id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi048607936-ara1.ms006	true	6720783260047144742	103	127	582	704	1703	300	بجفر الاملاك في ديار بني مرينا---------- بين دير هند والكوفة وفيهم يقول امرء القيس---------- الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا	6	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms006	false	2624423331059384998	105	132	545	687	1573	300	بجفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير هند والكوفة وفيهم يقول امرء القيس من الوافر الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا	6	-2848575518344078284	122	225.5	98	142	85.91548919677734	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms034	true	6354893878375640403	271	299	1547	1684	1687	300	اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني 13 اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني	34	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms247	false	6844544626078956568	155	182	838	972	1614	300	اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني--- اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني	247	-2848575518344078284	134	262.0	107	137	97.81021881103516	27	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms041	true	-2506549577816503850	78	101	395	508	1598	300	كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذ---ا ربا القوم الغزاة رقيب 28 ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب	41	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms398	false	-8255527475616110268	6	29	26	139	1510	300	كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ما ربا القوم الغزاة رقيب--- ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب	398	-2848575518344078284	110	208.0	88	116	94.82758331298828	21	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms046	true	-5502223852824947628	54	76	300	405	1669	300	دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح 43------------------------------------------------------------------------------------------ كان فيه اذا ما الرعد فجره دهما مطافيل قد همت بارشاح	46	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms297	false	-7172210488649187663	212	250	1055	1250	1519	300	دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح كانما بين اعلاه واسفله ريط منشرة او ضوء مصباح فمن بعقدته كمن بنجوته والمستكن كمن يمشي بقرواح كان فيه اذا ما الرعد فجره دهما مطافيل قد همت بارشاح	297	-2848575518344078284	103	192.0	81	195	52.82051467895508	21	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms052	true	-281666498976282106	194	236	1159	1386	1775	300	---امراته دعيني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير 77 ويقصيه الندي وتزدريه حليلته وينهره الصغير 78 ويلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن للغني رب غفور	52	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms486	false	6582581130873930717	144	184	682	903	1508	300	الوافر--- دعيني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير--- ويقصيه الندي وتزدريه حليلته وينهره الصغير--- ويلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن للغني رب غفور	486	-2848575518344078284	217	418.0	177	230	94.34782409667969	39	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms055	true	-8758886801941220761	50	95	310	539	1701	300	وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا-مة وارتهم هناك القبور 82 ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	55	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	false	-1996228649367749259	5	47	21	246	1564	300	وتفكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور--- ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	265	-2848575518344078284	217	412.0	175	230	94.34782409667969	38	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms058	true	-8435265916775797238	170	206	864	1025	1483	300	زهو شديد وبغي علي قوم---------------------------------ه حتي بلغ به بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ول---------------------------------------------ا تورد ابل احد مع ابله ولا توقد نار مع ناره	58	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms101	false	-1390551014915562421	51	105	268	507	1449	300	زهو شديد وبغي علي قومه لما هو فيه من عزه وانقياد معد له حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي واذا جلس لا يمر احد بين يديه اجلالا له ولا يحتبي احد في مجلسه غيره ولا يغير الا باذنه ولا تورد ابل احد مع ابله ولا توقد نار مع ناره	101	-2848575518344078284	123	198.5	94	239	51.46443557739258	24	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms059	true	3408782642631876047	13	62	78	308	1521	300	حتي بركت بفناء صاحبها فلما را------ها صرخ يا لذل فسمعت البسوس----------- فخرجت و----------------------------------------------صاحت وا ذل----------------------------------------------------------------------اه وا جوار ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساس وا جوار مرة ثم انشدت تعنف بني مرة---------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لو اصبحت في دار منقذ لما ضيم سعد وهو جار لابياتي ولكنني اصبحت في دار غربة متي يعد فيها الذءب يعد علي	59	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms102	false	-2765558030319442257	187	300	945	1527	1527	300	حتي بركت بفناء صاحبها فلما راي ما بها صرخ با-لذل وسمعت البسوس صراخ جارها فخرجت اليه فلما رات ما بناقته وضعت يدها علي راسها ثم صاحت واذلاه وضربت وجهها وانتزعت خمارها وصرخ الجرمي يدعو بالويل وتقول البسوس واذلاه واذل جاراه فقال لها جساس اسكتي فلك بناقتك ناقة اعظم منها فابت ان ترضي حتي صاروا لها الي عشر فلما كان الليل انشات تقول تخاطب سعدا اخا الجساس وترفع صوتها لتسمع جساسا ايا سعد لا تغرر بنفسك واحترز فاني في قوم عن الجار اموات ودونك اذوادي اليك فانني محارة ان يغدروا ببنياتي لعمرك لو اصبحت في دار منقر لما ضيم سعد وهو جار لابياتي ولكنني اصبحت في دار معشر متي يعد فيها الذءب يعد علي-	102	-2848575518344078284	178	258.5	140	584	30.47945213317871	30	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms073	true	-8252678837039334070	142	177	710	877	1545	300	وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل 16 فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كن-ت لما تمول 17 كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	73	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms035	false	7790463579085463142	125	158	647	809	1542	300	وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل--- فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كنتت لما تمول--- كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	35	-2848575518344078284	161	305.0	128	168	95.83333587646484	32	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms074	true	-6662849848229183329	108	142	594	768	1648	300	قبر امراة---------------- ماتت وهي غريبة فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها واخبر بقصتها فقا----------ل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ههنا وكل غريب للغريب نسيب	74	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms024	false	6119848974204109907	94	132	477	671	1514	300	قبر امراة من ابناء الملوك ماتت هناك----- فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها فاخبر بقصتها فقال من الطويل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا ان -غريبان ههنا وكل غريب للغريب نسيب	24	-2848575518344078284	162	291.0	130	200	81.0	28	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms075	true	3627884116756012827	75	241	397	1270	1573	300	الي اللهو و-----الخمر والنساء ينفق ع-------------------------------------------------------------------ليها بغير حساب فضيق عليه اعمامه وابوا ان يقسموا ماله وجاروا علي -امه وردة اخت المتلمس الشاعر فظلموها حقها فهددهم طرفة بهذه الابيات وهي من اواءل نظمه ما تنظرون بحق وردة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب 25 قد يبعث الامر العظيم صغيره حتي تظل له الدماء تصبب 26 والظلم فرق بين حيي واءل بكر تساقيها المنايا تغلب 27 علي ان جور اعمامه لم يمنعه من الاسراف واللهو فظل ينفق من ماله علي اصحابه وخلانه حتي لم يبق له شء فسخطت عليه عشيرته وابتعدت عنه فاصبح معزولا كالبعير ال----------------------------------------------------------------------------------------------------جرب والي ذلك يشير في معلقته ومازال تش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي 28 الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد 29 وساء طرفة ان يعرض عنه اهله فتركهم مدة قضاها بالغزو والتطواف ثم عاد اليهم نادما صفر اليدين فحمله اخوه معبد علي رعاية ابله فاهملها واني لمثله ان يحسن رعايتها فانبه معبد وقال له تري -----ان اخذت تردها بشعرك هذا فقال طرفة لا اخرج ح----------تي تعلم ان شعري -يردها	75	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms189	false	6849162204476186588	112	277	539	1391	1497	300	علي اللهو يعاقر الخمرة وي------نفق عليها ماله وكان في حسب من قومه جريا علي هجاءهم وهجاء غيرهم ومات ابوه وهو صغير -فاب---------ي اعمامه ------ان يقسموا ماله وظلموا حقا لامه وكان اسمها وردة فقال من الكامل------------------------------------------------- ما تنظرون بحق وردة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب ---قد يبعث الامر العظيم صغيره حتي تظل له الدماء تصبب--- والظلم فرق بين حيي واءل بكر تساقيها المنايا تغلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يورد الظلم المبين اجنا ملحا يخالط بالذعاف ويقشب وقراب من لا يستفيق دعارة يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب والاثم داء ليس يرجي برءه والبر برء ليس فيه معطب والصدق يالفه الكريم المرتجي والكذب يالفه الدنء الاخيب ولقد بدا لي انه سيغولني ما غال عادا والقرون فاشعبوا ادوا الحقوق تفر لكم اعراضكم ان الكريم اذا يحرب يغضب قال ابن الاعرابي وكان لط----------------------------------------------------------------------------------------------------رفة اخ اسمع معبد وكان لهما ابل يرعيانها يوما ويوما فلما اغبها طرفة قال ----------------له اخوه معبد لم لا تستريح في ابلك------------------------------------------------ تري انها ان اخذت تردها بشعرك هذا -قال فاني لا اخرج فيها ابدا حتي تعلم ان شعري سيردها	189	-2848575518344078284	317	265.5	245	1247	25.421010971069336	46	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms076	true	1467160143396025973	0	40	0	194	1449	300	كنت عمرو بن مرثد فاصبحت ذا مال كثير وزارني بنون كرام سادة لمسود 30-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه احدهما عمرو وكان له سبعة اولاد فامرهم فدفع كل واحد----- الي طرفة عشرة من الابل ثم امر ثلاثة من ابناء بنيه فدفعوا اليه مثل ذلك	76	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms192	false	300499532942559523	202	292	1014	1441	1476	300	كنت عمرو بن مرثد فاصبحت ذا مال كثير وزارني بنون كرام سادة لمسود وبقية هذه المعلقة في مجاني الادب فعليك بها مع شرحها هنالك قيل ان ابن عمه عمرو بن مرثد لما بلغته معلقة طرفة وسمع قوله فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد فوجه الي طرفة فقال يا ابن اخي اما الولد فالله يعطيكم واما المال فسنجعلك فيه اسوتنا فدعا ولده-------- وكانوا- سبعة------ فامر------- كل واحد فدفع الي طرفة عشرا من الابل ثم امر ثلاثة من بني-- بنيه فدفعوا ل--ه مثل ذلك	192	-2848575518344078284	154	240.0	119	453	33.99558639526367	28	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms079	true	7922544218630078117	21	51	116	258	1586	300	ذلك رثاء اخته الخرنق له اذ تقو-----ل عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توفاها استوي سيدا ضخما 35 فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	79	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms195	false	9116925196165850216	218	247	1101	1244	1512	300	ذلك قول- اخته الخرنق ترثيه من الطويل عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توفاها استوي سيدا ضخما--- فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	195	-2848575518344078284	127	226.5	99	147	86.3945541381836	25	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms083	true	7193919876751250983	193	234	1036	1257	1584	300	وكان طرفة غلاما يلعب مع اترابه فسمع خاله يقول------- وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم 45------------------------------------------------------------------------------------------------- والصيعرية سمة للنوق فقال ط-----------------------رفة---------- استنوق الجمل فارسلها مثلا وضحك القوم فغضب المتلمس ونظر الي---- لسان طرفة ف----------------قال ويل لهذا من هذا	83	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	false	-7493112010758735402	57	123	284	639	1571	300	وكان طرفة------ يلعب مع الصبيان ويتسمع فانشد المتلمس وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكرم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تنفي الحصي بملثم كان علي انساءها عذق خصبة تدلي من الكافور غير مكمم والصيعرية سمة توسم بها الناقة في اليمن فلما سمع طرفة البيت قال استنوق الجمل قا--لوا فدعا---------------ه المتلمس وقال له اخرج لسانك فاخرجه فاذا هو اسود فقال ويل لهذا من هذا	193	-2848575518344078284	144	184.5	114	378	38.095237731933594	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms089	true	6526387465287292153	165	267	947	1516	1705	300	علون بانماط عتاق وكلة وراد حواشيها مشاكهة الدم 48 لنعلم مبلغ تعلقه بالحقاءق علي ما يرتضيه المنطق ويقبله العقل حتي ان المتقدمين في تفضيلهم اياه كانوا من انصار العقل في الشعر فمدحوه بقولهم انه كان واضح الغرض لا يقول الا ما يعرف فمادية زهير واعتماده علي ما يعرف من الحقاءق جعلا شعره واضح الغرض ويكفي القارء ان يفهم الفاظه الغريبة ليستولي علي افكاره ومقاصده لا امثاله واراءه وحدها بل الاشياء التي يتناولها وصفا وتصويرا فانه لتدقيقه في جلاءها جعلها ناتءة الملمس خالصة من الغموض علي ما فيها من جمال الصورة وبلاغة التعبير بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن ووادي الرس كاليد في الفم	89	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms310	false	4401686044393694710	227	253	1136	1286	1523	300	علون بانماط عتاق وكلة وراد حواشيها مشاكهة الدم وورك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في السوبان يعلون متن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليهن دل الناعم المتنعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن لوادي الرس كاليد--- للفم	310	-2848575518344078284	112	152.5	89	569	19.68365478515625	16	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms091	true	6771073865632661030	61	102	315	510	1534	300	ان هرما------- حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت	91	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms320	false	9158876921033175073	23	66	112	312	1525	300	ان هرما كان قد حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان اذا راه في ملء قال --عموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت	320	-2848575518344078284	192	369.5	151	202	95.04950714111328	38	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms095	true	7701149639471705811	50	132	249	665	1604	300	ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان وهم الذين جاورهم زهير اتي قوما من ال حصن فاكرموه------------ واحسنوا جواره وكان----- مولعا بالقمار فنهوه عنه فابي الا المقامرة فقمروه مرة فردوا عليه ما ربحوا منه ثم قمر اخري فردوا عليه ثم قمر الثالثة فلم يردوا عليه فترحل عنهم--------------- الي قومه وزعم انهم اغاروا عليه فهجاهم زهير ثم لما علم الحقيقة ندم وكان يقو-----------ل ما خرجت في ليلة ظلماء الا خفت ان يصيبني الله بعقوبة لهجاءي قوما ظلمتهم فقد------ هجاهم زهير لاعتقاده ان	95	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms323	false	-2655294031860404902	114	189	551	928	1547	300	---رجل- من بني عبد الله بن غطفان---------------------- اتي بني غليب و------اكرموه لما نزل بهم واحسنوا جواره وكان رجلا مولعا بالقم-ر فنهوه عنه فابي الا المقارمة فقمر-- مرة فردوا عليه ثم ق-------------مر اخري فردوا عليه ثم قمر الثالثة فلم يردوا عليه فترحل عنهم وشكا ما صنع به---------------------------------- الي زهير والعرب حينءذ يتقون الشعراء اتقاء شديدا فقال ما خرجت في ليلة ظلماء الا خفت ان يصيبني الله بعقوبة لهجاءي قوما ظلمتهم قال والذي هجاهم به قوله من ------	323	-2848575518344078284	270	417.5	214	465	58.064517974853516	43	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms097	true	1948727818369522992	125	225	688	1229	1619	300	ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ولا نعجب ان تصدر عنه حكمة في تزيين الظلم فانما هي حياتهم القبلية تفرض عليهم ظلم البعداء والحلم علي الاقرباء فكلهم يفاخر بالجور علي الغريب والرفق بابن العم فزهير لم يزين الظلم الا لانه مصروف الي الغرباء لا الي القبيلة فاوصي به في جملة اراءه وجعله من سياسته الاجتماعية متاثرا بروح عصره فليست اراءه كلها انسانية تجاري العصور وتتخطي حواجز المكان والزمان بل فيها ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعيش الا في الصحراء في المجتمع القبلي والعصر الجاهلي ويستوقفنا قوله لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	97	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	false	-2863790831259750865	127	196	622	948	1429	300	ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يسترحل الناس نفسه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم-------------------------------------- لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	312	-2848575518344078284	135	156.5	102	644	20.962732315063477	24	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms098	true	4332845000430232178	156	184	840	989	1611	300	سلام---- من قدم زهيرا احتج بانه كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعاني في قليل من الالفاظ واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره	98	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms327	false	7056876346844373465	15	44	74	227	1544	300	سلام قال من قدم زهيرا احتج بانه كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعاني في قليل من الالفاظ واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره	327	-2848575518344078284	149	291.5	121	153	97.3856201171875	27	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms099	true	-1868260962792906434	91	148	479	767	1536	300	-يءاكله-- فقام لبيد يرتجز ويقول اكل يوم هامتي مقزعه يا رب هيجا هي خير من دعه 56 يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه 57 نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف حق وجفان مترعه 58 نحن خيار عامر بن صعصعه --------------------------الضاربون الهام تحت الخيضعه 59 والمطعمون الجفنة المدعد------------------------------------------------عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	99	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	false	3075984861196747258	42	97	233	517	1523	300	في كلامهم فقام لبيد يرتجز ويقول-------------------- يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم هامتي مقزعه --------------------------------------نحن بنو ام البنين الاربعة وم-----------------------ن خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه مخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	427	-2848575518344078284	157	223.5	123	365	43.01369857788086	28	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms104	true	-3130425702876705747	119	180	600	921	1566	300	ركبا من ت----غلب و----بكر الي جبال طيء في امر من اموره فنزلوا في ارض----- لبني شيبان------------ احلاف البكريين فقيل انهم اجلوا التغلبيين عن الماء ودفعوهم الي --مفازة فتاهوا وماتوا- عطشا وقيل بل هبت عليهم سموم في بعض مسيرهم فهلك----- التغلبيون وسلم البكريون فلما بلغ ذلك بني تغلب غضبوا وطلبوا ديات ابناءهم من بني بكر فابت------------ اداءها فاحتكموا الي عمرو بن هند	104	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms127	false	1921694360883125397	204	271	993	1343	1527	300	ركبا من بني تغلب وبني بكر الي جب-ل ط-ء في امر من اموره فنزلوا بالطرفة وهي لبني شيبان وتيم واللات احلاف بني بكر- فقيل انهم اجلوا التغلبيين عن الماء وحملوهم علي المفازة فمات التغلبيون عطشا وقيل بل اصابت--هم سموم في بعض مسيرهم فهلك عامة التغلبيين وسلم البكريون فلما بلغ ذلك بني تغلب غضبوا وطلبوا ديات ابناءهم من ب----كر فابت بكر بن واءل اداءها فاتوا------- عمرو بن هند	127	-2848575518344078284	269	428.0	213	366	73.49726867675781	39	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms104	true	-3130425702876705747	176	232	905	1192	1566	300	------الي عمرو بن هند فقال لهم- ما كنت لاحكم بينكم حتي تاتوني بسبعين رجلا من اشراف بكر بن واءل فاجعلهم في وثاق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم وان لم يكن لهم حق خليت سبيلهم ففعلوا وتواعدوا ليوم يعينه يجتمعون فيه ولما كان يوم التقاضي انتدبت ت-------غلب للدفاع عنه-------ا شاعرها وسيدها عمرو بن كلثوم	104	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	false	-5979504202882574849	65	123	331	632	1491	300	الي الملك عمرو------- فقال عمرو ما كنت لاحكم بينكم حتي تاتوني بسبعين رجلا من اشراف بكر بن واءل فاجعلهم في وثاق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم وان لم يكن لهم حق خليت سبيلهم ففعلوا وتواعدوا ليوم يعينه يجتمعون فيه فقال الملك لجلساءه من ترون تاتي به تغلب لمقامها هذا فقالوا شاعرهم وسيدهم عمرو بن كلثوم	128	-2848575518344078284	236	420.0	187	308	76.62337493896484	42	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms105	true	-5308703183767209762	226	262	1107	1286	1495	300	بفعل عمرو بن كلثوم -----------------------لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق 74 وجلله عمرو علي الراس ضربة بذي شطب صافي الحديدة رونق	105	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms125	false	-6450724573120899533	220	260	1049	1247	1432	300	بقتل عمرو بن كلثوم لعمرو بن هند من الطويل لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ام-ي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق--- وجلله عمرو علي الراس ضربة بذي شطب صافي الحديدة رونق	125	-2848575518344078284	171	324.0	136	202	84.6534652709961	32	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms105	true	-5308703183767209762	23	153	108	741	1495	300	ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه ا--تعلمون احدا من العرب تانف امه من خدمة امي -قالوا لا نعلمها الا ليلي ام عمرو بن كلثوم قال ولم ذلك قالوا لان اباها مهلهل رب---يعة وعمها كليب--- واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن عتاب فارس العرب وابنها عمرو بن كلثوم سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره و-ساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو من الجز-----------يرة في جماعة من بني تغلب واقبلت ليلي---------- في ظعن من نساء تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب --ما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا و-----------------دخل عمرو بن كلثوم------------------- رواقه ودخلت امه ليل----ي قبة هند ام الملك عمرو و------عمة امرء القيس------- الشاعر و-------------------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن هند قد اوعز الي امه ان تنحي الخدم وتستخدم ليلي اذا دعا بالطرف	105	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms129	false	-4117645345106037270	122	280	627	1384	1492	300	ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمون احدا من العرب تانف امه من خدمة امي فقالوا نعم--------------- ام عمرو بن كلثوم قال---- ولم قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب بن واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك افرس العرب وابنها عمرو وهو----- سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير ----امه فاقبل عمرو من الجزيرة الي الحيرة في جماعة--- بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغل-ب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي وهند في قبة من جانب الرواق وكانت هند عمة امرء القيس بن حجر الشاعر وكانت ام ليلي بنت مهلهل بنت اخي فاطمة بنت ربيعة التي هي ام امرء القيس وبينهما هذا النسب وقد كان عمرو بن هند امر ا--------مه ان تنحي الخدم------------- اذا دعا بالطرف	129	-2848575518344078284	526	882.5	414	810	64.93827056884766	91	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms105	true	-5308703183767209762	168	230	816	1126	1495	300	الي حاجتها فاعادت عليها فلما الحت -صاحت ليلي وا ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه فقا------------------------------------------------------م الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق وليس سيف هناك---- غيره فضرب به راس الملك حتي قتله ونادي في بني تغلب فانتهبوا جميع ما في الرواق-------------- وساروا نحو الجزيرة وفي ذلك يقول افنون بن صريم التغلبي مفتخرا بفعل--- عمرو بن كلثوم	105	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms130	false	8743329192351412990	0	65	0	323	1475	300	الي حاجتها فاعادت عليها و----الحت فصاحت ليلي وا-ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر اليه عمرو بن هند فعرف الشر في عينه فوثب عمرو بن كلثوم الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق -ليس---- هناك سيف غيره فضرب به راس عمرو بن هند--- ونادي في بني تغلب فانتهبو--------ا في الرواق وساقوا نجاءبه وساروا نحو الحز------------------------------------------يرة وقيل ان عمرو بن كلثوم	130	-2848575518344078284	226	361.5	179	386	58.54922103881836	39	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms106	true	-7463141515579964389	180	300	933	1511	1511	300	عمرو بن كلثوم -----------------علي بني تميم في البحرين ثم مال -----------علي حي من بني قيس بن ثعلبة فاصاب مالا و---------اساري وسبايا حتي اذا------------------------------- انتهي الي بني حنيفة في اليمامة خرج اليه منهم ---------------------------------------------------بنو سحيم وعليهم يزيد بن عمرو بن شمر وكان شديدا جسيما فحمل علي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو فطعنه فصرعه عن فرسه واسره وشده------------------------- القد 80 ثم قال انت الذي تقول متي نعقد قرينتنا بحبل تجذ الحبل او تقص القرينا اما اني ساقرنك الي ناقتي هذه فاطردكما جميعا فعز علي عمرو بن كلثوم ان يحقر ويهان فصاح يا لربيعة امثلة 81- فاجتمع قوم يزيد- فنهوه ولم يكن يريد ذلك انما اراد تبكيته فسار به حتي اتي قصرا بحجر 82 من قصورهم وضرب عليه قبة ونحر له وكسا----------------ه وسقاه الخمر فلما اخذت براسه-	106	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms130	false	8743329192351412990	75	246	374	1200	1475	300	عمرو بن كلثوم بعد ذلك انه اغار علي بني تميم----------- ثم مر من غزره ذلك علي حي من بني قيس بن ثعلبة فملا يديه منهم واصاب اساري وسبايا وكان فيمن اصاب احمد ابن جندل السعدي ثم انتهي الي بني حنيفة ب--اليمامة وفيهم اناس من عجل فسمع بها اهل حجر فكان اول من اتاه من بني حنيفة بنو سحيم -عليهم يزيد بن عمرو بن شمر فلما راهم عمرو بن كلثوم ارتجز وقال من الرجز من عال منا بعدها فلا اجتبر ولا سقي الماء ولا ارعي الشجر بنو لجيم وجعاسيس مضر بجانب الدو يديهون العكر فانتهي اليه يزيد بن عمرو فطعنه فصرعه عن فرسه واسره وكان يزيد شديدا جسيما فشده في القد وقال له-- انت الذي تقول متي تعقد قرينتنا بحبل نجد الحبل او نقص القرينا اما اني ساقرنك الي ناقتي هذه فاطردكما جميعا ف--نادي عمرو بن كلثوم------------------- يا لربيعة امثلة قال فاجتمعت بنو لجيم فنهوه ولم يكن يريد ذلك ب--------------ه فسار به حتي اتي قصرا بحجر--- من قصورهم وضرب عليه قبة ونحر له وكساه وحمله علي نجيبه وسقاه الخمر فلما اخذت براسه	130	-2848575518344078284	435	671.5	341	880	49.431819915771484	76	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms107	true	4609643183904860278	51	173	258	823	1466	300	من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جواركم يحسن ثناءكم وامنعوا من ضيم الغريب فرب رجل خير من الف ورد خير من خلف 84 واذا حدثتم فعوا 85 واذا حدثتم فاوجزوا فانه مع الاكثار يكون الاهذار 86 واشجع القوم العطوف 87 بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا فيمن اذا عوتب لم يعتب 88 ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكوءه خير من دره 89 وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا في حيكم فانه يءدي الي قبيح البغض	107	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms132	false	1389107820463001337	0	116	0	542	1462	300	من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جوراكم يحسن ثناءكم وا-نعوا من ضيم الغريب قرب رجل خير من الف ورد خير من خلف--- واذا حدثتم فعوا--- واذا حدثتم فاوجزوا فان- مع الاكثار تكون الاهذار--- واشجع القوم العطوف--- بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا --من اذا عوتب لم يعتب ---ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكو-ه خير من دره--- وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا في حيكم فانه يودي الي قبيح البغض	132	-2848575518344078284	537	1012.5	421	565	95.04425048828125	108	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms111	true	-3046945864672472470	93	139	531	767	1583	300	بني تغلب كانوا يعظمونها جدا ويرويها صغارهم وكبارهم حتي هجاهم بذلك---- بعض بني-- بكر اعداءهم فقال الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم 92 وقال المفضل الضبي لله در عمرو بن كلثوم	111	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms132	false	1389107820463001337	205	247	976	1188	1462	300	بنو تغلب تعظم معلقته--- جدا ويرويها صغارهم وكبارهم حتي هجوا- بذلك قال بعض شعراء بكر بن واء-----ل الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم ويرو---------------ي ل------عمرو بن كلثوم	132	-2848575518344078284	180	292.0	141	242	74.38016510009766	32	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms112	true	7013115843234575888	43	68	221	339	1511	300	انشد النبي قوله--------------- ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل 99 قال---- ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	112	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms431	false	1807407455914340577	35	63	189	326	1489	300	انشد النبي قول عنترة من الكامل ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل فقال النبي ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	431	-2848575518344078284	111	201.0	87	137	81.02189636230469	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms112	true	7013115843234575888	223	275	1106	1375	1511	300	الهيثم بن عدي -قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا الا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	112	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms432	false	-8840269554831532077	35	87	172	441	1507	300	النضر- بن عمرو قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا الا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	432	-2848575518344078284	262	511.0	211	270	97.03704071044922	49	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms113	true	5370333800329919648	112	286	576	1442	1517	300	اغار عنترة علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول حظ بني نبهان منها الاخبث كانما اثارها بالحثحث اثار ظلمان بقاع محدث 105 وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه 106 فتحامل بالرمية حتي اتي اهله فقال وهو مجروح---------- وان ابن سلمي عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يرجي ابن سلمي ولا دمي اذا ما تمشي بين اجبال طيء مكان الثريا ليس بالمتهضم 107 رماني ولم يدهش بازرق لهذم عشية حلوا بين نعف ومخرم 108 وقال ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص 109 وذكر ابو عمرو الشيباني -----انه غزا طيءا مع قومه فانهزمت عبس فخر عنترة عن فرسه ولم يقدر من الكبر ان يعود فيركب فدخل دغلا 110 وابصره ربيءة 111 طيء فنزل اليه وهاب ان ياخذه اسيرا فرماه وقتله وقال ابو عبيدة انه كان قد اسن واحتاج وعجز بكبر سنه عن الغارات وكان له علي رجل من غطفان بعير فخرج يتقاضاه اياه فهاجت عليه ريح من صيف وهو بين شرج وناظرة 112 فاصابته وقتلته علي ان	113	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms432	false	-8840269554831532077	96	255	487	1278	1507	300	اغار ------علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول ----------------------------------------------اثار ظلمان بقاع محرب قال وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه---- فتحامل بالرمية حتي اتي اهله فقال وهو مجروح من الطويل وان ابن سلمي عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يرجي ابن سلمي ولا دمي اذا ما تمشي بين اجبال طيء مكان الثريا ليس بالمتهضم---- رماني ولم يدهش بازرق لهذم عشية حلوا بين نعف ومخرم قا-----ل ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص واما ا----بو عمرو الشيباني فذكر انه غزا طيءا مع قومه فانهزمت عبس فخر------ عن فرسه ولم يقدر من الكبر ان يعود فيركب فدخل دغلا---- وابصره ربيءة ط----يء فنزل اليه وهاب ان ياخذه اسيرا فرماه وقتله وذكر ابو عبيدة انه كان قد اسن واحتاج وعجز بكبر سنه عن الغارات وكان له علي رجل من غطفان بك-ر فخرج يتقاضاه اياه فهاجت عليه ريح من صيف وهو بين شرج وناظرة---- فاصابته فقتلته وكان --	432	-2848575518344078284	752	1408.5	598	881	85.35755157470703	144	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms116	true	-2865325171909187050	132	254	684	1328	1563	300	وكان سبب ادعاء ابيه----- اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوا- عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحقه ب-نسبه وحكي غير ابن الكلبي ان السبب في هذا ان عبسا اغاروا علي طيء فاصابوا نعما فلما ارادوا القسمة قالوا لعنترة لا نقسم لك نصيبا مثل انصباءنا لانك عبد فلما طال بينهم الخطب------ كرت عليهم طيء فاعتزلهم عنترة وقال دونكم القوم فانكم عددهم واستنقذت طيء الابل فقال له ابوه كر يا عنترة فقال اويحسن العبد الكر فقال له ابوه العبد غيرك فاعترف به فكر واستنقذ النعم	116	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms429	false	4274606449690587357	169	293	854	1505	1543	300	وكان سبب ادعاء ابي عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه وحكي غير ابن الكلبي ان السبب في هذا ان عبسا اغاروا علي طيء فاصابوا نعما فلما ارادوا القسمة قالوا لعنترة لا نقسم لك نصيبا مثل انصباءنا لانك عبد فلما طال------ الخطب بينهم كرت عليهم طيء فاعتزلهم عنترة وقال دونكم القوم فانكم عددهم واستنقذت طيء الابل فقال له ابوه كر يا عنترة فقال اويحسن العبد الكر فقال له ابوه العبد غيرك فاعترف به فكر واستنقذ النعم	429	-2848575518344078284	633	1230.5	513	657	96.34703063964844	116	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms116	true	-2865325171909187050	141	179	728	931	1563	300	اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوا عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال ل-------------------------------------------------------ه ابوه كر------ يا عنترة ف---قال عنترة العبد لا يحسن الكر -انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر	116	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms467	false	-8205347607740883759	234	281	1161	1388	1487	300	اغارت -علي بني عبس فاصابوا منهم وق---------------------------------------تلوا انفارا من الحي وسبوا نساء كثيرة وكان عنترة معتزلا عنهم في ناحية من ابله علي فرس له فمر به ابوه فقال ويك يا عنترة كر فقال عنترة العبد لا يحسن الكر وانما يحسن الحل-ب والصر فقال كر وانت حر فكر	467	-2848575518344078284	125	181.5	98	268	46.64179229736328	20	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms118	true	175088896834169412	81	141	419	733	1552	300	ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل ثم يتابع التعريض فيقول اذا تاخرت الكتيبة ونظر بعضها الي بعض خوفا من الهلاك كنت افضل من سيد كريم الاعمام والاخوال لانني لا اسبق فوارسي الي الهرب في المازق الضيق واذا الكتيبة احجمت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخو------------------------------------------------ل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي او لا اوكل بالرعيل الاول	118	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms430	false	4837997578483564010	221	258	1150	1349	1557	300	ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكتيبة احجمت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي و--لا اوكل بالرعيل الاول	430	-2848575518344078284	148	267.5	119	362	40.88397979736328	27	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms118	true	175088896834169412	1	52	7	264	1552	300	قيس بن زهير فانهزمت بنو عبس وانهزم قيس معهم وطلبتهم بنو تميم فوقف عن----ترة وحده يحمي المنهزمين من ابناء قومه---------------- فلم يصب واحد منهم وكان قيس-------- سيدهم فساءه ما صنع عنترة يومءذ وراي فيه ما يمس زعامته في القبيلة فقال حين رجع والله ما حمي الناس الا ابن الس----------------وداء فنظم عنترة	118	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms430	false	4837997578483564010	59	107	318	558	1557	300	قيس بن زهير فانهزمت بنو عبس---------------- وطلبتهم بنو تميم فوقف لهم عنترة ولحقتهم كبكبة------ من الخيل فحامي عنترة عن الناس فلم يصب ----مدبرا وكان قيس بن زهير سيدهم فساءه ما صنع عنترة يومءذ---------------------------------- فقال حين رجع والله ما حمي الناس الا ابن السوداء وكان قيس اكولا- فبلغ عنترة	430	-2848575518344078284	165	254.0	127	301	54.81727600097656	30	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms123	true	4628487837609348860	0	53	0	249	1485	300	بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك -قال-------- وعلي من اظلت السماء يفخ-----رون ثم لا ينكر ذلك -قال عمرو والله------------- لو لطمتك لطمة لما اخذوا لك بها فقال--- النعمان والله لو فعلت ما افلت بها انت ومن فضلك فغضب عمرو بن هند من هذا التعريض وكان يفضل بني تغلب علي بني بكر	123	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	false	-5979504202882574849	204	259	1026	1286	1491	300	بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال النعمان وعلي من اظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك فقال عمرو بن كلثوم اما والله لو لطمتك لطمة -ما اخذوا لك بها فقال له النعمان والله لو فعلت ما افلت بها انت ومن فضلك فغضب عمرو بن هند--------------- وكان يءثر بني تغلب عل----ي بكر	128	-2848575518344078284	218	383.5	169	280	77.85713958740234	41	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms123	true	4628487837609348860	123	271	613	1339	1485	300	ورواها جماعة من قومه فلما قاموا بين يديه----- لم يرضه انشادهم فقال اني لا اري احدا يقوم بها مقامي لكن اكره ان اكلم الملك من وراء سبعة ستور وينضح 131 اثري بالماء اذا انصرفت عنه وكان الحارث به وضح 132 فاشفق من ان يفعل به الملك ما يفعل بساءر ال------برص وقد جرت له عادة ب--------ذلك لكبرياءه وعظم سلطانه وقيل بل هي عادة العرب في ذاك العصر فلما طرد النعمان بن هرم وانشد ابن كلثوم قصيدته خاف الحارث عل--ي قومه وقال انا محتمل ذلك و---------------قيل للملك ان به وضحا فامر بان تمد بينه وبين الحارث سبعة ستور فجعلت وان--------------------------------------------------------------------------------------------شد الشاعر معلقته وهو يرتجف غضبا وكان متوكءا علي عنزة 133 فاثرت في جسده دون ان يشعر لشدة غيظه وبالغ الرواة في هذه العنزة حبا للاغراب فزعم ابن السيد في ادب الكاتب ان-----------------------------------------------------------------------------------ها ارتزت 134 في جسده وزعم بعضهم ا-------------------------ن العنزة كانت قوسا ف----------------------------------------اقتطمت 135 كفه وهو لا يشعر من الغضب	123	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms251	false	5425954467451184519	14	158	63	772	1492	300	فرواها اناسا منهم ف---لما قاموا بين يدي الملك لم يرضه انشادهم فقال اني لا اري احدا يقوم بها مقامي لكن اكره ان اكلم الملك من وراء سبعة ستور وينضح---- اثري بالماء اذا انصرفت عنه وكانو---------------------------------------------ا يفعلون ذلك بمن فيه برص وقيل بل كان ابن هند يفعل ذلك ل---------عظم سلطانه ولا ينظر الي احد به سوء ثم------------------------------------------------------- خاف ابن حلزة علي قومه وقال انا محتمل ذلك واقرب من الملك فقيل له--- ان به وضحا فامر -ان تمد بينه وبين الحارث سبعة ستور فجعلت فلما نظر عمرو بن كلثوم قال للملك اهذا يناطقني وهو لا يطيق صدر راحلته فاجابه الملك حتي افحمه وانشد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حارث قصيدته راجعها في الجزء السادس من مجاني الادب مع شرحها في السابع وقيل انه ارتجلها ارتجالا---------- وزعم الاصمعي ان الحارث كان له يومءذ من العمر نحو ماءة وخمس وثلاثين سنة فتوكا علي قوسه فزعموا انه اقتطم----- كفه وهو لا يشعر من الغضب	251	-2848575518344078284	340	369.0	266	1002	33.93213653564453	56	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms124	true	4340217838321597273	15	110	76	563	1578	300	وكانت امه هند---- تسمع فقالت لابنها تالله ما رايت كاليوم قط رجلا يقول مثل هذا القول يكلم من وراء سبعة ستور فقال الملك ارفعوا سترا وادنوا الحارث وما زالت هند يزيد اعجابها به والملك يقول ارفعوا سترا وادنوا الحارث حتي ازيلت الستور السبعة واقعده الملك قريبا منه علي مجلسه ثم اطعمه في جفنته وامر ان لا ينضح اثره بالماء ثم جز نواصي السبعين----- الذين كانوا رهنا في يده من بكر ودفعها اليه ف-------------------------------------------لم تزل تلك النواصي في بني يشكر يفتخرون بها--------- وضرب بالحارث المثل في الفخر فقيل افخر من الحارث بن حلزة وكان من اعجاب	124	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms251	false	5425954467451184519	164	271	803	1349	1492	300	وكانت هند ام عمرو تسمع فقالت لابنها تالله ما رايت كاليوم قط رجلا يقول مثل هذا القول يكلم من وراء سبعة ستور فقال الملك ارفعوا سترا وادنوا الحارث وما زالت هند يزيد اعجابها به والملك يقول ارفعوا سترا وادنوا الحارث حتي ازيلت الستور السبعة واقعده الملك قريبا منه علي مجلسه ثم اطعمه في جفنته وامر ان لا ينضح اثره بالماء ثم جز نواصي السبعين رجلا الذين كانوا رهنا في يده م -بكر ودفعهم الي الحارث ثم امره ان لا ينشد قصيدته الا متوضءا ولم تزل تلك النواصي في بني ب-كر يفتخرون بها وبشاعرهم وضرب بالحارث المثل في الفخر فقيل افخر من الحارث بن حلزة وكان ابو عمرو	251	-2848575518344078284	466	868.0	374	548	85.0364990234375	84	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms129	true	5359624709424644515	153	194	757	977	1510	300	يعاتبهم بها-- علي استءثارهم وتحالفهم عليه وعلي قومه حتي نفوهم------------------------------------------------------------------ من القبيلة ويضرب لهم مثل الحية وحليفها فيقول فيها الا ابلغا ذبيان عني رسالة فقد اصبحت عن منهج الحق جاءره اجدكم لن تزجروا عن ظلامة سفيها ولن ترعوا لذي الود اصره	129	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms372	false	5129889271205291195	206	252	1118	1364	1612	300	يعاتب بني مرة علي اي--ثارهم وتحالفهم عليه وعلي قومه واجتماع قومه عليه مع طلب حواءجهم عند الملوك وكان النابغة محسودا لعفته وشرفه من الطويل---------------------------------------- الا ابلغا ذبيان عني رسالة فقد اصبحت عن منهج الحق جاءره اجدكم لن تزجروا عن ظلامة سفيها ولن ترعوا لذي الود اصره	372	-2848575518344078284	160	259.5	128	288	55.55555725097656	28	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms129	true	5359624709424644515	9	74	43	363	1510	300	من عذرة ثم من قضاعة وقال يزيد في ذلك --------------يعرض به ويعيره اني امرء من صلب قيس ماجد لا مدع حسبا ولا مستنكر---------- فرد عليه النابغة بقوله---- جمع محاشك يا يزيد فانني اعددت يربوعا لكم وتميما 2 ولحقت بالنسب الذي عيرتني وتركت اصلك يا يزيد ذميما عيرتني نسب الكرام وانما فخر المفاخر ان يعد كريما حدبت علي بطون ضنة كلها ان ظالما فيهم وان مظلوما	129	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms379	false	-2359283372473618499	80	147	405	741	1519	300	من عذرة ثم من ضنة ف--قال يزيد في ذلك يعير النابغة ويعرض ب-------ه اني امرء من صلب قيس ماجد لا مدع حسبا ولا مستنكر وهي ابيات فرد عليه النابغة من الكامل جمع محاشك يا يزيد فانني اعددت يربوعا لكم وتميما-- ولحقت بالنسب الذي عيرتني وتركت اصلك يا يزيد ذميما عيرتني نسب الكرام وانما فخر المفاخر ان يعد كريما حدبت-علي بطون ضنة كلها ان ظالما فيهم وان مظلوما	379	-2848575518344078284	298	543.0	237	348	85.63218688964844	57	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms130	true	7443163618468562570	2	63	10	323	1538	300	وادي القري شمالي يثرب وهو واد كثير النخل والزروع------------------------------------------------------------------- فابي النعمان ان يقبل نصيحته فبعث النابغة الي قومه يخبرهم بغزو النعمان وي-حضهم علي نصرة بني حن ففعلوا ما اشار به عليهم وهزمت بنو عذرة جيش الغسانيين فقال النابغة في ذلك---------- لقد قلت للنعمان يوم لقيته يريد بني حن ببرقة صادر تجنب بني حن فان لقاءهم كريه وان لم تلق الا بصابر	130	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms371	false	1321679754228250473	218	281	1050	1374	1482	300	وادي القري----------- وهو---- كثير النخل فلما اراد النعمان غزوهم نهاه النابغة عن ذلك واخبره انهم في حرة وبلاد شديدة فابي علي------------------ه فبعث النابغة الي قومه يخبرهم بغزو النعمان ويامرهم ان يمدوا بني حن ففعلوا فهزموا غسا----------------------------------ن فقال النابغة في ذلك من الطويل لقد قلت للنعمان يوم لقيته يريد بني حن يبرقة صادر تجنب بني حن فان لقاءهم كريه وان لم تلق الا بصابر	371	-2848575518344078284	217	340.0	171	391	55.498722076416016	39	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms134	true	-1537291510180038732	130	159	664	799	1553	300	يوما حليمة كانا من قديمهم وعين باغ فكان الامر ما اءتمرا يا قوم ان ابن هند غير تارككم فلا تكونوا لادني وقعة جزرا 7 ونحن نعلم ان عمرو بن	134	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms384	false	4160357853296710521	160	187	782	913	1503	300	يوما حليمة كانا من قديمهم وعين باغ فكان الامر ما اءتمرا يا قوم ان ابن هند غ-ر تارككم فلا تكونوا لادني وقعة جزرا وله يمدح النعمان من ---	384	-2848575518344078284	112	215.0	88	135	82.96295928955078	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms139	true	3594449668437638234	240	286	1339	1566	1631	300	النعمان بعد هربه بقوله حدثوني بني الشقيقة ما يم نع فقعا بقرقر ان يزولا 11 قبح الله ثم ثني بلعن وارث الصاءغ الجبان الجهولا 12 من يضر الادني ويعجز عن ض ر الاقاصي ومن يخون الخليلا يجمع الجيش ذا الالوف ويغزو ثم لا يرزا العدو فتيلا	139	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms387	false	6711109775759979551	148	189	746	959	1526	300	النعمان من الخفيف----- حدثوني بني الشقيقة ما يم-نع فقعا بقرقر ان يزولا--- قبح الله ثم ثني بلعن وارث الصاءغ الجبان الجهولا--- من يضر الادني ويع-ز عن ضر- الاقاصي ومن يخون الخليلا يجمع الجيش ذا الالوف ويغزو ثم لا يرزا العدو قتيلا	387	-2848575518344078284	202	362.0	162	227	88.98678588867188	38	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms140	true	2793064756878007002	217	246	1155	1325	1598	300	النعمان بن الحارث حمي ذا اقر-------------------------- فاحتماه الناس و-------بنو ذبيان تربعوه فنهاهم النابغة------- وخوفهم اغارة الملك ف--------عيروه خوفه النعمان وكان منقطعا اليه فلما مات النعمان رثاه-------- وانقطع الي----- عمرو	140	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms370	false	6167893085743926491	158	196	853	1077	1613	300	النعمان بن الحارث حمي ذا اقر وهو واد مملوء خصبا ومياها فاحتماه الناس وتربعته بنو ذبيان------- فنهاهم النابغة وحذرهم وخوفهم اغارة الملك فتربعوه وعيروه خوفه النعمان وكان منقطعا اليه فلما مات النعمان رثاه النابغة وانقطع الي اخيه عمرو	370	-2848575518344078284	163	269.0	135	231	70.5627670288086	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms144	true	822659716565148049	153	272	832	1468	1614	300	الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب 18 بانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب و-----------اذا حاول الاعتذار شرع في تهويل الخطب وعظم ما يقاسيه في الليل خصوصا من الخوف والرعب لغضب الملك عليه فيصور نفسه قلق المضجع لا يقر قراره يبيت علي الشوك مرة وتواثبه الافاعي اخري حتي ضرب المثل بلياليه فقيل للخاءف المذعور بات بليلة نابغية وياخذ في تكذيب الوشاة مءكدا براءته بالاقسام والدعاء علي نفسه وعلي اولاده ان صح ما اتهموه به من الغدر والخيانة ويتخلل ذلك مبالغة في مدح النعمان وتعظيم سلطانه وامتداد سطوته مظهرا خشوعة وعبوديته ونزوله علي حكمه راجيا منه العفو والرضي ورجوع النعمة اليه فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب	144	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms365	false	6063775598561777720	150	192	787	986	1540	300	الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب--- بانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولست بمستبق اخا لا تلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي شعث اي الرجال المهذب------------------------- فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب	365	-2848575518344078284	162	280.0	126	647	25.038639068603516	33	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms145	true	-75853644420972866	60	100	341	537	1600	300	ا-من مخافته امتدحه واتاه بعد هربه منه ام لغير ذلك فقال لا لعمر الله لا لمخافته فعل ان كان لامنا من ان يوجه الي------ه جيشا وما كانت عشيرته لتسلمه لاول وهلة ولكنه رغب في عطاياه وعصافيره 20 علي ان النابغة	145	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms362	false	-4708798785736745040	165	204	845	1043	1517	300	افمن مخافته امتدحه واتاه بعد هربه منه ام لغير ذلك فقال لا لعمر الله ما لمخافته فعل ان كان لامنا من ان يوجه النعمان له جيشا وما كانت عشيرته لتسلمه لاول وهلة ولكنه رغب في عطاياه وعصافيره وك-----ان النابغة	362	-2848575518344078284	187	352.5	149	203	92.11822509765625	35	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms149	true	-3453512671549280276	141	177	763	933	1610	300	كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد 23 و---------------------------------------------------لما راي الكلب الاخر ما حل برفيقه نصحته نفسه بالهرب فولي ناجيا قالت له النفس اني لا اري طمعا وان مولاك لم يسلم ولم يصد	149	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms366	false	-1996383307686585339	189	234	1000	1209	1542	300	كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالكاللون صدق غير ذي اود لما راي واشق اقعاص صاحبه ولا سبيل الي عقل ولا قود------------ قالت له النفس اني لا اري طمعا وان مولاك لم يسلم ولم يصد	366	-2848575518344078284	114	181.5	88	221	51.583709716796875	24	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms150	true	-8983237678175028765	190	264	1005	1380	1597	300	فواثقها بالله حين تراضيا فكانت تديه المال غبا وظاهره 25 ثم قال كيف ينفعني هذا العيش وانا اري قاتل اخي فعمد الي فاس فاحدها وكمن للحية فلما مرت به ضربها بالفاس فجرحها ولم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتلها فدخلت جحرها وقطعت عنه الدينار ثم اراده--------------------------------------------------------ا علي الصلح -----------------فقالت كيف اعاودك واثر فاسك وقبر اخيك يابيان علي ان اثق بك وانت فاجر لا تبالي العهد ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره فكانت القصة من ---------	150	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms373	false	-5251577891402835856	15	122	84	614	1525	300	فواثقها بالله حين تراضيا فكانت تديه المال غبا وظاهره فلما توفي العقل الا اقله وجا----------------------------------------------------------رت به نفس عن الحق جاءره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة من المعاول باتره فقام لها من فوق حجر مشيد ليقتلها او تخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك مسحورا يمينك------------------ فاجره-------------- ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره وقال في امر بني عامر من	373	-2848575518344078284	148	140.5	114	620	23.870967864990234	23	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms151	true	-5004253734245271906	157	243	813	1245	1526	300	الشعراء -الاعشي الاكبر 27 629م7ه 21 حياته هو ميمون بن قيس بن جندل ينتهي نسبه الي بكر بن واءل م--------------------------------------------ن ربيعة لقب بالاعشي لسوء بصره وكني بابي بصير تفاءلا بالشفاء او لنفاذ بصيرته وسمي صناجة 28 العرب لانه كان يتغني بشعره وكان يقال لا------------بيه قتيل الجوع---- وذلك -انه كان في جبل فدخل غارا ليستظل فيه من الحر فوقعت صخر------ة من الجبل فسدت--- الغار فمات فيه جوعا فيه يقول جهنام واسمه عمرو وكا--------------------------------------ن يتهاجي هو والاعشي ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع	151	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms219	false	2115066318722258166	49	144	278	725	1531	300	المعروف بالاعشي الاكبر--- 629م الاعشي---- هو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويكني ابا --------------بصير وقيل ابا نصير او نصر وك---------------------------------------------------ان يقال لابيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لانه ------------دخل غارا -يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا فقال فيه جهنام واسمه عمرو وهو من قومه من بني قيس بن ثعلبة يهجوه وكان يتهاجيان--------- ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع	219	-2848575518344078284	248	342.5	195	541	45.841033935546875	37	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms151	true	-5004253734245271906	83	127	437	652	1526	300	حسان بن ثابت يوم رجوعه الي النعمان فكان يقول فحسدته علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت له اشد حسدا علي ادناء النعمان له بعد المباعدة ومسامرته له واصغاءه اليه ام علي جودة شعره ام علي ماءة بعير من عصافيره امر له بها وكان	151	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms362	false	-4708798785736745040	122	160	638	821	1517	300	حسان بن ثابت-------------------------------- فحسدته علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت له اشد حسدا علي ادناء النعمان له بعد المباعدة ومسامرته له واصغاءه اليه ام علي جودة شعره ام علي ماءة بعير من عصافيره امر له بها فقال	362	-2848575518344078284	180	345.0	142	215	83.72093200683594	37	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms152	true	6648119418780365857	40	84	196	419	1517	300	الاعشي يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الكلابي مءناثا 31 مملقا 32 فقالت له امراته------------ ما يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا اقتطعه الي نفسه الا -اكسبه خيرا قال ويحك ما عندي الا ناقتي------------- قالت الله يخلفها عليك فتلقاه قبل	152	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms220	false	-3318511644191633247	252	299	1309	1548	1550	300	الاعشي يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الكلابي مءناثا--- مملقا--- فقال- له امراته يا ابا كلاب ما يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا اقتطعه الي نفسه الا واكسبه خيرا قال ويحك ما عندي الا ناقتي وعليها الحمل قالت الله يخلفها عليك ---قال فهل	220	-2848575518344078284	210	367.5	168	249	84.33734893798828	36	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms152	true	6648119418780365857	82	271	408	1368	1517	300	فتلقاه قبل ان يسبقه اليه احد وابنه يقوده فاخذ الخطام 33 فقال الاعشي من هذا الذي غلبنا علي خطامنا قال المحلق قال شريف كريم ثم سلمه اليه فاناخه فنحر له ناقته وكشط 34 له عن سنامها 35 وكبدها ثم سقاه خمرا واحاطت به بناته يخدمنه ويمسحنه 36 فقال ما هذه الجواري حولي فقال بنات اخيك وهن ثمان فلما رحل-------------- من عنده وواف---------------------ي سوق عكاظ جعل------------------------------------------ ينشد قصيدته في مدحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم عليه المحلق فقال له الاعشي مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار 37 يزوج ابنه الي الشريف الكريم---- فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة 38 الا وقد زوجها ورواها--------- النوفلي علي شكل اغرب فزعم ا--------------------------------------------------ن -ابا المحلق رجل شريف---- اتلف ما---------------------------له ولم يترك لابنه المحلق وبناته الثلاث غير ناق------ة وحلتي برود 39 ف---------------------اقبل الاعشي من بعض اسفاره يريد -------اليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه 40 اهل الماء فالح--------------ت عمة المحلق علي----- ابن اخيها ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي-----ه الناقة والبردين وزق خمر يستقرضه من بعض التجار ثم نطقت بتلك الجملة الماثورة التي سنسمعها بعد قليل من الاعشي والله لءن اعتلج 41 الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه 42--------- ليقولن فيك شعرا يرفعك به	152	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	false	8973383557813292841	13	277	63	1405	1517	300	فتلقاه قبل ان يسبق- اليه احد وابنه يقوده فاخذ الخطام--- فقال الاعشي من هذا الذي غلبنا علي خطامنا قال المحلق قال شريف كريم ثم سلمه اليه فاناخه فنحر له ناقته وكشط--- له عن سنامها--- وكبدها ثم سقاه----- واحاطت به بناته يغمزنه ويمسحنه ف---قال ما هذه الجواري حولي -قال بنات اخيك وهن ثمان شريدتهن قليلة قال وخرج من عنده ولم يقل فيه شيءا فلما وفاي سوق عكاظ اذا هو بسرحة قد اجتمع الناس عليها واذا الاعشي ينشدهم من الطويل لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق فسلم عليه المحلق فقال له------- مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار--- يزوج ابنه الي الشريف الكريم قال فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة ا---لا وقد زوجها ذكر علي بن محمد النوفلي------------------ ان اباه حدثه عن بعض الكلابيين من اهل البادية قال كان لابي المحلق شرف فمات وقد اتلف ماله وبقي المحلق وثلاث اخوات له ولم يترك لهم الا----------------------- ناقة واحدة وحلتي برود جيدة كان يسد بها الحقوق فاقبل الاعشي من بعض اسفاره يريد منزله باليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه--- اهل الماء فاحسنوا قراه فاقبلت عمة المحلق فقالت يا ابن اخي هذا الاعشي قد نزل بماءنا وقد قراه اهل الماء والعرب تزعم انه لم يمدح قوما الا رفعهم ولم يهج قوما الا وضعهم فانظر ما اقول لك واحتل في زق من خمر م عند بعض التجار فارسل اليه بهذه الناقة والزق وبردتي ابيك ف---------------------------------------------------------------------------------والله لءن اعتلج--- الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه في البردتين ليقولن فيك شعرا يرفعك به	221	-2848575518344078284	715	1107.0	568	1502	47.60319519042969	122	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms153	true	8574638865577448670	1	164	7	831	1508	300	--------فوجد عنده عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيخا 44 فلما اخبر بقدومه وبما مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ويحكم اعرابي والذي ارسل الي لا قدر له والله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفي لاقولن فيه شعرا لم اقل قط مثله ثم نحروا الناقة وشقوا خاصرتها عن كبدها وجلدها عن سنامها و--------------اقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا واكل الاعشي وشرب معهم----- ولبس البردين ونظر الي عطفيه فيهما وانشا يمدح المحلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار الشعر وذاع في العرب فما اتت----------- سنة حتي زوج المحلق اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف ولم يكتف الرواة بخبر المحلق وما فيه من اغراب بل اضافوا الي الاعشي مبرة ثانية في تزويج العوانس 45 فزعموا ان امراة جاءت اليه ------------فقالت ان لي بنات قد كسدن---- فشبب 46 بواحدة منهن لعلها--- تنفق فشبب بواحدة منهن فما شعر------- الا بجزور 47 قد بعث به اليه فقال ما هذا قالوا زوجت فلانة فشبب بالاخري فاتاه مثل ذلك فسال عنها فقيل زوجت فما زال يشبب بواحدة فواحدة حتي----- زوجن جميعا عل--ي ان	153	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms222	false	8423426786215239534	92	297	449	1510	1525	300	اليمامة فوجد عنده عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيحا فهم يشربون منه اذ قرع الباب فقال انظروا من هذا فخرجوا فاذا رسول المحلق يقول كذا وكذا فدخلوا عليه وقالوا هذا رسول المحلق الكلابي اتاك بكيت وكيت فقال اءذنوا له فدخل فادي الرسالة وقد اناخ الجزور بالباب ووضع الزق والبردين بين يديه قال اقره السلام وقل------------------- له وصلتك رحم سياتيك ثناءنا وقام الفتيان الي الجزور فنحروها------------------------------------ وشقوا خاصرتها عن كبدها وجلدها عن سنامها ثم جاءوا بهما فاقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا واكل------------ معهم وشرب ولبس البردين ونظر الي عطفيه فيهما فانشا يقول من الطويل ارقت وما هذا السهاد المءرق حتي انتهي الي قوله ابا مسمع سار الذي قد فعلتم فانجد اقوام به ثم اعرقوا به تعقد الاجمال في كل منزل وتعقد اطراف الحبال وتطلق قال فسار الشعر وشاع في العرب فما اتت علي المحلق سنة حتي زوج------- اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف قال رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي الاعشي فقالت ان لي بنات قد كسدن علي فشبب--- بواحدة منهن لعلها ان تنفق فشبب بواحدة منهن فما شعر الاعشي الا بجزور--- قد بعث به اليه فقال ما هذا قالوا زوجت فلانة فشبب بالاخري فاتاه مثل ذلك فسال عنها فقيل زوجت فما---- يشبب بواحدة فواحدة منهن حتي زوجن جميعا ويحكي ان	222	-2848575518344078284	517	797.5	406	1250	41.36000061035156	88	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms153	true	8574638865577448670	217	298	1104	1497	1508	300	كلب فقال---------- بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد---- وهءلاء كلهم من بني كلب فقال الكلبي لا ابا لك انا اشرف من هءلاء وقد -سبه الناس---- بهجاء الاعشي اياه واتفق ان الكلبي --اغار علي قوم قد بات فيهم الاعشي فاسر منهم نفرا واسر الاعشي وهو لا يعرفه ثم جاء حتي نزل بشريح بن السموال بن عادياء اليهودي صاحب تيماء بحصنه------------- الابلق فمر شريح بالاسري ف--عرف الاعشي	153	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms223	false	3687787057107337908	1	88	3	428	1494	300	كلب فقال من الوافر بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد قال وهءلاء كلهم من---- كلب فقال الكلبي لا ابا لك انا اشرف من هءلاء قال فسبه الناس بعد بهجاء الاعشي اياه وكان متغيظا عليه فاغار علي قوم قد بات فيهم الاعشي فاسر منهم نفرا واسر الاعشي وهو لا يعرفه ثم جاء حتي نزل بشريح بن السموال بن عادياء الغساني صاحب تيماء بحصنه الذي يقال له الابلق فمر شريح بالاعشي فناداه الاعشي	223	-2848575518344078284	363	658.0	286	429	84.61538696289062	67	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms154	true	-4762905308330156276	93	242	494	1215	1503	300	فرصدوه علي طريقه وكان فيهم ابو سفيان بن حرب وقالوا هذا صناجة العرب وما مدح احدا قط الا رفع قدره فلما ورد عليهم قالوا--- اين اردت يا ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا---- ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها----------- موافق لك قال وما هي -قال------------------وا القمار والربا والخمر قال اما القمار فلعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار وام---------ا الربا ف---ما دنت ولا ادنت وام---------ا الخمر---- اوه فارجع الي صبابة قد بقيت--- في المهراس 48 فاشربها فقال--- ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به فقال وما هو قال نحن الان وهو----- في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فجمعت له-------------- --------------------------------------------------------------------------------قريش ماءة من الابل------- فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان قريبا من قريته منفوحة باليمامة رمي به بعيره فقتله	154	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms226	false	-5046934561368385358	48	218	265	1073	1524	300	فرصدوه علي طريقه--------------------------- وقالوا هذا صناجة العرب -ما مدح احدا قط الا رفع قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت يا ابا نصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها بك رفق ولك موافق--- قال وما هن فقال له ابو سفيان بن حرب القمار قال --------------------------لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار ثم ماذا قالوا الربا قال ما دنت ولا ادنت ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه -ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس--- فاشربها فقال له ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به -قال وما هو قال نح-----ن وهو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذها وانطلق من- بلده فلما كان بقاع---------- منفوح---------ة رمي به بعيره فقتله	226	-2848575518344078284	604	991.5	473	895	67.48603057861328	107	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms155	true	2674205754465727365	0	34	0	176	1617	300	التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا 50 فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا 51 وذا النصب المنصوب لا تنسكنه	155	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	false	6573605400829120892	268	300	1373	1542	1542	300	التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا--- فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا--- وذا النصب المنصوب لا تنسكنه-	225	-2848575518344078284	169	321.0	138	176	96.0227279663086	32	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms155	true	2674205754465727365	34	118	176	628	1617	300	ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا 52 ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا 53 وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا 54 وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا 55 فما قولك ببدوي ياتي من اطراف اليمامة الي الحجاز ليري الرسول وينتحل الدين الجديد فيلقاه المشركون من قريش- فيردونه بماءة من الابل ويقولون ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها --------لك موافق فيقول وما هي	155	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms226	false	-5046934561368385358	0	92	0	475	1524	300	ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ول---ا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا--- وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا ولا-سبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا فبلغ خبره-------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا رفع قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت يا ابا نصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها بك رفق ولك موافق قا--ل وما هن	226	-2848575518344078284	304	514.0	244	576	52.77777862548828	50	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms158	true	1932148362842516515	51	161	291	851	1600	300	يونس بن حبيب النحوي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكن- اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب وكان عمرو بن العلاء يعظم محله ويقول مثله مثل البازي يضرب كبير الطير وصغيره واذا سءل عنه وعن لبيد قال لبيد رجل صالح والاعشي رجل شاعر وروي ان عبد الملك بن مروان قال لمءدب اولاده ادبهم برواية شعر الاعشي فانه قاتله الله ما كان اعذب بحره واصلب صخره وقال المفضل الضبي من زعم ان احدا اشعر من الاعشي فليس يعرف الشعر وقال ابو عبيدة من قدم الاعشي يحتج بكثرة طواله الجياد وتصرفه في المديح والهجاء وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره و-قال	158	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms219	false	2115066318722258166	168	215	846	1090	1531	300	يونس-------- النحوي من اشعر الناس ق-ال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رغب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيدة من قدم الاعشي يحتج بكثرة طواله الجياد وتصرفه في المديح والهجاء وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقال	219	-2848575518344078284	237	439.5	190	562	42.17081832885742	41	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms158	true	1932148362842516515	158	193	836	1032	1600	300	----ذلك لغيره وقال يحيي بن الجون العبدي راوية بشار نحن حاكة الشعر في الجاهلية والاسلام ونحن اعلم الناس به اعش----ي قيس ا---------ستاذ الشعراء في الجاهلية وجرير--- الخطفي استاذهم في الاسلام وقال ابو عبيدة ايضا الاعشي	158	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms220	false	-3318511644191633247	53	90	272	475	1550	300	الي الكركي ----قال يحيي بن الجون العبدي راوية بشار نحن حاكة الشعر في الجاهلية والاسلام ونحن اعلم الناس به اعشي بني قيس بن ثعلبة استاذ الشعراء في الجاهلية وجرير بن الخطفي استاذهم في الاسلام -قال الشعبي-------- الاعشي	220	-2848575518344078284	172	304.5	141	216	79.62963104248047	25	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms159	true	7084195306634618542	103	300	531	1461	1461	300	يخطبها الي ابيها فقال له ابوها مرحبا بك يا ابا قرة 68 انك للكريم لا يطعن في حسبه والسيد لا يرد عن حاجته والفحل لا يقرع انفه 69 ولكن لهذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا ذاكرك لها وهي فاعلة ثم دخل اليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن -سيد بني جشم دريد بن الصمة يخطبك وكان د-----------ريد يسمع حديثهما فقالت يا ابت اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة 70 اليوم او غد--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشات تقول اتكرهني هبلت علي دريد وقد طردت سيد ال بدر 71 معاذ الله يرضعني حبركي قصير الشبر من جشم بن بكر 72 يري مجدا ومكرمة اتاها اذا عشي الصديق جريم تمر 73 ولو اصبحت في جشم هديا اذا اصبحت في دنس وفقر 74 فخرج اليه ابوها فقال يا ابا قرة قد امتنعت ولعلها ان تجيب فيما بعد فقال دريد قد سمعت قولكما وانصرف غضبان وله من قصيدة في هجو الخنساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاك الله با ابنة ال عمرو من الازواج اشباهي ونفسي 75 فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس 76 وتزعم انني شيخ كبير وهل خبرتها اني ابن خمس 77 تريد شر-نبث القدمين شثنا يقلع بالجديرة كل كرس 78 وما قصرت يدي-	159	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms410	false	2631168101431959359	46	253	252	1243	1467	300	فخطبها اليه فقا-----ل له ابوها مرحبا بك--- ابا قرة--- انك للكريم لا يطعن في حسبه والسيد لا يرد عن حاجته والفحل لا يقرع انفه--- ولكن لهذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا اذكرك لها وهي فاعلة ثم دخل اليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن وسيد بني جشم دريد بن الصمة يخطبك وهو ممن تعلمين ودريد يسمع قول-هما فقالت يا ابت اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة--- اليوم او غد فخرج اليه ابوها فقال يا ابا قرة قد امتنعت ولعلها ان تجيب فيما بعد فقال قد سمعت قولكما وانصرف ثم انشات تقول تخطب-ني هبلت علي دريد وقد طردت سيد ال بدر--- معاذ الله ينكحني حبركي يقال ابوه -من جشم بن بكر---------------------------------------------------- ولو امسيت في جشم هديا لدق امسيت في دنس وفقر فغضب دريد----------------------------------------------------------------------------------------------------- من قولها فقال يهجوها من الوافر لمن طلل بذات الخمس امس عفا بين العقيق فبطن ضرس شبهها غمامة يوم دجن تلالا برقها او ضوء شمس فاقسم ما سمعت كوجد عمرو بذات الخال من جن وانس وقاك الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان امثالي ونفس---- فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس--- وتزعم انني شيخ كبير وهل خبرتها اني ابن خمس--- تريد شر نبث القدمين شثنا يقلع بالجديرة كل كرس--- وما قصرت يدي	410	-2848575518344078284	667	1145.0	519	1180	56.52542495727539	128	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms223	true	-352599705690384561	122	180	676	971	1568	300	اسحاق بن عبد الله من بني عبد المطلب قال-------------------------------------------------------------- قدمت الشام وانا شاب مع ابي فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق واذا الاخطل فيها محبوس فجعلت انظر اليه فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس حبسني ه--هنا فتكلمه ليخلي عني فاتيت القس فانتسبت له	223	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms634	false	-1941334725689241112	230	300	1170	1523	1523	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نون عن تذلله في دمشق لقسيسه وفي طبقات الجمحي ص لاسقفه قال الاغاني 7183 قدمت الشام وانا شاب مع ابي فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق واذا الاخطل----- محبوس فجعلت انظر اليه فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس حبسني ها هنا فتكلمه ليخلي عني فاتيت القس فانتسبت له-	634	-2848575518344078284	270	495.5	217	359	75.20891571044922	51	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms223	true	-352599705690384561	180	269	971	1418	1568	300	فرحب وعظم فقلت ان لي اليك حاجة قال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف علي------ه ورفع ع-----صاه وقال يا عدو الله اتعود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف اعراض المحصنات وهو يق------------ول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي 19 -له فقلت--- يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس قدرك وانت تخضع لهذا هذا الخضوع وتستخذي له---- فجعل يقول لي انه الدين انه الدين واخبر	223	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms635	false	-8781360158435268181	0	92	0	460	1562	300	فرحب وعظم ق-لت ان لي اليك حاجة قال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق يشتم اعراض الناس وهج-وهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف وجعل يهدده ورفع عليه عصاه وقال يا عدو الله ا-عود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف------ المحصنات وهو يتضرع اليه ويقول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي له قال فقلت له يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس----- وانت تخضع ل----هذا الخضوع وتستخذي له قال فجعل يقول لي انه الدين انه الدين واثار	635	-2848575518344078284	416	759.0	330	478	87.02928924560547	75	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms224	true	-1951757295041526014	47	78	240	394	1474	300	وسمع- هشام بن عبد الملك الاخطل يقول---------------- واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال فقال--- هنيءا لك ابا مالك هذا الاسلام فقال له----------------- ما زلت مسلما في ديني	224	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms634	false	-1941334725689241112	58	96	311	502	1523	300	وسمعة هشام بن عبد الملك ينشد في قصيدته اللامية قوله واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال فقال له هنيءا يا ابا مالك هذا الاسلام فقال له يا امير المءمنين ما زلت مسلما في ديني	634	-2848575518344078284	142	243.0	112	191	74.34555053710938	25	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms225	true	-7638672152740748240	0	104	0	542	1591	300	فقال قد يبس حلقي فمر من يسقيني فقال اسقوه ماء فقال هو شراب الحمار وهو عندنا كثير -قال فاسقوه لبنا قال عن اللبن قد فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض قال فتريد ماذا قال خمرا يا امير المءمنين قال او-عهدتني اسقي الخمر لا ام لك لولا حرمتك بنا لفعلت--- وفعلت فخرج فلقي فراشا لعبد الملك فقال ويلك ان امير المءمنين استنشدني وقد صحل 22 صوتي فاسقني شربة خمر فسقاه رطلا فقال اعد-له باخر فسقاه رطلا اخر فقال تركتهما يعتر-كان في بطني فاسقني ثالثا فسقاه------ فقال تركتني امشي علي واحدة اعدل ميلي برابع فسقاه رابعا فدخل علي عبد الملك فانشده راءيته الشهيرة--------------- خف القطين	225	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms636	false	6929538881990059619	73	180	374	921	1541	300	فقال قد يبس حلقي فمر من يسقيني فقال اسقوه ماء فقال شرا---ب الحمار وهو عندنا كثير فقال فاسقوه لبنا قال عن اللبن--- فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض قال فتريد ماذا قال خمرا يا امير المءمنين قال او عهدتني اسقي الخمر لا ام لك لو-- حرمتك بنا لفعلت بك وفعلت فخرج فلقي فراشا لعبد ام-لك فقال ويلك ان امير المءمنين استنشدني وقد صحل--- صوتي فاسقني شربة خمر فسقاه فق-----ال اعد له باخر فسقاه----- اخر فقال تركتهما يعتر كان في بطني اس-قني ثالثا فسقاه ثالثا فقال تركتني امشي علي واحدة اعدل ميلي برابع فسقاه رابعا فدخل علي عبد الملك فانشده قال الاصمعي فلما انشده قصيدته خف القطين	636	-2848575518344078284	498	917.5	400	570	87.36842346191406	86	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms226	true	9072942604696075907	103	144	552	745	1494	300	فدخل----- ابن ذي الكلاع يوما علي الخليفة ف----------------------راي زفر معه علي السرير فبكي فقال له عبد الملك ما يبكيك فقال يا امير المءمنين وكيف لا ابكي وسيف هذا يقطر من دماء قومي في طاعتهم لك وخلافه عليك ثم هو معك علي	226	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms638	false	-4694768548729927592	254	300	1301	1515	1515	300	فدخل عليه ابن ذي الكلاع وكان قومه حاربوا مع تغلب وبني امية فلما راي زفر عل----ي السرير -بكي فقال له عبد الملك ما يبكيك فقال يا امير المءمنين وكيف لا ابكي وسيف هذا يقطر من دماء قومي في طاعتهم لك وخلافه عليك ثم هو معك علي-	638	-2848575518344078284	169	295.5	131	220	76.81818389892578	33	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms226	true	9072942604696075907	144	298	745	1486	1494	300	السرير وانا علي الارض قال اني لم اجلسه معي ان يكون اكرم علي منك ولكن لسانه لساني وحديثه يعجبني فبلغت الاخطل وهو يشرب فقال اما والله لاقومن في ذلك مقاما لم يقمه ابن ذي الكلاع ثم خرج حتي دخل علي عبد الملك فلما ملا عينه منه قال---------- وكاس مثل عين الديك صرف تنسي الشاربين لها العقولا 29 اذا شرب الفتي منها ثلاثا بغير الماء حاول ان يطولا 30 مشي قرشية لا شك- فيها وارخي من مازره الفضولا 31 فقال--- عبد الملك ما اخرج هذا منك يا ابا مالك الا خط----ة في راسك قال اجل والله يا امير المءمنين حين تجلس عدو الله هذا معك علي السرير وهو القاءل بالامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات الصدور كما هيا 32- فقبض عبد الملك رجله ثم ضرب بها صدر زفر فقلبه عن السرير وقال اذهب الله حزازات تلك الصدور و-----------------------------------------------------كان زفر يقول ما ايقنت بالموت قط الا تلك الساعة حين قال الاخطل ما قال	226	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms639	false	-9043625082779115447	0	178	0	882	1487	300	السرير وانا علي الارض قال اني لم اجلسه معي لانه--- اكرم علي منك ولكن لسانه لساني وحديثه يعجبني ف-قال الاخطل لما اخبر بذلك اما والله لاقومن في ذلك مقاما لم يقمه ابن ذي --كلاع ثم-------- دخل علي عبد الملك فلما ملا عينه منه قال من الوافر وكاس مثل عين الديك صرف تنسي الشاربين لها العقولا--- اذا شرب الفتي منها ثل-ثا بغير الماء حاول ان يطولا--- مشي قرشية لا عيب فيها وارخي من مازره الفضولا--- فقال له عبد الملك ما اخرج هذا منك يا ابا مالك الا خطة خلة في راسك قال اجل------ يا امير المءمنين حين تجلس عدو ه-----ذا معك علي الشرير وهو القاءل بالامس لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بيننا متناءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا قال فقبض عبد الملك رجله ثم ضرب بها ----زفر فقلبه عن السرير وقال اذهب الله حزازات تلك الصدور فقال انشدك الله يا امير المءمنين والعهد الذي اعطيتني فكان زفر يقول ما ايقنت بالموت قط الا تلك الساعة حين قال الاخطل ما قال	639	-2848575518344078284	674	1192.5	529	921	73.18132781982422	128	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms231	true	5496245561702214836	32	74	179	394	1623	300	وما الفرات اذا جاشت حوالبه في حافتيه وفي اوساطه العشر 52 وزعزعته رياح الصيف واضطربت فوق الجاجء من اذيه غدر 53 مسحنفر من جبال الروم يستره منها اكافيف فيها دونه- زور 54 يوما باجود منه حين تساله ولا باجهر منه حين يجتهر	231	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms644	false	-6663403827017861721	136	175	735	941	1624	300	وما الفرات اذا جاشت حوالبه في حافتيه وفي اوساطه العشر ذعذ----عته رياح الصيف واضطربت فوق الجاجء من اذية غدر--- مسحنفر من جبال الروم يستره منها اكافيف فيها دونها زور--- يوما باجود منه حين تساله ولا باجهر منه حين يجتهر	644	-2848575518344078284	201	377.5	162	216	93.05555725097656	36	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi048607936-ara1.ms233	true	-5798132872274003930	245	295	1297	1555	1579	300	ابو عمرو يفضل الاخطل ويشبهه----------------- بالنابغة---------------------------- لصحة شعره ويقول------------------- لو ادرك الاخطل يوما واحدا من الجاهلية -ما فضلت عليه احدا وقال- ابو عبيدة ايضا الاخ---------------------------------------------طل اشبه بالجاهلية واشدهم اسر شعر واقلهم سقطا وحدث عمر بن شبة قال كان مما يقدم ---------------------------به الاخطل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان اخبثهم------ هجاء في عفاف من الفحش	233	-4164349549764154762	Shamela0021525-ara1.completed.ms637	false	3420400352658804305	121	231	616	1222	1559	300	ابا عمرو بن العلاء جعله في عهد الاسلام شبيها بالنابغة الذبياني في الجاهلية ويفضله لصحة شعره وقد قال عنه الاغاني 7175 لو ادرك الاخطل يوما واحدا من الجاهلية لما فضلت عليه احدا ومثله ابو عبيدة كان يقول شعراء الاسلام الاخطل ثم جرير ثم الفرزدق والاخطل اشبه بالجاهلية واشدهم اسر شعر واقلهم سقطا وروي ابن قتيبة في الشعر والشعراء ص لمسلمة بن عبد الملك انه شبه الاخطل وجريرا والفرزدق بثلاثة افراس تجري في حلبة السباق فقال ان الاخطل سابق ابدا في كل حالاته بخلاف جرير والفرزدق اللذين يتقدمان حينا ويتخلفان حينا اخر وقد خصوا الاخطل بالتقدم في الوصف والفخر ومدحوا هجوه فقالوا انه كان اخبث الشعراء هجاء في عفاف من الفحش	637	-2848575518344078284	196	269.5	153	606	32.34323501586914	29	Hindawi048607936-ara1	Shamela0021525-ara1.completed