id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms092	false	-578910720345374013	5	116	31	647	1612	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله ---------------------------------وان محمدا عبده ورسو-------------------له اما بعد فان معصية الناصح الشفيق------- المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم------ رايي لو---- يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم---------------------------------------------------------------------- فكنت---- واياكم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ا-----ن الرجلين-------------------------------- اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختان------------------------------------------------------------------------------------------------ا في حكمهما فكلاهما لم يرشد ولم يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا للمسير	92	701297033919429153	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0521	true	-4121991630365713518	93	241	486	1292	1559	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في --------------هذه الحكومة ا-مري ونحلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر ف------ابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت انا واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين عمرو بن العاص وابا موسي الاشعري اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما--------------------------------------------------- واحييا ما امات القران واماتا ما احيي القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين واستعدوا------- وتاهبوا للمسير	521	-5094094412549663458	496	809.5	402	894	55.48098373413086	76	Hindawi046307961-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi046307961-ara1.ms092	false	-578910720345374013	72	112	389	616	1612	300	الا ا-----ن الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختان------------------------------------------------------------------------------------------------ا في حكمهما فكلاهما لم يرشد ولم يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	92	701297033919429153	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3476	true	150833154793430172	133	182	694	962	1599	300	الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما--------------------------------------------------- واحييا ما امات القران واماتا ما احيي القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	3476	-5094094412549663458	156	266.0	128	328	47.56097412109375	22	Hindawi046307961-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi046307961-ara1.ms208	false	-2126272899618807581	28	79	132	425	1525	300	الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويل- له من حجر واصحاب حجر	208	701297033919429153	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3589	true	2261431057146939591	0	51	0	294	1539	300	الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويلا له من حجر واصحاب حجر	3589	-5094094412549663458	291	575.0	240	294	98.9795913696289	49	Hindawi046307961-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi046307961-ara1.ms092	false	-578910720345374013	72	112	389	616	1612	300	الا ا-----ن الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختان--------------------------------------------------------------------------ا في حكمهما فكلاهما لم يرشد ولم يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	92	701297033919429153	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3703	true	4165703358634740963	75	120	379	625	1613	300	الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما--------------------------------------------------- واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	3703	-5094094412549663458	155	266.0	127	306	50.653594970703125	22	Hindawi046307961-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi046307961-ara1.ms168	false	-5570594762791530790	50	103	253	531	1513	300	الحسن- هذا ما صالح عليه الحسن بن علي--------------- معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيها بكتاب الله------ وسنة نب-------------------يه----- وسيرة الخلفاء الصالحين وعلي انه -ليس لمعاوية ا-------------ن يعهد ل---احد من بعده وان---- يكون الامر-------- شوري و--------------------الناس امنون حيث كانوا علي انفسهم واموالهم وذراريه---------------------م وعلي	168	701297033919429153	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3758	true	4647345138526010368	191	267	949	1339	1513	300	الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ول----اية المسلمين علي ان يعمل فيها بكتاب الله تعالي وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين المهديين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله تعالي في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي	3758	-5094094412549663458	223	320.5	175	394	56.59898376464844	39	Hindawi046307961-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi046307961-ara1.ms123	false	5202191423759801464	130	248	659	1272	1537	300	قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل--------------------------- وسيم الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلو-----ا حسان بن حسان و----رجالا منهم كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا	123	701297033919429153	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3768	true	9190019843039121786	4	101	18	521	1520	300	قال ---------ان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذلة وشمله البلاء وريب بالصغار وسيم الخسف------------- وقد -----------------------------------------------------قلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فانه لم يغز------------ قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وتركت-------------م قولي---------- وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو عامر قد جاء------ الانبار فقتل عاملها حسان بن حسان وقتل رجالا----- كثيرا ونساء والله-------------- بلغني انه كان ياتي---- المراة المسلمة والاخري المعاهدة فين-زع حجله---ا ورعاثها ثم ينصرفون موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرءا مسلما مات--- دون هذا اسفا لم يكن عل----يه ملوما بل كان به----- جديرا	3768	-5094094412549663458	406	592.0	320	670	60.597015380859375	60	Hindawi046307961-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress