id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi047908694-ara1.ms31	false	-1355143649142811853	1	93	5	492	1613	300	الالباب----- فما وقع عليه اتفاقهم اثبته وما اختلفوا فيه نبذته وما لم يكن لي بد من الوصول اليه والوقوف عليه قصدته وما لم يقر في قلبي ولم يقبله عقلي اسندته الي الذي ذكره او قلت زعموا ووشحته بفصول وجدتها في خزاءن الملوك وكل من سبقنا الي هذا العلم لم يسلك الطريق التي قصدتها ولا طلب الفواءد التي اردتها اما ابو عبد الله الجيهاني فانه كان وزير امير خراسان وكان صاحب فلسفة ونجوم وهيءة فجمع الغرباء وسالهم عن الممالك ودخلها وكيف المسالك اليها وارتفاع الخنس منها وقيام الظل فيها ليتوصل بذلك الي فتوح	31	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms002	true	-1969334270062886716	207	300	1196	1687	1687	300	الوصول اليها فما وقع عليه اتفاقهم اثبته وما اختلفوا فيه نبذته وما لم يكن لي بد من الوصول اليه والوقوف عليه قصدته وما لم يقر في قلبي ولم يقبله عقلي اسندته الي الذي ذكره او قلت زعموا وشحنته بفصول وجدتها في خزاءن الملوك وكل من سبقنا الي هذا العلم لم يسلك الطريق التي قصدتها ولا طلب الفواءد التي اردتها اما ابو عبد الله الجيهاني فانه كان وزير امير خراسان وكان صاحب فلسفة ونجوم وهيءة فجمع الغرباء وسالهم عن الممالك ودخلها وكيف المسالك اليها وارتفاع الخنس منها وقيام الظل فيها ليتوصل بذلك الي فتوح-	2	-877165901918853863	478	943.0	387	492	97.15447235107422	89	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms31	false	-1355143649142811853	93	300	492	1613	1613	300	البلدان ويعرف دخلها ويستقيم له علم النجوم ودوران الفلك الا تري كيف جعل العالم سبعة اقاليم وجعل لكل اقليم كوكبا مرة يذكر النجوم والهندسة وكرة يورد ما ليس للعوام فيه فاءدة وتارة ينعت اصنام الهند وطورا يصف عجاءب الهند وحينا يفصل الخراج والرد ورايته ذكر منازل مجهولة ومراحل مهجورة ولم يفصل الكور ولا رتب الاجناد ولا وصف المدن ولا استوعب ذكرها بل ذكر الطرق شرقا وغربا وشمالا وجنوبا مع شرح ما فيها من السهول والجبال والاودية والتلال والمشاجر والانهار وبذاك طال كتابه وغفل عن اكثر طرق الاجناد ووصف المداءن الجياد واما ابو زيد البلخي فانه قصد بكتابه الامثلة وصورة الارض بعد-ما قسمها علي عشرين جزءا ثم شرح كل مثال واختصر ولم يذكر الاسباب المفيدة ولا اوضح الامور النافعة في التفصيل والترتيب وترك كثيرا من امهات المدن فلم يذكرها وما دون البلدان ولا وطا الاعمال الا تري ان صاحب خراسان استدعاه الي حضرته ليستعين به فلما بلغ جيحون كتب اليه ان كنت استدعيتني لما بلغك من صاءب رايي فان رايي يمنعني من عبور هذا النهر فلما قرا كتابه امره بالخروج الي بلخ واما ابن الفقيه الهمذاني فانه سلك طريقة اخري ولم يذكر الا المداءن العظمي ولم يرتب الكور والاجناد وادخل في كتابه ما لا يليق به من العلوم مرة يزهد في الدنيا وتارة يرغب فيها ودفعة يبكي وحينا-	31	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms003	true	-1620215371914192607	0	208	0	1123	1587	300	البلدان ويعرف دخلها ويستقيم له علم النجوم ودوران الفلك الا تري كيف جعل العالم سبعة اقاليم وجعل لكل اقليم كوكبا مرة يذكر النجوم والهندسة وكرة يورد ما ليس للعوام فيه فاءدة وتارة ينعت اصنام الهند وطورا يصف عجاءب السند وحينا يفصل الخراج والرد ورايته ذكر منازل مجهولة ومراحل مهجورة ولم يفصل الكور ولا رتب الاجناد ولا وصف المدن ولا استوعب ذكرها بل ذكر الطرق شرقا وغربا وشمالا وجنوبا مع شرح ما فيها من السهول والجبال والاودية والتلال والمشاجر والانهار وبذلك طال كتابه وغفل عن اكثر طرق الاجناد ووصف المداءن الجياد واما ابو زيد البلخي فانه قصد بكتابه الامثلة وصورة الارض بعد ما قسمها علي عشرين جزءا ثم شرح كل مثال واختصر ولم يذكر الاسباب المفيدة ولا اوضح الامور النافعة في التفصيل والترتيب وترك كثيرا من امهات المدن فلم يذكرها وما دوخ البلدان ولا وطء الاعمال الا تري ان صاحب خراسان استدعاه الي حضرته ليستعين به فلما بلغ جيحون كتب اليه ان كنت استدعيتني لما بلغك من صاءب رايي فان رايي يمنعني من عبور هذا النهر فلما قرا كتابه امره بالخروج الي بلخ واما ابن الفقيه الهمذاني فانه سلك طريقة اخري ولم يذكر الا المداءن العظمي ولم يرتب الكور والاجناد وادخل في كتابه ما لا يليق به من العلوم مرة يزهد في الدنيا وتارة يرغب فيها ودفعة يبكي وحينا	3	-877165901918853863	1117	2220.0	911	1123	99.46571350097656	204	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms32	false	-9094565135843900094	0	50	0	256	1628	300	يضحك ويلهي واما الجاحظ وابن خرداذبة فان كتابيهما مختصران جدا لا يحصل منهما كثير فاءدة ثم عاد المءلف----------------------------- بعد هذا باسطر الي تبرءة نفسه من جناية السرقة فقال ص6 ----لا نذكر شيءا قد سطروه ولا نشرح امرا قد اوردوه الا عند الضرورة لءلا نبخس حقوقهم -لا نسرق من تصانيفهم ومع	32	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms003	true	-1620215371914192607	208	263	1123	1412	1587	300	يضحك ويلهي واما الجاحظ وابن خرداذبه فان كتابيهما مختصران جدا لا يحصل منهما كثير فاءدة فهذا ما وقع الينا من المصنفات في هذا الباب بعد البحث والطلب وتقليب الخزاءن والكتب وقد اجتهدنا في ان لا نذكر شيءا قد سطروه ولا نشرح امرا قد اوردوه الا عند الضرورة لءلا نبخس حقوقهم ولا نسرق من تصانيفهم -مع	3	-877165901918853863	196	326.0	156	290	67.5862045288086	34	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms37	false	-3318208799152170655	20	190	102	1135	1739	300	الشام ص151 اقليم الشام جليل الشان د-ار النبيين ومركز الصالحين ومعدن البدلاء ومطلب الفضلاء به القبلة الاولي وموضع الحشر والمسري والارض المقدسة والرباطات الفاضلة والثغور الجليلة والجبال الشريفة ومهاجر ابراهيم وقبره وديار ايوب وبءره ومحراب داود وبابه وعجاءب سليمان ومدنه وتربة اسحاق وامه ومولد المسيح ومهده وقرية طالوت ونهره ومقتل جالوت وحصنه وجب ارميا وحبسه ومسجد اوريا وبيته وقبة محمد وبابه وصخرة موسي وربوة عيسي ومحراب زكريا ومعرك يحيي ومشاهد الانبياء وقري ايوب ومنازل يعقوب والمسجد الاقصي وجبل زيتا ومدينة عكا ومشهد صديقا وقبر موسي ومضجع ابراهيم ومقبرته ومدينة عسقلان وعين سلوان وموضع لقمان ووادي كنعان ومداءن لوط وموضع الجنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم به دمشق جنة الدنيا وصغر البصرة الصغري والرملة البهية وخبزها الحواري وايليا الفاضلة بلا لاوي وحمص المعروفة بالرخص وطيب الهواء وجبل بصري وكرومه فلا تنسي وطبرية الجليلة بالدخل والقري ثم البحر يمد علي طرفيه فال-حمولات فيه اليه ابدا وبحر الصين 4 متصل بطرفه الاقصي له سهل وجبل واغوار واشياء والبادية علي تخومه كالزقاق منه الي تيماء وبه معادن الرخام وعقاقير كل دواء ويسار وتجار ولباقة وفقهاء وكتاب وصناع واطباء	37	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms093	true	-8313932254233669032	27	257	145	1540	1756	300	الشام----- اقليم الشام جليل الشان ديار النبيين ومركز الصالحين ومعدن البدلاء ومطلب الفضلا- به القبلة الاولي وموضع الحشر والمسري والارض المقدسة والرباطات الفاضلة والثغور الجليلة والجبال الشريفة ومهاجر ابراهيم وقبره وديار ايوب وبءره ومحراب داود وبابه وعجاءب سليمان ومدنه وتربة اسحاق وامه ومولد المسيح ومهده وقرية طالوت ونهره ومقتل جالوت وحصنه وجب ارميا وحبسه ومسجد اوريا وبيته وقبة محمد وبابه وصخرة موسي وربوة عيسي ومحراب زكريا ومعرك يحيي ومشاهد الانبياء وقري ايوب ومنازل يعقوب والمسجد الاقصي وجبل زيتا ومدينة عكا ومشهد صديقا وقبر موسي ومضجع ابراهيم ومقبرته ومدينة عسقلان وعين سلوان وموضع لقمان ووادي كنعان ومداءن لوط وموضع الجنان ومساجد عمر ووقف عثمان والباب الذي ذكره الرجلان والمجلس الذي حضره الخصمان والسور الذي بين العذاب والغفران والمكان القريب والمشهد بيسان وباب حطة ذو القدر والشان وباب الصور وموضع اليقين وقبر مريم وراحيل ومجمع البحرين ومفرق الدارين وباب السكينة وقبة السلسلة ومنزل الكعبة مع مشاهد لا تحصي وفضاءل لا تخفي وفواكه ورخا واشجار واميا واخرة ودنيا به يرق القلب وينبسط للعبادة الاعضاء ثم به دمشق جنة الدنيا وصغر البصرة الصغري والرملة البهية وخبزها الحواري وايليا الفاضلة بلا لاوي وحمص المعروفة بالرخص وطيب الهوا و-جبل بصري وكرومه فلا تنسي وطبرية الجليلة بالدخل والقري ثم البحر يمد علي غريبة فالمحمولات فيه اليه ابدا وبحر الصين-- متصل بطرفه الاقصي له سهل وجبل واغوار واشيا و-البادية علي مخومه كالزقاق منه الي تيماء وبه معادن الرخام وعقاقير كل دوا- ويسار وتجار ولباقة وفقها- وكتاب وصناع واطباء	93	-877165901918853863	1012	1970.5	846	1407	71.92608642578125	157	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms36	false	7110427129917935597	0	46	0	262	1612	300	وه-هنا مدينة علي اسمها قيل له قد قلنا ان مثل القصبات كالقواد والمدن كالجند ولا يجوز ان تجعل حلب علي جلالتها وحلول السلطان بها وجميع الدواوين اليها وانطاكية ونفاستها وبالس وعمارتها اجنادا لمدينة خربة صغيرة فان قال هلا استعملت هذا القياس في شيراز فاضفت اليها اصطخر	36	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms096	true	-4736145281015594319	254	300	1335	1595	1595	300	وهاهنا مدينة علي اسمها قيل له قد قلنا ان مثل القصبات كالقواد والمدن كالجند ولا يجوز ان نجعل حلب علي جلالتها وحلول السلطان بها وجم-ع الدواوين اليها وانطاكية ونفاستها وبالس وعمارتها -جنادا لمدينة خربة صغيرة فان قال هلا استعملت هذا القياس في شيراز فاضفت اليها اصطخر-	96	-877165901918853863	258	495.0	213	263	98.09886169433594	41	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms37	false	-3318208799152170655	244	277	1456	1620	1739	300	وفي هذا الاقليم قري اجل واكبر من اكثر مدن الجزيرة 5 مثل داريا وبيت لهيا وكفر سلام وكفر سابا غير انها علي رسوم القري معدودة فيها وقد قلنا ان عملنا موضوع علي التعارف	37	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms096	true	-4736145281015594319	60	91	361	522	1595	300	وفي هذا الاقليم قري اجل واكبر من اكثر مدن الجزيرة-- مثل داريا وبيت لهيا وكفر سلام وكفر-سابا غير انها علي رسوم القري معدودة فيها وقد قلنا ان عملنا موضوع علي التعارف	96	-877165901918853863	161	311.5	130	164	98.17073059082031	29	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms38	false	1163892302012800090	189	260	1037	1409	1620	300	واما حلب فبلد نفيس خفيف حصين وفي اهلها ظرف ولهم يسار وعقول مبني بالحجارة عامر في وسط البلد قلعة حصينة واسعة فيها ماء وخزاءن السلطان والجامع في البلد شربهم من نهر قويق يدخل الي البلد الي دار سيف الدولة في شباك حديد والقصبة ليست بكبيرة الا ان بها مستقر السلطان لها سبعة ابواب باب حمص باب الرقة باب قنسرين باب اليهود باب العراق باب دار البطيخ باب انطاكية وباب الاربعين مسدود	38	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms096	true	-4736145281015594319	91	162	522	894	1595	300	واما حلب فبلد نفيس خفيف حصين وفي اهلها ظرف ولهم يسار وعقول مبني بالحجارة عامر في وسط البلد قلعة حصينة واسعة فيها ماء وخزاءن السلطان والجامع في البلد شربهم من نهر قويق يدخل الي البلد الي دار سيف الدولة في شباك حديد والقصبة ليست بكبيرة الا ان بها مستقر السلطان لها سبعة ابواب باب حمص باب الرقة باب قنسرين باب اليهود باب العراق باب دار البطيخ باب انطاكية وباب الاربعين مسدود	96	-877165901918853863	372	744.0	301	372	100.0	71	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms39	false	7060359314097475297	0	191	0	997	1565	300	بالشام بلد اكبر منها وفيها قلعة متعالية عن البلد تري من خارج اكثر شربهم من ماء المطر ولهم ايضا نهر ولما فتحها المسلمون عمدوا الي الكنيسة فجعلوا نصفها جامعا عنده بالسوق قبة علي راسها شبه رجل من نحاس واقف علي سمكة تديرها الارياح الاربع وفيه اقاويل لا تصح والبلد شديد الاختلال متداع الي الخراب ويلوح من قول المقدسي ص156 ان-------------------------------------------------------- تدمر كانت بعد في عهده علي حالة من العمران---------- قريبة من البادية رحبة طيبة وهاك وصف دمشق قال ص156 و157 دمشق هي مصر 6 الشام ودار الملك ايام بني امية وثم قصورهم واثارهم بنيانهم خشب وطين وعليها حصن احدث وانا به من طين اكثر اسواقها مغطاة ولهم سوق علي طول البلد مكشوف حسن وهو بلد قد خرقته الانهار واحدقت به الاشجار وكثرت به الثمار مع رخص اسعار وثلج واضداد لا تري احسن من حماماتها ولا اعجب من فواراتها ولا احزم من اهلها الذي عرفته من دروبها باب الجابية باب الصغير باب الكبير باب الشرقي باب توما باب النهر باب المحامليين وهي طيبة جدا غير ان في هواءها يبوسة واهلها غاغة وثمارها تفهة ولحومها عاسية ومنازلها ضيقة وازقتها غامة واخبازها ردية والمعايش بها ضيقة تكون نحو نصف فرسخ في مثله في مستوي	39	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms097	true	-5060619873068422444	43	238	241	1272	1626	300	بالشام بلد اكبر منها وفيه- قلعة متعالية عن البلد تري من خارج اكثر شربهم من ماء المطر ولهم ايضا نهر ولما فتحها المسلمون عمدوا الي الكنيسة فجعلوا نصفها جامعا عنده بالسوق قبة علي راسها شبه رجل من نحلس واقف علي سمكة تديرها الارياح الاربع وفيه اقاويل لا تصح والبلد شديد الاختلال متداع الي الخراب والقوم حمقي وساءر المدن مختلة والاسعار بها رخيصة وما كان منها علي الساحل حصينة وكذلك تدمر وهي علي مثل كرسي من مدن سليمان بن داود والقصبة قريبة من البادية رحبة طيبة د----------------------------مشق هي مصر-- الشام ودار الملك ايام بني امية وثم قصورهم واثارهم بنيانهم خشب وطين وعليها حصن احدث وانا به من طين اكثر اسواقها مغطاة ولهم سوق علي طول البلد مكشوف حسن وهو بلد قد خرقته الانهار واحدقت به الاشجار وكثرت به الثمار مع رخص اسعار وثلج واضداد لا تري احسن من حماماتها ولا اعجب من فواراتها ولا احزم من اهلها الذي عرفت- من دروبها باب الجابية باب الصغير باب الكبير باب الشرقي باب توما باب النهر باب المحامليين وهي طيبة جدا غير ان في هواءها يبوسة واهلها غاغة وثمارها تفهة ولحومها عاسية ومنازلها ضيقة وازقتها غامة واخبارها ردية والمعايش بها ضيقة تكون نحو نصف فرسخ في مثله في مستوي	97	-877165901918853863	903	1721.0	729	1063	84.94825744628906	164	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms39	false	7060359314097475297	242	300	1280	1565	1565	300	يوما لعمي يا عم لم يحسن الوليد 7 حيث انفق اموال المسلمين علي جامع دمشق ولو -صرف ذلك في عمارة الطرق والمصانع ورم الحصون لكان اصوب وافضل قال لا تغفل--- بني ان الوليد وفق وكشف له عن امر جليل وذلك انه راي الشام بلد النصاري وراي لهم فيها بيعا حسنة قد افتن زخارفها وانتشر ذكرها كالقمامة وبيعة لد-	39	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms099	true	-5254714972517534013	20	78	111	399	1529	300	يوما لعمي يا عم لم يحسن الوليد-- حيث انفق اموال المسلمين علي جامع دمشق ولو اصرف ذلك في عمارة الطرق والمصانع ورم الحصون لكان اصوب وافضل قال لا تفعل يا بني ان الوليد وفق وكشف له عن امر جليل وذلك انه راي الشام بلد النصاري وراي لهم فيها بيعا حسنة قد افتن زخارفها وانتشر ذكرها كالقمامة وبيعة لد	99	-877165901918853863	281	538.5	225	290	96.89655303955078	54	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms40	false	-809222594422676708	111	160	585	837	1627	300	ومدينة بانياس علي طرف الحولة وحد الجبل ارخي وارفق من دمشق واليها انتقل اكثر اهل الثغور لما اخذت طرسوس وزادوا فيها وهي كل يوم في زيادة لهم نهر شديد البرودة يخرج من تحت جبل الثلج وينبع وسط المدينة وهي خزانة دمشق رفقة باهلها بين رساتيق جليلة غير ان ماءها	40	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms099	true	-5254714972517534013	251	300	1278	1529	1529	300	ومدينة بانياس علي طرف الحولة وحد الجبل ارخي وارفق من دمشق واليها انتقل اكثر اهل الثغور لما اخذت طرسوس وزادوا فيها وهي كل يوم في زيادة لهم نهر شديد البرودة يخرج من تحت جبل الثلج وينبع وسط المدينة وهي خزانة دمشق رفقة باهلها بين رساتيق جليلة غير ان ماءها-	99	-877165901918853863	251	497.0	203	252	99.6031723022461	48	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms40	false	-809222594422676708	0	35	0	179	1627	300	والرها فاتخذ للمسلمين مسجدا اشغلهم به عنهن وجعله احد عجاءب الدنيا الا تري ان عبد الملك لما راي عظم قبة القمامة وهيءتها خشي ان تعظ-م في قلوب المسلمين فنصب علي الصخرة قبة علي ما تري	40	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms099	true	-5254714972517534013	78	113	399	579	1529	300	والرها فاتخذ للمسلمين مسجدا اشغلهم به عنهن وجعله احد عجاءب الدنيا الا تري ان عبد الملك لما راي عظم قبة القمامة وهيءتها خشي ان تعظيم في قلوب المسلمين فنصب علي الصخرة قبة علي ما تري	99	-877165901918853863	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms40	false	-809222594422676708	185	300	965	1627	1627	300	طبرية قصبة الاردن وبلد وادي كنعان موضوعة بين الجبل والبحيرة وهي ضيقة كربة في الصيف مءذية طولها نحو من فرسخ بلا عرض وسوقها من الدرب الي الدرب والمقابر علي الجبل بها ثمانية حمامات بلا وقيد ومياض عدة حارة الماء والجامع في السوق كبير- حسن قد فرش ارضه بالحصي علي اساطين حجارة موصولة ويقال اهل طبرية شهرين يرقصون وشهرين يقمقمون وشهرين يثاقفون وشهرين عراة وشهرين يزمرون وشهرين يخوضون يعني يرقصون من كثرة البراغيث ويلوكون النبق ويطردون الزنابير عن اللحم والفواكه بالمذاب وعراة من شدة الحر ويمصون قصب السكر ويخوضون الوحل واسفل البحيرة جسر عظيم عليه طريق دمشق وشربهم منها عليها بما يدور قري -نخيل والسفن فيها تذهب وتجء وماء الحمامات والدواميس اليها لا يستطيبها الغرباء كثيرة-	40	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms100	true	-96080383241514939	49	164	296	960	1696	300	طبرية قصبة الاردن وبلد وادي كنعان موضوعة بين الجبل والبحيرة فهي ضيقة كربة في الصيف مءذية طولها نحو من فرسخ بلا عرض وسوقها من الدرب الي الدرب والمقابر علي الجبل بها ثماني- حمامات بلا وقيد ومياض عدة حارة الماء والجامع في السوق كبيرة حسن قد فرش ارضه بالحصي علي اساطين حجارة موصولة ويقال اهل طبرية شهرين يرقصون وشهرين يقمقمون وشهرين يثاقفون وشهرين عراة وشهرين يزمرون وشهرين يخوضون يعني يرقصون من كثرة البراغيث ويلوكون النبق ويطردون الزنابير عن اللحم والفواكه بالمذاب وعراة من شدة الحر ويمصون قصب السكر ويخوضون الوحل واسفل البحيرة جسر عظيم عليه طريق دمشق وشربهم منها عليها بما يدور قري ونخيل والسفن فيها تذهب وتجء وماء الحمامات والدواميس اليها لا يستطيبها الغرباء كثيرة	100	-877165901918853863	660	1299.0	546	665	99.24812316894531	111	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms34	false	-6117059747955216587	125	287	641	1448	1527	300	تكن عكا علي هذه الحصانة حتي زارها ابن طيلون طولون وقد كان راي صور ومنعتها واستدارة الحاءط علي ميناها فاحب ان يتخذ لعكا مثل ذلك المينا فجمع صناع الكورة وعرض عليهم ذلك فقالوا لا يهتدي احد الي البناء في الماء في هذا الزمان ثم ذكر له جدنا ابو بكر البناء وقيل ان كان عند احد علم هذا فعنده فكتب الي صاحبه علي بيت المقدس ان ي-نهضه اليه فلما صار اليه وذكر له ذلك قال هذا امر هين علي بفلق الجميز الغليظة فصفها علي وجه الماء بقدر الحصن البري وخيط بعضها ببعض وجعل لها بابا من الغرب عظيما ثم بني عليها بالحجارة والشيد وجعل كلما بني خمس دوامس ربطها باعمدة غلاظ ليشتد البناء وجعلت الفلق كلما ثقلت نزلت حتي اذا علم انها قد جلست علي الرمل تركها حولا كاملا حتي اخذت قرارها ثم عاد فبني من حيث ترك كلما بلغ البناء الي الحاءط القديم داخله فيه وخيطه به ثم جعل علي الباب قنطرة فالمراكب في كل ليلة تدخل الميناء وتجر السلس-ة مثل صور	34	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms101	true	-391614686836423870	41	201	229	1025	1524	300	تكن ----علي هذه الحصانة حتي زارها ابن طي------لون وقد كان راي صور ومنعتها واستدارة الحاءط علي ميناها فاحب ان يتخذ لعكا مثل ذلك المينا فجمع صناع الكورة وعرض عليهم ذلك فقيل-- لا يهتدي احد الي البناء في الماء في هذا الزمان ثم ذكر له جدنا ابو بكر البناء وقيل ان كان عند احد علم هذا فعنده فكتب الي صاحبه علي بيت المقدس حتي انهضه اليه فلما صار اليه وذكر له ذلك قال هذا امر هين علي بفلق الجميز الغليظة فصفها علي وجه الماء بقدر الحصن البري وخيط بعضها ببعض وجعل لها بابا من الغرب عظيما ثم بني عليها بالحجارة والشيد وجعل كلما بني خمس دوامس ربطها باعمدة غلاظ ليشتد البناء وجعلت الفلق كلما ثقلت نزلت حتي اذا علم انها قد جلست علي الرمل تركها حولا كاملا حتي اخذت قرارها ثم عاد فبني من حيث ترك كلما بلغ البناء الي الحاءط القديم داخله فيه وخيطه به ثم جعل علي الباب قنطرة فالمراكب في كل ليلة تدخل المينا- وتجر السلسلة مثل صور	101	-877165901918853863	789	1546.5	630	809	97.5278091430664	153	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms41	false	9196026907704827431	164	228	856	1173	1542	300	وصور مدينة حصينة علي البحر بل فيه يدخل اليها من باب واحد علي جسر واحد قد احاط البحر بها ونصفها الداخل حيطان ثلاثة بلا ارض تدخل فيه المراكب كل ليلة ثم تجر السلسلة التي ذكرها محمد بن الحسن في كتاب الاكراه ولهم ماء يدخل في قناة معلقة وهي مدينة جليلة نفيسة بها صناءع ولهم خصاءص وبين عكا وصور شبه خليج ولذلك يقال عكا حذاء	41	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms101	true	-391614686836423870	236	300	1208	1524	1524	300	وصور مدينة حصينة علي البحر بل فيه يدخل اليها من باب واحد علي جسر واحد قد احاط البحر بها ونصفها الداخل حيطان ثلاثة بلا ارض تدخل فيه المراكب كل ليلة ثم تجر السلسلة التي ذكرها محمد بن الحسن في كتاب الاكراه ولهم ماء يدخل في قناة معلقة وهي مدينة جليلة نفيسة بها صناءع ولهم خصاءص وبين عكا وصور شبه خليج ولذلك يقال عكا حذاء-	101	-877165901918853863	316	627.0	253	317	99.68453979492188	63	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms42	false	2338630693195320259	0	26	0	139	1542	300	في مداءن الكور اكبر منها وقصبات كثيرة اصغر منها كاصطخر وقابن والفرما لا شديدة البرد وليس بها حر وقل-ما يقع بها ثلج وسالني القاضي ابو القاسم	42	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms102	true	3999459695862932534	273	300	1476	1615	1615	300	في مداءن الكور اكبر منها وقصبات كثيرة اصغر منها كاصطخر وقاين والفرما لا شديدة البرد وليس بها حر وقل ما يقع بها ثلج وسالني القاضي ابو القاسم-	102	-877165901918853863	137	263.0	112	140	97.85713958740234	25	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms42	false	2338630693195320259	26	262	139	1348	1542	300	ابن قاضي الحرمين عن الهواء بها فقلت سجسج لا حر ولا برد شديد قال هذا صفة الجنة بنيانهم حجر لا تري احسن منه ولا اتقن من بناءها ولا اعف من اهلها ولا اطيب من العيش بها ولا انظف من اسواقها ولا اكبر من مسجدها ولا اكثر من مشاهدها عنبها خطير وليس لمعتقتها نظير وفيها كل حاذق وطبيب واليها قلب كل لبيب ولا تخلو كل يوم من غريب وكنت يوما في مجلس القاضي المختار ابي يحيي -بن بهرام بالبصرة فجري ذكر مصر الي ان سءلت اي بلد اجل قلت بلدنا قيل فايها اطيب قلت بلدنا قيل فايها افضل قلت بلدنا قيل فايها احسن قلت بلدنا قيل فايها اكثر خيرات قلت بلدنا قيل فايها اكبر قلت بلدنا فتعجب اهل المجلس من ذلك وقيل انت رجل محصل وقد ادعيت ما لا يقبل منك وما مثلك الا كصاحب الناقة مع الحجاج قلت اما قولي اجل فلانها بلدة جمعت الدنيا والاخرة فمن كان من ابناء الدنيا واراد الاخرة وجد سوقها ومن كان من ابناء الاخرة فدعته نفسه الي نعمة الدنيا وجدها واما طيب الهواء فانه لا سم لبردها ولا اذي لحرها واما الحسن فلا تري احسن من بنيانها ولا انظف منها ولا انزه من مسجدها -اما كثرة الخيرات فقد جمع الله تعالي فيها فواكه الاغوار والسهل والجبال والاشياء المتضادة كالاترج واللوز والرطب والجوز والتين والموز واما الفضل فلانها عرصة القيامة ومنها المحشر واليها المنشر----------------------------------------------------------------------------------- فتحوي الفضل كله واما الكبر فالخلاءق كلهم يحشرون اليها فاي ارض اوسع منها فاستحسنوا ذلك واقروا به	42	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms103	true	6097907438638713379	0	250	0	1294	1544	300	ابن قاضي الحرمين عن الهواء بها فقلت سجسج لا حر ولا برد شديد قال هذا صفة الجنة بنيانهم حجر لا تري احسن منه ولا اتقن من بناءها ولا اعف من اهلها ولا اطيب من العيش بها ولا انظف من اسواقها ولا اكبر من مسجدها ولا اكثر من مشاهدها عنبها خطير وليس لمعنقتها نظير وفيها كل حاذق وطبيب واليها قلب كل لبيب ولا تخلو كل يوم من غريب وكنت يوما في مجلس القاضي المختار ابي يحيي ابن بهرام بالبصرة فجري ذكر مصر الي ان سءلت اي بلد اجل قلت بلدنا قيل فايها اطيب قلت بلدنا قيل فايها افضل قلت بلدنا قيل فايها احسن قلت بلدنا قيل فايها اكثر خيرات قلت بلدنا قيل فايها اكبر قلت بلدنا فتعجب اهل المجلس من ذلك وقيل انت رجل محصل وقد ادعيت ما لا يقبل منك وما مثلك الا كصاحب الناقة مع الحجاج قلت اما قولي اجل فلانها بلدة جمعت الدنيا والاخرة فمن كان من ابناء الدنيا واراد الاخرة وجد سوقها ومن كان من ابناء الاخرة فدعته نفسه الي نعمة الدنيا وجدها واما طيب الهواء فانه لا سم لبردها ولا اذي لحرها واما الحسن فلا تري احسن من بنيانها ولا انظف منها ولا انزه من مسجدها واما كثرة الخيرات فقد جمع الله تعالي فيها فواكه الاغوار والسهل والجبال والاشياء المتضادة كالاترج واللوز والرطب والجوز والتين والموز واما الفضل فلانها عرضة القيامة ومنها المحشر واليها المنشر وانما فضلت مكة والمدينة بالكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم ويوم القيامة تزفان اليها فتحوي الفضل كله واما الكبر فالخلاءق كلهم يحشرون اليها فاي ارض اوسع منها فاستحسنوا ذلك واقروا به	103	-877165901918853863	1207	2390.0	971	1294	93.27666473388672	232	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms43	false	1998226711794342563	28	104	137	552	1606	300	صغر اهل الكورتين يسمونها صقر وكتب مقدسي 8 الي اهله من صقر السفلي الي الفردوس الاعلي وذلك انه بلد قاتل الغرباء ردء الماء ومن ابطا عليه ملك الموت فليرحل اليها ولا اعرف في الاسلام لها نظيرا في هذا الباب ولقد راينا بلدانا وبية ولكن ليس كهذه اهلها سودان غلاظ وماءها حميم وكانها جحيم الا انها البصرة الصغري والمتجر المربح وهي علي البحيرة المقلوبة وبقية مداءن لوط وانما نجت لان اهلها لم يكونوا يعملون الفاحشة والجبال منها	43	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms110	true	-1378814702574859053	225	300	1200	1610	1610	300	صغر اهل الكورتين يسمونها صقر وكتب مقدسي ا--لي اهله من سقر السفلي الي الفردوس الاعلي وذلك انه بلد قاتل للغرباء ردي الماء ومن ابطا عليه ملك الموت فليرحل اليها ولا اعرف في الاسلام لها نظيرا في هذا الباب و-قد رايت- بلدانا وبية ولكن ليس كهذه اهلها سودان غلاظ وماءها حميم وكانها جحيم الا انها البصرة الصغري والمتجر المربح وهي علي البحيرة المقلوبة وبقية مداءن لوط وانما نجت لان اهلها لم يكونوا يعملون الفاحشة والجبال منها-	110	-877165901918853863	405	787.5	331	415	97.59036254882812	68	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms44	false	-7360465470465213023	126	242	691	1283	1589	300	هو اقليم متوسط الهواء الا اوسطه من الشراة الي الحولة فانه بلد الحر والنيل والموز والنخيل وقال لي يوما غسان الحكيم ونحن باريحا- تري هذا الوادي قلت بلي قال هو يمتد الي الحجاز ثم يخرج الي اليمامة ثم الي عمان وهجر ثم الي البصرة ثم الي بغداد ثم يصعد الي ميسرة الموصل الي الرقة وهو وادي الحر والنخيل واشد هذا الاقليم بردا بعلبك وما حولها ومن -امثالهم قيل للبرد اين نطلبك قال بالبلقاء قال فان لم نجدك قال بعلبك بيتي وهو اقليم مبارك بلد الرخص والفواكه والصالحين وكل ما علا منه نحو الروم كان اكثر انهارا وثمارا وابرد هواء وما سفل منه فانه افضل واطيب والذ ثمارا واكثر نخيلا -ليس فيه 12 نهر يسافر فيه وهذا	44	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms111	true	6258715404596434298	149	263	809	1398	1601	300	هو اقليم متوسط الهواء الا -وسطه من الشراة الي الحولة فانه بلد الحر والنيل والموز والنخيل وقال لي يوما غسان الحكيم ونحن باريحاء تري هذا الوادي قلت بلي قال هو يم-د الي الحجاز ثم يخرج الي اليمامة ثم الي عمان وهجر ثم الي البصرة ثم الي بغداد ثم يصعد الي ميسرة الموصل الي الرقة وهو وادي الحر والنخيل واشد هذا الاقليم بردا بعلبك وما حولها ومن وامثالهم قيل للبرد اين نطلبك قال بالبلقاء قال فان لم نجدك قال بعلبك يبتي وهو اقليم مبارك بلد الرخص والفواكه والصالحين وكل-ما علا منه نحو الروم كان اكثر انهارا وثمارا وابرد هواء وما سفل منه فانه افضل واطيب والذ ثمارا واكثر نخيلا وليس فيه--- نهر يسافر فيه انما	111	-877165901918853863	581	1121.0	467	595	97.64705657958984	105	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms45	false	-269509414576628080	133	272	712	1557	1742	300	والتجارات به اي الشام مفيدة يرتفع من الفلسطين الزيت والقطين والزبيب والخرنوب والملاحم والصابون والفوط ومن بيت المقدس الجبن والقطن وزبيب العينوني والدوري غاية والتفاح وقضم قريش الذي لا نظير له والمرايا وقدور القناديل والابر ومن اريحا- نيل غاية ومن صغر وبيسان النيل والتمور ومن عمان الحبوب والخرفان والعسل ومن طبرية شقاق المطارح والكاغد وبز ومن قدس الثياب المنيرة والبلع-سية والحبال ومن صور السكر والخرز والزجاج المخروط والمعمولات ومن ماب قلوب اللوز ومن بيسان الرز ومن دمشق المعصور والبلعيسي وديباج ودهن بنفسج دون والصفريات والكاغد والجوز والقطين والزبيب ومن حلب القطن والثياب والاشنان والمغرة ومن بعلبك الملابن ولا نظير لقطين وزيت الانفاق وحواري وميازر الرملة ولا لمعتقة وقضم قريش وعينوني ودوري وترياق وترذوغ وسبح بيت المقدس واعلم انه قد اجتمع بكورة فلسطين اربعة وثلاثون شيءا -لا يجتمع في غيرها فالسبع- الاولي لا توجد الا بها والسبع- الثانية غريبة في	45	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms112	true	-6560226719400167779	163	300	855	1689	1689	300	والتجارات به--------- مفيدة يرتفع من --فلسطين الزيت والقطين والزبيب والخرنوب والملاحم والصابون والفوط ومن بيت المقدس الجبن والقطن وزبيب العينوني والدوري غاية والتفاح وقضم قريش الذي لا نظير له والمرايا وقدور القناديل والابر ومن اريحاء نيل غاية ومن صغر وبيسان النيل والتمور ومن عمان الحبوب والخرفان والعسل ومن طبرية شقاق المطارح والكاغد وبز ومن قدس ث--ياب المنيرة والبلعيسية والحبال ومن صور السكر والخرز والزجاج المخروط والمعمولات ومن ماب قلوب اللوز ومن بيسان الرز ومن دمشق المعصور والبلعيسي وديباج ودهن بنفسج دون والصفريات والكاغذ والجوز والقطين والزبيب ومن حلب القطن والثياب والاشنان والمغرة ومن بعلبك الملابن ولا نظير لقطين وزيت الانفاق وحواري وميازر الرملة ولا لمعنقة وقضم قريش وعينوني ودوري وترياق وترذوغ وسبح بيت المقدس واعلم انه قد اجتمع بكورة فلسطين ست--ة وثلاثون شيءا ولا تجتمع في غيرها فالسبعة الاولي لا توجد الا بها والسبعة الثانية غريبة في-	112	-877165901918853863	823	1587.5	687	850	96.82353210449219	124	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms45	false	-269509414576628080	272	300	1557	1742	1742	300	غيرها والاثنان والعشرون لا تجتمع الا بها وقد يجتمع اكثرها في غيرها مثل قضم قريش والمعتقة والعينوني والدوري وانجاص الكافوري وتين السباعي والدمشقي والقلقاس والجميز والخرنوب -العكوب والعناب-	45	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms113	true	6879887130553866787	0	28	0	187	1786	300	غيرها والاثنان والعشرون لا تجتمع الا بها وقد يجتمع اكثرها في غيرها مثل قضم قريش والمعنقة والعينوني والدوري وانجاص الكافوري وتين السباعي والدمشقي والقلقاس والجميز والخرنوب والعكوب والعناب	113	-877165901918853863	184	357.0	157	187	98.39572143554688	26	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms46	false	-5756501782713893520	0	29	0	213	1616	300	وقصب السكر والتفاح الشامي والرطب والزيتون والاترج والنيل والراسن والنارنج واللفاح والنيق والجوز واللوز والهليون والموز والسماق والكرنب والكماة والترمس والطري والثلج ولبن الجواميس والشهد وعنب العاصمي والتين التمري	46	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms113	true	6879887130553866787	28	57	187	400	1786	300	وقصب السكر والتفاح الشامي والرطب والزيتون والاترج والنيل والراسن والنارنج واللفاح والنبق والجوز واللوز والهليون والموز والسماق والكرنب والكماة والترمس والطري والثلج ولبن الجواميس والشهد وعنب العاصمي والتين التمري	113	-877165901918853863	212	423.0	183	213	99.530517578125	28	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms46	false	-5756501782713893520	45	172	301	992	1616	300	معادن حديد في جبال بيروت وبحلب مغرة جيدة وبعمان دونها وبه جبال حمر يسمي ترابها الصمغة وهو تراب رخو وجبال بيض تسمي الحوارة فيه ادني صلابة يبيض به السقوف ويطين به السطوح وبفلسطين مقاطع حجارة بيض ومعدن للرخام ببيت جبريل وبالاغوار معادن كبريت وغيره ويرتفع من البحيرة المقلوبة ملح منثور وخير العسل ما رعي السعتر بايليا وجبل عاملة واجود المري ما عمل باريحا وهذا التعداد يدل كما تري علي فقر بلاد الشام بالمعادن كما اشرنا اليه------------------------------------------------------ غير مرة 14 وللمقدسي اسطر قليلة كتبها في مجاري المياه والعيون في بلاد الشام تفيد معرفتها محبي الاسفار قال ص184 ومياه هذا الاقليم جيدة الا ماء بانياس فانه يطلق وماء صور يحصر وماء بيسان ثقيل وم------------------------------------------------------------اء الرملة مري وماء نابلس خشن وفي ماء دمشق وايليا ادني خشونة وفي الهواء ادني يبوسة	46	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms115	true	-6757907801891756126	7	135	36	726	1587	300	معادن حديد في جبال بيروت وبحلب مغرة جيدة وبعمان دونها وبه جبال حمر يسمي ترابها السمقة وهو تراب رخو وجبال بيض تسمي الحوارة فيه ادني صلابة يبيض به الس-وف ويطين به السطوح وبفلسطين مقاطع حجارة بيض ومعدن للرخام ببيت جبريل وبالاغوار معادن كبريت وغيره ويرتفع من البحيرة المقلوبة ملح منثور وخير العسل ما رعي السعتر بايليا وجبل عاملة واجود المري ما عمل باريحاء وقد ذك----------------------------------------------------رنا اكثر المشاهد في عنوان الاقليم وان ذكرنا مواضعها طال الكتاب غير ان اكثرها بايليا ثم بساءر فلسطين ثم بالاردن-------------------------------------------------------------- ومياه هذا الاقليم جيدة الا ماء بانياس فانه يطلق وماء صور يحصر وماء بيسان ثقيل ونعوذ بالله من صغر وماء بيت الرام ولا تري اخف من ماء اريحاء وماء الرملة مري وماء نابلس خشن وفي ماء دمشق وايليا ادني خشونة وفي الهواء ادني يبوسة	115	-877165901918853863	523	959.5	423	805	64.96894073486328	91	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms26	false	4581693282249163298	207	287	1144	1595	1666	300	ووضع هذا الاقليم ظريف هو اربعة صفو------ف الاول يلي بحر الروم وهو السهل رمال متعقدة ممتزجة يقع فيه من البلدان الرملة وجميع مدن السواحل والصف الثاني الجبل مشجر ذو قري وعيون ومزارع يقع فيه من البلدان بيت جبريل وايليا 26 ونابلس واللجون وكابل وقدس والبقاع وانطاكية والصف الثالث الاغوار ذات قري وانهار ونخيل ومزارع ونيل يقع فيه من البلدان ويلة وتبوك وصفن واريحا- وبيسان وطبرية وبانياس والصف الرابع سيف البادية وهي جبال عالية باردة معتدلة مع البادية ذات قري وعيون	26	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms116	true	3994434102057876086	220	300	1100	1553	1553	300	ووضع هذا الاقليم ظريف هو اربعة صفوف فالصف الاول يلي بحر الروم وهو السهل رمال منعقدة ممتزجة يقع فيه من البلدان الرملة وجميع مدن السواحل والصف الثاني الجبل مشجر ذو قري وعيون ومزارع يقع فيه من البلدان بيت جبريل وايليا--- ونابلس واللجون وكابل وقدس والبقاع وانطاكية -الصف الثالث الاغوار ذات قري وانهار ونخيل ومزارع ونيل يقع فيه من البلدان ويلة وتبوك وصغر واريحاء وبيسان وطبرية وبانياس والصف الرابع سيف البادية وهي جبال عالية باردة معتدلة مع البادية ذات قري وعيون-	116	-877165901918853863	443	854.5	365	458	96.72489166259766	72	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Hindawi047908694-ara1.ms46	false	-5756501782713893520	186	252	1070	1381	1616	300	عين تغلي تعم اكثر حمامات البلد وقد شق الي كل حمام منها نهر فبخاره يحمي البيوت فلا يحتاج الي وقيد وفي البيت الاول ماء بارد يمزج مقدار ما يتطهرون به ومطاهرهم من ذلك الماء وفي هذه الكورة ماء مسخن يسمي الحمة حار من اغتسل فيه ثلاثة ايام ثم اغتسل في ماء اخر بارد وبه جرب او قروح او ناسور او اي علة تكون برا باذن الله	46	4597123857314999829	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms116	true	3994434102057876086	5	71	31	342	1553	300	عين تغلي تعم اكثر حمامات البلد وقد شق الي كل حمام منها نهر فبخاره يحمي البيوت فلا يحتاج الي وقيد وفي البيت الاول ماء بارد يمزج مقدار ما يتطهرون به ومطاهرهم من ذلك الماء وفي هذه الكورة ماء مسخن يسمي الحمة حار من اغتسل فيه ثلاثة ايام ثم اغتسل في ماء اخر بارد وبه جرب او قروح او ناسور او اي علة تكون برا باذن الله	116	-877165901918853863	311	622.0	245	311	100.0	66	Hindawi047908694-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown