id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi048607936-ara1.ms038	true	-8196553380145710969	212	240	1128	1277	1602	300	اصبحوا---- يوما بمكة وعلي باب الندوة مكتوب الهي قصيا عن المجد الاساطير ورشوة مثل-ما ترشي السفاسير 21 واكلها اللحم بحتا لا خليط له وقولها رحلت عير اتت عير	38	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms058	false	3524616014071865676	270	299	1333	1484	1489	300	اصبح الناس يوما بمكة وعلي دار الندوة مكتوب الهي قصيا عن المجد الاساطير ورشوة مثل ما ترشي السفاسير--- واكلها اللحم بحتا لا خليط له وقولها رحلت عير مضت عير	58	6757429371041978014	141	259.5	114	154	91.55844116210938	23	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms040	true	4018086330191035944	196	219	1051	1162	1598	300	وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت ثانيا لعل ابا المغوار منك قريب	40	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms053	false	2137467315870525693	149	172	738	848	1494	300	وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة- لعل ابا المغوار منك قريب	53	6757429371041978014	106	203.0	83	111	95.49549865722656	22	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms064	true	-3803912943397217257	38	115	214	591	1548	300	عوجا علي الطلل المحيل لعلنا نبكي الديار كما بكي ابن حذام فقد جعل نفسه تابعا لغيره لا مبتدعا طريقة ذكر الديار والبكاء عليها وان كنا لا نعرف شيءا عن هذا الباكي الاول فلو لم يذكره امرء القيس في شعره علي فرض سلامة القصيدة من النحل لما جاءنا عنه خبر من الرواة الاقدمين قال ابن سلام في طبقات الشعراء هو رجل من طيء لم يسمع شعره الذي بكي فيه ولا شعر- غير هذا البيت الذي ذكره امرء القيس	64	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms011	false	-484589630006641953	152	181	773	914	1550	300	عوجا علي الطلل المحيل لعلنا نبكي الديار-كما بكي ابن حذام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو رجل من طيء لم نسمع شعره الذي بكي فيه ولا شعرا غير هذا البيت الذي ذكره امرء القيس	11	6757429371041978014	138	251.0	109	378	36.507938385009766	28	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms084	true	8974937981048621821	26	66	132	334	1530	300	ومما يدل علي ذهاب العلم وسقوطه قلة ما بقي بايدي الرواة المصححين لطرفة وعبيد والذي- صح لهما قصاءد بقدر عشر وان لم يكن لهما غيرهن فليس موضعهما حيث وضعا من الشهرة والتقدمة وان كان ما يروي من الغثاء 46 لهما	84	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms008	false	4881686794951232173	260	299	1375	1575	1579	300	ومما يدل علي ذهاب الشعر وسقوطه قلة ما بقي بايدي الرواة المصححين لطرفة وعبيد اللذين صح لهما قصاءد بقدر عشر وان لم يكن لهما غيرهن فليس موضعهما حيث وضعا من الشهرة والتقدمه وان كان ما يروي من الغثاء--- لهما	8	6757429371041978014	193	369.0	154	203	95.07389068603516	36	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms084	true	8974937981048621821	67	103	340	520	1530	300	يستحقان مكانهما علي افواه الرواة ونري ان غيرهما قد سقط من كلامه كلام كثير غير ان الذي نالهما من ذلك اكثر وكانا اقدم الفحول فلعل ذلك لذلك فلما قل كلامهما حمل عليهما حمل كثير اه فهو	84	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms009	false	-2256049529152368501	0	36	0	180	1480	300	يستحقان مكانهما علي افواه الرواة ونري ان غيرهما قد سقط من كلامه كلام كثير غير ان الذي نالهما من ذلك اكثر وكانا اقدم الفحول فلعل ذلك لذاك فلما قل كلامهما حمل عليهما حمل كثير 35 ولم	9	6757429371041978014	174	342.0	138	180	96.66666412353516	33	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms085	true	22132677982141666	230	255	1170	1295	1523	300	ولقد اخبرني بعض اهل العلم من غطفان انهم من بني عبد الله بن غطفان وان اعتزاءه الي مزينة كقول هءلاء واما العامة فهو عندهم مزني	85	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms027	false	2284148727609197639	138	163	655	780	1425	300	ولقد اخبرني بعض اهل العلم من غطفان انهم من بني عبد الله بن غطفان وان اعتزاءه الي مزينة كقول هءلاء واما العامة فهو عندهم مزني	27	6757429371041978014	125	250.0	100	125	100.0	25	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms170	true	-100286514338339498	2	79	11	394	1501	300	فقال سعيد دعوه وخاضوا في احاديث العرب واشعارهم-------------------------------------- فقال الرجل ما اصبتم من الشعر احسنه قالوا اوعندك علم من ذلك قال نعم قالوا فمن اشعر الناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام 134 واراد به ابا دءاد الايادي قالوا ثم م--------------------------------------------------------------------------------------ن قال -حسبكم بي والله اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي عواء---- الفصيل الصادي 135 قالوا ومن انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وقال	170	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms030	false	6837101968766703258	182	272	894	1336	1460	300	فقال سعيد دع-ه وتذاكروا ايام ال---عرب واشعارها فلما اسهبوا قال الحطيءة ما صنعتم شيءا فقال سعيد فهل -----------------------------عندك علم من ذلك قال نعم قال ف--من اشعر العرب قال الذي يقول قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا قال-------------------------- ثم من قال الذي يقول فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب يعني زهيرا والنابغة ثم قال وحسبك- بي ------اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي كما يعوي الفصيل في اثر امه قال ف--من انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وامر	30	6757429371041978014	220	293.5	167	512	42.96875	34	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms173	true	4452844220883814679	141	213	785	1154	1620	300	الحطيءة -------------------------كان راوية لزهير وال زهير ف-----------------------------قال لكعب-------- قد علمت روايتي شعركم اهل البيت وانقطاعي اليكم وقد ذهبت الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك فان الناس لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول 161------------------------------------------- كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما نتنخل 162 نثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل 163	173	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms026	false	-8708186931533439977	80	170	405	861	1504	300	الحطيءة متين الشعر شرود القافية وكان راوية لزهير وال زهير واستفرغ شعره في بني قريع 120 وقال لكعب بن زهير قد علمت روايتي شعر-- اهل البيت وانقطاعي------ وقد ذهب- الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا----- فان الناس لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول يقول فلا يعي بشء يقوله ومن قاءلها من يسء ويعمل كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما يتنخل ي----ثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل 121	26	6757429371041978014	343	593.5	274	474	72.36286926269531	60	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms186	true	2944216633417763761	190	300	977	1549	1549	300	فتح مكة وانتصار محمد فارسل الي اخيه كعب يحذره ويخبره بانخذال قريش وفرار عبد الله بن الزبعري وقال له ---------------------------------------قد اوعد الرسول رجالا بمكة فقتلهم وهو والله قاتلك او تاتيه فتسلم فاستطير كعب ولفظته الارض 3 ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم المدينة متنكرا واستجار بابي بكر--------- ف---------------------------اتي به المسجد وهو متلثم بعمامته وقال يا رسول الله رجل يبايعك علي الاسلام فبسط النبي يده فحسر كعب عن وجهه وقال--------------------------- هذا مقام العاءذ بك يا رسول الله انا كعب بن زهير فتجهمته الانصار وغلظت علي---------------------ه ولانت له قريش واحبوا اسلامه وايمانه فامنه محمد----- فانشده كعب قصيدته--------- بانت س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد فسر بها الرسول ول---ما وصل الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول-	186	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms025	false	3423173133052881329	30	228	137	1129	1486	300	فتح مكة وحنينا فا------رسل ال----يه كعب ابياتا ينهاه عن الاسلام وذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فاوعده فارسل بجير اليه ويلك ان النبي اوعدك وقد اوعد------- رجالا بمكة فقتلهم وهو والله قاتلك او تاتيه فتسلم فاستطير---- ولفظته الارض 118 انا ابو خليفة نا ابن سلام قال واخبرني محمد بن سليمان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب قال قدم كعب---- متنكرا حين بلغه عن النبي ما بلغه فاتي ابا بكر فلما صلي الصبح اتي به -------وهو متلثم بعمامته فقال يا رسول الله رجل يبايعك علي الاسلام وبسط------ يده وحسر---- عن وجهه وقال بابي انت وامي يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك -------------انا كعب بن زهير فتجهمته الانصار وغلظت عليه لما ذكر به رسول الله ولانت له قريش واحبوا اسلامه وايمانه فامنه رسول الله فانشد مدحته التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يشف مكبول حتي انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الفينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما وعد الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند ----------رسول الله مامو-ل الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	25	6757429371041978014	400	559.0	319	1058	37.80718231201172	61	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms223	true	-352599705690384561	122	268	676	1412	1568	300	اسحاق بن عبد الله من بني عب------------------------د المطلب قال قدمت الشام وانا شاب مع ابي فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق--------------------------- واذا الاخطل فيها محبوس فجعلت انظر اليه- فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس----- حبسني ههنا ف------------تكلمه ليخلي عني فاتيت القس ف------------------انتسبت له فرحب وعظم فقلت ان لي اليك حاجة قال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال---- اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق------------------------------- يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف عليه و-----رفع عصاه وقال يا عدو الله اتعود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف اعراض المحصنات وهو يقول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي 19 له فقلت---- يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقد--------رك في الناس قدرك -----وانت تخضع لهذا هذا الخضوع وتستخذي له فج----عل يقول لي انه الدين انه الدين	223	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms119	false	-9101479022405455598	17	159	76	786	1456	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب خرجت------------------- مع ابي الي الشام فخرجت الي---------------------- دمشق انظر الي بناءها فاذا كنيسة واذا الاخطل في ناحيتها فلما راني انكرني فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي ان لك موضعا وشرفا و--------------------------------ان الاسقف قد حبسني فانا احب ان تاتيه تكلمه في اطلاقي قال قلت نعم فذهبت الي الاسقف وانتسبت له فكلمته وطلبت اليه في---------------------------------- تخليته فقال مهلا اعيذك بالله ان -------------تكلم في مثل هذا فان لك موضعا وشرفا وهذا ظالم يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل ب-------ه حتي قام معي فدخل عليه الكنيسة فجعل يوعده ويرفع عليه --العصا والاخطل يتضرع اليه------------------------------------ وهو يقول له اتعود اتعود فيقول لا قال اسحاق فقلت له يا ابا مالك تهابك الملوك وت---------كرمك الخلفاء وذكرك في الناس عظيم امره وانت تخضع لهذا هذا الخضوع وتستخذي له قال فجعل يقول لي انه الدين انه الدين	119	6757429371041978014	340	347.5	259	884	38.46154022216797	49	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms224	true	-1951757295041526014	21	47	104	240	1474	300	بالكوفة في بني رءاس ومءذنهم ينادي بالصلاة فقال له بعض فتيانهم الا تدخل ابا مالك--------- فتصلي فقال اصلي حيث تدركني صلاتي وليس البر عند بني رءاس	224	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms114	false	7200295578459043833	64	89	320	452	1526	300	بالكوفة في بني رءاس ومءذنهم ينادي بالصلاة فقال--- بعض شب-انهم--------- ابا مالك الا تدخل فتصلي فقال اصلي حيث تدركني صلاتي وليس البر وسط بني رءاس	114	6757429371041978014	118	202.0	95	145	81.37931060791016	20	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms227	true	-7887692609089002644	6	91	32	466	1513	300	لما بلغ الاخطل تهاجي جرير والفرزدق قال لابنه مالك انحدر الي العراق حتي تسمع منهما وتاتيني بخبرهما فانحدر مالك حتي لقيهما وسمع منهما ثم -------اتي اباه فقال له كيف وجدتهما قال وجدت جريرا يغرف من بحر والفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل فجرير اشعرهما ثم قال اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر 33 ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر 34 -ثم قدم الاخطل الكوفة علي بشر بن مروان فبعث اليه قوم الفرزدق--------------------------- بدراهم وحملان وكسوة وخمر	227	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms109	false	-5430580951180233171	169	252	821	1240	1490	300	لما بلغ الاخطل تهاجي جرير والفرزدق قال لابنه مالك انحدر الي العراق حتي تسمع منهما وتاتيني بخبرهما قال ف-----------لقيهما----------- ثم استمع فاتي اباه فقال جرير------------------------- يغرف من بحر والفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل فجرير اشعرهما ثم قال اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر--- ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر 623 ثم قدم الاخطل الكوفة علي بشر بن مروان فبعث اليه محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة بدراهم وحملان وكسوة وخمر	109	6757429371041978014	363	655.0	291	469	77.39871978759766	68	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms238	true	8878082421408565280	136	166	733	890	1555	300	يقول --مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس 78 اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 79 الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	238	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms089	false	-2889297351271017728	205	233	1044	1196	1543	300	فقال يامرو-- ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس و--اتيتني بصحيفة مختومة اخشي علي بها حباء النقرس--- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	89	6757429371041978014	143	256.5	115	159	89.93710327148438	24	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms240	true	994350811370840165	44	67	214	328	1467	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد 88 -	240	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms087	false	54102549402814308	249	271	1280	1392	1538	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد 487	87	6757429371041978014	109	208.0	88	115	94.78260803222656	21	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms240	true	994350811370840165	37	167	181	808	1467	300	ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد 86 فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد -88 وقال ايضا ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر 89 لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القدر 90 ولن يقدم نفسا قبل مدتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر 91 ثم مضي وهو يقول ما ان يعاب سيد اذا صبا ولا يعاب صارم اذا نبا ولا يعاب شاعر اذا كبا 92 فشمت به جرير وعيره بقوله بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم 93 ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم 94 فرد عليه------------------------------------------------------ الفرزدق بقوله -----------------------------------------------ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	240	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	0	87	0	440	1545	300	ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد--- فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد 540 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بسي------------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ض---ربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم 541 وقال اخزيت قومك في مقام قمته ووجدت سيف مجاشع لا يقطع 542 وقال الفرزدق فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب اوابا مثل دارم ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	97	6757429371041978014	317	544.0	254	729	43.48422622680664	58	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms241	true	-4873110592440725237	195	227	991	1155	1509	300	فسقط البعيث قال ابن سلام ولج الهجاء بين جرير والفرزدق نحوا من اربعين سنة لم يغلب واحد منهما علي صاحبه ولم يتهاج شاعران في الجاهلية ولا في الاسلام بمثل ما تهاجيا به	241	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms094	false	-8983345579688494415	6	33	31	172	1539	300	وسقط البعيث بينهما 527-- ولج الهجاء------------------ نحوا من اربعين سنة لم يغلب واحد منهما علي صاحبه ولم يتهاج شاعران في الجاهلية ولا--- الاسلام بمثل ما تهاجيا به	94	6757429371041978014	130	227.0	104	164	79.26829528808594	24	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms249	true	-6703864957271819371	109	137	527	687	1565	300	وكان الفرزدق اكثرهم بيتا مقلدا والمقلد البيت المستغني بنفسه المشهور الذي يضرب به المثل فمن ذلك قوله------------------------------------------------ وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع 136 وقوله	249	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms087	false	54102549402814308	80	118	393	601	1538	300	وكان الفرزدق اكثرهم بيتا مقلدا والمقلد البيت المستغني بنفسه المشهور الذي يضرب به المثل فمن ذلك قوله فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع 475 وقوله	87	6757429371041978014	157	296.0	129	208	75.48076629638672	26	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms251	true	7031163708546380298	186	239	916	1187	1525	300	ابن سلام ان جريرا اشتري----- جارية من رجل من اهل اليمامة يقال له زيد ويعرف بابن النجار ففركته 141 وكرهت خشونة عيشه فقال تكلفني معيشة ال زيد ومن لي بالمرقق والصناب 142 ف---------------------------------------قال الفرزدق لءن فركتك علجة ال زيد واعوزك المرقق والصناب 143 لقدما كان عيش ابيك جدبا يعيش بما تعيش به الكلاب	251	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms094	false	-8983345579688494415	165	223	877	1175	1539	300	ابن سلام و--------اشتري جرير جارية من رجل من اهل اليمامة يقال له زيد -يعرف بابن النجار ففركته---- وكرهت خشونة عيشه فقال تكلفني معيشة ال زيد ومن لي بالمرقق والصناب وقالت لا تضم كضم زيد وماضمي وليس معي شبابي فقال الفرزدق لءن فركتك علجة ال زيد واعوزك المرقق والصناب---- لقدما كان عيش ابيك جدبا يعيش بما تعيش به الكلاب	94	6757429371041978014	248	438.5	200	315	78.73015594482422	45	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms252	true	-3110050114922742121	212	293	1074	1485	1518	300	عبد الملك وك----ان لا يسمع لشعراء مضر ولا ياذن لهم لانهم كانوا زبيرية فلما ------------------------------------------------------------------دخل عليه جرير بعد لاي قال له عبد الملك ماذا عسي ان تقول فينا بعد قولك بالحجاج عاملنا من سد مطلع النفاق عليكم او من يصول كصولة الحجاج 150 ان الله لم ينصرنا بالحجاج وانما نصر دينه وخليفته وظهر الغضب في وجه عبد ال------ملك فتوسط ابن الحجاج في الرضي فاستاذن جرير في الانشاد وانشد كلمته التي يقول فيها الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح	252	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms101	false	-8963225950916803104	0	61	0	319	1570	300	عبد الملك بن مروان لا يسمع لشعراء مضر ولا ياذن لهم لانهم كانوا زبيرية فوفد اليه الحجاج وفادته التي وفدها لم يفد اليه غيرها فاهدي اليه جريرا فدخل عليه فاذن له في النشيد فقام فانشد مديح الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اج واحدة بعد واحدة فاوما اليه الحجاج ان ينشد مديح عبد الملك فانشده ا-------------------------------------------------------لتي يقول فيها الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح	101	6757429371041978014	156	234.5	121	487	32.03285598754883	24	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms254	true	-2124207142630795984	126	227	666	1217	1589	300	ابن سلام ا-------ن الذي هاج الهجاء بينهما ا--------------------------ن الراعي كان يسال عن جرير--------- فيقول الفر-زدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير----------------- وطلب اليه ا--لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك واني لامدحكم وانه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلته فعاتبه وقال ---------زعمت انك غير داخل بيني وبين ابن عمي فاخذ الراعي يعتذر اليه واذا بابنه جندل قد اقبل ف----------قال لابيه اني لاراك تعتذر ل---ابن الاتان وال----له لنفضلن عليك ولنروين هجاءك عليه ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب وجه بغلته--------------------------------------------------- فانصرف جرير مغضب------ا فقال الراعي لابنه اما والله ليهجوني واياك	254	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms105	false	-2446448525214475310	126	255	627	1310	1531	300	ابو الغراف قال كان الذي هاج الهجاء بين جرير الراعي وهو عبيد بن حصين ان الراعي كان يسال عن جرير والفرزدق فيقول البفرزدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير فاستعاذه من نفسه وطلب اليه ان لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك ان-ي لامدحكم وانه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلة- فعاتبه وقال استعذتك فزعمت انك غير داخل بيني وبين ابن عمي قال والراعي يعتذر اليه واقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لابيه الا -اراك تعتذر الي ابن الاتان نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك----- ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب وجه بغلته وقال الم تر ان كلب بني كليب اراد حياض دجلة ثم هابا فانصرف جرير مغضبا محفظا فقال الراعي لابنه---- والله ل-هجوني واياك	105	6757429371041978014	499	857.0	406	696	71.69540405273438	74	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms254	true	-2124207142630795984	235	295	1258	1561	1589	300	كليب فبات في علية لها وهي في سفل دارها فقالت المراة فبات ليلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت ان قد عرض 155 ------------------حتي فتح له----- اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اص-----------------------------------------------------ابا ثم اصبح ب--------المربد 156 فقال يا بني تميم قيدوا قيدوا 157 وانشدها ثمانين بيتا والراعي والفرزدق يسمعان فلم يجبه الراعي ولم يهجه جرير بغيرها	254	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms106	false	-6049228138221863889	1	72	3	339	1480	300	كليب فبات في علية لها وهي في سفل دارها -قالت المراة فبات ليلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت انه-- عرض له جني او سنح له بلاء حتي فتح له فقال اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اصابا حتي قال اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ثم اصبح فغدا الي المربد ف----قال يا بني تميم قيدوا اي اكتبوا-------------------------------------------- فلم يجبه الراعي ولم يهجه جرير بغيرها	106	6757429371041978014	237	397.5	187	387	61.24031066894531	43	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms255	true	-7056694765954000510	120	223	629	1163	1582	300	الفرزدق --------انف لجرير ان يتعلق به التيمي فهجا اخا التيم بقوله وما --------------------------------------------انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالو-شيظة في العظم 159 ولقي عمر بن عطية اخا جرير------------------------------------------- فقال له قل له ويلك اءت التيمي من عل كما اصنع بك انا ويحدثنا ابن سلام ان--------------------- رجال تميم مشت بين جرير والتيمي وقالوا والله ما شعراءنا الا بلاء علينا يثيرون مساوءنا ويهجون احياءنا وامواتنا فلم يزالوا ب--------هما حتي اصلحوا بينهما بالعهود والمواثيق المغلظة ان لا يعودا في --هجاء فكف التيمي وكان جرير لا يزال يسل الواحدة بعد الواحدة فيقول التيمي والله ما نقضت هذه ولا سمعتها فيقول جرير هذه كانت قبل الصلح	255	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms104	false	-7885713329794337924	127	248	636	1280	1539	300	الفرزدق قد حمي وانف لجرير ان يتعلق به التيمي قال ابن سلام وانشدني له خلف الاحمر يعني الفرزدق شعرا يقول للتيمي وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالو شيظة في العظم فلو كنت مولي الظلم او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم فاجابه ابن لجا فقال كذبت اانا القرم الذي دق مالكا وافناء يربوع وما انت بالقرم 595 فحدثني ابو الغراف قال مشت رجال تميم---- بين جرير والتيمي وقالوا والله ما-شعراءنا الا بلاء علينا يثيرون مخازينا ويهجون احياءنا وامواتنا فلم يزالوا يمشون بينهما حتي اصلحوا بينهما بالعهود والمواثيق المغلظة ان لا يعودا في الهجاء فكف التيمي وكان جرير لا يزال يسل الوا------------حدة فيقول التيمي والله ما نقضت هذه ولا سمعتها فيقول جرير هذه كانت قبل الصلح	104	6757429371041978014	401	677.5	322	661	60.66565704345703	65	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms256	true	-8205411935273226726	264	300	1413	1585	1585	300	مات الفرزدق بعد-ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا 169 فقيل له-------- لبءس ما قلت اتهجو ابن عمك بعد-ما مات لو رثيته كان احسن بك فقال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل وان كان نجمي-	256	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms100	false	7623632325903890101	199	237	997	1174	1485	300	مات الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا فقا----ل له المهاجر لبءس ما قلت -تهجو ابن عمك بعد ما مات لو رثيته كان احسن بك -قال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل وان كان نجمي	100	6757429371041978014	163	289.0	129	183	89.07103729248047	28	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Hindawi048607936-ara1.ms262	true	5373844992598214356	128	194	667	997	1537	300	الفرزدق انا واياه لنغترف من بحر واحد وتضطرب دلاءه عند طول النهر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم بيوت الشعر اربعة فخر ومديح ونسيب وهجاء وفي كلها غلب جرير في الفخر قو---له اذا غضبت عليك بنو تميم وف----------------------ي المدح قوله الستم خير من ركب المطايا وف------------------------ي الهجاء قوله فغض الطرف انك من نمير وف------------------------ي النسيب قوله ان العيون التي في طرفها حور قال ابن سلام------------- والي هذا يذهب اهل البادية	262	-4164349549764154762	JK001296-ara1.mARkdown.ms091	false	-670624655529261272	12	150	63	777	1525	300	الفرزدق ابي واياه لنغترف من بحر واحد وتضطرب دلاءه عند طول النهز 515 قال ابن سلام وذاكرت مروان بن ابي حفصة جريرا والفرزدق فقال احكم في الثلاثة بشعر فان الكلام يرويه كل قوم باهواءهم فقال ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو الكلام ومره لجرير ولقد هجا فامض اخطل تغلب وحوي اللهي بمديحه المشهور كل الثلاثة قد اجاد فمدحه وهجاءه قد سار كل مسير 516 وسالت الاسيدي اخا بني سلامة عنهما فقال------ بيوت الشعر اربعة فخر ومديح ونسيب وهجاء وفي كلها غلب جرير في الفخر في قوله اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا وفي المدح قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وفي الهجاء قوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا وفي النسيب قوله ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا والي هذا يذهب اهل البادية	91	6757429371041978014	301	530.5	238	720	41.80555725097656	54	Hindawi048607936-ara1	JK001296-ara1.mARkdown