id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi047090584-ara1.ms236	false	-2862819744095132819	9	123	49	683	1627	300	اليهم ولن- يصان العلم بمثل بذله ولن تستبقي النعمة فيه بمثل نشره واعلم ان قراءة الكتب ابلغ في ارشادهم من تلاقيهم اذ كان مع التلاقي يقوي التصنع ويكثر التظالم وتفرط المضرة وتنبعث الحمية وعند المزاحمة تشتد الغلبة وشهوة المباهاة والاستحياء من الرجوع والانفة من الخضوع وعن جميع ذلك تحدث الضغاءن ويظهر التباين واذا كانت القلوب علي هذه الصفة وبهذه الحالة امتنعت من المعرفة وعميت عن الدلالة وليست في الكتب علة تمنع من درك البغية واصابة الحجة لان المتوحد بقراءتها والمتفرد بفهم معانيها لا يباهي نفسه ولا يغالب عقله ولا يعز خصمه والكتاب قد يفضل------------------ ويرجح علي واضع---------------------ه بامور منها ان الكتاب يقرا بكل مكان وف-------------ي------------------- كل زمان علي تفاوت الاعصار وبعد ما بين الامصار	236	5598083693327748280	Shia000049Vols-ara1.ms0001	true	4876097732479280583	242	298	1338	1622	1631	300	الدهور فلم يصان العلم بمثل بذله ولن تستبقي النعمة فيه بمثل نشره قال بعض العلماء مادحا للع----------------------------------------------------------------لم وتخليده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكتاب قد يفضل صاحبه ويقدم مءلفه ويرجح قلمه علي لسانه وعقله علي بيانه بامور منها ان الكتاب يقرا بكل مكان ويظهر ما فيه علي كل لسان ثم يوجد مع كل زمان علي تفاوت------------- ما بين الاعصار	1	2365506471424791804	168	225.0	134	706	23.79603385925293	26	Hindawi047090584-ara1	Shia000049Vols-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms236	false	-2862819744095132819	121	212	671	1171	1627	300	بين الامصار وذلك امر يستحيل في الواضع ولا يطمع فيه مع التنازع------------------------------------------------------------------------ وقد يذهب العالم وتبقي كتبه ويفني------- ويبقي اثره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلفت من عجي-ب حكم-ها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها ال-مستغلق---- علينا فجمعنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم نكن ندركه الا بهم لقد خس حظنا في الحكمة وانقطع سبيلنا الي المعرفة ولو الجءنا الي قدر قوتنا ومبلغ خواطرنا ومنتهي تجاربنا بما ادركته حواسنا وشاهدته نفوسنا ل---قلت المعرفة وقصرت الهمة وضعفت-- المنة فاعتقم الراي ومات --الخاطر---------------- وتبلد العقل	236	5598083693327748280	Shia000049Vols-ara1.ms0002	true	-7759730966358464673	0	130	0	739	1637	300	بين الامصار وذلك امر يستحيل في --واضع الكتاب والم--------نازع بالمسالة والجواب ومناقلة اللسان وهدايته لا يجوزان مجلس صاحبه ومبلغ صوته وقد يذهب الحكيم وتبقي كتبه ويفني العاقل ويبقي اثره ولهذا اثر الجلة من المحققين واهل العبر والفكرة من الديانين وضع الكتب والاشتغال بها واجتهاد النفس في تخليدها وتوريثها علي صوم النهار وقيام الليل ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجاءب حكمتها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها كل مستغلق كان علينا فجمعنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم نكن ندركه الا بهم لقد خس حظنا من الحكمة وصعبت سبلنا --الي المعرفة ولو الجءنا الي قدر قوتنا ومبلغ خواطرنا ومنتهي تجاربنا لما ادركته حواسنا وشاهدته نفوسنا لقد قلت المعرفة وقصرت الهمة وانتقصت المنة وعاد-- الراي عقيما والخاطر سقيما ولكل الحد وتبلد العقل	2	2365506471424791804	443	773.0	359	753	58.83134078979492	72	Hindawi047090584-ara1	Shia000049Vols-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms181	false	5948188498757558919	103	127	569	692	1565	300	قال الشاعر عجوز ترجي ان تكون فتية وقد لحب 20 الجنبان واحدودب الظهر تدس الي العطار ميرة اهلها وهل يصلح العطار ما افسد الدهر	181	5598083693327748280	Shia000049Vols-ara1.ms0980	true	1029780960919878590	83	106	448	568	1589	300	قال الشاعر عجوز ترجي ان تكون فتية وقد لحب--- الجنبان واحدودب الظهر تدس الي العطار سلعة اهلها وهل يصلح العطار ما افسد الدهر	980	2365506471424791804	117	225.0	94	123	95.1219482421875	21	Hindawi047090584-ara1	Shia000049Vols-ara1