id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi048607936-ara1.ms269	true	2493503006365713027	122	227	645	1181	1546	300	ابو موسي الاشعري وهو علي البصرة من قبل عمر فاعجب به الناس ثم عهد اليه عمر في مهمة فاحسن القيام بها ولما عاد خطب في حضرة عمر وعنده المهاجرون والانصار فدهشوا لفصاحته وقال--- عمرو بن العاص وكان حاضرا لله در هذا الغلام لو كان ابوه قرشيا-- لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان---------------- اني -اعرف --------------------اباه فقال عمر من هو قال انا هو وبهذا القول تمسك معاوية حين استلحق زيادا بابيه 32 ولايته علي فارس ولما استخلف علي------------------------------------------- استعمل زي----ادا علي فارس فاخمد ثورتها وضبطها وحمي قلاعها فساء ذلك معاوية فكتب الي زياد يتوع---ده ويعرض--- بولادة ابي سفيان اياه فلما قرا زياد كتابه قام في الناس	269	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1367	false	-5362467064887839622	118	204	593	1011	1510	300	ابو موسي الاشعري وهو علي البصرة واستكفا-----------------------------ه عمر في -امر ف-حسن منار دينه وحضر ----------------------عنده يعلمه بما صنع فابلغ ما شاء في الكلام فقال عمرو بن العاص وكان حاضرا لله هذ---ا الغلام لو كان ابوه من قريش لساق العرب بعصاه ق-ال ابو سفيان وعلي يسمع والله اني لاعرف اباه ومن وضعه في رحم امه فقال ل---------------------------------------------------------------------------ه ع---------------------لي اسكت فلو سمع عمر هذا منك كان اليك سريعا ثم استعمل علي زيادا علي فارس ف-------------ضبطها و----------------------------كتب اليه معاوية يتهدده ويعرض له بولادة ابي سفيان اياه ف-------------------قام في الناس	1367	6320427750536596293	242	295.0	189	631	38.35182189941406	35	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms270	true	-6049751913617749150	59	111	336	608	1570	300	فكان اول من شدد امر السلطان---------------------- واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة حتي هابه ال--ناس واذعن المعارضون وساد الامن فك-------------------ان الشء يسقط من يد المراة او الرجل فما تمد اليه يد حتي يعود صاحبه فيجده في مكانه فياخذه واصبح الناس لا يغلقون ابوابهم اطمءنانا وقيل انه اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سير بين يديه بالحراب والعمد	270	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1369	false	-5945214540528679970	47	163	230	831	1566	300	وكان اول من شدد امر السلطان وشيد الملك فجرد السيف واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة ---وخافه السفهاء و-----الذعار وامن الناس علي انفسهم ومتاعهم حتي كان الشء يسقط من يد الانسان فلا يتعرض له اح-------د حتي ياتي صاحب---------------ه فياخذه و-----------لا يغلق-------------------------------- احد بابا وادر العطاء واستكثر من الشرط فبلغوا اربعة الاف وسءل في اصلاح السابلة فقال حتي اصلح المصر فلما ضبطه اصلح ما وراءه وكان يستعين بعدة من الصحابة منهم عمران بن حصين ولاه قضاء البصرة فاستعفي فولي مكانه عبد الله بن فضالة الليثي ثم اخاه عاصما ثم زرارة بن اوفي وكانت اخته عند زياد وكان يستعين بانس بن مالك وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب ويقال ان زيادا اول من سير بين يديه بالحراب والعمد	1369	6320427750536596293	155	24.0	124	674	22.997032165527344	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms270	true	-6049751913617749150	185	284	992	1497	1570	300	انه----- كتب الي معاوية اني قد ضبطت العراق بشمالي ويميني فارغة فاشغلها بالحجاز فكتب له عهده علي الحجاز فانف اهل الحجاز من------------------------------------------- ذلك فاجتمع نفر منهم ودعوا عليه وكان من دعاءهم اللهم اكفنا شر زياد فخرجت طاعونة في اصبع يمينه فلما حضرته الوفاة دعا ----شريحا القاضي و---------قال امرت بقطعها فاشر علي فقال شريح اني اخشي ان يكون الاجل قد دنا فتلقي الله اجذم 21 وقد قطعت يدك كراهة---- لقاءه او ان يكون في الاجل تاخير فتعيش اجذم ويعير ولدك فقال لا ابيت والطاعون في لحاف واحد واراد----- قطعها فلما را----ي النار والمكاوي جزع وعدل- وقيل بل اتبع راي شريح	270	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1377	false	-3549066506193420648	99	189	487	970	1522	300	ان زيادا كتب الي معاوية اني--- ضبطت العراق بشمالي ويميني فارغة فاشغلها بالحجاز فكتب له عهده بذلك وخا------ف اهل الحجاز واتوا عبد الله بن عمر يدعو لهم الله ان يكفيهم ذلك فاستقبل القبلة ودعا معهم-- وكان من دعاءه -اللهم اكفناه ثم كان الطاعون فاصيب في---- يمينه فاشير عليه بقطعها فاستدعي شريحا القاضي فاستشاره فقال ان يك-----------------------------------------ن الاجل فرغ--- فتلقي الله اجذم---------------- كراهية في لقاءه والا--------------------- فتعيش اقطع ويعير ولدك فقال لا ابيت والطاعون في لحاف واحد واعتزم علي قطعها فلما نظر الي النار والمكاوي جزع وتركه وقيل تركه لاشارة شريح	1377	6320427750536596293	300	409.5	237	580	51.72413635253906	45	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms274	true	2656753748620023095	119	215	627	1082	1506	300	25 لقتال الحرورية فجاءه عمير بن ضابء الحنظلي فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث 26 وانا شيخ كبير عليل وابني هذا اشب مني فقال الحجاج هذا خير لنا من ابيه ثم قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال الست الذي غزا عثمان بن عفان قال بلي -قال يا عدو- الله افلا الي عثمان بعثت بدلا وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا -قال اولست القاءل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب------- ان في قتلك صلاح المصرين وامر به فضرب عنقه وانهب ماله	274	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1413	false	-670023687813698045	175	238	931	1215	1532	300	----فقام الي----------ه ع--------------------------------------مير ابن ضابء وقال -------انا شيخ كبير عليل وابني هذا اشد مني فقال -------هذا خير لنا منك -------قال ومن انت قال---- عمير بن ضابء قال----- الذي غزا عثمان في داره قال نعم فقال يا عدوا الله----- الي عثمان----- بدلا قا-----------------ل انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا فقال------------------------------------------------------------------ اني لا احب حياتك ان في قتلك صلاح المصرين وامر به فقتل و------نهب ماله	1413	6320427750536596293	239	327.0	181	465	51.397850036621094	43	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms280	true	-7898263003573577203	172	227	988	1298	1717	300	فتنافسوا يا معشر الكتاب في صنوف الاداب وتفقهوا في الدين وابدءوا بعلم كتاب الله عز وجل والفراءض ثم العربية فانها ثقاف السنتكم ثم اجيدوا الخط فانه حلية كتبكم وارووا الاشعار واعرفوا غريبها ومعانيها وايام العرب والعجم---------- وسيرها فان ذلك معين لكم علي ما تسمو اليه هممكم ولا تضيعوا النظر في الحساب فانه قوام كتاب الخراج	280	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0263	false	-3806003109220269002	9	65	47	367	1645	300	فتنافسوا يا معشر الكتاب في صنوف الاداب وتفقهوا في الدين وابدءوا بعلم كتاب الله عز وجل والفراءض ثم العربية فانها ثقاف السنتكم ثم اجيدوا الخط فانه حلية كتبكم وارووا الاشعار واعرفوا غريبها ومعانيها وايام العرب والعجم واحاديثها وسيرها فان ذلك معين لكم علي ما تسمو اليه هممكم ولا تضيعوا النظر في الحساب فانه قوام كتاب الخراج	263	6320427750536596293	310	611.0	255	320	96.875	54	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms282	true	1586021241707886695	189	250	1042	1366	1619	300	وقد علمتم ان ساءس البهيمة اذا كان بصيرا بسياستها التمس معرفة اخلاقها فان كانت جموحا لم يهجها اذا ركبها وان كانت شبوبا اتقاها من قبل يديها وان خاف منها شرودا توقاها من ناحية راسها وان كانت حرونا قمع برفق هواها في طرقها فان استمرت عطفها يسيرا فيسلس له قيادها وفي هذا الوصف من السياسة دلي-ل لمن ساس الناس وعاملهم وخدمهم وداخلهم	282	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0264	false	-7630563074213242786	65	126	378	703	1697	300	وقد علمتم ان ساءس البهيمة اذا كان بصيرا بسياستها التمس معرفة اخلاقها فان كانت رموحا لم يهجها اذا ركبها وان كانت شبوبا اتقاها من بين يديها وان خاف منها شرودا توقاها من ناحية راسها وان كانت حرونا قمع برفق هواها في طرقها فان استمرت عطفها يسيرا فيسلس له قيادها وفي هذا الوصف من السياسة دلاءل لمن ساس الناس وعاملهم وجربهم وداخلهم	264	6320427750536596293	316	619.0	255	325	97.23076629638672	57	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms288	true	-5147350884845764826	193	239	1132	1379	1713	300	فان نبا الزمان برجل منهم --عطفوا عليه وواسوه حتي يرجع اليه حاله ----------------وان اقعد احدا منهم الكبر عن مكسبه ولقاء اخوانه زار-وه وعظم--------وه واستظهروا بفضل تجربته وقديم معرفته وان ع----------------------------------------------------------------------------------رضت في الشغل محمدة فعلي الكاتب ان يصرفه----ا الي صاحبه وان عرضت مذمة فليحملها هو من دونه	288	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0263	false	-3806003109220269002	120	185	700	1047	1645	300	وان نبا الزمان برجل منكم فاعطفوا عليه -واسوه حتي يرجع اليه حاله ويثوب اليه امره وان اقعد احدا منكم الكبر عن مكسبه ولقاء اخوانه فزوروه وعظموه وشاوروه واستظهروا بفضل تجربته وقديم معرفته وليكن الرجل منكم علي من اصطنعه واستظهر به ليوم حاجته اليه احوط منه علي ولده واخيه فان عرضت في الشغل محمدة فلا يص------------فها الا الي صاحبه وان عرضت مذمة فليحملها هو من دونه	263	6320427750536596293	219	398.5	177	360	60.83333206176758	32	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms288	true	-5147350884845764826	130	168	753	987	1713	300	الضعيف رفيقا وللمظلوم منصفا فان الخلق عيال الله واحبهم اليه ارفقهم بعياله ثم ليكن بالعدل حاكما وللاشراف مكرما وللفء موفرا وللبلاد عامرا وللرعية متالفا وعن اذاهم متخلفا وليكن في مجلسه متواضعا حليما وفي سجلات خراجه واستقصاء حقوقه رفيقا	288	-4164349549764154762	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0264	false	-7630563074213242786	0	38	0	234	1697	300	الضعيف رفيقا وللمظلوم منصفا فان الخلق عيال الله واحبهم اليه ارفقهم بعياله ثم ليكن بالعدل حاكما وللاشراف مكرما وللفء موفرا وللبلاد عامرا وللرعية متالفا وعن اذاهم متخلفا وليكن في مجلسه متواضعا حليما وفي سجلات خراجه واستقضاء حقوقه رفيقا	264	6320427750536596293	233	465.0	195	234	99.57264709472656	37	Hindawi048607936-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown