id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi048607936-ara1.ms006	true	6720783260047144742	103	135	582	736	1703	300	بجفر الاملاك في ديار بني مرينا---------- بين دير هند والكوفة وفيهم يقول امرء القيس------------------- الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا 11 ثم قتل الحارث في ارض بني كلب	6	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms003	false	-960208929586145994	50	83	280	458	1598	300	بجفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير هند والكوفة وفيهم يقول امرء القيس ابياته التي مطلعها الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ومضي----- الحارث واقام بارض كلب	3	7811284860810534526	136	234.0	108	183	74.31694030761719	24	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms073	true	-8252678837039334070	153	177	768	877	1545	300	فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كنت لما تمول 17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	73	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms039	false	-2474026959656832169	29	138	155	672	1529	300	فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كنت لما تمول قوله ان شاننا قليل الغني يريد ان شاننا اننا قليل الغني ومن روي طويل الغني فمعناه طويل طلب الغني وقد تمول الرجل اذا صار ذا مال لما بمعني لم في البيت كما كانت في قوله تعالي ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم التوبة كذلك يقول قلت للذءب لما صاح ان شاننا وامرنا يقل غنانا ان كنت غير متمول كما كنت غير متمول واذا روي طويل الغني فالمعني قلت له ان شاننا اننا نطلب الغني ثم لا نظفر به ان كنت قليل المال كما كنت قليل المال كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	39	7811284860810534526	107	194.5	83	517	20.696325302124023	23	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms074	true	-6662849848229183329	108	142	594	768	1648	300	قبر امراة---------------- ماتت وهي غريبة فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها واخبر بقصتها فقال اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ههنا وكل غريب للغريب نسيب	74	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms013	false	9143636188586507421	80	116	414	598	1554	300	قبر امراة من ابناء الملوك ماتت هناك----- فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها فاخبر بقصتها فقال اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا ان -غريبان ههنا وكل غريب للغريب نسيب	13	7811284860810534526	162	300.0	130	190	85.2631607055664	29	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms076	true	1467160143396025973	144	280	707	1351	1449	300	الي عمرو وشكت ذات يوم----- اخت طرفة شيءا من امر زوجها-------------- عبد عمرو ف-------------هجا-ه طرفة بابيات --منها ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما 33 وهذا ما يسميه علماء البيان توكيد الذم بما يشبه المدح فانه بعد ان نفي الخير عنه جاء بالاستثناء كمن يريد ان يذكر له حسنة يمدحه بها فاذا به لا يري فيه من الحسن غير كثرة المال ولطف الخصر ومن الهجاء المر ان تصف رجلا بما توصف به النساء ----------------------------------------------------------------------------------واتفق ان ع----------------------------------------------------مرو بن هند ----------------خرج للصيد ذات يوم فانقطع في نفر من اصحابه وفيهم عبد عمرو حتي اصاب حمارا فعقره- فقال لعبد عمرو انزل واذبحه فعالجه فاعياه فضحك الملك وقال لقد ابصرك طرفة حيث يقول وانشد ولا خير فيه فغضب عبد عمرو وقال لقد ------------قال في- الملك اقبح من هذا وانشده فليت لنا مكان الملك عمرو	76	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms052	false	-8203093099789299401	136	250	636	1201	1435	300	علي عمرو بن هند الملك فشكت اخت طرفة شيءا من امر زوجها الي طرفة فعاب عبد عمرو وهجاه وكان من هجاءه اياه ان قال الطويل ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما1 تظل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما يعكفن اي يطفن العسيب اغصان النخل سرارة الوادي قرارته وانعمه واجوده نبتا الملهم قرية باليمامة فبلغ ذلك عمرو بن هند الملك وما رواه فخرج يتصيد ومعه--------------------------------- عبد عمرو فرمي---- حمارا فعقره2 فقال لعبد عمرو انزل فاذبحه فعالجه فاعياه فضحك الملك وقال لقد ابصرك طرفة حيث يقول وانشد ولا خير فيه وكان طرفة هجا قبل ذلك عمرو بن هند فقال فيه الوافر------------------ فليت لنا مكان الملك عمرو	52	7811284860810534526	290	412.0	222	843	34.40094757080078	49	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms077	true	-806161568815459496	7	131	41	682	1507	300	فكتب -----الي عامله في البحرين--------------------------------------- وقال لهما انطلقا اليه وخذا جواءزكما فحملا الكتابين وسارا حتي بلغا ال-نجف فقال المتلمس لطرفة تعلمن والله ان ارتياح عمرو لي ولك لامر عندي مريب واني لا انطل--ق بصحيفة لا ادري ما فيها فقال طرفه انك لتسء الظن وما تخاف من صحيفة ان كان فيها الذي وعدنا والا رجعنا فلم نترك منه شيءا فابي المتلمس ان يجيبه وعدل الي حيث را--------------------------------ي غلاما من---- الحيرة فدفع الي----------------------------ه الصحيفة ليقراها له فلما نظر الغلام فيها قال ثكلت المتلمس امه---------------------------- فاخذ المتلمس الصحيفة وقذفها في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة فضرب المثل بصحيفته ثم قال لطرفة تعلمن والله ان الذي في كتابك مثل الذي في كتابي فقال طرفة لءن كان اجترا عليك ما كان بالذي يجترء علي وابي ان يطيعه فتركه المتلمس وهرب ال-----------ي الشام وسار	77	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms053	false	-5554113287485420678	54	217	268	1098	1526	300	فكتب لهما الي عامله ب--البحرين ليقتلهما واعطاهما هدية من عنده وحملهما وقال قد كتبت لكما بحباء1 فاقبل-------------------------ا حتي نزلا الحيرة فقال المتلمس لطرفة تعلمن والله ان ارتياح عمرو لي ولك لامر عندي مريب وان---- انطلاقي بصحيفة لا ادري ما فيها فقال طرفة انك لتسء الظن وما نخاف من صحيفة ان كان فيها الذي وعدنا والا رجعنا فلم نترك منه شيءا فابي --------ان يجيبه----- الي النظر فيها ففك المتلمس ختمها ثم جاء الي غلام- من اهل الحيرة فقال له اتقرا يا غلام فقال نعم فاعطاه الصحيفة ف-قراها فقال------- الغلام ان----------ت المتلمس قال نعم قال النجاء قد امر بقتلك فا--------خذ الصحيفة فقذفها في البحيرة ثم انشا يقول الطويل والقيتها بالثني من جنب كافر كذلك القي كل راي مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول فقال المتل-------------مس لطرفة تعلمن والله ان الذي في كتابك مثل الذي في كتابي فقال طرفة لءن كان اجترا عليك ما كان بالذي يجترء علي وابي ان يطيعه ف-سار المتلمس من فوره ذلك حتي اتي الشام فقال	53	7811284860810534526	474	701.0	371	915	51.803279876708984	77	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms091	true	6771073865632661030	54	105	282	525	1534	300	مدح بها ابا-ه سنانا ورثاه حتي قيل ان هرما حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه ف-----------------------------كان اذا راه في ملا- قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت ومن حسنات زهير	91	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms082	false	-5573790703430918430	156	210	772	1032	1482	300	مدح هرم وابيه سنان وله فيهما قصاءد غر فحلف هرم ا-لا يمدحه----- الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير من كثرة بذله له علي كل حال وجعل يتجنب مقابلته وكان اذا راه في محفل قال --عموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت ------كان زهير	82	7811284860810534526	174	277.5	135	274	63.5036506652832	31	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms091	true	6771073865632661030	63	101	323	502	1534	300	حلف ان --لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم	91	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms086	false	-5302979792038715512	5	43	26	205	1459	300	حلف هرم الا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان اذا راه في ملا قال --عموا صباحا غير هرم وخيركم	86	7811284860810534526	174	334.0	137	181	96.13259887695312	35	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms099	true	-1868260962792906434	91	148	479	767	1536	300	-----------يءاكله فقام لبيد يرتجز ويقول اكل يوم هامتي مقزعه- يا رب هيجا هي خير من دعه 56 يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه 57 نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف حق وجفان مترعه 58 نحن خيار عامر بن صعصعه الضاربون الهام تحت الخيضعه 59 والمطعمون الجفنة المدعدعه- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	99	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms108	false	-900678169288737372	243	287	1294	1519	1582	300	بن زياد في كلامهم فقال لبيد------------ اكل يوم هامتي مقزعه1 يا رب هيجا هي خير من دعه ----------------------------------------------------------نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف جن وجفان مترعه ---نحن خيار عامر بن صعصعه الضاربون الهام تحت الخيضعه--- والمطعمون الجفنة المدعدعه2 مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	108	7811284860810534526	204	355.5	163	301	67.77408599853516	36	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms099	true	-1868260962792906434	202	274	1041	1400	1536	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد وزعم الرواة ان لبيدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقل شعرا في الاسلام الا بيتا واحدا وهو الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي كساني من الاسلام سربالا وقيل بل هو ما عاتب الحر الكريم كنفسه والمرء يصلحه الجليس الصالح ورووا ان عمر بن الخطاب كتب الي عامله المغيرة بن شعبة ف-----ي الكوفة ان استنشد من عندك من شعراء عصرك ما قالوه في الاسلام فارسل الي	99	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms111	false	7990463432317025643	209	293	1065	1484	1524	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الزمان وكان غير مغلب دهر طويل داءم ممدود يوم اذا ياتي علي وليلة وكلاهما بعد انقضاه1 يعود ثم اسلم وحسن اسلامه وجمع القران وترك قول الشعر2 قال ابو عبيدة لم يقل لبيد في الاسلام الا بيتا واحدا وهو الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي لبست م-ن الاسلام سربالا3 كتب-------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطا----ب الي------ المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان استنشد من قبلك من شعراء مصرك ما قالوا في الاسلام فارسل الي	111	7811284860810534526	239	406.0	188	498	47.991966247558594	43	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms100	true	-3729122947982429704	46	78	217	381	1508	300	لما بلغ --------ماءة وعشرين ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال فكان غير مغلب دهر جديد داءم معدود يوم اري ياتي علي وليلة وكلاهما بعد المضاء- يعود	100	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms111	false	7990463432317025643	205	237	1044	1210	1524	300	حين بلغ اربعين وماءة------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الزمان وكان غير مغلب دهر طويل داءم ممدود يوم اذا ياتي علي وليلة وكلاهما بعد انقضاه1 يعود	111	7811284860810534526	141	244.5	110	173	81.50289154052734	23	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms100	true	-3729122947982429704	200	231	989	1129	1508	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي والعجل 62 احمد الله ولا ند له بيديه الخير ما شاء فعل 63 من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	100	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms114	false	9186548304756475681	154	183	769	901	1518	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي و--عجل--- احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل--- من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	114	7811284860810534526	131	243.5	102	140	93.57142639160156	27	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms104	true	-3130425702876705747	175	232	896	1192	1566	300	فاحتكموا------- الي عمرو بن هند فقال لهم- ما كنت لاحكم بينكم حتي تاتوني بسبعين رجلا- من اشراف بكر بن واءل فاجعلهم في وثا-ق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم وان لم يكن لهم حق خليت سبيلهم ففعلوا وتواعدوا ليوم يعينه يجتمعون فيه ولما كان يوم التقاضي انتدبت ت-------غلب للدفاع عنه-------ا شاعرها وسيدها عمرو بن كلثوم	104	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms143	false	3114007440789350395	209	271	1110	1430	1566	300	فتحاكموا في ذلك الي عمرو بن هند فقال عمرو ما كنت لاحكم بينكم حتي تاتوني بسبعين رجلا2 من اشراف بكر بن واءل فاجعلهم في وثاءق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم وان لم يكن لهم حق خليت سبيلهم ففعلوا وتواعدوا ليوم بعينه يجتمعون فيه فقال الملك لجلساءه من ترون تاتي به تغلب لمقامها هذا فقالوا شاعرهم وسيدهم عمرو بن كلثوم	143	7811284860810534526	251	439.0	199	320	78.4375	42	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms105	true	-5308703183767209762	34	257	159	1260	1495	300	العرب تانف امه من خدمة امي -قالوا لا نعلمها الا ليلي ام عمرو بن كلثوم قال ولم ذلك قالوا لان اباها مهلهل رب---يعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن عتاب فارس العرب وابنها عمرو بن كلثوم سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره و-ساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو من الجز-----------يرة في جماعة من بني تغلب واقبلت ليلي---------- في ظعن من نساء تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب --ما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا و-----------------دخل عمرو بن كلثوم------------------- رواقه -ودخلت امه ليل----ي قبة هند ام الملك عمرو و------عمة امرء القيس------- الشاعر و-------------------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن هند قد اوعز الي امه ان تنحي الخدم----------------- وتستخدم ليلي اذا دعا با-------------------لطرف 73 فلما دعا بها قالت هند يا ليلي ناوليني --------ذلك الطبق فقالت----- لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فاعادت عليها فلما الحت -صاحت ليلي وا ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في و----------------------------------------جهه فقام --------------الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق وليس سيف هناك---- غيره فضرب به راس الملك حتي قتله ونادي في بني تغلب فانتهبوا جميع ما في الرواق-------------- وساروا نحو الجزيرة وفي ذلك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افنون بن صريم التغلبي مفتخرا بفعل عمرو بن كلثوم لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق 74 وجلله عمرو علي الراس ضربة	105	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms145	false	-2353339574401516176	0	300	0	1491	1491	300	العرب تانف امه من خدمة امي فقالوا نعم--------------- ام عمرو بن كلثوم قال---- ولم قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك افرس العرب وابنها عمرو وهو----- سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو من الجزيرة الي الحيرة في جماعة--- بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغل-ب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه1 ودخلت ليلي وهند في قبة من جانب الرواق وكانت هند عمة امرء القيس بن حجر الشاعر وكانت ام ليلي بنت مهلهل بنت اخي فاطمة بنت ربيعة التي هي ام امرء القيس وبينهما هذا النسب وقد كان عمرو بن هند امر ا--------مه ان تنحي الخدم2 اذا دعا بالطرف3 وتستخدم ليلي ---فدعا عمرو بماءدة ثم دعا بالطرف فق---------------الت هند-------- ناوليني يا ليلي ذلك الطبق فقالت ليلي لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فاعادت عليها و----الحت فصاحت ليلي وا-ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر اليه عمرو بن هند فعرف الشر في وجهه فوثب عمرو بن كلثوم الي سيف لعمرو بن هند معلق بالر-اق -ليس---- هناك سيف غيره فضرب به راس عمرو بن هند--- ونادي في بني تغلب فانتهبوا----- ما في الرواق وساقوا نجاءبه وساروا نحو الجزيرة4 وقد افتخر شعراء تغلب بقتل ابن كلثوم عمرو بن هند فقال الفرزدق يرد علي جرير في هجاءه الاخطل من الكامل ما ضر تغلب واءل اهجوتها ام بلت حيث تناطح البحران قوم هم قتلوا ابن هند عنوة عمرا وهم قسطوا علي النعمان5 وقال افنون-------- التغلبي مفتخرا من الطويل ---------لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق1-- وجلله عمرو علي الراس ضربة-	145	7811284860810534526	904	1469.5	720	1592	56.78392028808594	152	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms106	true	-7463141515579964389	179	296	928	1490	1511	300	اغار عمرو بن كلثوم علي بني تميم في البحرين ثم مال -----------علي حي من بني قيس بن ثعلبة فاصاب مالا و---------اساري وسبايا حتي اذا------------------------------ انتهي الي بني حنيفة في اليمامة خرج اليه منهم ---------------------------------------------------بنو سحيم وعليهم يزيد بن عمرو بن شمر وكان شديدا جسيما فحمل علي عمرو فطعنه فصرعه عن فرسه واسره وشده------------------------- القد 80 ثم قال انت الذي تقول---------- متي نعقد قرينتنا بحبل تجذ الحبل او تقص القرينا اما اني ساقرنك الي ناقتي هذه فاطردكما جميعا فعز علي عمرو بن كلثوم ان يحقر ويهان فصاح يا لربيعة امثلة 81-- فاجتمع قوم يزيد- فنهوه ولم يكن يريد ذلك انما اراد تبكيته فسار به حتي اتي قصرا بحجر 82 من قصورهم وضرب عليه قبة ونحر له وكساه---------------- وسقاه	106	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms146	false	2850329171505250211	63	199	356	1009	1552	300	اغار عمرو بن كلثوم علي بني تميم----------- ثم مر من غزوة ذلك علي حي من بني قيس بن ثعلبة فملا يديه منهم واصاب اساري وسبايا وكان فيمن اصاب احمد بن جندل السعدي ثم انتهي الي بني حنيفة ب--اليمامة وفيهم اناس من عجل فسمع به اهل حجر4 فكان اول من اتاه من بني حنيفة بنو سحيم -عليهم يزيد بن عمرو بن شمر فانتهي اليه يزيد بن ع------مرو فطعنه فصرعه عن فرسه واسره وكان يزيد شديدا جسيما فشده في القد وقال له-- انت الذي تقول من الوافر متي نعقد قرينتنا بحبل نجذ الحبل او نقص القرينا اما اني ساقرنك الي ناقتي---- فاطردكما جميعا ف--نادي عمرو بن كلثوم------------------- يا لربيعة امثلة5 قال فاجتمعت بنو لجيم فنهوه ولم يكن يريد ذلك ب--------------ه فسار به حتي اتي قصرا بحجر--- من قصورهم وضرب عليه قبة ونحر له وكساه وحمله علي نجيبة وسقاه	146	7811284860810534526	416	640.0	326	717	58.019527435302734	74	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms107	true	4609643183904860278	36	185	188	880	1466	300	حضرته--------- الوفاة جمع بنيه واوصا-هم يا بني قد بلغت من العمر ما لم يبلغه احد من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جواركم يحسن ثناءكم وامنعوا من ضيم الغريب فرب رجل خير من الف ورد خير من خلف 84 واذا حدثتم فعوا 85 واذا حدثتم فاوجزوا فانه مع الاكثار يكون الاهذار 86 واشجع القوم العطوف 87 بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا فيمن اذا عوتب لم يعتب 88 ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكوءه خير من دره 89 وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا في حيكم فانه يءدي الي قبيح البغض اه غير اننا لا نقطع بصحة هذه الوصية وان تكن قليلة التكلف ----	107	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms147	false	95319159827529800	59	206	305	989	1484	300	حضرت ابن كلثوم الوفاة جمع بنيه وقال لهم يا بني قد بلغت من العمر ما لم يبلغه احد من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جواركم يحسن ثناءكم وامنعوا من ضيم الغريب فرب رجل خير من الف ورد خير من خلف ----اذا حدثتم فعوا--- واذا حدثتم فاوجزوا فان- مع الاكثار تكون الاهذار2-- واشجع القوم العطوف--- بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا --من اذا عوتب لم يعتب3 --ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكءه4 خير من دره--- وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا من حيكم فانه يءدي الي قبيح البغض5 وقد شكك بعضهم في نسبه-- هذه الوصية الي عمرو بن كلثوم او الي	147	7811284860810534526	616	1133.0	481	706	87.25212097167969	125	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms110	true	-4870246926534462567	139	166	777	918	1610	300	ملانا البر حتي ضاق عنا وظهر البحر نملءه سفينا لن-------ا الدنيا ومن اضحي عليها ونبطش حين نبطش قادري--------نا اذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدينا	110	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms162	false	-5086016232850880701	52	82	257	413	1534	300	ملانا البر حتي ضاق عنا وماء البحر نملءه سفينا يقول عممنا الدنيا برا وبحرا فضاق البر عن بيوتنا والبحر عن سفننا اذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدينا	162	7811284860810534526	107	168.0	83	156	68.5897445678711	18	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms111	true	-3046945864672472470	190	278	1008	1470	1583	300	هو عنترة 93 بن شداد بن عمرو وقيل ابن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي من اهل نجد -ينتهي نسبه الي مضر ويكني بابي المغلس 94 لغاراته في الغلس ويلقب بعنترة -الفوارس لشجاعته وعنترة الفلحاء 95 لانشقاق شفته السفلي وهو احد اغربة 96 العرب المشهورين في الجاهلية سموا بذلك لسوادهم وهم ثلاثة عنترة وخفاف بن ندبة السلمي وندبة امه والسليك بن السلكة 97 والسلكة امه وام عنترة حبشية سوداء يقال لها زبيبة سباها ابوه في احدي غزواته فاولدها عنترة وكان لها اولاد عبيد من غير شداد	111	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms162	false	-5086016232850880701	100	138	505	694	1534	300	هو عنترة--- بن شداد بن ع--------------مرو-------- بن معاوية بن قراد العبسي من اهل نجد وينتهي نسبه الي مضر-------------------------------------- ويلقب -عنترة بالفلحاء فيقال عنترة--- الفلحاء وكانت امه ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حبشية------ يقال لها زبيب----------------------------------------ة وكان لها اولاد عبيد من غير شداد	162	7811284860810534526	161	245.5	126	464	34.69827651977539	28	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms112	true	7013115843234575888	42	68	216	339	1511	300	ولما انشد النبي ------------------قوله------- ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل 99 قال-------------------- ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	112	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms162	false	-5086016232850880701	268	300	1370	1534	1534	300	ولما انشد للنبي صلي الله عليه وسلمقوله الكامل ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل--- قال عليه الصلاة والسلام ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة-	162	7811284860810534526	118	193.5	94	168	70.23809814453125	22	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms112	true	7013115843234575888	226	275	1120	1375	1511	300	قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا- شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا الا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	112	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms165	false	-8585666972544736213	94	144	488	743	1517	300	قيل لعنترة انت اشجع الناس واشدها قال لا قيل فبم اذن شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا -لا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	165	7811284860810534526	248	486.0	199	256	96.875	46	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms113	true	5370333800329919648	112	211	576	1078	1517	300	اغار عنترة علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول حظ بني نبهان منها الاخبث كانما اثارها بالحثحث اثار ظلمان بقاع محدث 105 وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه 106 فتحامل بالرمية حتي اتي اهله فقال وهو مجروح وان ابن سلمي عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يرجي ابن سلمي ولا دمي اذا ما تمشي بين اجبال طيء مكان الثريا ليس بالمتهضم 107 رماني ولم يدهش بازرق لهذم عشية حلوا بين نعف ومخرم 108 وقال ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص	113	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms163	false	-3951357149463110604	17	60	100	319	1506	300	اغار عنترة علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها و-----------------------------------------------------------------------------كان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه---- فتحامل بالرمية حتي اتي اهله وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص	163	7811284860810534526	217	410.5	174	502	43.22709274291992	41	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms113	true	5370333800329919648	112	249	576	1265	1517	300	اغار عنترة علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول حظ بني نبهان منها الاخبث كانما اثارها بالحثحث اثار ظلمان بقاع محدث 105 وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه 106 فتحامل بالرمية حتي اتي اهله فقال وهو مجروح وان ابن سلمي عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يرجي ابن سلمي ولا دمي اذا ما تمشي بين اجبال طيء مكان الثريا ليس بالمتهضم 107 رماني ولم يدهش بازرق لهذم عشية حلوا بين نعف ومخرم 108 وقال ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص 109 وذكر ابو عمرو الشيباني انه غزا طيءا مع قومه فانهزمت عبس فخر عنترة عن فرسه ولم يقدر من الكبر ان يعود فيركب فدخل دغلا 110 وابصره ربيءة 111 طيء فنزل اليه وهاب ان ياخذه اسيرا فرماه وقتله	113	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms166	false	6606388796424868836	79	156	412	794	1591	300	اغار------ علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول ----------------------------------------------اثار ظلمان بقاع مجدب قال وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه---- فتحامل بالرمية حتي اتي اهله -----وهو مجروح ومن اخبار وفاته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه غزا طيءا مع قومه فانهزمت عبس فخر------ عن فرسه ولم يقدر من الكبر ان يعود فيركب فدخل دغلا---- وابصره ربيءة ط----يء فنزل اليه وهاب ان ياخذه اسيرا فرماه وقتله	166	7811284860810534526	365	652.0	289	689	52.97532653808594	71	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms113	true	5370333800329919648	11	42	59	219	1517	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي 103-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	113	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms183	false	-8725448247117835760	158	254	847	1346	1574	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الداءرة اسم للحادثة سميت بها لانها تدور من خير الي شر ومن شر الي خير ثم استعملت في المكروهة دون المحبوبة يقول ولقد اخاف ان اموت ولم تدر الحرب علي ابني ضمضم بما يكرهانه وهما حصين وهرم ابنا ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي يقول اللذان يشتمان عرضي ولم اشتمهما انا والموجبان علي انفسهما سفك دمي اذا لم ارهما يريد انهما يتواعدنه حال غيبته فاما في حال الحضور فلا يتجاسران عليه ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	183	7811284860810534526	157	278.0	126	499	31.46292495727539	29	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms114	true	8436637499486893898	37	74	214	393	1573	300	نظمها ما روي- من انه جلس يوما في مجلس بعدما كان قد ابلي وحسنت وقاءعه واعترف به ابوه واعتقه فسابه رجل من بني عبس وذكر----- سواده وسواد امه واخوته وانه لا يقول الشعر فسبه عنترة وفخر عليه	114	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms163	false	-3951357149463110604	153	190	796	974	1506	300	نظمها ما حكوا من انه جلس يوما في مجلس بعدما كان قد ابلي وحسنت وقاءعه واعترف به ابوه واعتقه فسابه رجل من بني عبس وعاب عليه -------سواد امه واخوته وانه لا يقول الشعر فسبه عنترة وفخر عليه	163	7811284860810534526	166	314.0	130	185	89.72972869873047	33	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms116	true	-2865325171909187050	132	189	684	987	1563	300	وكان سبب ادعاء ابيه اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوا- عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحقه بنسبه	116	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms162	false	-5086016232850880701	165	222	834	1137	1534	300	وكان سبب ادعاء ابيه اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي بني عبس فاصابوا منه- واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحقه بنسبه	162	7811284860810534526	301	591.0	244	304	99.0131607055664	55	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms116	true	-2865325171909187050	137	194	709	1010	1563	300	ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوا- عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال--- كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحقه ب-نسبه وحكي غير ابن الكلبي ان	116	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms164	false	-3836784512517574939	206	256	1093	1346	1598	300	ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم-------------- فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة------ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحس- الحلاب والصر فقال له كر وانت حر--------------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه و------------الثابت ان	164	7811284860810534526	234	395.5	189	313	74.76038360595703	39	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms126	true	4557135139951599884	1	37	6	176	1546	300	ان اخواننا الاراقم يغلو ن علينا في قيلهم احفاء 138 يخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طون البرء منا بذي الذن ب ولا ينفع الخلي الخلاء 139------------------------------------------------------------------------------------------------- زعموا ان كل من ضرب العي ر موال لنا وانا الولاء 140 فانظر الي هذه	126	-4164349549764154762	Shamela0011253-ara1.ms186	false	-4177562364377434957	172	258	918	1372	1601	300	ان اخواننا الاراقم يغلو ن علينا في قيلهم احفاء الاراقم بطون من تغلب سموا بها لان امراة شبهت عيون اباءهم بعيون الاراقم2 الغلو مجاوزة الحد الاحفاء الالحاح ثم فسر ذلك الخطب فقال هو تعدي اخواننا من الاراقم علينا وغلوهم في عدوانهم علينا في مقالتهم يخلطون البرء منا بذي الذن ب ولا ينفع الخلي الخلاء يريد بالخلي البرء الخالي من الذنب يقول هم يخلطون براءنا بمذنبينا فلا تنفع البرء براءة ساحته من الذنب زعموا ان كل من ضرب العي ر موال لنا وانا الولاء العير في هذا -----	186	7811284860810534526	142	248.5	111	459	30.936819076538086	29	Hindawi048607936-ara1	Shamela0011253-ara1