id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046426308-ara1.ms031	true	3054163971323123784	3	62	20	359	1652	300	وذكر علماء الباطنية في كتبهم ان الاله خ-لق النفس فالاله هو الاول والنفس هي الثاني وهما مدبرا هذا العالم وسموه-ا الاول والثاني وربما سموها- العقل والنفس---------------------------------------------------------------------- وقولهم ان الاول والثاني يدبران العالم هو بعينه قول المجوس باضافة الحوادث الي صانعين احدهما قديم والاخر محدث الا ان الباطنية عبرت عن الصانعين ب الاول والثاني وعبر المجوس عنهما ب يزدان واهرمن	31	-4825239225173455273	Shamela0006947-ara1.ms09309	false	1317605007211275189	191	259	1115	1525	1745	300	وذكر زعماء الباطنية في كتبهم ان الاله خالق النفس فالاله هو الاول والنفس هو الثاني وهما مدبرا هذا العالم وسموهما الاول والثاني وربما سموهما العقل والنفس ثم قالوا انهما يدبران هذا العالم بتدبير الكواكب السبعة والطباءع الاول وقولهم ان الاول والثاني يدبران العالم هو بعينه قول المجوس باضافة الحوادث الي صانعين احدهما قديم والاخر محدث الا ان الباطنية عبرت عن الصانعين ب-الاول والثاني وعبر المجوس عنهما ب-يزدان واهرمن	9309	966709047781157506	333	619.0	276	412	80.82524108886719	53	Hindawi046426308-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi046426308-ara1.ms083	true	6409531957972830705	2	47	12	257	1604	300	وللشجرة ثمانية عشر غصنا لكل غصن شاحنات كث----يرة عليها الطيور والعصافير من كل نوع مذهبة ومفضضة واكثر قضبان الشجرة فضة وبعضها مذهب وهي تتمايل في اوقات -لها وللشجرة ورق مختلف الالوان يتحرك كما ت-حرك الريح ورق الشجر وكل من هذه الطيور -يصفر ويهدر وقد ادخل	83	-4825239225173455273	Shamela0006947-ara1.ms08932	false	2851646745378303129	164	209	871	1114	1587	300	وللشجرة ثمانية عشر غصنا لكل غصن منها ساحات كبيرة عليها الطيور والعصافير من كل نوع مذهبة ومفضضة واكثر قضبان الشجرة فضة وبعضها مذهب وهي تتمايل في اوقات ولها --------ورق مختلف الالوان ي-حرك كما يتحرك الريح ورق الشجر وكل من هذه الطيور ويصفر ويهدر وفي جانب	8932	966709047781157506	220	405.5	177	252	87.30158996582031	36	Hindawi046426308-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi046426308-ara1.ms083	true	6409531957972830705	21	47	122	257	1604	300	فضة وبعضها مذهب وهي تتمايل في اوقات -لها وللشجرة ورق مختلف الالوان يتحرك كما تحرك الريح ورق الشجر وكل من هذه الطيور يصفر ويهدر وقد ادخل	83	-4825239225173455273	Shamela0006947-ara1.ms13377	false	-3617407709435167397	0	25	0	128	1638	300	فضة وبعضها مذهب وهي تتمايل في اوقات ولها --------ورق مختلف الالوان يتحرك كما تحرك الريح ورق الشجر وكل من هذه الطيور يصفر ويهدر وفي جانب	13377	966709047781157506	121	222.5	96	136	88.97058868408203	22	Hindawi046426308-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi046426308-ara1.ms128	true	-5252903921788142151	251	300	1413	1697	1697	300	هذه المدينة العتيقة وان لم تزل حضرة الخلافة العباسية ومثابة الدعوة الامامية القرشية الهاشمية قد ذهب اكثر رسمها ولم يبق منها الا شهير اسمها وهي بالاضافة الي ما كانت عليه قبل انحاء الحوادث عليها والتفات اعين النواءب اليها كالطلل الدارس والاثر الطامس----------------------- فلا حسن فيها يستوقف البصر ويستدعي من-	128	-4825239225173455273	Shamela0006947-ara1.ms06900	false	48805914929468906	118	171	654	962	1671	300	هذه المدنية العتيقة وان لم تزل حضرة الخلافة العباسية ومثابة الدعوة الامامية القرشية الهاشمية قد ذهب اكثر رسمها ولم يبق منها الا شهير اسمها وهي بالاضافة الي ما كانت عليه قبل انحاء الحوادث عليها والتفات اعين النواءب اليها كالطلل الدارس والاثر الطامس او تمثال الخيال الشاخص فلا حسن فيها يستوقف البصر ويستدعي من	6900	966709047781157506	282	548.0	234	308	91.55844116210938	46	Hindawi046426308-ara1	Shamela0006947-ara1