلا اخر تابعا للشرق-------- وسرعان ما بلغ اعضاءه اكثر من ثلاثماءة عضو من نخبة المفكرين والناهضين المصريين وكان جمال الدين في هذا المحفل مطلق الحرية نظم فيه لجانا للاعمال المختلفة بعضها للحقانية واخري للمالية وثالثة للاشغال ورابعة للجهادية الخ وكل لجنة او كل شعبة كما كان يسميها تدرس ال------شءون المختصة ب-------ها وتعرف وجوه اصلاحها وما يقع من الظلم-------------- فيها ثم-------- تتصل بالوزير المسءول وتبلغه رغباتها	13	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1153	true	-8451865712026604651	110	174	590	965	1621	300	محفلا اخر تابعا للشرق الفرنسي وسرعان ما بلغ اعضاءه اكثر من ثل-ثماءة عضو من نخبة المفكرين والناهضين المصريين وكا-----------ن في هذا المحفل مطلق الحرية نظم شعبه----- للاعمال المختلفة فشعبة للحقانية واخري للمالية وثالثة للاشغال ورابعة للجهادية وهكذا لكل وزارة ومصلح شعبة------------ تدرس كل شعبة شءون وزارتها او مصلحتها وتعرف --------------ما يقع من الظلم ووجوه الاصلاح فيها ثم كل شعبة تتصل بالوزير المختص- وتبلغه رغباتها	1153	4480213303120993	289	458.0	236	419	68.97374725341797	43	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms014	false	-8410767519137117311	111	192	662	1078	1681	300	عن سر- خلافه مع الشاه فقال لاني اري ان يكون الحكم شوري اما هو فيري غير ذلك قا------ل القيصر الحق مع الشاه اذ كيف يرضي ملك ان يتحكم فيه فلاحو مملكته قال جمال الدين اعتقد يا جلالة القيصر انه خير للملك ان تكون ملايين رعيته اصدقاءه من ان يكونوا اعداء- يترقبون له الفرص وغض----ب القيصر ونهض واقفا ايذانا بانتهاء المقابلة وكان قد- سافر ال--------------------------------------------------------------------------------------ي المانيا في طريقه الي باريس وتقابل مع---------- ناصر الدين شاه ايران-------------------- واعتذر له الشاه---- ووعده بتنفيذ تعاليمه -	14	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1171	true	-8136666742482735829	0	100	0	511	1659	300	عن سبب خلافه مع الشاه فقال انه------------- الحكومة الشورية ادعو اليها ولا يراها قال القيصر الحق مع الشاه ف--كيف يرضي ملك ان يتحكم فيه فلاحو مملكته قال السيد----- اعتقد يا جلالة القيصر انه خير للملك ان تكون ملايين رعيته اصدقاءه من ان يكونوا اعداءه يترقبون له الفرص فلم يعجب القيصر هذا الحديث وقام علامة الاذن له بالانصراف ثم سافر الي اوروبا علي نية ان يزور معرض باريس سنة وفي اثناء سفره من روسيا الي باريس نزل بمونيخ في المانيا------------------- وتقابل مع شاه الفرس ناصر الدين فعرض عليه العودة معه الي فارس واعتذر اليه عما كان ووعده ان يمهد له طريق	1171	4480213303120993	266	386.0	208	550	48.3636360168457	43	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms007	false	-5906498308150148318	239	300	1296	1662	1662	300	الي الشرق واهله واستوقفتني الافغان وهي اول ارض مس جسمي ترابها ثم الهند وفيها تثقف عقلي فايران بحكم الجيران والروابط فجزيرة العرب من حجاز و-----------------يمن---------- ونجد والعراق------------------------- والشام-------------------- والاندلس ال--------------------------------------------------------------شرق الشرق وقد خصصت جهاز دماغي لتشخيص داءه وتحري دواءه فوجدت اقتل ادواءه داء انقسام اهله وتشتت اراءهم واختلافهم علي الاتحاد واتحادهم علي الاختلاف فعملت علي توحيد كلمتهم وتنبيههم للخطر------- المحدق بهم-	7	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1179	true	-28217431758445242	30	114	172	676	1711	300	الي الشرق واهله فاستوقفتني الافغان وهي اول ارض مس جسمي ترابها ثم الهند وفيها تثقف عقلي فايران بحكم الجوار- والروابط فجزيرة العرب من حجاز هو مهبط الوحي ومن يمن وتبابعتها ونجد والعراق وبغداد وهارونها ومامونها والشام ودهاة الامويين فيها والاندلس وحمراءها وهكذا كل صقع ودولة من دول الاسلام وما ال اليه امرهم فالشرق الشرق ف---خصصت جهاز دماغي لتشخيص داءه وتحري دواءه فوجدت اقتل ادواءه داء انقسام اهله وتشتت اراءهم واختلافهم علي الاتحاد واتحادهم علي الاختلاف فعملت علي توحيد كلمتهم وتنبيههم للخطر الغربي المحدق بهم	1179	4480213303120993	354	632.0	295	508	69.6850357055664	56	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi049062575-ara1.ms009	false	-61218661199136539	33	105	203	586	1611	300	ملتقية مع الدين ملتصقة به وباعثها حب الخير اما الاشتراكية في الغرب فقد بعث عليها جور الحكام هل تري المساواة بين الرجل والمراة قال المراة---------------------------------------------- في تكوينها العقلي تساوي الرجل------------------------------- والتفاوت----- بينهما انما جاء من -----------اطلاق --سراح الرجل وتقييد المراة بالبيت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل وظيفته وليس ثمة ما يمنع من--------------------------- ان تعمل المراة -----خارج البيت اذا -------اضطرتها الظروف-- الي ذلك ولا م-----------------------------------------انع من السفور اذا لم يتخذ مطية للفجور لماذا لم تتزوج قال ان	9	3431407395262400257	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1186	true	6074391785260850501	0	122	0	639	1598	300	ملتصقة مع الخلق باعث علي-------ها حب الخير كما في اعمال عمر وابي ذر ويعرض في مجلسه للحديث ع-------------------ن الرجل والمراة والسفور والحجاب فيطيل القول في ذلك وخلاصة رايه ان المراة في تكوينها العقلي تساوي الرجل فليس للرجل راس وللمراة نصف راس والتفاوت الذي بينهما لم يات الا من التربية واطلاق السراح للرجل وتقييد المراة لل-بيت ولتربية الجيل ومهمتها في هذا اهم واسمي مما يقوم به الرجل من كثير من الصناعات ويخطء من يطلب مساواة الرجل بالمراة في كل شء فلكل وظيفته وعلي تعاونهما كل في عمله يقوم المجتمع ولا مانع ان تعمل المراة في الخارج اذا فقدت عاءلها واضطرتها --ظروفها الي ذلك ولكن بنية صالحة وذيل طاهر ثم قال وعندي ان لا مانع من السفور اذا لم يتخذ مطية للفجور ويقو-------------ل ان	1186	4480213303120993	230	278.5	183	681	33.773860931396484	28	Hindawi049062575-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1