id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms058	true	2545802456037410390	84	200	443	1010	1532	300	عمتك وكان احقهم ا---لا تفعل به ذلك لقرابته وفضله فقطعت رحمه وقبحت ح--سنه واظهرت له العداوة وابطنت له الغش والبت الناس عليه حتي ضربت----- اباط الابل--------------- اليه من كل وجه وقيدت الخيل من كل افق وشهر عليه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قتل معك في المحلة وانت تسمع الهاءعة لا تدرا عن----------------------------ه بقول ولا فعل ولعمري يا ابن ابي طالب--- لو قمت في حق-ه مقام------ا تنه------ي الناس فيه عنه وتقبح لهم ما اهتبلوا منه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانبة له والبغي- عليه واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنين ايواءك قتلته فهم عضدك ويدك وانصارك وقد بلغني ------انك تنتفي	58	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0487	false	-1595507649471093853	101	197	556	1041	1569	300	عفان فكان الواجب ان لا تفعل به ذلك لقرابته وصهره فقطعت رحمه وقبحت محاسنه ---------------------------------والبت الناس عليه حتي ضربت عليه اباط الابل من الافاق وقدت اليه---------------- الخيل العراب وحملت علي--ه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل معك في المحلة وانت تسمع الداعية في داره ولا تري الناس من نفسك انك نصرته بقول ولا فعل واقسم بالله قسما صادقا ان لو قمت في امره مقاما واحدا فنهنهت عنه الناس ل--------------------------------ما عدل بك احد م-----ن الناس ولكنك احببت قت---------------------------------------له والدليل علي ذلك تعظيمك لاقدار----------------------------- قتلته فهم عض-----دك وانصارك ويدك وبطانتك ثم انك تنتفي	487	6775594777709934334	293	345.0	226	646	45.35603713989258	44	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms066	true	-221886364692175404	26	64	142	349	1599	300	ذكر- قول ا----بن الاطنابة--------- ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	66	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0637	false	2169326386279382169	87	128	411	632	1474	300	ذكرت قول عمرو بن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	637	6775594777709934334	198	366.5	160	221	89.59275817871094	32	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	51	238	291	1282	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اه-ل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم----- الله وبيننا كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي -----ما احيا ونميت م---------ا امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير المفرقة واخذا من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد ومن الثقة بالناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما وان ع---------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين	74	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0647	false	-2867452683710742337	121	207	600	1023	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان واهل الحجاز واهل العراق-------- من شيع-------------------------------------ة علي واهل الشام-------- من شيعة معاوية انهم ينزلون علي-------------- حكم كتاب الله و---ان كتاب الله بين علي ومعاوية- من فاتحته الي خاتمته وان يحيوا ما احيي القران ويميتوا ما امات القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قد اخذا علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بما	647	6775594777709934334	285	432.0	221	1056	26.988636016845703	50	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms100	true	6375619689133199787	100	231	512	1227	1576	300	اي-ها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم-- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا -دعوتكم الي الجهاد------------------------------------------------------- قلتم كيت -كيت وذيت -ذيت اعاليل ب--------------اباطيل و--سالتموني التاخير فعل- ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون --------------------------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم -----------------ابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثر------ة يتخذها الظالم ف---يكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل ا-------نكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول ولا يبعد الله الا من--- ظلم	100	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0687	false	-3196670135748483168	0	145	0	794	1602	300	ايتها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح ----من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيه- عدوكم انا ادعوك-م الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجبنتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال اباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات انه لا ينفع ال-صم الدليل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق -------------------------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون والذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه لقد-------------------------- اصبحت لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها الظالمون عليكم سنة فت--------------بكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون في بعض حالاتكم انكم رايتموني فنصرتموني وارقتم دماءكم دوني ف-لا يبعد الله الا من قد ظلم	687	6775594777709934334	538	832.0	431	873	61.6265754699707	78	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms111	true	5387259087813995490	0	146	0	738	1467	300	مءتمنا وراعيا مسءولا وق-د بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيء---هم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك---- قد اكل ما تحت يده بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك------------------ ان شاء الله والسلام وليس من شك ان هذا الكتاب قد روع عليا واضاف هما عظيما الي همومه العظام وحزنا ثقيلا الي احزانه اللاذعة الممضة ولكنه صبر نفسه علي ما تكره كما تعود ان يفعل داءما وكت-----ب الي ابي الاسود-- اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك نصح للامام والامة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع- اعلامي -ما يكون بحضرتك مما--- النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك---- واجب -------------والسلام وكتب في الوقت نفسه-------------------- الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس اما بعد فقد	111	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0674	false	3826320080702664914	61	228	296	1118	1467	300	مءتمنا وراعيا مسءولا ولقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر عليهم حقوقهم وتزجر نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي في اموالهم وان ا-------بن عمك هذا قد اكل مال الل--ه بغير حق فلم-- يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما ههنا--------- واكتب الي برايك فيما احببت من ذلك ان شاء الله قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه علي رضي الله عنه اما بعد ف---------------مثلك نصح الامام والامة ودل عل--ي الحق ------------وقد كتبت الي صاحبك فيما ذكرت من-------- امره ولم اعلمه بكتابك الي ف----لا تدعن اعلامي بما يكون بحضرتك ما فيه النظر -----لامة محمد صلي الله عليه واله وسلم فانه واجب عليك في دينك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال ثم كتب علي الي عبد الله بن العباس اما بعد يا بن العباس فقد بلغني عنك امور الله اعلم بها فان تكن حقا فلست ارضاها لك وان تكن باطلا فاثمها علي من اقترفها فاذا ورد عليك كتابي هذا فاعلمني في جوابه ما اخذت من مال البصرة من اين اخذته وفيم وضعته قال فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد	674	6775594777709934334	411	605.5	321	1050	39.14285659790039	60	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms195	true	-8704303480875952508	230	300	1165	1567	1567	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموفي باهله علي ال------------------------نار ما في----ه سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيه--------ا الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمع-----------------------------------------وا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينيه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية و-لا تذكرون انكم احدثتم في-	195	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0721	false	2463483506658518227	199	274	1027	1436	1582	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموقد لاهله---- النار والنامي عليه علق الشنار ما ياتي به سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام التي هي يشيب منها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان-- ---------------------لم تسمعوا نبي الله ولم تعرفوا كتاب الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في اليوم السرمد- الذي لا يزول بل قد اخترتم-------------------------------------------- الفانية علي الباقية و لا تذكرون انكم احدثتم في	721	6775594777709934334	303	521.0	247	481	62.9937629699707	42	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms196	true	6222693933387705728	44	284	262	1494	1561	300	كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا------------------------ ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي----- الطعام والشراب حتي اسويها------ بالارض هدما واحراقا -اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما -صلح ب--ه اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول--- انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم-------- ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من نقب منكم عليه فانا --ضامن لما ذهب منه فاياي- ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي-------------------------- الجا---------------------------هلية فاني لا اخذ احدا- دعا بها الا قطعت لسانه وقد ا-------حدثتم احداثا لم تكن----- وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن -غرق قوما -غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف عنكم يدي ولسان-----ي ولا تظهر م----ن احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه و-----------قد كانت بيني وبين اقوام احن ف-----------------جعلت ذلك دبر---- اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته	196	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0722	false	-2024020214241898010	1	230	7	1163	1568	300	كل امرء----- يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا فهيهات هيهات لما توعدون ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------حرام علي زياد الطعام والشراب او- اسوي مدينتكم بالارض هدما واحراقا فاني رايت---- هذا الامر لا يصلح الا بما يصلح عليه اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف و----اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر---------------- والصحيح------------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول له انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم واعلموا ان كذبة الامير------ مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي يا اهل البصرة انه من يبيت منكم في منزله فلا يغلقن باب-----------------ه فانا الضامن لما ذهب -له واياكم ودلج الليل فانه لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك الي ان يرد علي الخبر من امير المءمنين فاعمل فيكم بما تسمعونه مني واياكم ودعاء الجاهلية يا ال فلان ويا ال بني فلان فان- لا اوتي باحد دعا بها الا قطعت لسانه وقد رايتكم احدثتم احداثا لم تكن فيكم وقد احدثت- لكل ذنب عقوبة فمن اغرق قوما اغرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا---- فكفوا عن- ايديكم والسنتكم اك-ف عنكم -----لساني ويدي ولا يظهرن لي من احد منكم ------خلاف فاضرب------------------ عنقه واعلموا انه قد كانت بيني وبين قو--م احن وعداوة وشحناء وقد جعلت ذلك كله خلف اذني وتحت قدمي فمن كان-------------------------------------- مسيءا فلينزع عن اساءته	722	6775594777709934334	865	1365.5	683	1398	61.874107360839844	141	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
Hindawi046307961-ara1.ms197	true	-105559951319160830	26	133	145	722	1642	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم ب--فء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ول--------ينا فا------------------ستوجبوا----- عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه --------تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له-- حزنكم ولا تدركوا له حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيهم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا---- علي كل	197	701297033919429153	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0722	false	-2024020214241898010	232	296	1172	1546	1568	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بتقوي الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل والانصاف كما وفينا فاوفوا لنا بطاعتنا تستوجبوا بذلك عدل---------------------نا واشربوا قلوبكم محبة ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم فانهم ساستكم المءدبون وكن----فكم الذي اليه تلجاون وتاوون و-------------------لا تشربوا قلوبكم بغضنا فيشتد لذلك غيظكم ويطول لذلك حزن------------------------------------------------------------كم اسال الله ان يعين كلا منا علي كل	722	6775594777709934334	296	494.0	242	624	47.43589782714844	41	Hindawi046307961-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed