id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi047090584-ara1.ms196	true	-7824847439571457895	47	89	261	479	1541	300	من ---عقاب الظلمة و-سبحان من جعلك تعفو عن المتعمد وتتجافي عن عقاب المصر وتتغافل عن المبادء وتصفح عن المتهاون حتي اذا صرت الي من -----------ذنبه نسيان وتوبته اخلاص وهفوته بكر وشفيعه الحرمة ومن لا يعرف الشكر الا لك ولا الانعام الا منك	196	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms156	false	-2255481854083294104	82	113	424	579	1567	300	من استحقاق العقوبة فسبحان من جعلك تعفو عن المتعمد وتتجافي عن عقاب المصر------------------------------------- حتي اذا صرت الي من هفوته ذكر وذنبه نسيان-------------------------------------- ومن لا يعرف الشكر الا لك و---الانعام الا منك	156	6300409440495299556	132	214.0	104	233	56.65235900878906	25	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms242	true	713981475652864587	120	142	615	721	1517	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	242	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms070	false	-2009522993811920182	83	105	401	507	1451	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	70	6300409440495299556	106	212.0	84	106	100.0	22	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms287	true	-4374321972962727071	126	300	718	1733	1733	300	في ذم الزمان----------------------- حفظك الله حفظ من وفقه للقناعة واستعمله بالطاعة كتبت اليك وحالي حال من كثفت غمومه واشكلت عليه اموره واشتبه عليه حال دهره ومخرج امره وقل عنده من يثق بوفاءه او يحمد مغبة اخاءه لاستحالة زماننا وفساد ايامنا ودولة انذالنا وقديما كان من قدم الحياء علي نفسه وحكم الصدق في قوله واثر الحق في اموره ونبذ المشتبهات عليه من شءونه تمت له السلامة وفاز بوفور حظ العافية وحمد مغبة مكروه العاقبة فنظرنا اذ حال عندنا حكمه وتحولت دولته فوجدنا الحياء متصلا بالحرمان والصدق افة علي المال والقصد في الطلب بترك استعمال القحة واخلاق العرض من طريق التوكل دليلا علي سخافة الراي اذ صارت الحظوة الباسقة والنعمة السابغة في لءم المشيمة وسناء الرزق من جهة محاشاة الرضا- وملابسة معرة العار ثم نظرنا في تعقب المتعقب لقولنا والكاسر لحجتنا فاقمنا له علما واضحا وشاهدا قاءما ومنارا بينا اذ وجدنا من فيه الفسول-ة الواضحة والمثالب الفاضحة والكذب المبرح والخلف المصرح والجهالة المفرطة والركاكة المستخفة وضعف اليقين والاستثبات وسرعة الغضب والجراءة قد استكمل سروره واعتدلت اموره وفاز بالسهم الاغلب والحظ الاوفر والقدر الارفع والجواز الطاءع والامر-	287	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms154	false	-5136093437744738852	74	252	384	1424	1661	300	في ذم الزمان بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله حفظ من وفقه للقناعة واستعمله بالطاعة كتبت اليك وحالي حال من كثفت غمومه واشكلت عليه اموره واشتبه عليه حال دهره ومخرج امره وقل عنده من يثق بوفاءه او يحمد مغبة اخاءه لاستحالة زماننا وفساد ايامنا ودولة انذالنا وقد-ما كان من قدم الحياء علي نفسه وحكم الصدق في قوله واثر الحق في اموره ونبذ المشتبهات عليه من شءونه تمت له السلامة وفاز بوفور حظ العافية وحمد مغبة مكروه العاقبة فنظرنا اذ حال عندنا حكمه وتحولت دولته فوجدنا الحياء متصلا بالحرمان والصدق افة علي المال والقصد في الطلب بترك استعمال القحة واخلاق العرض من طريق التوكل دليلا علي سخافة الراي اذ صارت الحظوة الباسقة والنعمة السابغة في لءم المشيءة وسناء الرزق من جهة محاشاة الرخاء وملابسة معرة العار ثم نظرنا في تعقب المتعقب لقولنا والكاشر لحجتنا فاقمنا له علما واضحا وشاهدا قاءما ومنارا بينا اذ وجدنا من فيه السفولية الواضحة والمثالب الفاضحة والكذب المبرح والخلف المصرح والجهالة المفرطة والركاكة المستخفة وضعف اليقين والاستثبات وسرعة الغضب والجراءة قد استكمل سروره واعتدلت اموره وفاز بالسهم الاغلب والحظ الاوفر والقدر الرفيع والجواز الطاءع والامر	154	6300409440495299556	1006	1972.0	833	1041	96.63784790039062	166	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms288	true	8033774970158985588	0	48	0	238	1552	300	النافذ ان زل قيل حكم وان اخطا قيل اصاب وان هذي في كلامه وهو يقظان قيل رءيا صادقة من نسمة مباركة فهذه حجتنا والله علي من زعم ان الجهل يخفض وان النوك يردي وان الكذب يضر وان الخلف يزري ثم نظرنا في الوفاء والامانة والنبل والبلاغة وحسن المذهب	288	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms154	false	-5136093437744738852	252	300	1424	1661	1661	300	النافذ ان زل قيل حكم وان اخطا قيل اصاب وان هذي في كلامه وهو يقظان قيل رءيا صادقة من نسمة مباركة فهذه حجتنا والله علي من زعم ان الجهل يخفض وان النوك يردي وان الكذب يضر وان الخلف يزري ثم نظرنا في الوفاء والامانة والنبل والبلاغة وحسن المذهب-	154	6300409440495299556	237	469.0	190	238	99.579833984375	48	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms288	true	8033774970158985588	48	274	238	1427	1552	300	وكمال المروءة وسعة الصدر وقلة الغضب وكرم الطبيعة والفاءق في سعة علمه والحاكم علي نفسه والغالب لهواه فوجدنا فلان بن فلان ثم وجدنا الزمان لم ينصفه من حقه ولا قام له بوظاءف فرضه ووجدنا فضاءله القاءمة له قاعدة به فهذا دليل ا----ن الطلاح اجدي من الصلاح وان الفضل قد مضي زمانه وعفت اثاره وصارت الداءرة عليه كما كانت الداءرة علي ضده ووجدنا العقل يشقي به قرينه كما ان الجهل والحمق يحظي به خدينه ووجدنا الشعر ناطقا علي الزمان ومعربا علي الايام حيث يقول تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولاقيهم بالجهل فعل اخي الجهل وخلط اذا لاقيت يوما مخلطا يخلط في قول صحيح وفي هزل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل فبقيت ابقاك الله مثل من اصبح علي اوفاز ومن النقلة علي جهاز لا يسوغ له نعمة ولا تطعم عينه غمضة في اهاويل يباكره مكروهها ويراوحه عقاءبها فلو ان الدعاء اجيب والتضرع سمع لكانت الهزة العظمي والرجفة الكبري فليت اي اخي ما استبطءه من النفخة ومن فجاة الصيحة قضي فحان واذن به فكان فوالله ما عذبت امة برجفة ولا ريح ولا سخطة عذاب عيني برءية المغايظة المدمنة والاخبار المهلكة كان الزمان يوكل بعذابي او ينصب بايامي فما عيش من لا يسر باخ شفيق ولا يصطبح في اول نهاره الا برءية من يكرهه ويغمه بطلعته فقد طالت الغمة وواظبت الكربة وادلهمت الظلمة وخمد السراج وتباطا الانفراج وكتب------- الي محمد بن عبد الملك	288	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms155	false	-5450647956682240033	0	228	0	1198	1561	300	وكمال المروءة وسعة الصدر وقلة الغضب وكرم الطبيعة والفاءق في سعة علمه والحاكم علي نفسه والغالب لهواه فوجدنا فلان بن فلان ثم وجدنا الزمان لم ينصفه من حقه ولا قام له بوظاءف فرضه ووجدنا فضاءله القاءمة له قاعدة به فهذا دليل علي ان الطلاح اجدي من الصلاح وان الفضل قد مضي زمانه وعفت اثاره وصارت الداءرة عليه كما كانت الداءرة علي ضده ووجدنا العقل يشقي به قرينه كما ان الجهل والحمق يحظي به خدينه ووجدنا الشعر ناطقا علي الزمان ومعربا عن- الايام حيث يقول تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولاق-هم بالجهل فعل اخي الجهل وخلط اذا لاقيت يوما مخلطا يخلط في قول صحيح وفي هزل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل فبقيت ابقاك الله مثل من اصبح علي اوفاز ومن النقلة علي جهاز لا يسوغ له نعمة ولا تطعم عينه غمضة في اهاويل يباكره مكروهها ويراوحه عقاءبها فلو ان الدعاء اجيب والتضرع سمع لكانت العدة العظمي والرجفة الكبري فليت اي اخي ما استبطءه من النفخة ومن فجاة الصيحة قضي فحان واذن به فكان فوالله ما عذبت امة برجفة ولا ريح ولا سخطة عذاب عيني برءية المغايظة المدمنة والاخبار المهلكة كان الزمان يوكل بعذابي او ينصب بايامي فما عيش من لا يسر باخ شفيق ولا يصطبح في اول نهاره الا برءية من يكرهه ويغمه بطلعته فقد طالت الغمة وواظبت الكربة وادلهمت الظلمة وخمد السراج وتباطا الانفراج وكتب الجاحظ الي محمد بن عبد الملك	155	6300409440495299556	1183	2342.5	957	1200	98.58333587646484	221	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms289	true	8329602458746288621	122	189	626	958	1521	300	اعاذك الله من سوء الغضب وعصمك من سرف الهوي وصرف ما اعارك من القوة الي حب الانصاف ورجح في قلبك ايثار الاناة فقد خفت ايدك الله ان اكون عندك من المنسوبين الي نزق السفهاء ومجانبة سبل الحكماء وبعد هذا قال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت وان امر-ا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد وقال الاخر ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	289	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms155	false	-5450647956682240033	233	300	1229	1561	1561	300	اعاذك الله من سوء الغضب وعصمك من سرف الهوي وصرف ما اعارك من القوة الي حب الانصاف ورجح في قلبك ايثار الاناة فقد خفت ايدك الله ان اكون عندك من المنسوبين الي نزق السفهاء ومجانبة سبل الحكماء وبعد فقد قال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت وان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد وقال الاخر ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل-	155	6300409440495299556	328	643.0	262	333	98.49849700927734	65	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms289	true	8329602458746288621	189	300	958	1521	1521	300	فان كنت اجترات عليك اصلحك الله فلم اجترء الا لان دوام تغافلك عني شبيه بالاهمال الذي يورث الاغفال والعفو المتتابع يءمن من المكافاة ولذلك قال عيينة بن حصن بن حذيفة لعثمان---------- عمر كان خيرا لي منك -رهبني فاتقاني واعطاني فاغناني فان كنت لا تهب عقابي ايدك الله لخدمة سلفت لي عندك فهبه لاياديك عندي فان النعمة تشفع في النقمة والا تفعل ذلك لذلك فعد الي حسن العادة والا فافعل ذلك لحسن الاحدوثة والا فات ما انت اهله من العفو دون ما انا اهله من استحقاق العقوبة فسبحان من جعلك تعفو عن المعتمد وتتجافي عن عقاب المصر حتي اذا صرت الي من هفوته ذكر وذنبه نسيان ومن لا يعرف الشكر الا لك-	289	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms156	false	-2255481854083294104	0	110	0	562	1567	300	فان كنت اجترات عليك اصلحك الله فلم اجترء الا لان دوام تغافلك عني شبيه بالاهمال الذي يورث الاغفال والعفو المتتابع يءمن من المكافاة ولذلك قال عيينة بن حصن بن حذيفة لعثمان رحمه الله عمر كان خيرا لي منك ارهبني فاتقاني واعطاني فاغناني فان كنت لا تهب عقابي ايدك الله لخدمة------------- فهبه لاياديك عندي فان النعمة تشفع في النقمة والا تفعل ذلك لذلك فعد الي حسن العادة والا فافعل ذلك لحسن الاحدوثة والا فات ما انت اهله من العفو دون ما انا اهله من استحقاق العقوبة فسبحان من جعلك تعفو عن المتعمد وتتجافي عن عقاب المصر حتي اذا صرت الي من هفوته ذكر وذنبه نسيان ومن لا يعرف الشكر الا لك	156	6300409440495299556	548	1063.5	441	575	95.3043441772461	104	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1
Hindawi047090584-ara1.ms290	true	-2599302591538386177	0	37	0	182	1518	300	والانعام الا منك هج-ت عليه بالعقوبة واعلم ايدك الله ان شين غضبك علي كزين صفحك عني وان موت ذكري مع انقطاع سببي منك كحياة ذكري مع اتصال سببي بك واعلم ان لك فطنة عليم وغفلة كريم والسلام	290	5598083693327748280	Hindawi030807493-ara1.ms156	false	-2255481854083294104	110	147	562	745	1567	300	والانعام الا منك هجمت عليه بالعقوبة واعلم ايدك الله ان شين غضبك علي كزين صفحك عني وان موت ذكري مع انقطاع سببي منك كحياة ذكرك مع اتصال سببي بك واعلم ان لك فطنة عليم وغفلة كريم والسلام	156	6300409440495299556	181	356.0	144	183	98.9071044921875	35	Hindawi047090584-ara1	Hindawi030807493-ara1