id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi048607936-ara1.ms200	true	-8282334430905479212	190	291	941	1445	1489	300	الابيات صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء عير قفول 11 ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل 12 قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل فلما اتي الرجل وانشد الابيات برزت بثينة وقالت يا هذا ان كنت صادقا فقد قتلتني وان كنت كاذبا فقد فضحتني فقال ما انا الا صادق واراها الحلة فصاحت وصكت وجهها فاجتمع نساء الحي يبكين معها حتي صعقت 13 فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وقالت وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال	200	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	51	111	251	549	1517	300	الوفاة- صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول--- ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل--- قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انشدت بثينة قول جميل ق----------------------------------------------------------------------------------------------الت وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال	498	8156060647936534896	273	503.0	217	504	54.16666793823242	53	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms202	true	-7161679530147094814	135	162	744	883	1571	300	يتبع صداي صداك بين الاقبر ثم يتقاضي ديونه ويلح في طلبها ولكنه يقنط اخيرا من وفاءها فيقول------------------------------------------ ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر	202	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	40	75	196	377	1497	300	يتبع صداي صداك بين الاقبر اني اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكثر يعد الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر	490	8156060647936534896	84	113.5	67	181	46.40884017944336	15	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms202	true	-7161679530147094814	248	278	1313	1466	1571	300	فلو ارسلت يوما بثينة تبتغي يميني ولو عزت علي يميني لاعطيتها ما جاء يبغي رسولها وقلت لها بعد اليمين سليني سليني ما-لي يا بثين فانما يبين عند المال كل ضنين	202	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	263	293	1334	1487	1517	300	فلو ارسلت يوما بثينة تبتغي يميني ولو عزت علي يميني لاعطيتها ما جاء يبغي رسولها وقلت لها بعد اليمين سليني سليني ما لي يا-بثين فانما يبين عند المال كل ضنين	498	8156060647936534896	152	294.0	123	154	98.70130157470703	29	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms203	true	4599800446296123741	203	262	1033	1340	1547	300	عبد الرحمن بن --ازهر جميل اشعر اهل الاسلام وقال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري جميل اشعر اهل الجاهلية والاسلام والله ما لاحد منهم مثل هجاءه ولا نسيبه و-------------------------------قال محمد بن سلام كان لكثير---------- حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول وراي ابن	203	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms488	false	6566705024324917213	192	251	946	1251	1503	300	----------ابن الازهر -هذا اشعر اهل الاسلام فقال ا----------بن حسان نعم والله واشعر اه-----------ل الجاهلية وا---------لله ما لاحد منهم مثل هجاءه ولا نسيبه فقال عبد الرحمن ابن الازهر صدقت قال محمد بن سلام كان لكثير في النسيب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول وكان ----	488	8156060647936534896	236	404.0	188	350	67.42857360839844	40	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms203	true	4599800446296123741	110	139	547	690	1547	300	واذا هويت فما هواي بزاءل وما اعظم قناعته وصدق ولاءه حيث يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل الا وان قناعة جميل ورضاه من بثينة	203	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	126	212	648	1089	1527	300	واذا هويت فما هواي بزاءل ----------------------------------صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل 225 يعضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل وقال--------- جميل في وعد --بثينة	489	8156060647936534896	88	-39.0	69	486	18.106996536254883	17	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms203	true	4599800446296123741	148	177	737	903	1547	300	واني لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله 16 بلا وبالا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امله 17 وبالنظرة العجلي وبالحول ينقضي اواخره لا نلتقي واواءله	203	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms491	false	-372092324307462092	258	285	1307	1465	1534	300	وان- لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله--- بلا وبالا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امله ---وبالنظر- العجلي وبالحول ينقضي اواخره لا نلتقي واواءله	491	8156060647936534896	158	294.0	131	166	95.18072509765625	25	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms205	true	6877056100747914706	127	202	596	958	1450	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وهي قرشية من بني تيم بن مرة فقد راها وهو يطوف بالبيت وكانت من اجمل اهل دهرها---------------------- فبهت لمرا--ها وراته وعلمت انها--- وقعت في نفسه فبعثت اليه جا-رية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا المقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب لا يرعي حماها	205	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	126	195	582	917	1418	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله----------------------------------------------------- وكانت من اجمل اهل دهرها وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما راها وراته وعلمت انها قد وقعت في نفسه فبعثت اليه بجارية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا --مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب لا يرعي حماها	481	8156060647936534896	303	563.0	240	390	77.69230651855469	58	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms209	true	7687696322986508503	195	240	946	1168	1469	300	وانصرف عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال تسعة ابيات تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ثم دعا تسعة من رقيقه فاعتقهم لكل بيت واحدا	209	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	128	250	616	1206	1437	300	فانصرف عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال ت-----------قول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا وكنت زعمت انك ذو عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بربك هل اتاك لها رسول فشاقك ام لقيت لها خدينا 138 فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند فذكر بعض ما كنا نسينا وذو الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا وكم من خلة 139 اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا اردت بعادها فصددت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا ثم دعا تسعة من رقيقه فاعتقهم بكل بيت واحدا	477	8156060647936534896	209	404.0	166	601	34.77537536621094	39	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms210	true	3679878202720868515	3	80	14	392	1503	300	في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فشبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه 47 ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة 48 فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	210	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms487	false	6178947847604669472	49	182	230	890	1483	300	في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فقال فيها الريح تسحب اذيالها وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح كيما تجر بنا 210 ذيلا فتطرحنا علي التي دونها مغبرة 211 سوح 212 اني بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تباريح 213 احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعاتها القيصوم 214 والشيح فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه--- ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة--- فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	487	8156060647936534896	369	699.0	294	666	55.4054069519043	73	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms219	true	-5258260933337337390	153	214	838	1158	1639	300	ذهبت قريش بالمكارم كلها واللءم تحت عماءم الانصار دخل----- النعمان------------- علي معاوية غضبان وانشا قصيدته التي يقول فيها معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ثم حسر عمامت--------ه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا 9 فماذا قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه	219	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	46	95	258	508	1557	300	ذهبت قريش بالمكارم كلها واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل علي معاوية ف----------------------------------------------------------------------------------------------حسر عمامته عن راسه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا-- فماذا قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه	61	8156060647936534896	221	392.0	178	346	63.872833251953125	40	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms222	true	-6711763567443509268	0	165	0	790	1516	300	فبلغ ذلك اخاها يزيد---------- فغضب فدخل علي --ابيه فقال يا امير المءمنين الا تري ان- هذا العلج 16 من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا ق-ال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها من ذوي ال-قدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم ذكرني ف---لما قدموا ذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف به شعري اشرف منها لذكرته قال واين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا -------------قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه فلم يرض---- يزيد -----------ما كان من ابيه فارسل الي كعب بن جعيل -بان يه--جو الانصار فاعتذر خوفا ودله ع-----------------------------------------لي الاخطل ولعل كعبا اراد ان يلقي خصمه في تهلكة لما ناله من شر لسانه فنفعه من حيث لا يريد فدعا يزيد الاخطل وقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين فقال لا تخف شيءا انا لك بذلك	222	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms060	false	-7306156141349220750	143	300	690	1458	1458	300	فبلغ ذلك------ يزيد بن معاوية فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج ---من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان فانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها ب--ذوي المقدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم ذكرني به فلما قدموا ذكره به فلما دخلوا قال----- يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف ب--شعري م-----نها لذكرته قال -اين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه فلم يرض ذلك يزيد بن معاوية وما كان منه معه فارسل الي كعب بن جعيل فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي الشاعر الكافر الماهر الاخطل قال--------------------------------------------------------------------------- فدعا-----------ه فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ق-ال لا تخف شيءا انا لك بذلك-	60	8156060647936534896	632	1076.0	497	880	71.81818389892578	116	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms269	true	2493503006365713027	266	300	1386	1546	1546	300	اني وليتك ما وليتك وانا اراك له اهلا وقد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب له ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه-	269	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms023	false	1060759225580976410	2	36	11	172	1678	300	اني وليتك ما وليتك وانا اراك له اهلا وقد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب لك ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه	23	8156060647936534896	159	312.0	126	161	98.75776672363281	32	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms280	true	-7898263003573577203	172	226	988	1291	1717	300	فتنافسوا يا معشر الكتاب في صنوف الاداب وتفقهوا في الدين وابدءوا بعلم كتاب الله عز وجل والفراءض ثم العربية فانها ثقاف السنتكم ثم اجيدوا الخط فانه حلية كتبكم وارووا الاشعار واعرفوا غريبها ومعانيها وايام العرب والعجم---------- وسيرها فان ذلك معين لكم علي ما تسمو اليه هممكم ولا تضيعوا النظر في الحساب فانه قوام كتاب	280	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms457	false	-1252596188761549546	245	300	1356	1668	1668	300	فتنافسوا يا معشر الكتاب في صنوف الاداب وتفهموا في الدين وابدءوا بعلم كتاب الله عز وجل والفراءض ثم العربية فانها ثقاف السنتكم ثم اجيدوا الخط فانه حلية كتبكم وارووا الاشعار واعرفوا غريبها ومعانيها وايام العرب والعجم واحاديثها وسيرها فان ذلك معين لكم علي ما تسمو اليه هممكم ولا تضيعوا النظر في الحساب فانه قوام كتاب-	457	8156060647936534896	300	584.0	247	313	95.84664916992188	52	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms282	true	1586021241707886695	189	250	1042	1366	1619	300	وقد علمتم ان ساءس البهيمة اذا كان بصيرا بسياستها التمس معرفة اخلاقها فان كانت جموحا لم يهجها اذا ركبها وان كانت شبوبا اتقاها من قبل يديها وان خاف منها شرودا توقاها من ناحية راسها وان كانت حرونا قمع برفق هواها في طرقها فان استمرت عطفها يسيرا فيسلس له قيادها وفي هذا الوصف من السياسة دلي-ل لمن ساس الناس وعاملهم وخدمهم وداخلهم	282	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms459	false	-5895676834650780393	1	62	6	331	1666	300	وقد علمتم ان ساءس البهيمة اذا كان بصيرا بسياستها التمس معرفة اخلاقها فان كانت رموحا لم يهجها اذا ركبها وان كانت شبوبا اتقاها من بين يديها وان خاف منها شرودا توقاها من ناحية راسها وان كانت حرونا قمع برفق هواها في طرقها فان استمرت عطفها يسيرا فيسلس له قيادها وفي هذا الوصف من السياسة دلاءل لمن ساس الناس وعاملهم وجربهم وداخلهم	459	8156060647936534896	316	619.0	255	325	97.23076629638672	57	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms283	true	5726087225131507576	73	203	374	1062	1580	300	فلانا وامل- ببقاءه بعده حياة وذكري وحسن خلافة وشكر الله فيه وحمده علي الاءه وصور عطف الوالد ورقته وامتلاء قلبه من الغبطة والفرح ابلغ تصوير حيث يقول-- فاذا نظرت الي شخصه تحرك بي وجدي وظهر به سروري وتعطفت عليه مني انسة الوالد وتولت عني--- وحشة الوحدة فانا به جذل في مغيبي ومشهدي احاول مس جسده بيدي في الظلم وتارة اعانقه وارشفه ليس يعدله عندي عظيمات الفواءد ولا منفسات الرغاءب 32 وكانه كان ينظر اليه وهو يتحرك ويصيح فيكاد لا يصدق حلول هذه النعمة عليه مع ما وهبه الله من النعم السالفة فيخشي زوالها عنه فيقول --------------ما يدركني به من رقة الشفقة عليه مخافة مجاذبة المنايا اياه ووجلا من عواصف الايام عليه ويسال الله-------------------------------------------------------------------- -------------------------------------ان يجعل ما يهب---- من سلامته والمدة في عمره موصولا بالزيادة مقرونا بالعافية محوطا من المكروه فهذه	283	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms908	false	-7090699746488812484	64	217	335	1130	1561	300	فلانا واملت ببقاءه بعدي حياة وذكري وحسن خلاف---------تي في حرمتي واشراكه اياي في دعاءه شافعا الي ربه عند خلواته في صلاته وحجه وكل موطن من مواطن طاعته فاذا نظرت الي شخصه تحرك به وجدي وظهر به سروري وتعطفت عليه منه ان-ه الو-لد وتولت عني به وحشة الوحدة فانا به جذل في مغيبي ومشهدي احاول مس جسده بيدي في الظلم وتارة اعانقه وارشفه ليس يعدله عندي عظيمات الفواءد ولا منفسات الرغاءب سرني به واهبه لي علي حين حاجتي فشد به ازري وحملني من شكره فيه ما قد ادني بثقل حمل ا-----------لنعم السالفة الي به المقرونة سراءها في العجب بقدر ما يدركني به من رقة الشفقة عليه مخافة مجاذبة المنايا اياه ووجلا من عواطف الايام عليه فاسال الله الذي امتن علينا بحسن صنعه في الارحام وتاديته بالزكاء وحرسه بالعافية ان يرزقنا شكر ما حملنا فيه وفي غيره وان يجعل ما يهب لنا من سلامته والمدة في عمره موصولا بالزيادة معروفا بالعافية محوطا من المكروه فانه	908	8156060647936534896	470	787.0	376	817	57.52753829956055	70	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms288	true	-5147350884845764826	128	168	743	987	1713	300	فليكن علي الضعيف رفيقا وللمظلوم منصفا فان الخلق عيال الله واحبهم اليه ارفقهم بعياله ثم ليكن بالعدل حاكما وللاشراف مكرما وللفء موفرا وللبلاد عامرا وللرعية متالفا وعن اذاهم متخلفا وليكن في مجلسه متواضعا حليما وفي سجلات خراجه واستقصاء حقوقه رفيقا	288	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms458	false	8923320327560667624	234	274	1274	1518	1657	300	وليكن علي الضعيف رفيقا وللمظلوم منصفا فان الخلق عيال الله واحبهم اليه ارفقهم بعياله ثم ليكن بالعدل حاكما وللاشراف مكرما وللفء موفرا وللبلاد عامرا وللرعية متالفا وعن اذاهم متخلفا وليكن في مجلسه متواضعا حليما وفي سجلات خراجه واستقضاء حقوقه دقيقا	458	8156060647936534896	240	476.0	200	244	98.36065673828125	37	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms290	true	-2101430236857423303	2	52	11	319	1791	300	متقاربة الحلق متلاحمة المسامير واسوق الحديد مموهة الركب------------ خفيفة الصوغ لوقاية سيقانهم وسواعد باكف وافية طبعها هندي وصوغها فارسي ويلق 33------------------------------------ البيض لحماية الراس فارسية الصوغ------------- سابغة الملبس وافية اللين مستديرة الطبع مبهمة 34 السرد وافية الوزن كتريك 35- النعام في الصنعة------------------------------- معلمة باصناف الحرير والوان الصبغ فانها اهيب لعدوهم	290	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms445	false	3523352434503572146	183	242	1014	1386	1720	300	متقاربة الحلق متلاحمة المسامير واسوق الحديد مموهة الركب محكمة الطبع خفيفة الصوغ--------------- وسواعد----------- طبعها هندي وصوغها فارسي رقاق المعاطف باكف واقية وعمل محكم ويلمق 117 البيض مذهبة ومجردة فارسية الصوغ خالصة الجوهر سابغة الملبس واقية الجنن مستديرة الطبع مبهمة--- السرد وافية الوزن كتريك 118 النعام في الصنعة واستدارة التقبيب واستواء الصوغ معلمة باصناف الحرير والوان الصبغ فانها اهيب لعدوهم	445	8156060647936534896	258	417.0	214	401	64.33914947509766	35	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi048607936-ara1.ms291	true	5095775051966761929	49	185	301	1049	1616	300	-الاخذ علي------ ايديهم وتدريبهم عل-----ي السمع والطاعة لامراءهم حتي يتبعوا امرهم ويقفوا- عند نهيهم لان استخفافهم بقوادهم استخفاف بولي العهد القاءد الاكبر وتضييعهم لاوامرهم دخول الضياع علي اعماله فيجب ان يقمعوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخلال بمراكزهم لشء -ما وكلوا به من اعمالهم فان ذلك مفسدة للجند معي-- للقواد م----ن الجد وا--------لمناصحة والتقدم في الاحكام و--لا يءذن لهم في الحرب ان ينتشروا ويضطربوا ويتقدموا طاءفتهم لءلا تصاب منهم غرة يجترء بها العدو ويقوي ويداخله الطمع فعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القواد ان لا يتوانوا في قمعهم وتقويمهم ورياضتهم علي الطاعة ويحق لهم ان يعاقبوهم عقوبة تاديب------------- وتثقيف اود ولكن لا يجوز لهم ان يبلغوا بها تلف المهجة واقامة الحد في قطع او افراط في ضرب او اخذ مال او عقوبة في سفر فهذه الاحكام يقوم بها ولي العهد بنفسه او صاحب شرطته بامره وعن رايه واذنه فانه لا ينبغي ان يذل الجنود لقوادهم	291	-4164349549764154762	Hindawi017160604-ara1.ms448	false	-3504360405334297672	19	168	99	919	1620	300	والاخذ علي قافية ايديهم رياضة منك لهم علي السمع والطاعة لامراءهم والاتباع لام-رهم والوقوف عند نهيهم ----------------وتقدم ا---------لي امراء الاجناد في النواءب التي الزمتهم اياها وال-------اعمال التي استنجدتهم لها والاسلحة والكراع التي كتبتها عليهم واحذر من قواد عليك بما يحول بينك وبين تاديب جندك وتقويمهم لطاعتك وقمعهم عن الاخلال بمراكزهم لشء مما وكلوا به من اعمالهم فان ذلك مفسدة للجند مفثاة للقواد 133 عن الجد والايثار للمناصحة والتقدم في الاحكام واعلم ان------ في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ستخفافهم بقوادهم وتضييعهم امر رءساءهم دخولا للضياع علي اعمالك واستخفافا بامرك الذي ياتمرون به ورايك الذي ترتءي واوعز الي القواد ا--لا يقدم احد منهم علي عقوبة احد من اصحابه الا عقو-------------------------بة تاديب في تقويم ميل وتثقيف اود فاما عقوبة تبلغ--------------- تلف المهجة واقامة --حد في قطع او افراط في ضرب او اخذ مال او عقوبة في شعر فلا يلين ذلك من جندك احد غيرك-------- او صاحب شرطتك بامرك وعن رايك واذنك ومتي لم تذل--------ل الجن-د لقوادهم	448	8156060647936534896	363	369.0	284	1020	35.588233947753906	46	Hindawi048607936-ara1	Hindawi017160604-ara1