id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi047090584-ara1.ms292	false	7663484004184267693	57	108	285	535	1513	300	فاذا اردت ان تعرف مقدار الذنب اليك من مقدار عقابك عليه فانظر في علته وفي سبب اخراجه من معدنه الذي منه نجم وعشه الذي منه درج و--------------------الي جهة صاحبه في التسرع-------------------- والثبات و----------------------الي ح-لمه عند التعريض و----فطنته عند التوبة---------------------------------------------------------------------------------------- فكل ذنب كان سببه --------ضيق صد--------------------ر من جهة الفيض ف--------------ي المقادير او	292	5598083693327748280	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown.ms03	true	7143198299224005456	215	300	1168	1607	1607	300	واذا اردت ان تعرف مقدار الذنب اليك من مقدار عقابك عليه فانظر في علته وسببه والي------- معدنه الذي منه نجم وعشه الذي منه درج ومغرسه الذي منه نبت والي جهة صاحبه في التتايع والتترع وفي النزوع والثبات والي قحته عند التقريع والي حياءه عند التعريض والي فطنته عند الرشق والتورية فان فضل الفطنة ربما دل علي فرط الاكتراث وعلي قدر الاكتراث يكون الاقدام والاحجام فكل ذنب كان سببه الدالة وضيق صدر وغلظ طباع وحدة مرار من جهة تاويل او من جهة غلط في المقادير او-	3	-1679628328436468848	218	329.5	171	447	48.76957321166992	36	Hindawi047090584-ara1	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown
Hindawi047090584-ara1.ms292	false	7663484004184267693	108	218	535	1076	1513	300	من طريق---- الانفة وغلبة طباع الحمية من جهة الجفوة ---------------او من جهة استحقاقه ----------فيما زين له--- عمله -انه مقصر به في حقه مءخر عن -رتبته او كان مبلغا عنه--- مكذوبا عليه او كان ذلك جاءزا ف-يه غير ممتنع منه فاذا كانت ذنوبه من هذا الشكل--------------------------------- فليس يقف عليها كريم ولا ينظر فيها حليم ولست اسميه بكثرة معروفه كريما حتي يكون عقله غامرا لعلمه وعلمه غالبا علي طباعه كما لا اسميه بكف العقاب حليما حتي يكون ---------------عارفا بمقدار ما اخذ وترك ومتي--------------------------------- وجدت الذنب بعد ذلك لا سبب له الي البغض المحض والنفار الغالب فلو لم ترض لصاحبه بعقاب دون قعر جهنم لعذرك كثير من العقلاء ولصوب رايك عالم من الاشراف	292	5598083693327748280	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown.ms04	true	-7144671972370104359	0	118	0	592	1523	300	من طريق فرط الانفة وغلبة طباع الحمية من بعض الجفوة او لبعض الاثرة او من جهة استحقاقه عند نفسه وفيما زين له من عمله وانه مقصر ب-------ه مءخر عن مرتبته او كان مبلغا عنه او مكذوبا عليه و--كان ذلك جاءزا عليه غير ممتنع فيه فاذا كانت ذنوبه من هذا الشكل وعلي هذه الاسباب وفي هذه المجاري فليس يقف عليها كريم ولا يلتفت لها حليم ولست اسميه بكثرة معروفة كريما حتي يكون عقله غامرا لعلمه وعلمه غالبا لطبعه وحتي يك---------------------------------ون عالما بما ترك وعارفا ب------ما اخذ واسم الحليم جامع للكظم والقدرة والفهم فاذا وجدت الذنب بعد ذلك لا سبب له الا البغضة-------------------- فلو لم ترض لصاحبه بعقاب دون قعر جهنم لعذرك كثير من العقلاء ولصوب رايك عالم من الاشراف	4	-1679628328436468848	437	735.5	344	660	66.21212005615234	76	Hindawi047090584-ara1	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown
Hindawi047090584-ara1.ms292	false	7663484004184267693	267	300	1320	1513	1513	300	تمكن واستفحل واذكي ناره واشتعل ثم لاقي---- من صاحبه قدرة ومن اعوانه سمعا وطاعة فلو استبطنته بالتوراة واوجرته بالانجيل ولددته بالزبور وافرغت علي راسه القران افراغا واتيته باد------------م شفيعا لما قصر دون اقصي-	292	5598083693327748280	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown.ms16	true	6571317811819331867	11	47	53	258	1531	300	تمكن واستفحل واذكي ناره واش-عل ثم لاقي ذلك من صاحبه قدرة ومن اعوانه سمعا وطاعة فلو سعطته--- بالتوراة و-وجرته بالانجيل ولددته بالزبور وافرغت علي راسه القران افراغا واتيته بادم عليه السلام شفيعا لما قصر دون اقصي	16	-1679628328436468848	183	330.5	151	210	87.14286041259766	29	Hindawi047090584-ara1	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown
Hindawi047090584-ara1.ms293	false	1759483274384987890	9	69	41	328	784	161	فلا تقف حفظك الله بعد مضيك في عتابي التماسا للعفو عني ولا تقصر عن افراطك من طريق الرحمة بي ولكن قف وقفة من يتهم الغضب علي عقله والشيطان علي دينه ويعلم ان -------------للكرم اعداء وي-----------------------------------------------------------مسك امساك من لا يبرء نفسه من الهوي ولا يبرء الهوي من الخطا ولا تنكر لنفسك ان تزل ولعقلك ان يهفو فقد زل ادم عليه السلام	293	5598083693327748280	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown.ms16	true	6571317811819331867	97	171	504	862	1531	300	فلا تقف حفظك الله بعد مضيك في عقابي التماسا للعفو عني ولا تقصر عن افراطك من طريق الرحمة لي ولكن قف وقفة من يتهم الغضب علي عقله والشيطان علي دينه ويعلم ان للعقل خصوما وللكرم اعداء وان من النصف ان تنتصف لعقللك من خصومه وتنتصف لكرنك من عدوه وتمسك امساك من لا يبرء نفسه من الهوي ولا يبرء الهوي من الخطا ولا تنكر لنفسك ان تزل ولعقلك ان يهفو فقد زل ادم عليه ال-لام	16	-1679628328436468848	283	546.0	223	359	78.83008575439453	55	Hindawi047090584-ara1	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown
Hindawi047090584-ara1.ms293	false	1759483274384987890	89	133	433	647	784	161	والله يعلم----------- وكفي به عليم-----------------ا لقد اردت ان افديك بنفسي في مكاتباتي وكنت عند نفسي في عداد الموتي وفي حيز الهلكي فرايت ان من الخيانة لك ومن اللءم في معاملتك ان افديك بنفس- ميتة وان اريك اني قد جعلت لك -انفس ذخر والذخر معدوم	293	5598083693327748280	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown.ms19	true	4491926199691066250	147	198	770	1013	1520	300	ما لا يعلم جراة وترضا وكفي بحاله عند الله بعدا ومقتا لقد اردت ان افديك بنفسي في بعض كتبي وكنت عند نفسي في عداد الموتي وفي حيز الهلكي فرايت ان من الخيانة لك ومن اللءم في معاملتك ان افديك بنفسي ميتة وان اريك اني قد جد-ت لك بانفس علق والعلق معدوم	19	-1679628328436468848	190	323.5	147	244	77.86885070800781	35	Hindawi047090584-ara1	Shamela0010428BK7-ara1.mARkdown