id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi048683693-ara1.ms043	false	2694166984401449865	192	274	1091	1470	1596	300	ان عدنان هو ابن اد بن ادد ب---------ن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام واذا نظرت في جداول النسب التي وضعها تجد انه يواصل السلسلة الي ادم ابي البشر فيقول ان ابراهيم هو ابن قارح ------------------------------------------------------بن ناحور -بن شاروخ بن ارغو بن قالع ب----------------------------------------------------------------ن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام -بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن ال---------------------------يارد بن مهلاءيل ب-ن قينان بن انوش بن--------- شيث بن ----------ادم عليه السلام	43	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0450	true	2865545757483199278	160	252	774	1203	1435	300	بن عدنان ---ابن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل الذبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح بن ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم ابن تارح وهو ازر بن ناحور ابن ساروع بن ارغو بن فالغ بن عابر وهو هود النبي عليه السلام وهو جماع قيس ويمن ونزار وخندف بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام ابن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس النبي عليه السلام ابن يارد بن مهلاءيل ابن قينان بن انوش بن هبة الله شيث بن ابي البشر ادم عليه الصلاة	450	-166781166239542393	235	365.0	179	555	42.342342376708984	45	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms103	false	7875501001090390524	111	145	564	725	1567	300	عارا لبني تمي-----------م قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف ب--البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن عاد	103	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0462	true	-7737282886223878469	18	55	105	277	1529	300	عيرت -بنو تميم بحب الطعام قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق- حولا لياكل راس لقمان بن عاد	462	-166781166239542393	151	271.5	117	174	86.78160858154297	30	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms167	false	-4933892896287865883	240	300	1313	1635	1635	300	حبس البلايا في الولايا وذلك ان الرجل اذا مات كانوا يشدون ناقته الي قبره ويقبلون براسها الي وراءها ويغطون راسها بولية برذ------عة فاذا افلتت لم ترد عن ماء ولا مرعي ويزعمون انهم ا-ذا -فعلوا ذلك حشرت معه في الميعاد لير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبها الهامة كانوا يزعمون ان الانسان اذا قتل ولم يطالب بثاره خرج من راسه طاءر كالبومة يسمي الهامة وصاح اسق---------وني اسقوني-	167	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4459558631430869784	97	172	524	929	1600	300	حبس البلايا كانوا -------------------اذا مات الرجل يشدون ناقته الي قبره ويعكسون را-سها الي ذنب-ها ويغطون راسها بولية وهي البردعة فان- افلتت لم ترد عن ماء ولا مرعي ويزعمون انهم انما يفعلون ذلك-------------------- ليركبها صاحبها في المعاد ليحشر عليها فلا يحتاج ان يمشي قال ابو زبيد كالبلايا رءوسها في الولايا مانحات السموم حر الخدود ومنها خروج الهامة زعموا ا-------ن الانسان اذا قتل ولم يطالب بثاره خرج من راسه طاءر-------- يسمي الهامة وصاح علي قبره اسقوني اسقوني	516	-166781166239542393	229	373.0	181	462	49.567100524902344	34	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms168	false	-6673651648917688575	49	104	264	550	1629	300	الطارف عين المطروف كانوا يزعمون ان الرجل اذا طرف عين صاحبه فهاجت فمسح الطارف عين المطروف سبع مرات------------------------------------------------------------------------------------------ سكن هيجانها ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السليم من الابل ليبرا الجرب منها كانوا يزعم--------------------------ون ان الابل اذا شمت راءحة كي الصحيح برءت من جرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ذهاب الخدر من الرجل كانوا يقولون ان الرجل اذا خدرت رجله فذكر احب الناس اليه ذهب	168	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0518	true	-9042580986831858592	82	201	411	1054	1553	300	الطارف ---والمطروف------ يزعمون ان الرجل اذا طرف عين صاحبه فهاجت فمسح الطارف عين المطروف سبع مرات وقال في كل مرة باحدي جاءت من المدينة باثنتي جاءتا من المدينة بثلاث جءن من المدينة الي سبع سكن هيجانها ومنها وطء المقاليت يزعمون ان المراة المقلات اذا وطءت قتيلا شريفا بقي اولادها وفي ذلك يقول بشر بن ابي خازم تظل مقاليت النساء يطانه يقلن الا يلقي علي المرء مءزر ومنها تعليق الحلي علي السليم --------------------------كانوا يعلقون الحلي علي الملسوع ويقولون انه----- اذا علق عليه افاق فيلقون عليه الاسورة والرعاث ويتركونها عليه سبعة ايام ويمنع من النوم قال النابغة يسهد في وقت العشاء سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع ومنها ذهاب ا---------------لخدر يزعمون ان الرجل اذا خدرت رجله فذكر احب الناس اليه ذهب	518	-166781166239542393	188	259.0	149	698	26.934097290039062	30	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms037	false	-8833856236168481508	119	234	634	1213	1540	300	هزيلة اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فاصدر حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا فهما عند الخصومة عالما ندمت فلم اقدر علي متزحزح واصبح زوجي ماءر الراي نادما --واتصل بعملوق ما قالته هزيلة فغضب واصدر امرا بان لا تزف بكر الي------------------------------------------- زوجها حتي تحمل اليه اولا فيفترعها فلقوا من ذلك بلاء وجهدا وذلا ولم يزل يفعل- ذلك----- حتي حدث ان امراة من جديس تسمي عفيرة خطبت الي زوج من قومها فلما حان موعد زفافها ---الي بعلها حملها العبيد ليزفوها -------الي عملوق قبله وتكلموا في ذلك كلاما لمس عزتها و-----------خرجت المراة من فراش عملوق ودمها يسيل وقد شقت ثوبها من خلف ومن قدام واخذت تنشد لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس	37	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3028	true	7936112870782470728	186	288	945	1460	1518	300	هزيلة اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فابرم حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا فهما عند الحكومة عالما ندمت فلم اقدر علي متزحزح واصبح زوجي عاثر الراي نادما فلما بلغ عمليقا ذلك -----------غضب واقسم انه----- لا تهدي عروس في جديس لبعلها حتي يكون هو الذي يبدا بها قبل زوجها ف---------------------------------------------------------لم يزل --علي ذلك دهرا حتي اهديت-------------------- عفيرة بنت عفار الجديسية اخت الاسود بن عفار سيد جديس الي بعلها ويقال ان اسمها الشموس فحملت الي عمليق فلما افترع-----------------------ها وخلي سبيلها خرجت علي قومها في دماءها شاقة جيبها عن قبلها ودبرها وهي تقول----------------- لا احد اذل من جديس -هكذا يفعل بالعروس	3028	-166781166239542393	287	355.5	222	651	44.086021423339844	45	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms037	false	-8833856236168481508	232	279	1200	1438	1540	300	يفعل با-لعروس ثم ابت ان تمضي الي زوجها وقالت تحرض قومها اي--------صلح ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكمو عدد النمل ايصلح تمشي في الدماء عفيرة-- صبيحة زفت في النساء الي البعل من قصيدة طويلة منها----------------------------------------------------------------------------------------- فلو اننا كنا الرجال- وكنتمو نساء لكنا لا نقر علي الذل	37	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3029	true	5682163227500750750	5	66	20	332	1547	300	يفعل ذا بعرسه ثم -----------------------قالت تحرض جديسا علي طسم ايصلح ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم- عدد الرمل ايصلح تمشي في الدماء فتياتكم صبيحة زفت في النساء الي البعل فان كنتمو لا تغضبوا عند هذه فكونوا نساء لا تفيق من الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العراءس وللغسل فلو اننا كنا --رجالا وكنتم- نساء لكنا لا نقر علي الذل	3029	-166781166239542393	178	267.0	139	339	52.50737380981445	29	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms149	false	1794885932513290706	45	81	230	431	1540	300	وهجر النساء وترك الغزل وحرم القمار والشراب وجمع اليه قومه وارسل رجالا منهم الي--------------------------------------------- مرة والد جساس------ وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناقة و--------قطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا نعرض-------- عليكم	149	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3065	true	684586383353813615	251	300	1293	1556	1556	300	وترك النساء و----الغزل وحرم القمار والشراب وجمع اليه قومه فارسل رجالا منهم الي بني شيبان يعذر اليهم فيما وقع من الامر فاتوا مرة بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم-	3065	-166781166239542393	175	287.5	143	268	65.29850769042969	26	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms149	false	1794885932513290706	77	218	408	1114	1540	300	الحرمة وانا نعرض عليكم خلالا اربعا لكم فيها مخرج ولنا فيها مقنع اما ان------------- تحيي كل----يبا او تدفع الين----ا قاتله جساسا نقتله به او اخاه هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء ل--دمه فقال لهم مرة اما احياءي كليبا فلست قادرا عليه واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل و--ركب فرسه ولا ادري اي --بلاد قصد و-------اما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه--------------------- بجريرة غيره واما انا فما هو الا ان تجول الخيل جولة---- فاكون اول قتيل -------فما اتعجل--- الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء ابناءي الباقون فخذوا-------- ايهم شءتم بصاحبكم واما الاخري فاني ادفع اليكم -----------------الف ناقة سود-- الحدق حمر الوبر فغضيوفقنا الي خير ما نرجو وان ب القوم وقالوا لقد اسات تبذل لنا صغار ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب ثم نشبت الحرب بينهم ودامت	149	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3066	true	5564004223775689140	2	158	12	782	1541	300	اليكم ونحن- نعرض عليكم خلالا اربعا لكم فيها مخرج ولن-----ا مقنع قال مرة ما هي قالوا تحيي لنا كليبا او تدفع لنا جساسا قاتله ف-----نقتله به او -----هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال ام--------ا احياءي كليبا فهذا ما لا يكون واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوت عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه لي فادفعه اليكم يقتل بجريرة غيره واما انا فما هو الا ان تجول الخيل جولة غدا فاكون اول قتيل بينهما فما اتعجل من الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء بني--- الباقون فعلقوا في عنق ايهم شءتم نسعة فانطلقوا به الي رجالكم فاذبحوه ذبح الجزور والا فالف ناقة سوداء المقل اقيم لكم بها كفيلا من بكر بن واءل فغض---ب القوم وقالوا لقد اسات تبذل لنا صغار ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب ووقع--ت الحرب بينهم ولحقت	3066	-166781166239542393	548	878.0	428	802	68.32917785644531	96	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms043	false	2694166984401449865	192	274	1091	1470	1596	300	ان عدنان هو ابن اد بن ادد ب---------ن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل------- بن ابراهيم ----------------عليهما السلام واذا نظرت في جداول النسب التي وضعها تجد انه يواصل السلسلة الي ادم ابي البشر فيقول ان ابراهيم هو ابن قارح بن ناحور بن شاروخ بن ارغو -بن قالع ب--------------------------------------------------------------ن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح------ عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن ال--------------------------يارد -بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن--------- شيث بن ----------ادم عليه السلام	43	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3091	true	580192119297011354	35	126	180	611	1415	300	بن عدنان ب----ن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل الذبيح بن ابراهيم الخليل صلي الله عليهم وسلم ابن تارح وهو ازر -------------------------------------------------------------------------------------------بن ناحور بن ساروغ بن ارغو ابن فالغ بن عابر وهو هود النبي عليه السلاموهو جماع قيس ويمن ونزار وخندفبن شالخ بن ارفحشذ بن سام بن نوح النبي عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس النبي عليه السلام بن يارد ابن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن هبة الله شيث بن ابي البشر ادم عليه السلام	3091	-166781166239542393	250	378.0	192	526	47.52851867675781	47	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms135	false	3912373782309993980	164	300	877	1607	1607	300	صاحب القداح --قداحه ليختار كبير الالهة---------- هبل من بينهم من ينحره ابوه------ فخرج القدح علي عبد الله وكان اصغر ابناء عبد المطلب واحبهم اليه واقتاد عبد المطلب ابنه الذي اختاره الاله لينحره بين صنمي اساف وناءلة فبكت بنات عبد المطلب وتعلقن باخيهن وقامت----- قريش -------------كلها تطلب الي---- عبد المطلب الا يفعل وهنا سال عبد المطلب ما عساه يفعل ليرضي الاله قال ابن الاثير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له المغيرة ال--------------------------------------------------------مخزومي لا تذبحه حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق--- الي كاهنة بالحجر---------------- فسلها فان امر-------------------تك بذبحه ذبحته وان امرتك بما--لك وله فيه خراج قبلته وانطلقوا اليها وهي --------------------------بخيبر ف--------------------------------قص عليها عبد المطلب ----------خبره فقالت ارجعوا اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل قالت -ارجعوا الي بلادكم-	135	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3122	true	-856323128153553860	22	188	101	945	1504	300	صاحب القداح القداح- ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله -----------فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل ال----------------------------------------ي اساف وناءلة ليذبحه ف----------------------------قامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب------------------------------------------------------ قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة وكان عبد الله ابن اخت القوم- لا تذبحه حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه مخرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوهافيما يزعمونبخيبر فركبوا اليها حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه فقالت له---------------------------------------------------------------------م قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشر -من الابل قالت فارجعوا الي بلادكم	3122	-166781166239542393	386	466.0	305	1050	36.761905670166016	59	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi048683693-ara1.ms136	false	6574639782116324203	0	93	0	484	1557	300	وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليه -وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا عشرا ----حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي ات-وا مكة --فلما اجمعوا لذلك قا------------م عبد الم----------طلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل فخرجت القداح علي عبد الله فما برحوا يزيدون ع---شرا وتخرج القداح علي عبد الله حتي بلغت الابل ماءة ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال -------من حضر قد رضي------ ربك و--------------قال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها -------ثلاث مرات فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي الا------------------------------------------------بل فنحرت	136	4505395056268219733	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3122	true	-856323128153553860	188	285	945	1439	1504	300	وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة وفعلوا --------ذلك والقداح تقع علي عبد الله وعبد المطلب------------------------------------------------------------------------------- يزيد عشرا عشرا وهو قاءم يدعو ------------حتي بلغت الابل ماءة--------- فخرج- القد-ح علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليه بالقداح ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وعبد المطلب قاءم يدعو فخرج القدح في كل مرة علي الابل فنحرت	3122	-166781166239542393	311	468.0	251	605	51.40495681762695	47	Hindawi048683693-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown