id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi047590408-ara1.ms119	false	3790455102191913539	163	224	817	1149	1574	300	عبد الله------ ابو السعود منشء جريدة وادي النيل في القاهرة ولد عبد الله ابو السعود المصري سنة 1244ه1828م في دهشور قرب----------- الجيزة ودرس ف-------------ي المدرسة الكلية التي انشاها محمد علي باشا في القاهرة فبرع بين اقرانه ثم ندبته------------- الحكومة الي نظارة اعمالها فكان في قت--------------------------------------------- الفراغ يواصل دروسه ويعكف علي التاليف شعرا ونثرا وحرر في جريدة وادي النيل وكاتب ادباء زمانه	119	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0211	true	8781576388599611500	210	277	1132	1509	1640	300	عبد الله افندي ابو السعود بن الشيخ---------------------------- عبد الله احد تلامذة رفاعة بك المولود بقرية-- دهشور احد قري مديرية الجيزة بمصر تفقه بالعلوم في المدرس-------ة التي انشاها محمد علي----- في القاهرة فبرع بين اقرانه ثم عين في اعمال داءرة الحكومة بقلم الترجمة بديوان عموم المدارس المصرية وتولي تدريس اللغة العربية واللغة الفرنساوية في مدرسة اللغات وكان شاعرا مجيدا حرر مدة- في جريدة وادي النيل وكاتب ادباء زمانه	211	3562862384103464548	168	177.5	130	420	40.0	25	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms115	false	-430097217435931913	79	202	405	1146	1670	300	فاعتنت امه بتربيته ومنذ حداثته ظهرت عليه علاءم الذكاء فتلقي اصول اللغتين العربية والسريانية علي اشهر اساتذة ذلك العصر---------------------------------- وما كاد يبلغ السنة الرابعة عشرة من عمره حتي جعله الامير امين ابن الامير بشير الشهابي الكبير رءيس كتبته مدة ستة اعوام واثناء اقامته هناك كان صاحب الترجمة يتردد علي المعلم بطرس كرامة الشاعر المشهور فتعلم منه نظم الشعر حتي اتقنه كثيرا ثم سافر سنة 1840------- مع الامير المشار اليه في رحلته الي جزيرة مالطا والقسطنطينية فانتهز الفرصة لدرس اللغات الايطالية والفرنسية والتركية واكب علي اتقان بعض العلوم كالفقه والمنطق والمعاني والبيان والرياضيات والحساب والفلك وغير--ها وتعلم ايضا صناعة الخط بقواعده واوزانه اعني الثلث والنسخي والجلي والتعليق والديواني والرقعي حتي صار يضرب فيه المثل بجودة الخط وعنه اخذ الخطاط المشهور علام بن يوحنا علام	115	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0215	true	-5629220213737219149	0	81	0	474	1650	300	فاعتنت امه بتربيته وتعلم ----------------------------------------اللغتين العربية والسريانية علي اشهر اساتذة ذلك العصر ظهرت عليه علاءم الذكاء منذ حداثته وما كاد يبلغ السنة الرابعة عشرة من عمره حتي جعله الامير امين -بن الامير بشير الشهابي------- رءيس كتبته واخذ الشعر ع---------------------------------------------لي المعلم بطرس كرامه وفي------------------------------------------------------- سنة 1840 م سافر مع الامير بشي--ر-------------- الي------ مالطه والقسطنطينية فانتهز الفرصة لدرس اللغات الايطالية والفرنسية والتركية واكب علي اتقان بعض العلوم كالفقه والمنطق -----------------والرياضيات--------------- وغير ذلك وتعلم----- صناعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لخط وعنه اخذ الخطاط المشهور علام بن يوحنا علام	215	3562862384103464548	404	682.0	335	784	51.53061294555664	57	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms116	false	-3158237762770274571	0	50	0	282	1710	300	فيها بعض الكتب واهمها كتاب شرح المعلقات للزوزني فانه اصلحه وكتبه بخط يده وطبعه في المطبعة المذكورة وبعد ذلك صار كتخدا الامير بشير احمد اللمعي قاءمقام نصاري لبنان ولما تشكلت الحكومة اللبنانية بعد فتنة سنة 1860 اقامه داود باشا رءيسا للقلم العربي فلبث في هذه الوظيفة الي ان توفاه الله	116	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0215	true	-5629220213737219149	95	132	544	753	1650	300	فيها بعض الكتب -اهمها----- شرح المعلقات للزوزني فانه اصلحه وكتبه بخط يده وطبعه في المطبعة المذكورة--------------------------------------------------------------- ولما تشكلت الحكومة اللبنانية بعد فت----نة 1860 اقامه داود باشا رءيسا للفلم العربي فلبث في هذه الوظيفة الي ان توفاه الله	215	3562862384103464548	208	388.0	171	282	73.75886535644531	33	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms389	false	-6216407524883819082	46	300	275	1688	1688	300	الكاتب الانتقادي الكبير الذي علت شهرته في عالم السياسة وذاع صيته بين --خاصة الناس وعامتهم وما زال منذ اكثر من نصف قرن يدافع قولا وعملا عن وطنه المحبوب بل يجاهد بثبات جاش وحماسة لا توصف عن مصلحة بلاده واستقلالها من نير الغرباء فنري من باب العدل تخليدا لماثره ان نكيل له بمكيال اعماله ونزين صفحات هذا الكتاب برسمه وترجمته هو يعقوب بن رافاءيل صنوع 2 ولد في القاهرة بتاريخ 9 شباط 1839 من ابوين اسراءيليين واتقن منذ نعومة اظفاره تعاليم التوراة حتي استحق ان يكون لاويا اي مءمنا بعقيدة وجود الله سبحانه ثم درس الانجيل والقران ووقف هكذا علي عقاءد الاديان القاءلة بوحدانية اللاهوت وكان ابوه مستشارا لدي الامير احمد باشا يكن حفيد محمد علي باشا الكبير راس العاءلة الخديوية واذ شاهد هذا الامير نباهة يعقوب ارسله علي نفقته الي اوروب-----------------ا لاتقان العلوم العصرية فذهب الفتي الي مدينة ليفورنو Livourne في ايطاليا حيث تلقي العلوم وبرع فيها ثم-- عاد منها بعد ثلاث سنين بالغا الحول السادس عشر من عمره وفي اثناء ذلك فقد اباه والمحسن اليه فتاسف عليهما كثيرا وبكاهما بكاء مرا ومن ذاك العهد اخذ يدرس اللغات لاغصان العاءلة الخديوية وابناء الاعيان حتي نبغ كثير من تلامذته الذين ارتقوا الي اعلي المناصب والمراتب وسنة 1870 انشا اول مرسح عربي في القاهرة بمساعدة الخديو اسماعيل الذي منحه لقب موليير مصر ونشطه علي عمله وشهد مرارا تمثيل رواياته فالف صاحب الترجمة حينءذ اثنتين وثلاثين رواية هزلية وغرامية منها بفصل واحد ومنها بخمسة فصول لم يزل صداها يرن في اذان الشيوخ علي ضفاف النيل ثم اسس سنة 1872 جمعيتين علميتين احداهما محفل التقدم والاخري جمعية محبي-	389	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0234	true	-5228405401317597617	62	150	367	866	1702	300	الكاتب الانتقادي ا-------لذي علت شهرته في عالم السياسة وذاع صيته بين الخاص والعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في القاهرة ودرس---------------------------------------------------------------- التوراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابوه مستشارا لدي الامير احمد باشا يكن----------------------------------------------- واذ شاهد هذا الامير نباهة يعقوب ارسله علي نفقته الي ليفورنو من بلاد ايطاليا لاتقان العلوم العصرية فدرس------------------------------------------------------------ وبرع فيها ولما عاد منها بعد ثلاث سنوات كان---------------------------------------- فقد اباه ف--------------------------------------------------------------اخذ يدرس اللغات لاولاد العاءلة الخديوية وابناء الاعيان--------------------------------------------------------------- وسنة 1870 انشا اول مرسح عربي في القاهرة---------------------------------------------------------------------------------------- فالف نحوا من -------------------ثلاثين رواية هزلية وغرامية------------------------------------------------------------------------------- ثم اسس ---------جمعيتين علميتين احداهما محفل التقدم والاخري جمعية محبي	234	3562862384103464548	442	635.0	361	1435	30.801393508911133	65	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms390	false	3198944813357099729	0	158	0	920	1724	300	العلم وتولي رءاستهما وسنة 1874 سافر الي اوروبا حيث بقي مدة يدرس احوالها السياسية واخلاق شعوبها ثم قفل راجعا الي وطنه مشغوفا بتقدم الافرنج وملتهبا بنار الغيرة لبث روح الحضارة العصرية بين الشعب المصري وكان السيد جمال الدين الافغاني الفيلسوف المشهور والشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية سابقا متحدين معه بعري المحبة وقد درسا عليه شيءا من اللغة الفرنسية فاتفق ثلاثتهم علي انشاء جريدة عربية هزلية لانتقاد اعمال الخديو- اسماعيل ثم قر رايهم علي ان يتولي ادارتها صاحب الترجمة ويحرر فيها معه العالمان المذكوران وقد اوعز السيد جمال الدين الي يعقوب في ايجاد عنوان- للجريدة يليق بمسلكها فخرج هذا الي بيته باحثا عن حمار يركبه فاذا بالفلاحين اصحاب الحمير قد تجمعوا حوله واراد كل منهم ان يركبه حماره فلما زاحموه احب التخلص منهم واذا بصوت من وراءه يناديه يا ابا النظارة الزرقاء وكان وقتءذ يستعمل النظارات الزرقاء وقاية لعيونه من حرارة الشمس فرن هذا الصوت في اذنيه واستحسن عبارة ابي النظارة الزرقاء وصمم علي اتخاذها عنوانا للجريدة- الهزلية	390	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0234	true	-5228405401317597617	150	264	866	1514	1702	300	العلم وتولي رءاستهما وسنة 1874 سافر الي اوروبا ل-----------يدرس احوالها السياسية واخلاق شعوبها ثم قفل راجعا الي وطنه و----------------------------------------------------------------------------------كان السيد جمال الدين الافغاني----------------- والشيخ محمد عبده-------------------------- متحدين معه بعري المحب-------------------------------------ة فاتفق ثلاثتهم علي انشاء جريدة عربية هزلية لانتقاد اعمال الخديوي اسماعيل و--قر رايهم علي ان يتولي ادارتها صاحب الترجمة ----------------------------------وقد اوعز------ جمال الدين الي يعقوب ان يج--د عنوانا للجريدة يليق بمسلكها فخرج هذا الي بيته باحثا عن حمار يركبه فاذا ب---------اصحاب الحمير قد تجمعوا حوله واراد كل منهم ان يركبه حماره فلما زاحموه احب التخلص منهم واذا -صوت من وراء-------ه يا ابا --نظارة الزرقاء وكان وقتءذ يستعمل النظارات الزرقاء---------------------------- فرن هذا الصوت في اذنيه واستحسن عبارة ابي --نظارة-------- وصمم علي اتخاذها عنوانا -لجريدته الهزلية	234	3562862384103464548	637	1116.0	523	923	69.01408386230469	95	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms428	false	4449158714675867305	4	103	23	592	1744	300	السيد جمال الدين الافغاني والشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية سابقا فاتفق ثلاثتهم علي انشاء جريد------ة هزلية لانتقاد اعمال الخديو- اسماعيل ثم قر رايهم علي ان يتولي اولهم ادارتها ف----------------اوعز السيد جمال الدين الي يعقوب في ايجاد عنوان- للجريدة يليق بمسلكها فخرج هذا الي بيته باحثا عن حمار يركبه فاذا بالفلاحين اصحاب الحمير قد تجمعوا حوله واراد كل منهم ان يركبه حماره فلما زاحموه احب التخلص منهم واذا بصوت من وراءه يناديه يا ابا النظارة الزرقاء وكان وقتءذ يستعمل النظارات الزرقاء وقاية لعيونه من حرارة الشمس فرن هذا الصوت في اذنيه واستحسن عبارة الفلاح مصمما ع--لي اتخاذها عنوانا لصحيفته	428	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0234	true	-5228405401317597617	169	263	977	1506	1702	300	السيد جمال الدين الافغاني والشيخ محمد عبده متحدين معه بعري المحبة--- فاتفق ثلاثتهم علي انشاء جريدة عربية هزلية لانتقاد اعمال الخديوي اسماعيل و--قر رايهم علي ان يتولي------ ادارتها صاحب الترجمة وقد اوعز------ جمال الدين الي يعقوب ان يج--د عنوانا للجريدة يليق بمسلكها فخرج هذا الي بيته باحثا عن حمار يركبه فاذا ب---------اصحاب الحمير قد تجمعوا حوله واراد كل منهم ان يركبه حماره فلما زاحموه احب التخلص منهم واذا -صوت من وراء-------ه يا ابا --نظارة الزرقاء وكان وقتءذ يستعمل النظارات الزرقاء---------------------------- فرن هذا الصوت في اذنيه واستحسن عبارة ابي نظارة وصمم علي اتخاذها عنوانا لجريدته	234	3562862384103464548	460	789.5	376	595	77.31092071533203	68	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms222	false	-3421787794113820374	186	232	982	1244	1642	300	فراءد الاطواق في اجياد محاسن الاخلاق يتضمن ماءة مقالة نثرا ونظما جاري بها مقالات العلامة جار الله الزمخشري كتاب--- فراءد اللال في- مجمع الامثال نظم فيه الامثال التي جمعها العلامة الميداني في نحو ستة الاف بيت وقد شرحها في مجلدين طبعا بعد وفاته في المطبعة الكاثوليكية	222	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0245	true	5987207810374009092	182	219	1004	1210	1662	300	فراءد الاطواق في اجياد محاسن الاخلاق يتضمن ماءة مقالة نثرا ونظما جاري بها مقامات----------------- الزمخشري بيروت 9 فراءد اللال نظم مجمع الامثال نظم فيه الامثال التي جمعها-------- الميداني في نحو ستة الاف بيت جزء 2-------------------------------- المط--- الكاثوليكية	245	3562862384103464548	191	332.0	155	266	71.80451202392578	29	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms186	false	3236724772351122516	190	300	1087	1710	1710	300	هو بكر انجال المعلم بطرس بن بولس بن عبد الله بن كرم بن شديد ابن ابي شديد بن محفوظ ابن ابي محفوظ البستاني------------- ولد في 28 كانون الاول 1848 في قرية عبيه عندما كان والده استاذا هناك في المدرسة الاميركانية فقرا العلوم العربية علي الشيخ ناصيف اليازجي في بيروت واتقن معرفة اللغات التركية والانكليزية والفرنسية علي اشهر الاساتذة وفي سنة 1862 صار ترجمانا لقنصلية الولايات المتحدة الاميركية بدلا من ابيه وكان الساعد الايمن له--- في جميع الاعمال الادبية التي قام بها لا سيما في تدبير شءون المدرسة الوطنية التي كان ناءب رءاستها وتولي فيها تدريس الصفوف العالية الانكليزية واشتغل --------في تاليف كتاب داءرة المعارف وتحبير المقالات المهمة في مجلة الجنان-	186	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0355	true	-768766474764372479	185	253	953	1364	1641	300	هو بكر انجال المعلم بطرس----------------------------------------------------------------------- البستاني المذكور قبلا ولد----------------------- في قرية عبيه و---------------------------------------------------قرا العلوم العربية علي الشيخ ناصيف اليازجي--------- واتقن معرفة اللغات التركية والانكليزية والفرنسية علي اشهر الاساتذة وفي سنة 1862 عين ترجمانا لقنصلية الولايات المتحدة الاميركية------------- وكان الساعد الايمن لابيه في جميع الاعمال الادبية التي قام بها لا سيما في تدبير شءون المدرسة الوطني-----------------------------------------------------------------ة واشتغل مع ابيه في تاليف----- داءرة المعارف وتجبير المقالات المهمة في مجلة الجنان	355	3562862384103464548	380	669.5	317	648	58.64197540283203	54	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms108	false	1820857976503120715	32	107	171	596	1614	300	الحاج حسين بن السيد عمر بن السيد الحسين بيهم العيتاني----- الشافعي ولد سنة 1249ه1833م في بيروت وينتمي الي عاءلة جمعت كرم المحتد الي الوجاهة والثروة وحب الاعمال الخيرية وكان منذ حداثته كلفا بتحصيل المعارف والاجتماع باهل -------الادب والفضل فقرا علي جهابذة زمانه كالشيخ عبد الله خالد والشيخ محمد الحوت وبعد ان زاول التجارة حينا يسيرا نزع الي العلم فبرع بفنون الانشاء علي اختلافها ثم نظم الشعر فصارت له به ملكة راسخة بحيث كان يقوله ارتجالا	108	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0393	true	-5652701057876624669	165	224	915	1235	1684	300	الحاج حسين بن------ عمر بن حسين------------- العيتاني بيهم الشافعي ولد--------------- في بيروت------------------------------------------------------------------------- وكان منذ حداثته كلفا بتحصيل المعارف والاجتماع باهل الفضل والادب------- فقرا علي مشايخ وقت--ه كالشيخ عبد الله خالد والشيخ محمد الحوت وبعد ان زاول التجارة حينا يسيرا نزع الي العلم فبرع بفنون الانشا -علي اختلافها ثم نظم الشعر فصارت له به ملكة راسخة بحيث كان يقوله ارتجالا	393	3562862384103464548	295	517.5	240	437	67.50572204589844	49	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms109	false	-7599562518735420905	6	76	41	440	1679	300	بالصلاح ومناصرة العلماء واغاثة المحتاجين من اي مذهب كانوا وتقلد ماموريات شتي في خدمة الحكومة والوطن فانه تعين عضوا في مجلس ايالة صيدا الكبير ثم في قوميسيون فوق العادة ثم في محكمة استءناف التجارة ثم في المجلس البلدي ثم في مجلس الادارة وغيرها وتولي سنة 1869 رءاسة الجمعية العلمية السورية وانشا لها مجلتها التي سبق وصفها وظهر اقتداره خصوصا لما انتدبه سكان وطنه ليمثلهم سنة 1878-- في مجلس النواب العثماني	109	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0393	true	-5652701057876624669	235	262	1297	1458	1684	300	بالصلاح ومناصرة العلماء واغاثة المحتاجين من اي مذهب كانوا وتقلد ماموريات شتي في خدمة الحكومة والوطن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتدبه سكان وطنه ليمثلهم سنة 1878 م في مجلس النواب العثماني	393	3562862384103464548	158	294.5	132	401	39.40149688720703	25	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms110	false	-575496305577658365	0	52	0	283	1721	300	الربيع عبده سليمان بن علي الحراءري الحسني-------------------------------------------------------- ولد سنة 1824 في مدينة تونس فقرا العلوم الدينية اولا علي علماء وطنه ثم اكب علي درس الطب والطبيعيات والرياضيات واللغة الفرنسية حتي اتقنها وسنة 1840 ولاه باي تونس رءاسة الكتاب في مملكته وبعد ست سنين من ذلك العهد رحل الي باريس حيث عينته حكومتها	110	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0470	true	6926707408807965061	240	299	1337	1666	1671	300	الربيع عبده سليمان بن علي الحراءري الحسني اصله من عاءلة فارسيه نزحت الي شمالي افريقية وتوطنت هناك ولد سليمان بتونس و----------قرا العلوم الدينية اولا علي علماء وطنه ثم اكب علي درس الطب والطبيعيات والرياضيات واللغة الفرنسية حتي اتقنها وسنة 1840 ولاه باي تونس رءاسة الكتاب في مملكته وبعد ست سنين من ذلك العهد رحل الي باريس حيث عينته حكومتها	470	3562862384103464548	260	503.5	213	339	76.6961669921875	46	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms110	false	-575496305577658365	54	185	295	1062	1721	300	العربية في مدرسة الالسن الشرقية واثناء وجوده في عاصمة الفرنسيس استلم تحرير جريدة برجيس باريس التي كان انشاها الك-نت رشيد الدحداح فنشر فيها قسما من سيرة عنترة وكتاب قلاءد العقيان للفتح بن خاقان ثم طبعهما علي حدة وعرب بعض الكتب الاوروبية في العلوم المستحدثة والاختراعات الجديدة فكانت تعريباته دليلا علي سعة اللسان العربي وكفايته للمعارف العصرية فنهج المعربون بعد ذلك منهجه لا سيما المرسلون الاميركيون في بيروت ومن ماثره العلمية رسالة في حوادث الجو طبعها سنة 1862 في باريس وضمنها خلاصة العلوم الطبيعية والظواهر الجوية والف سنة 1867 كتاب--- عرض البضاءع العام الذي وصف فيه معرض باريس ونقل الي اللغة العربية كتاب الاصول النحوية بقلم مءلفه لومون ووضع رسالة في القهوة سماها القول المحقق في تحريم البن المحرق وغير ذلك ونشر بالطبع كتاب مقامات الشيخ احمد بن محمد الشهير بابن المعظم	110	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0471	true	5639451674864816836	1	69	6	386	1630	300	العربية في مدرسة الالسن الشرقية واثناء وجوده في عاصمة الفرنسيس استلم تحرير جريدة برجيس باريس التي كان انشاها الكونت رشيد الدحداح فنشر فيها----------------------------------------------------------------------------- بعض الكتب ال--عربية في العلوم المستحدثة 1 رسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حوادث الجو -------------------------ضمنها خلاصة العلوم الطبيعية والظواهو الجويه باريس 1862 م 1278 ه 2 عرض البضاءع العام----- وصف فيه معرض باريس سنة 1867 3---------------------------------------------------------------------------- القول المحقق في تحريم البن المحرق وعني ايضا بنشر----------- مقامات ---------------------------ابن المعظم	471	3562862384103464548	328	533.0	268	771	42.542152404785156	46	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms120	false	-4265765144730324690	143	274	737	1442	1597	300	سليم بن جبراءيل بن حنا بن ميخاءيل بن عبده الخوري------------------------------- ولد سنة 1843 في بيروت وقرا اصول اللغة العربية وادابها علي الشيخ ناصيف اليازجي فاقتبس منه الميل الي صناعة الشعر فنظم القصاءد الشاءقة منذ صباه وترك ديوان شعر نفيس سيبرز قريبا الي عالم الوجود وكان ذا ذوق سليم في الفنون والصناءع وتعمق خصوصا في فن الموسيقي حتي بلغ به اجتهاده الي ان يحسن التوقيع علي اكثر الات الطرب وقصد ان يضبط الالحان العربية علي الروابط الافرنجية فوضع مقدمة لتاليف مخصوص في هذا الفن ولكن الاجل لم يفسح له باتمامه ثم شرع بوضع تاريخ سوريا شعرا فنظم منه ابياتا شتي وتركه ايضا وسنة 1868 انتظم في سلك الجمعية العلمية السورية وله فيها اثار مشكورة وساعد اخاه خليل الخوري في تحرير جريدة حديقة الاخبار في قسميها العربي والفرنسي مدة خمس عشرة سنة والف	120	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0531	true	-3885475206125708266	94	155	493	828	1634	300	سليم بن جبراءيل بن حنا بن ميخاءيل بن عبده الخوري شقيق خليل افندي الخوري المتقدم ولد--------- في بيروت وقرا اصول اللغة العربية وادابها علي الشيخ ناصيف اليازجي وما------------ل الي------ الشعر فنظم القصاءد-------- منذ صباه وتعلم--------------------------------------------------------------------------------------------- فن الموسيقي وك---------------------ان يحسن التوقيع علي اكثر الات الطرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعد اخاه خليل الخوري في تحرير------ حديقة الاخبار في قسميها العربي والفرنسي مدة خمس عشرة سنة والف	531	3562862384103464548	296	494.0	240	736	40.21739196777344	48	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms341	false	-7633700956520979913	21	124	106	654	1624	300	مبادء القواعد العربية ارسلته اخته الي مدرسة عين طورا بلبنان فلم يلبث فيها الا ستة شهور ثم عاد الي حلب وكانه قد درس الفرنسية والايطالية سنين طوالا وذلك لما اوتيه من توقد الذهن وملكة الحفظ فاقام فيها يطالع العلوم بنفسه ويدرس اصول اللسان التركي ومال الي اقتناء الكتب فلم يقع كتاب نفيس في يده الا اشتراه فاصاب حظا وافرا من علوم العرب وكان يحفظ جل ما كان يقرءه فكان يتذكر في الخمسين من عمره ما كان قراه مرة واحدة قبل ذلك بثلاثين سنة وكان يحفظ ديوان--------- المتنبي واكثر شعر الصفي ومقامات الحريري وكث---------يرا من مقدمة ابن خلدون والمعلقات السبع وطاءفة من اشعار العرب	341	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0549	true	4375908591105121854	159	205	894	1142	1698	300	مبادء اللغة ا--لعربية ثم دخل--------- مدرسة عين طورا بلبنان فلم يلبث فيها الا ستة شهور ثم عاد الي حلب و-------------------------------------------------------------------------------------اقام فيها يطالع العلوم بنفسه و-درس اللغة------ التركي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان له حافظة غريبة فقرا المتنبي واكثر شعر الصفي ومقامات الحريري فحفظ قسما كبيرا منها------------------------------ وطاءفة من اشعار العرب	549	3562862384103464548	200	301.0	161	566	35.335689544677734	30	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms248	false	5742265896014206336	29	133	155	696	1662	300	هو خليل بن خطار سركيس---------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في 22 من كانون الثاني 1842 في عبيه من لبنان وفي عام 1850 قدم مع عاءلته الي بيروت حيث انتظم في سلك طلبة المدرسة الاميركية التي كان يديرها وقتءذ القس طمسن وكانت المدرسة الوحيدة في بيروت فاخذ من العلم فيها ما تضمنته لاءحة دروسها في تلك الايام ولما كانت المدرسة بجوار المطبعة الاميركية كان يتردد اليها وقد وجد من نفسه نزوعا طبيعيا الي الصناعة وما لبث ان حقق رغبته في تعلم صناعة الطباعة فدخل الي المطبعة عام--------- 1860 ولم يكن الا القليل من الزمن حتي اتقن هذا الفن ف--انشا مطبعة عام 1868 بشركة سليم البستاني سماها مطبعة المعارف	248	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0635	true	-7003059723435860642	130	198	694	1087	1654	300	هو خليل بن خطار سركيس شقيق ابراهيم سركيس المتقدم صاحب المطبعة الادبية في بيروت ومنشء جريدة لسان الحال ومجلة المشكاة ولد--------------------------- في عبيه وقدم عا--------م 1850---- مع عاءلته الي بيروت----------------- ودخل المدرسة الاميركية التي كان يديرها وقتءذ القس طمسن--------------------------------------------------------------------------------------- ولما كانت المدرسة بجوار --مطبعة الاميركان كان يتردد اليها ف----------------------------------------------------------------تعلم صناعة الطباعة ودخل---- المطبعة المذكورة سنة 1860 و-------------------------------اتقن هذا الفن ثم انشا مطبعة--------- بشركة سليم البستاني سماها مطبعة المعارف	635	3562862384103464548	271	408.0	221	646	41.95046615600586	37	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms253	false	6772655817213529158	203	225	1229	1354	1788	300	معجم اللسان وهو قاموس هجاءي يحتوي علي اسماء القواد والسفن والاماكن التي ورد ذكرها في اخبار الحرب سنة 1904 بين روسيا واليابان	253	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0636	true	5052153628086683376	75	97	417	542	1659	300	معجم اللسان وهو قاموس هجاءي يحتوي علي اسماء القواد والسفن والاماكن التي ورد ذكرها في اخبار الحرب سنة 1904 بين روسيا واليابان	636	3562862384103464548	125	250.0	103	125	100.0	22	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms302	false	-2852549745680230320	43	155	270	896	1811	300	الجليلة وبعد صدور عشرة اعداد منها عطلها لان هواء مصر اضر بصحته التي كان قليل العناية بها فعاد الي مسقط راسه حيث اشتدت عليه العلة ومات في شهر تشرين الاول--- سنة ----------------------------ويحسب شاكر شقير من نوابغ حملة الاقلام السوريين في اواخر القرن التاسع عشر فانه كان حجة في معرفة لغة العرب واحوالهم وتواريخهم وعلومهم وترك مءلفات كثيرة تشهد بطول باعه في المعارف وتفننه بالكتابة نذكر منها كتاب لسان غصن لبنان في انتقاد العربية العصرية وكتاب اساليب العرب في صناعة الانشاء وكتاب مصباح الافكار في نظم الاشعار وكتاب منتخبات الاشعار وباشر تاليف معجم في اللغة العربية لم يفسح له الاجل باتمامه وله اطوار الانسان في ادوار الزمان وهي مقالات----- هزلية جدية فكاهية ادبية	302	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0705	true	3067684186205786097	76	136	410	714	1562	300	الكنانة وبعد صدور عشرة اجزاء منها عطلها لان هواء مصر اضر بصحته-------------------------- فعاد الي مسقط راسه حيث اشتدت عليه العلة ومات في---- تشرين الاول من سنة 1896 1 اثار الامم مترجم عن فولني مصر 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اساليب العرب في صناعة الانشاء مط القديس جاورجيوس بيروت 4 1893 ص 105 3-------------------------------------------------------------------------------- اطوار الانسان في ادوار الزمان وهي مقالات جدية هزل-----ية فكاهية ادبية	705	3562862384103464548	215	328.0	172	662	32.47734069824219	35	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms110	false	-575496305577658365	213	276	1228	1588	1721	300	يوسف بن فارس بن يوسف الخوري الشلفون ولد سنة 1839 وتعد عاءلته من اقدم العاءلات المارونية في-- بيروت وكان جده حاكما علي ساحل لبنان بامر الامير بشير الثالث الشهابي الكبير فدرس صاحب الترجمة اصول اللغة العربية وبعض اللغات الاجنبية في مدارس وطنه ثم اتخذه خليل الخوري مرتبا للحروف في المطبعة السورية التي انشاها سنة 1857 لنشر جريدة حديقة الاخبار فتعلم حينءذ فن الطباعة	110	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0707	true	-1644260624890388752	219	265	1158	1425	1618	300	يوسف بن فارس بن يوسف الخوري الشلفون منشء صحف الشركة الشهرية والزهرة والتقدم والنجاح في مدينة بيروت درس----------------------------------------------------------------------------------- اصول اللغة العربية وبعض اللغات الاجنبية في------ وطنه ثم اتخذه خليل الخوري مرتبا للحروف في المطبعة السورية التي انشاها سنة 1857 لنشر جريدة حديقة الاخبار فتعلم------ فن الطباعة	707	3562862384103464548	213	352.5	175	362	58.839778900146484	34	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms112	false	7660957321900436894	33	90	175	491	1680	300	والشيخ ف-ضل القصار واديب اسحاق وسليم نقاش ومصباح رمضان والله اعلم وقد اضر به تقلبه في الاشغال والمبادء وتوفي خاملا سنة 1896 كما روي الاب لويس شيخو 1 ويروي لاديب اسحاق بيتان قالهما علي سبيل المداعبة في صاحب الترجمة وهما سالت فتاة العرب اني اغتيالها من العجم قالت انهم شلفوني فاشكوك فاشكوني لاهلي فانني فتاة سباني يوسف	112	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0708	true	-6860628115409785934	0	38	0	220	1622	300	والشيخ فاضل القصار واديب اسح-ق وسليم نقاش ومصباح رمضان و-----------------------------------------------------------------------------------------------روي لاديب اسح-ق بيتان قالهما علي سبيل المداعبة في صاحب الترجمة وهما سالت فتاة العرب اني اختيالها من العجم قالت انهم شلفوني فاشكوك فاشكوني لاهلي فانني فتاة سباني يوسف	708	3562862384103464548	218	406.0	180	317	68.76971435546875	33	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms189	false	3727835360268637969	74	104	384	546	1620	300	الدكتور لويس صابونجي هو يوحنا لويس بن يعقوب بن ابراهيم بن الياس بن ميخاءيل بن يوسف صابونجي الارفلي ولد في 7 تشرين الثاني 1838 بمدينة ديرك التابعة لولاية ديار بكر	189	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0731	true	3546863176812379660	52	76	284	413	1648	300	الدكتور لويس-------- هو يوحنا لويس بن يعقوب بن ابراهيم بن الياس بن ميخاءيل بن يوسف صاب-نجي الارفلي ولد----------------------- بمدي-ة ديرك التابعة لولاية ديار بكر	731	3562862384103464548	129	227.5	105	162	79.62963104248047	20	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms297	false	-8804477666556909427	86	234	490	1318	1683	300	مبادء ------العربية في مدرسة القديس جاورجيوس للروم الارثوذكس وفي التاسعة من عمره دخل مدرسة الاباء اليسوعيين ومكث فيها سنة واحدة ثم انتقل الي مدرسة كنيسة اسكوتلاندا المعروفة باسم رءيسها ستيكر فمدرسة الانكليز علي عهد مستر موط وقبل ان يتجاوز عمر البدر غادر المدارس الي التجارة فاشتغل في محلين في الثغر وفي الشام ولم يطل عليه الاجل تاجرا بل عاد الي العلم وانصب علي الدرس والمطالعة وشرع يزاول الانشاء بمقالات مختلفة ودعي الي حمص فعلم في احدي مدارسها ثم دعاه زعيم البابيين عباس بن بهاء الله الي عكا لتعليم اولاده فاقام في منزله مدة يعلمهم واذ راي مجال التقدم ضيقا علي مواهبه في هذه البلاد غادرها الي الاسكندرية حيث حرر في جريدة الاهرام تحت ادارة منشءيها سليم بك وبشارة باشا تقلا وتعين كاتبا في ادارة --سكة الحديد المصرية وبعد ذلك توظف في وزارة الحربية في مصر ومن اعماله الماثورة فيها تعيينه ترجمانا لعرابي باشا في محاكمته بعد الفتنة المشهورة	297	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0766	true	-603614705055153838	183	265	1015	1475	1666	300	مبادء اللغة العربية في مدرسة القديس جاورجيوس للروم الارث-ذكس ثم----------------- دخل مدرسة الامر كان في بيروت ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غادر المدارس الي التجارة فلم ينجح بها ف-------------------------------------------------عاد الي العلم وانصب علي الدرس والمطالع----------------------------------ة ودعي الي حمص فعلم في احدي مدارسها ثم دعاه زعيم البابيين عباس بن بهاء الله-------- لتعليم اولاده وسافر بعد حين ال---------------------------------------------------------------------ي الاسكندرية حيث حرر في جريدة الاهرام وت-------------------------------------------عين كاتبا في ادارة السكة الحديد بمصر ثم--------- توظف ب--وزارة الحربية وقد حضر الحوادث العرابية وتعين-------- ترجمانا لعرابي باشا في محاكمته بعد الفتنة المشهورة	766	3562862384103464548	367	578.5	300	836	43.89952087402344	53	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms334	false	8916203413925598637	193	279	1118	1580	1688	300	جريدة النيل ومجلات الشمس والزراعة والمعارف في القاهرة هو ابن حسين عارف بك ابن حسن سهراب بك ابن محمود بك ابن مسيح بك ابن علي باشا الكبير احد امراء الاتراك في مقدونيا منذ عهد بعيد كان مولده بتاريخ 6 ذي القعدة من سنة 1266 هجرية1850 ميلادية في مدينة القاهرة ومنذ حداثته نزعت به نفسه الي تحصيل العلوم فنال منها نصيبا وافرا واحكم--- اصول اللغتين العربية والتركية فبرز فيهما شعرا ونثرا حتي صار من اعظم الكتبة المعدودين في عصره وطاف مرات كثيرة في اسيا وافريقيا وشرق اوروبا	334	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0776	true	-5989889347188176397	140	190	775	1060	1650	300	جريدة النيل ومجلات الشمس والزراعة والمعارف في القاهرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان مولده في القا-------------------------------------------------------هرة ومنذ حداثته نزعت به نفسه الي تحصيل العلوم فنال منها نصيبا وافرا واحكم في اصول اللغتين العربية والتركية فبرز فيه-ا شعرا ونثرا حتي صار من اعظم الكتبة المعدودين في عصره وطاف مرات كثيرة في اسيا وافريفيا وشرق اوروبا	776	3562862384103464548	274	496.5	226	465	58.92473220825195	44	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms335	false	1372790080413945902	7	60	30	324	1678	300	وفي نواحي عام 1880-- سكن القسطنطينية واخذ يحرر في صحفها الشهيرة من عربية وتركية وهي السلام والاعتدال وارتقا وزمان وغيرها وانشا في 28 ايار 1884 مجلة الانسان التي حولها بعد ذلك الي جريدة فعاشت خمسة اعوام ثم سافر الي القطر المصري حيث اصدر جريدة النيل ومجلة الشمس ومجلة الزراعة ومجلة المعارف وك-------تب في	335	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0776	true	-5989889347188176397	190	231	1060	1282	1650	300	وفي نواحي عام 1880 م سكن القسطنطينية واخذ يحرر في صحفها الشهيرة--------------------------------------------------------- وانشا سنة------- 1884 مجلة الانسان التي حولها بعد ذلك الي جريدة----------------- ثم سافر الي القطر المصري حيث اصدر جريدة النيل ومجلة الشمس ومجلة الزراعة ومجلة المعارف وكانت وفاته في	776	3562862384103464548	209	368.5	170	303	68.97689819335938	35	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms118	false	1480550664879659632	13	173	71	918	1654	300	وكان ابوه عطارا استخدم ابنه اولا في شءونه ثم راي منه رغبة في العلوم فساعده علي تحصيلها فاجتهد الولد في احراز المعارف واخذ عن كبار مشايخ الازهر كالشيخ الامير والشيخ الصبان وغيرهما حتي نال منها قسما كبيرا -وفي ايامه جاء الفرنسويون الي مصر ف--------------------------------------------------------------------------اتصل باناس منهم--------- فاستفاد منهم الفنون الشاءعة في بلادهم وافادهم اللغة العربية ثم ارتحل الي الشام واقام مدة في دمشق ومما نظمه حينءذ قوله في متنزهات دمشق بوادي دمشق الشام جز بي اخا البسط وعرج علي باب السلام ولا تخط ولا تبك ما يبكي امرا القيس حوملا ولا منزلا اودي بمنعرج السقط فان علي باب السلام من البها ملابس حسن قد حفظن من العط هنالك تلقي ما يروقك منظرا ويسلي عن الاخدان والصحب والرهط عراءس اشجار اذا الريح هزها تميل سكاري وهي تخطر في مرط كساها الحيا اثواب خطر فدثرت بنور شعاع الشمس والزهر كالقرط وتجول هذا الشيخ حسن في بلاد كثيرة يفيد ويستفيد حتي كر راجعا الي مصر فاقر له علماءها بالسبق فتولي التدريس في الازهر	118	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0821	true	1293880838590932572	202	293	1140	1641	1670	300	وكان ابوه عطارا استخدم ابنه اولا في شءونه ثم راي منه رغبة في العلوم فساعده علي تحصيلها فاجته------د في احراز المعارف واخذ من كبار مشايخ الازهر كالشيخ الامير والشيخ الصبان وغيرهما حتي نال منها قسطا كبيرا فلما كان هيجان الفتن بدخول الفرنساوية مصر داخله الخوف ففر الي الصعيد كجماعة من العلماء عاد بعد ان حصل الامن واتصل ب-ناس من الفرنساوية فاستفاد منهم الفنون الشاءعة في بلادهم وافادهم اللغة العربية ثم ارتحل الي الشام ودخل د--------مشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجول في --------------بلاد كثيرة ثم رجع الي مص-------------------ر فاقر له علماءها بالسبق وتولي التدريس في الازهر	821	3562862384103464548	366	640.5	299	931	39.31256866455078	56	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms408	false	-1635022685446621377	160	241	928	1416	1733	300	ميخاءيل عورا منشء جريدة الحقوق في باريس ومءسس مجلة الحضارة وجريدة البيان ومحرر صحيفة الزمان في القاهرة ومراسل جريدتي الاهرام والمحروسة وغيرهما من الصحف السيارة اسرته قليلة هي العاءلات السورية التي يتسلسل فيها الكتاب والمنشءون والخطاطون من قديم الزمان بلا انقطاع واقدم عاءلة استحقت هذه الكرامة علي ما نعلم اسرة عورا التي قضي افرادها السنين الطوال بين المحابر والاقلام او في خدمة دواوين الحكومة العثمانية والخديوية المصرية فانها نشات في مدينة صيدا اولا ثم انتقلت منها الي عكا في عهد واليها	408	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0853	true	686074709295747130	274	300	1526	1664	1664	300	ميخاءيل عورا منشء جريدة الحقوق في باريس ومءسس مجلة الحضارة وجريدة البيان نشات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسرة عورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مدينه صيد-----ا ثم انتفلت منها الي عكا في عهد واليها-	853	3562862384103464548	132	222.0	107	488	27.04918098449707	20	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms414	false	7171921810093188599	86	169	500	970	1719	300	الفقه علي الشيخ يوسف الاسير فاحكم اصوله ولما انشات الحكومة الفرنسية سنة 1878 معرضها العام طمحت نفسه الي التجارة فذهب بالبضاءع الشرقية الي باريس ولكن تجارته لم تفلح فخسر مالا كثيرا وفي اثناء اقامته في عاصمة الفرنسيس اصدر بتاريخ 16 نيسان 1880 جريدة الحقوق التي عطلها بعد وقت قصير بداعي سفره الي مصر وهناك عرفت الحكومة الخديوية فضله فجعلته مديرا لمكتب الترجمة ثم ترك وظيفته وانشا في 22 ايار 1882 مجلة الحضارة التي ما كادت تبرز لعالم الوجود حتي احتجبت بظهور الفتنة العرابية	414	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0854	true	7939635840766896764	32	79	192	450	1682	300	الفقه علي الشيخ يوسف الاسير فاحكم اصوله وفي عام------------------------ 1878 ذهب -----------------------------------------------------الي باريس لل---تجارة فلم يفلح ف--------------------------------------------------اصدر فيها---------------- جريدة الحقوق ثم-- عطلها وسافر ------------------الي مصر وعين في القاهرة------------------------ مديرا لمكتب الترجمة ثم ترك وظيفته وانشا---------------- مجلة الحضارة التي ما كادت تبرز ل------لوجود حتي احتجبت بظهور الفتنة العرابية	854	3562862384103464548	219	299.5	178	470	46.59574508666992	30	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms376	false	-2140945461267156520	5	128	30	748	1743	300	وعندما اسندت الصدارة العظمي لعهدة هذا الاخير استصحبه معه وجعله ترجمانا للوزارة الخارجية فبقي في هذا المنصب الي غاية سنة--- اذ فيها تقلد ترجمة الصدارة العظمي ورءاسة تشريفاتها وفي سنة 1877 انتخبه سكان سوريا ناءبا عنهم في مجلس المبعوثان وقد عهد اليه مدحت باشا ان يطالع مع اغوب باشا قانون حكومات الدول الدستورية ويءلفا منه قانونا ملاءما وموافقا لحالة الدولة فقام هذان العظيمان خليل واغوب بوضع القانون الاساسي باخلاص للدولة والامة واظهر خليل في جلسات ذاك المجلس ما اختل من النظامات ودافع عن كيان الدولة واعلن بحرية ضمير وثبات جاش مطامع الدول الاجنبية والدساءس الخفية مظهرا واجبات المندوب الامين والناءب عن قوم وبلاد يعلقون عليه الامال الطوال وقد حمل حملة شديدة في المجلس ----------مع احمد افندي مبعوث ازمير علي الحكومة لنفيها مدحت باشا	376	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0862	true	-7524010690019133607	20	77	121	445	1676	300	وعندما اسندت الصدارة العظمي لعهدة اسعد باشا- استصحبه معه وجعله ترجمانا للوزارة الخارجية فبقي في هذ -المنصب الي غاية 1875 م اذ فيها تقلد ترجمة الصدارة العظمي ورءاسة تشريفاتها وفي سنة 1877 انتخبه سكان سوريا ناءبا عنهم في مجلس المبعوثان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حمل حملة شديدة في --مجلس المبعوثان مع احمد افندي مبعوث ازمير علي الحكومة لنفيها مدحت باشا	862	3562862384103464548	299	555.0	246	731	40.90287399291992	49	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms183	false	2962968804406862271	14	154	73	848	1607	300	ناصر الدين نخلة قلفاط منشء مجلة سلسلة الفكاهات في بيروت والقاهرة ----------قلبي---------------------------------------------------------- الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجمع الخلان يدفعني والجسم عنهم قضاء الله دافعه لم يبق منه سوي رسم لهيكله عند الاحبة للتذكار اودعه سلسلة الفكاهات لا يجهل احد اسم سلسلة الفكاهات في اطايب الروايات التي نشرها في تشرين الثاني 1884 نخلة قلفاط البيروتي وهي مجموعة قصص تاريخية وروايات ادبية تعد من اقدم الصحف من نوعها كانت تصدر اجزاء متواصلة تارة مرة وطورا مرتين في الشهر وكان من اعوانه في ترجمة بعضها عن اللغة الفرنسية سامي قصيري وغيره فنالت رواجا عظيما في كل الديار العربية ثم تعطلت في السنة الرابعة ل--ظهورها وقد نفي حينءذ صاحبها الي مدينة قونية بدسيسة من جواسيس الحكومة الذين اتهموه زورا وظلما باثارة الخواطر بين افراد الشعب ف---------------لبث في منفاه سنتين يتقلب علي جمرات العذاب حتي افرج عنه بعد دفع كل ما ملكت يداه لاشباع بطون الحكام الظالمين وهناك	183	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0932	true	3404018174413350332	142	225	763	1217	1613	300	ن-صر الله قل------فاط منشء مجلة سلسلة الفكاهات في بيروت والقاهرة ولد نخله في بيروت وقرا مبادء العلوم علي اسكندر اغا ابكاريوس ثم مالت نفسه الي درس علم الفقه والقوانين الدولية فنال منها نصيبا وافرا وكان رجلا نشيطا خلف من الاثار الادبية ما يشهد بفضله واجتهاده انشا مجلة سلسلة الفكاهات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اطايب الروايات وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنة الرابعة من ظهورها-------------------------------------------------------------------- اتهم------------- باثارة الخواطر بين افراد الشعب فنفي الي قونية ولبث في منفاه سنتين و--------------------------افرج عنه بعد دفع كل ما ملكت يداه وجاء الي القطر المصري------ وهناك	932	3562862384103464548	198	148.5	160	1000	19.799999237060547	28	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms184	false	-3329115563428662733	114	160	613	858	1663	300	نخلة بن جرجس بن ميخاءيل بن نصر الله قلفاط سنة 1851 في بير-------------------------------------------وت وقرا مبادء العلوم علي اسكندر اغا ابكاريوس ثم مالت نفسه الي درس علم الفقه والقوانين الدولية فنال منها نصيبا وافرا وكان نخلة قلفاط رجلا نشيطا خلف من الاثار الادبية ما يشهد بفضله واجتهاده	184	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0932	true	3404018174413350332	136	187	736	1013	1613	300	نخله بن جرجس بن ميخاءيل بن نصر الله قلفاط منشء مجلة سلسلة الفكاهات في بيروت والقاهرة ولد نخله في بيروت وقرا مبادء العلوم علي اسكندر اغا ابكاريوس ثم مالت نفسه الي درس علم الفقه والقوانين الدولية فنال منها نصيبا وافرا وكان----------- رجلا نشيطا خلف من الاثار الادبية ما يشهد بفضله واجتهاده	932	3562862384103464548	219	417.0	178	288	76.04166412353516	38	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms333	false	2224132987245880901	0	234	0	1311	1664	300	اجدادهم منذ اربعة قرون ولهم شهرة واسعة ومقام رفيع في حلب والاستان---ة يرجعون بانسابهم الي------ ابراهيم الصفوي احد امراء اردبيل العظام ولهم اثار مشهورة منها المدرسة الكواكبية في حلب ونبغ منهم جماعة كبيرة من العلماء ورجال الادارة ومنهم عبد الرحمن الذي ولد في حلب سنة 1265 هجرية1849 ميلادية وابوه الشيخ احمد الكواكبي احد مدرسي الجامع الاموي الكبير تلقي عبد الرحمن مبادء العلم في بعض المدارس الاهلية ودرس العلوم الشرعية في المدرسة الكواكبية واتقن العربية والتركية وبعض الفارسية ووقف علي العلوم الرياضية والطبيعية وغيرها من العلوم الحديثة وكان ميالا من- حداثته الي صناعة القلم فاشتغل في تحرير جريدة فرات التي كانت تصدر في حلب باسم الحكومة وهو في السابعة والعشرين من عمره حررها خمس سنوات وانشا في 10 ايار 1877 بالشركة مع هاشم عطار جريدة سماها الشهباء ثم اصدر لنفسه في 25 تموز 1879 جريدة سماها الاعتدال باللغتين العربية والتركية واشتغل بخدمة الحكومة فتقلب في عدة مناصب علمية وادارية وحقوقية واهل النقد يذكرون فضله في كل واحدة منها كبيرها وصغيرها لان اقتدار الرجل يظهر في الصغاءر كما يظهر في الكباءر وكان حب الاصلاح وحرية القول والفكر بادي-ين في كل عمل من اعماله فلم يرق ذلك لبعض ارباب المناصب العليا فوشوا به فتعمدت الحكومة حبسه ثم جردوه من املاكه فلم يقلل ذلك شيءا من علو همته فغادر الوطن في اواءل شهر محرم سنة 1316 هجرية وطلب بلاد الله فجاء مصر ثم خرج منها ساءحا فطاف زنجبار والحبشة واكثر شطوط شرق اسيا وغربيها ثم رجع الي مصر	333	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0965	true	4312478083170473132	3	157	15	908	1669	300	اجدادهم منذ اربعة قرون ولهم شهرة واسعة ومقام رفيع في حلب والقسطنطينية يرجعون بانسابهم الي السيد ابراهيم الصفوي احد امراء اردبيل و-------لهم اثار مشهورة منها المدرسة الكواكبية بح--لب ونبغ منهم جماعة كبيرة من العلماء ورجال الادارة ومنهم عبد الرحمن المولود بحلب------------------------------ وابوه الشيخ احمد الكواكبي احد مدرسي الجامع الاموي بدمشق- تلقي المترجم--- مبادء------ في بعض المدارس الاهلية ودرس العلوم الشرعية في المدرسة الكواكبية واتقن العربية والترك--------------ية ووقف علي العلوم الرياضية والطبيعية وغيرها من العلوم الحديثة وكان ميالا منذ حداثته الي صناعة القلم واشتغل في تحرير جريدة فرات التي كانت تصدر ب--حلب باسم الحكومة------------------------------------------------ وانش------------------------ا في اثناء ذلك جريدة سماها الشهباء واش-----------------------------------------------------------------------------تغل بخدمة الحكومة فتقلب في عدة مناصب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حب الاصلاح وحرية القول------- باديتين في كل عمل من اعماله فلم يرق ذلك لبعض ارباب المناصب العليا فوشوا به فتعمدت الحكومة حبسه ثم جردوه من املاك------------------------------ه فغادر الوطن و------------------------------------------------جاء مصر ثم خرج منها ساءحا وطاف زنجبار والحبشة واكثر شطوط شرق اسيا وغربيها ثم رجع الي مصر	965	3562862384103464548	834	1496.0	683	1322	63.08623123168945	129	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms334	false	8916203413925598637	78	129	437	731	1688	300	لم ينشر منها الا كتاب طبا-ع الاستبداد ومصارع الاستعباد وهو فريد في بابه وكتاب ام القري الذي راجعه معه الشيخ محمد عبده ومع تمسكه بالاسلامية والمطالبة بحقوقها والاستهلاك في سبيل نصرتها فقد كان بعيدا عن التعصب يستانس بمجلسه --------المسيحي والمسلم واليهودي علي السواء لانه كان يري رابطة الوطن فوق كل رابطة	334	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms0965	true	4312478083170473132	160	199	923	1153	1669	300	لم ينشر منها الا كتاب طباءع الاستبداد---------------------------------- وكتاب ام القري------------------------------- ومع تمسكه بالاسلامية والمطالبة بحقوقها والاستهلاك في سبيل نصرتها فقد كان بعيدا عن التعصب يستانس بمجلسه المسلم والمسيحي-------- واليهودي علي السواء لانه كان يري رابطة الوطن فوق كل رابطة	965	3562862384103464548	221	410.0	183	303	72.93729400634766	34	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms394	false	-1177716241399396545	112	300	606	1631	1631	300	يتعاطي الفلاحة وقد ادخل فيها اولاده الا محمدا لانه توسم فيه الذكاء فاراد ان يجعله من الفقهاء فادخله كتاب القرية تردد اليه حينا ثم ارسله الي الجامع الاحمدي في طنطا -اقام فيه ثلاث سنوات ثم نقله الي الجامع الازهر فقضي فيه عامين لم يستفد فيهما شيءا وهو ينسب ذلك بالاكثر الي فساد طريقة التعليم ثم انتبه لنفسه ولم ير بدا من تلقي العلم فاستنبط لنفسه اسلوبا في المطالعة واعمل فكرته في تفهم ما يقرءه فاستلذ العلم واستغرق في طلبه فاحرز منه جانبا كبيرا علي ما يستطاع ادراكه بتلك الطريقة واتفق ان ورد ع------------------لي مصر سنة 1288ه1871م السيد جمال الدين الافغاني فيلسوف الاسلام وصاحب الترجمة لا يزال في الازهر وقد ادرك الثلاثين من عمره وتولي جمال الدين تعليم المنطق والفلسفة---------- فانخرط محمد--- في سلك تلامذته مع جماعة من نوابغ المصريين تخرجوا علي جمال الدين فخرجوا لا يشق لهم غبار كان الرجل نفخ فيهم من روحه ففتحوا اعينهم واذا هم في ظلمة وقد جاءهم النور فاقتبسوا منه فضلا عن العلم والفلسفة روحا حية ارتهم حالهم كما هي اذ تمزقت عن عقولهم حجب الاوهام فنشطوا للعمل في الكتابة فانشءوا الفصول الادبية والحكمية والدينية وكان صاحب الترجمة الصق الجميع به واقربهم الي------------------	394	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1023	true	-4093739188108336287	176	276	922	1484	1614	300	يتعاطي الفلاحة ف---ادخل فيها اولاده الا محمدا فانه توسم فيه الذكاء فاراد ان يجعله من الفقهاء فادخله كتاب القرية ---------------ثم ارسله الي الجامع الاحمدي ب--طنطا فاقام---- ثلاث سنوات ثم نقله الي الجامع الازهر فقضي فيه عامين لم يستفد فيهما شيءا كثيرا وكان يطالع لن------------------------------------فسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفق حضور جمال الدين الافغاني الي مصر سنة 1288 ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي----------- تعليم المنطق والفلسفة في الازهر فانخرط المترجم في سلك تلامذته مع جماعة من نوابغ المصريين تخرجوا علي جمال الدين فخرجوا لا يشق لهم غبار كان الرجل نفخ فيهم من روحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنشطوا للعمل في الكتابة وانشاوا الفصول الادبية والحكمية والدينية وكان محمد ------------------------اقربهم الي طبعه واقدرهم علي	1023	3562862384103464548	471	786.5	385	1075	43.8139533996582	75	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms395	false	-5848982226389481088	0	33	0	170	1713	300	طبعه واقدرهم علي مباراته فلما قضي علي جمال الدين بالابعاد من هذه الديار-------- قال يوم وداعه لبعض خاصته قد تركت لكم الشيخ محمد عبده وكفي به لمصر عالما وتقلب محمد في بعض---- المناصب	395	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1023	true	-4093739188108336287	273	300	1467	1614	1614	300	طبعه واقدرهم علي مباراته فلما ترك---- جمال الدين ----------------الديار المصرية قال---------- لبعض خاصته--- تركت -كم الشيخ محمد عبده وكفي به لمصر عالما وتقلب صاحب الترجمة في المناصب-	1023	3562862384103464548	122	176.5	98	182	67.03296661376953	17	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms131	false	-2983491257835110970	108	144	569	752	1596	300	فرنسيس بن فتح الله بن نصر الله مراش في 29 حزيران سنة 1836 ثم تلقن العلوم اللسانية واداب الشعر---------------------------------------------------------------------- وانكب -----علي دراسة--- الطب اربع سنوات تحت نظارة طبيب انكليزي كان في الشهباء واراد ان ------------------يتم دروسه	131	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1051	true	-1135819100748273520	191	249	1069	1348	1604	300	فرنسيس بن فتح الله بن نصر الله مراش الحلبي نشا بحلب واشتغل بالادب وهو الفن الذي كان فيه ولع به منذ صبوته حتي انه عرف له نظم علي طريقة الصبيان نظمه وهو ابن تسع سنين وانكب ايضا علي دراسة فن الطب اربع سنوات تحت نظارة طبيب انكليزي كان في الشهباء ثم رحل الي باريس سنة 1866 ليتم دروسه	1051	3562862384103464548	120	168.0	94	279	43.0107536315918	22	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms338	false	6981598545315497849	78	145	457	876	1774	300	فتلقي الياس مبادء اللغتين العربية والفرنسية في مدرسة طاءفة الروم الارثوذكس الكبري ثلاثة الاقمار علي عهد مديرها الياس بك حبالين محرر جريدة لبنان الرسمية ثم دخل المدرسة البطريركية للروم الكاثوليك واتقن فيها لغة العرب علي سليم بك تقلا مءسس جريدة الاهرام والشيخ ناصيف اليازجي العلامة الشهير وبرع بلغ--ة الفرنسيس والم بالتركية وبعد ان لازمها خمس سنوات انتقل منها الي الكلية السورية الانجيلية للاميركان حيث درس الكيميا والنبات	338	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1067	true	9140578744194767285	177	216	931	1182	1680	300	وتلقي------ مبادء اللغتين العربية والفرنسية في مدرسة----------------------------- ثلاثة الاقمار للروم الارثدكس----------------------------------------- ثم دخل المدرسة البطريركية---------------- واتقن فيها لغة العرب علي سليم بك تقلا------------------- والشيخ ناصيف اليازجي--------------- وبرع باللغة الفرنسية والم بالتركية ومنها------------------- انتقل----- الي الك--------لية الامريكية وتعلم------------ الكيميا والنبات	1067	3562862384103464548	219	315.0	181	421	52.01900100708008	25	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms339	false	-7612119514647862618	83	147	462	832	1684	300	فوظفته وزارة المعارف مفتشا للمدارس العالية وعينته نظارة المكتب الطبي طبيبا لهذه المدارس وحالما انشء مكتب الحقوق دخل يدرس فيه حقوق الناس وشراءعهم ونظاماتهم مع بقاءه في الوظيفتين وهو من اول صف نال شهادة هذا المكتب الا انه بعد نيله هذه الشهادة ترك طبابة المدارس واشتغل بالمحاماة مدة وانتظم عضوا في محكمة التجارة في بك اوغلي بيرا وانتقل منها الي عضوية محكمتي الحقوق فالجزاء	339	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1067	true	9140578744194767285	229	270	1265	1516	1680	300	فوظفته نطارة المعارف مفتشا للمدارس العالية وعينته نظارة المكتب الطبي طبيبا لهذه المدارس وحالما انشء مكتب الحقوق اخذ يدرس فيه ال----------شراءع والنظامات ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتغل بالمحاماه مدة وانتظم عضوا في محكمة التجارة في بك اوغلي -----وانتقل منها الي عضوية محكمتي الحقوق فالجزاء	1067	3562862384103464548	236	430.0	198	370	63.783782958984375	33	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms240	false	1442285365340105881	182	274	1048	1561	1712	300	عضوا لمجلس ادارة ولاية سورية في دمشق وباثناء ذلك ترجم وطبع كتاب قانون الاراضي وغير ذلك من الكتب القانونية وفي سنة 1877 كان في جملة النواب الذين انتخبتهم ولاية سوريا ليمثلوها في مجلس المبعوثان وفي سنة 1880 انشا جريدة المصباح التي كتبنا اخبارها في الباب الاول من هذا الجزء وعاشت ثمانية وعشرين عاما وكان في سنة 1872 قد تولي تحرير مجلة النجاح التي اصدرها القس لويس صابونجي السرياني ويوسف شلفون وفي سنة 1889 نصب عضوا داءما لمحكمة بيروت التجارية ثم استقال منها واتخذ المحاماة والوكالات في الدعاوي مهنة له حتي اخر حياته	240	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1127	true	6944785865597674021	5	46	28	255	1795	300	عضوا لمجلس ادارة ولاية سورية في دمشق وباثنا -ذلك ترجم وطبع كتاب قانون الاراضي وغيره--- من الكتب القانونية وفي سنة 1887 كان في جملة النواب الذين انتخبتهم ولاية سورية ليمثلوها في مجلس المبعوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم -------------اتخذ المحاماة--------------------- مهنة له حتي اخر حياته	1127	3562862384103464548	223	399.0	183	513	43.469783782958984	34	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms241	false	-1627059933865579794	153	277	912	1675	1811	300	ترجماته القانونية التي اضاف الي شرحها كثيرا من اراءه والفواءد التي اقتبسها بالمزاولة والاختبار وهاك اسماء الكتب المذكورة -قانون الاراضي قانون الجزاء قانون اصول المحاكمات الجزاءية قانون اصول المحاكمات الحقوقية قانون التجارة شرح قانون التجارة ذيل قانون التجارة نقل بمناظرته رسالة في القانو---ن تاليف----- قانون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابنية قانون تشكيلات الم-----------------------------------------------------------------------------------------حاكم تعريفة الخروج في المحاكم النظامية والدواءر العدلية ثم ترجمة كليات شرح الجزاء وهو سفر ذو 414 صفحة ثم بعض اجزاء من شرح قانون اصول المحاكمات الجزاءية وهذه الترجمات معتمد عليها في جميع المحاكم النظامية والدواءر العدلية ثم ترجمة كليات شرح الجزاء وهو سفر ذو 414 صفحة ثم بعض اجزاء من شرح قانون اصول المحاكمات الجزاءية وهذه الترجمات معتمد عليها في جميع المحاكم النظامية في كل من ولايات سورية وبيروت وحلب ومتصرفيتي لبنان والقدس الشريف وغيرها	241	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1127	true	6944785865597674021	64	144	338	856	1795	300	ترجمات ق---انونية----- اضاف الي شرحها كثيرا من اراءه و--فواءد----- اقتبسها بالمزاولة والاختبار واليك----- الكتب المذكورة تعريفة الخر-------وج ---------------في المحاكم-- النظامية والدواءر العدلي---------------------------------------------ة ذيل قانون التجارة نقل بمناظرته رسالة في القانون من تاليفه شرح قانون التجارة قانون الاراضي قانون اصول المحاكمات الجزاءية طبع بالمط الادبية بيروت 1883 قانون اصول المحاكمات الحقوقية قانون الابنية قانون تشكيلات المحاكم وقانون الجزاء قال صاحب تاريخ الصحافة وهذه الترجمات معتمد عليها في جميع المحاكم النظا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مية في كل من ولاية- سورية وبيروت وحلب ومتصرفيتي لبنان والقدس------- وغيرها	1127	3562862384103464548	270	179.0	225	978	27.607362747192383	32	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms055	false	-1985459876041357040	112	134	599	705	1628	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي	55	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1159	true	1518259918265353452	112	134	626	732	1701	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي	1159	3562862384103464548	106	212.0	84	106	100.0	22	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms214	false	-7682187155501242013	124	146	645	750	1600	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرض- ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي	214	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1159	true	1518259918265353452	112	134	626	732	1701	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي	1159	3562862384103464548	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms653	false	-157722177413382235	17	39	110	216	1681	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي	653	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1159	true	1518259918265353452	112	134	626	732	1701	300	ليس الوقيعة من شاني فان عرضت اعرضت عنها بوجه بالحياء ندي اني اضن بعرضي ان يلم به غيري فهل اتولي خرقه بيدي	1159	3562862384103464548	106	212.0	84	106	100.0	22	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi047590408-ara1.ms072	false	4452584844628346473	137	259	769	1403	1614	300	ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط بن سعد اليازجي اللبناني المولد الحمصي الاصل هاجر جده سعد المذكور من حمص مع جماعة من ذويه نحو سنة لحيف وقع عليهم في تلك الديار فتوطن اناس منهم في ساحل لبنان في الجهة المعروفة بالغرب واخرون في وادي التيم من اعمال دمشق وتفرق بعضهم في مواضع اخري ولا تزال بقية اسرتهم في حمص ونواحيها وهم عشيرة كبيرة من ذوي الوجاهة واليسار واكثرهم من طاءفة الروم الارثوذكس اما فرع الشيخ ناصيف فانه ينتمي الي الروم الكاثوليك وقد اقتطفنا بعض اخبار صاحب الترجمة مما كتبه حفيده الشيخ امين الحداد كان مولده في قرية كفر شيما من قري الساحل المذكور في 25 اذار--------------- سنة وتلقي مبادء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القراءة علي راهب من بيت شباب يقال له القس متي وكان	72	9058398177624255120	Shamela0001242-ara1.ms1164	true	-4586651056213576648	68	142	382	759	1620	300	ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط بن سعد اليازجي اللبناني المولد الحمصي الاصل ---------ولد في 25 مارس------------------------- سنة 1800------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قرية كفر شيما من ------ساحل لبنان وقد استوطنها جده الاعلي سعد سنة 1690 قادما من حمص والي ذلك يشير ابنه المرحوم الشيخ ابرهيم بقوله وسقي الله ارض حمص وحيت نفحات الرضي خصيب ثراها هي فردوسي القديم ومنها ثمرات الحياة كان جناها تعلم القراءة علي راهب من بيت شباب يدعي--- القس متي وشغف	1164	3562862384103464548	162	233.5	124	798	20.300752639770508	30	Hindawi047590408-ara1	Shamela0001242-ara1