id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms091	false	-1463708893143102673	46	100	245	525	1570	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون وليس من	91	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms02491	true	-6543176678716087896	164	218	833	1113	1538	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء	2491	-1991811573852583144	275	545.0	222	280	98.21428680419922	52	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms158	false	-1226171960893747887	157	186	856	1002	1621	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	158	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	85	114	419	565	1467	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	3905	-1991811573852583144	146	292.0	117	146	100.0	29	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms192	false	-4850600685682991352	69	110	371	602	1564	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	192	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms07246	true	-495975377599917981	57	98	285	516	1679	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	7246	-1991811573852583144	231	462.0	190	231	100.0	41	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms074	false	6519904190062994182	55	99	314	539	1604	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل العراق ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله و---------------بيننا------------- كتاب الله	74	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10843	true	4610160133373761063	241	299	1243	1527	1533	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه ولا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله	10843	-1991811573852583144	223	378.5	179	286	77.97203063964844	42	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms159	false	-1477733744508485422	44	80	222	408	1566	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل العراق ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين	159	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10843	true	4610160133373761063	241	285	1243	1460	1533	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين	10843	-1991811573852583144	184	323.5	148	219	84.01826477050781	34	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms074	false	6519904190062994182	102	228	556	1233	1604	300	من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات فما------- وجد الحكمان------- في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص و---اخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير المفرقة واخذا من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد ومن الثقة بالناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان -----الامة لهما انصار -علي ما-- يقضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما وان علي عبد الله بن	74	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10844	true	-368903705987449632	1	67	6	371	1550	300	من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فان وجد الحكمان ان ذلك في كتاب الله------- اتبعناه وان لم يجداه اخذا بالسن------------------------------------ة الع---------------ادلة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وقد اخذ الحكمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علي ومعاوية ومن الجندين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما امنان علي انفسهم---------ا واموالهما واهلهما والامة لهما انصار وعلي الذي يقضيان عليه وعل--------------ي المءمنين والمسلمين من الطاء----------------فتين عهد الله ان	10844	-1991811573852583144	289	442.0	232	709	40.761634826660156	42	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms068	false	-345461263669532112	143	254	739	1296	1527	300	-قال له النبي ويحك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية وقد اشفق الزبير كما رايت من حرب علي حين عرف ان عمارا معه وكان خزيمة بن ثابت الانصاري يتبع عليا في صفين ولكنه لا يقاتل وانما يتحري امر عمار فلما عرف انه قد قتل قال الان استبانت الضلالة ثم قاتل حتي قتل راي ان اهل الشام قد قتلوا عمارا فعرف انهم الفءة الباغية التي ذكرها النبي في حديثه ذاك ووقع قتل عمار من معاوية واصحابه وقعا اليما مروعا لم يشكوا في ان النبي قال له تقتلك الفءة الباغية وانما حاولوا ان يخفوا علمهم بهذا الحديث فلما لم يجدوا الي ذلك سبيلا تاولوه وقال معاوي--------------------ة انحن قتلناه انما قتله الذين جاءوا به	68	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10906	true	3124846188603528072	225	256	1115	1275	1484	300	يقول لعمار--- ويحك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فقال عمرو لمعاو---------------------------------------------------------------------------ية الا تسمع ما يقول هذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية ما يزال ياتينا بهنة انحن قتلناه انما قتله الذين جاءوا به	10906	-1991811573852583144	104	131.0	82	578	17.993080139160156	14	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms058	false	2545802456037410390	0	108	0	570	1532	300	سفيان الي علي بن ابي طالب------------------------------------------------- اما بعد فان الله اصطفي محمدا بعلمه وجعله الامين علي وحيه والرسول الي خلقه ثم اجتبي له من المسلمين اعوانا ايد-----ه بهم فكانوا في المنازل-- عنده علي قدر فضاءلهم في الاس-----------------------لام وكان انصحهم لله ورسوله --خليفته------- ثم خليفة خليفته --------------ثم الخليفة الثالث المقتول ظلما عث---مان فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وقولك الهجر و--تنفسك الصعداء و---ابطاءك عن الخلفاء في كل ذلك تقاد------------ كما يقاد الجمل المخشوش و----------------------لم تكن لاحد منهم اشد-- حسدا منك لابن عمتك وك-----ان احقهم ا--لا تفعل به ذلك ل-----قرابته وفضله فقطعت رحمه وقبحت ح--سنه واظهرت له العداوة وابطنت له الغش والبت الناس عليه ------------حتي ضربت	58	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10980	true	1503232057770516925	167	299	815	1495	1499	300	سفيان الي علي بن ابي طالب سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله اصطفي محمدا بعلمه وجعله الامين علي وحيه والرسول الي خلقه و--اجتبي له من المسلمين اعوانا ايده الله بهم فكانوا في --منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم في الاسلام و----انصحهم لله ورسوله الخليفة من بعده ثم خليفة خليفته من بعد خليفته ثم-------- الثالث الخليفة المظلوم عثمان فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وقولك الهجر في تنفسك الصعداء وفي ابطاءك عن الخلفاء---------- تقاد الي كل منهم كما يقاد الفحل المخشوش حتي تبايع وانت كاره ثم لم تكن لاحد منهم باعظم حسدا منك لابن عمك عثمان وكان احقهم ان لا تفعل--- ذلك به في قرابته وصهره فقطعت رحمه وقبحت محاسنه--------------------------------- والبت الناس عليه وبطنت وظهرت حتي ضربت	10980	-1991811573852583144	478	775.0	385	742	64.42048645019531	77	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms058	false	2545802456037410390	108	248	570	1267	1532	300	اباط الابل اليه من كل وجه وقيدت----- الخيل من كل افق وشهر عليه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل معك في المحلة وانت تسمع-------- الهاءعة لا تدرا عن---------------------ه بقول ولا فعل ولعمري يا ابن ابي طالب لو قمت في حق----------ه مقام------ا تنه-ي الناس فيه عنه وتقبح لهم ما اهتبلوا منه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانبة له ----والبغي عليه واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنين ايواءك قتلته----- فهم عضدك ويدك وانصار-------------ك وقد بلغن-ي انك تنتفي من دم عثمان وتتبرا منه فان كنت صادقا فادفع الينا--- قتلته -نقتلهم به ثم نح-ن اسرع الناس اليك والا فليكن بيننا وبينك------- السيف ووالذي لا اله غيره-- لنطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي نقتلهم او تلحق------- ارواحنا بالله والسلام وقد انتهي------- ابو مسل--------------------م بهذا الكتاب	58	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10981	true	2460560508549244196	0	145	0	734	1511	300	اباط الابل--------------- وقيدت اليه الخيل--- العراب وحمل عليه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه واله فقتل معك في المحلة وانت تسمع في داره الهاءعة لا تردع الظن والتهمة عن نفسك فيه بقول ولا عمل واقسم قسما صادقا------ لو قمت فيما كان من امره مقاما واحدا تنهنه الناس ع-----------------------------نه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحي ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانبة لعثمان والبغي عليه واخري انت بها عند انصار عثم----ان ظنين ايواءك قتلة عثمان فهم عض-----دك وانصارك ويدك وبطانتك وقد ذكر لي انك تتنصل من دم----------------ه فان كنت صادقا------ امكنا من قتلته لنقتلهم به ونحن من اسرع الناس اليك والا فانه ليس لك ولاصحابك الا السيف -والذي لا اله الا هو لنطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي يقتلهم الله او لتحلفن ارواحنا بالله والسلام قال نصر فلما قدم ابو مسلم علي علي عليه السلام بهذا الكتاب	10981	-1991811573852583144	515	755.0	403	819	62.881561279296875	78	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms060	false	1708122312373397756	32	226	153	1153	1554	300	الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان اخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا وما اكرمه الل------------------ه به م-----ن الهدي والوحي فالحمد لله الذي صدق له الوعد------------- ومكن له في البلاد واظهره علي الدين كله وقمع به اهل العداوة والشنان من قومه الذين كذبو-----ه وشنعوا عليه------------------------------ وظاهروا علي------ه وعلي اخراج اصحابه------------------------------------------------------------------ وقلبوا له الامور حتي ----------ظهر امر الله وهم له كارهون فكان اشد الناس عليه الادني فالا--------------دني من قومه الا قليلا ممن عصم- الله وذكرت ان الله جل ثناءه و-----------------------------------------------------------------تباركت اسماءه اختار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له من المءمنين اعوانا ايد-----ه بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم خليفته------------------------------------------------ وخليفة --خليفته من بعده ولعمري ان مكانهما من الاسلام لعظيم وان المصاب بهما لرزء جليل------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكرت ان ابن عفان كان في الفضل ثالثا فان يكن عثمان محسنا فسيلقي ربا شكورا يضاعف الحسنات ويجزي بها وان يكن مسيءا فسيلقي ربا غفورا رحيما لا يتعاظمه ذنب ان يغفره و------اني لارجو اذا اعطي الله المءمنين علي قدر اعمالهم ا--------------------------------ن يكون قسمنا ----------اوفر قسم اهل بيت من المسلمين ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم ف---دعا الي الايمان بالله والتوحيد له فكنا اهل البيت اول من امن	60	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10982	true	587536201922204083	21	299	103	1558	1560	300	السلام من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان اخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا صلي الله عليه واله وما انعم الله به عليه من الهدي والوحي فالحمد لله الذي صدق--- الوعد وايده بالنصر ومكن له في البلاد واظهر- علي اه------------------ل العداوة والشنان من قومه الذين وثبوا عليه وشنفوا له واظهروا تكذيبه وبارزوه بالعداوة وظاهروا علي اخراجه وعلي اخراج اصحابه واهله والبوا عليه العرب وجامعوهم علي حربه وجهدوا في امره كل الجهد وقلبوا له الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم--- كارهون فكان اشد الناس عليه تاليبا وتحريضا اسرته والادني من قومه الا -------من عصمه الله منهم يا ابن هند فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا ولقد قدمت فافحشت اذ طفقت تخبرنا عن بلاء الله تبارك وتعالي في نبيه محمد صلي الله عليه واله وفينا فكنت في ذلك كجالب التمر الي هجر او كداعي مسدده الي النضال وذكرت ان الله تعالي اجتبي له من المسلمين اعوانا ايده الله بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم كما زعمت في الاسلام وانصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق وخليفة الخليفة الفاروق- ولعمري ذكرت امرا ان تم اعتزلك كله- وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والصديق فالصديق من صدق بحقنا وابطل باطل عدونا وما انت والفاروق فالفاروق من فرق بيننا وبين اعداءنا وذكرت ان عثم---ان كان في الفضل تاليا فان يكن عثمان محسنا فسيجزيه الله باحسانه --------------------وان يكن مسيءا -سيلقي ربا غفور------ا لا يتعاظمه ذنب ان يغفره ولعمري اني لارجو اذا اعطي الله ال---ناس علي قدر فضاءلهم في الاسلام ونصيحتهم لله ولرسوله ان يكون نصيبنا في ذلك ال--------------------------------اوفر -ان محمدا صلي الله عليه واله لما دعا الي الايمان بالله والتوحيد له -كنا اهل البيت اول من امن	10982	-1991811573852583144	725	1085.0	571	1556	46.59383010864258	119	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms061	false	9142178777467425525	103	147	520	739	1491	300	الناس ابا بكر فقال انت احق الن-----------------اس بهذا الامر ف----------------------------------ابسط يدك ابايعك وقد علمت ذلك من قول ابيك ف---------------------------كنت---- الذي ابيت ذلك مخافة الفرقة لقرب عهد الناس بالكفر والجاهلية-------------------------------------------- فان تعرف من حقي ما كان ابوك يعرفه تصب رشدك والا-- تفعل فسيغني الله عنك	61	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms10984	true	6210878394947386613	168	238	820	1154	1472	300	الناس ابا بكر فقال انت احق بمقام محمد واولي الناس بهذا الامر وانا زعيم لك بذلك علي من خالف عليك ابسط يدك ابايعك فلم افعل وانت تعلم ان اباك قد كان قال ذلك واراده حتي كنت انا الذي ابيت عليه------------ لقرب عهد الناس بالكفر ومخافة الفرقة بين اهل الاسلام فابوك كان اعرف بحقي منك فان تعرف من حقي ما كان ابوك يعرف- تصب رشدك وان لم تفعل فسيغني الله عنك	10984	-1991811573852583144	165	241.0	127	347	47.55043411254883	31	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms090	false	-8913139023786129196	0	87	0	440	1541	300	بين المسلمين وامر الناس ان ي-----------------------------------ستقبلوا ام-رهم ويختاروا لخلافتهم من يرضون ثم ------------قام عمرو------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد --------------خلع صاحبه وانا ا--------------خلعه مثله ولكني اثبت صاحبي فقال---------------------------------------------------------------- له ابو موسي ما لك لا وفقك الله--- غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او- تتركه يلهث وقال له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وماج القوم فاقبل شريح بن هانء رءيس الوفد من اصحاب علي فقنع عمرا بسوطه------------------- وقام محمد بن عمرو فقنع شريحا بسوطه واقبل الناس فحجزوا بينهما	90	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11128	true	1820115070448258678	61	170	294	856	1506	300	بين المسلمين يولون امورهم من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا اموركم وولوا من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي فقام عمرو بن العاص في مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه و----------اثبت صاحبي معاوية في الخلافة فانه ولي عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما-لك لا وفقك الله قد غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث فقال له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحم------------ل شريح بن هانء علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل ابن لعمرو علي شريح فقنعه بالسوط وقام ال------------------------------------ناس فحجزوا بينهما	11128	-1991811573852583144	291	430.5	230	621	46.85990524291992	48	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms092	false	-578910720345374013	5	74	31	396	1612	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان--- لا اله الا الله ----------------------------وان محمدا عبده ورسو-------------------له اما بعد فان معصية الناصح الشفيق------- المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم------ رايي لو---- يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم---------------------------------------------------------------------- فكنت واياكم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان	92	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11144	true	4513564440923016190	3	93	19	500	1595	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا لا اله الا الله لا شريك له ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في --------------هذه الحكومة ا-مري ونخلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر ف------ابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد بيان --	11144	-1991811573852583144	318	534.5	255	504	63.095237731933594	52	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms103	false	-6981152767528643154	34	82	173	401	1520	300	فقال له والله لا اطعت امرك ولا -صليت خلف-------------------ك فقال له علي------------ ثكلتك امك اذن -----------تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تغر الا نفسك و------لم تفعل ذلك قال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم	103	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11211	true	-3332382693884641439	199	254	1015	1279	1502	300	فقال لا والله لا اطيع امرك ولا اصلي- خلفك واني غدا لمفارق لك فقال له علي عليه السلام ثكلتك امك اذا تنقض عهدك وتعصي ربك -----------ولا تضر الا نفسك اخبرني لم تفعل ذلك قال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق اذ- جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راد وعليهم ناقم	11211	-1991811573852583144	205	344.0	159	277	74.00721740722656	36	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms116	false	-710587122403600701	119	296	611	1555	1573	300	اما بعد فاني كنت اشركتك في امان---------------------تي ولم يكن في اهل بيتي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامة قد فتن------ت قلبت له------ ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت -كانك لم تكن -لله تريد بجهادك او كانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد- عن دنياهم او تطلب غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الغر---------------ة اسرعت العدوة وغلظت الوثبة وانتهزت الفرصة واختطفت ما قدرت عليه من اموال--------------------------هم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الهزيلة وظالعها الكبير فحملت اموالهم الي الحجاز رحيب الصدر تحملها غير متاثم من اخذها كانك لا ابا لغيرك انما حزت لاهلك تراثك عن ابيك وامك -سبحان الله افما تءمن بالمعاد ول---ا تخاف سوء---- الحساب اما------------------------------------------------------------- تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما او ما يعظم عليك وعندك انك تستثمن الاماء وتنكح النساء باموال اليتامي والارامل -----------والمجاهدين الذين افاء الله عليهم-------------------------- البلاد فاتق الله وا--د ا----موال القو--------م فانك	116	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11277	true	-69263620152508269	107	300	517	1563	1563	300	اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي وجعلتك شعاري وبطانتي ولم يكن في اهل----ي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو----- قد حرب وامانة الناس قد خزيت وهذه الامة قد فتكت وشغرت قلبت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع------ المفارقين وخذلته مع --------الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت وكانك لم تكن الله تريد بجهادك --وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي-- غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة الامة اسرعت الكرة وعاجلت الوثبة ف---------------اختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الكسيرة--------------- فحملته -------الي الحجاز رحيب الصدر بحمله- غير متاثم من اخذه- كانك لا ابا لغيرك حدرت علي -اهلك تراثك من ابيك وامك فسبحان الله ا-ما تءمن بالمعاد اما ما تخاف من نقاش الحساب ايها المعدود كان عندنا من ذوي الالباب كيف تسيغ شرابا وطعاما وانت تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما وتبتاع ا--------------------------لاماء وتنكح النساء من مال اليتامي والمساكين والمءمنين والمجاهدين الذين افاء الله عليهم هذه الاموال واحرز بهم هذه البلاد فاتق الله واردد الي هءلاء القوم اموالهم فانك-	11277	-1991811573852583144	776	1270.0	622	1141	68.01051330566406	117	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms117	false	3308316154143592501	80	175	447	909	1562	300	اما بعد فقد بلغني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اصبته من ما----ل البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاعظم مما اخذت منه والسلام ولست في حاجة الي ان اطيل الوقوف عند هذا الكتاب الغريب الذي لا يثبت حقا ولا يبرء من تبعة وانما اختم هذه المناقشة المءلمة بين الرجلين برد علي علي ابن عمه في هذا الكتاب الراءع اما بعد فان من اعجب العجب تزيين----- نفسك لك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل من المسلمين ولقد افلحت ان كان --------------ادعاءك ما لا يكون وتمنيك الباطل ينجيك من ال-اثم	117	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11278	true	7195728478458007580	235	299	1185	1488	1492	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تعظم علي ما-------------- اصبت- من بيت مال البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاكثر مما اخذت---- والسلام قالوا فكتب اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عليه السلام--------------------- اما بعد فان من----- العجب ان تزين لك نفس---ك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل من المسلمين ف-قد افلحت ان كان تمنيك الباطل وادعاءك ما لا يكون-------------- ينجيك من الماثم	11278	-1991811573852583144	239	351.0	184	486	49.17695617675781	40	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms135	false	2991605075997623115	165	269	858	1373	1530	300	صلاح ابيك غرني فيك وظننت انك متبع هديه وفع------له فاذا انت فيما رقي الي عنك لا تدع الانقياد لهواك وان ازري ذلك ب-----------------------------------------------------------دينك ولا تسمع الي الناصح وان اخلص النصح لك بلغني انك تدع عملك كثيرا وتخرج لاهيا متنزها متصيدا وانك قد بسطت يدك في مال الله لمن اتاك من اعراب قومك كانه تراث عن ابيك وامك واني اقسم بالله لءن كان ذلك حقا لجمل اهلك وشسع نعلك خير منك وان اللعب واللهو لا يرضاهما الله وخيانة المسلمين وتضييع اموالهم مما يسخط ربك ومن كان كذل-ك فليس باهل لان يسد به الثغر ويجب-----------------ي به الفء ويءت-----------------من علي مال المسلمين واقبل---- حين يصل----- كتابي هذا	135	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11283	true	3650510129319634719	7	84	30	389	1546	300	صلاح ابيك غرني منك وظننت انك تتبع هديه وتسلك سبيله فاذا انت فيما رقي الي عنك لا تدع--------- لهواك انقيادا ولا تبقي لاخرتك عتادا اتعمر دنياك بخراب اخرتك وتصل عشيرتك بقطيعة دينك ولءن كان ما-------------------------- بلغني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حقا لجمل اهلك وشسع نعلك خير منك و ----------------------------------------------------------------------------من كان بصفتك فليس باهل -ان يسد به --ثغر او ينفذ به امر او يعلي به قدر او يشرك في امانة او يءمن علي جباية ف-------اقبل الي حين يصل اليك كتابي هذا	11283	-1991811573852583144	201	239.0	153	624	32.21154022216797	35	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms111	false	5387259087813995490	140	180	713	911	1467	300	الي ابن عباس- اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض------------------- واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد- من حساب الناس	111	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11290	true	-9201773267029957342	90	132	420	625	1517	300	الي بعض عماله اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت رب--------------ك وعصيت امامك واخزيت امانتك بلغني انك جردت الارض فاخذت ما تحت قدميك واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اعظم من حساب الناس	11290	-1991811573852583144	165	284.5	128	219	75.34246826171875	32	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms137	false	-3367779632886845987	112	178	556	884	1511	300	الي عمر بن ابي سلمة-------------- عامله علي البحرين حين عزله عن عمله ليصحبه في شخوصه الي الشام -------------اني قد وليت النعمان بن --عجلان---- البحرين---------- من غير ذم لك ولا تهمة فيما تحت يدك ولعمري لقد احسنت الولاية واديت الامانة فاقبل الي غير ظنين ولا ملوم فاني اريد------------------ المسير الي ظلمة اهل الشام واحببت ان تشهد- معي امرهم فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين وجهاد العدو	137	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11290	true	-9201773267029957342	171	239	830	1181	1517	300	الي عمر بن ابي سلمة المخزومي وكان عامله علي البحرين ف---عزله واستعمل النعمان بن عجلان الزرقي مكانه اما بعد فاني قد وليت النعمان بن العجلان علي البحرين ونزعت يدك من غير ذم لك ولا تثريب عليك ف-------------لقد احسنت الولاية واديت الامانة فاقبل ----غير ظنين ولا ملوم ولا متهم ولا ماثوم فقد اردت المسير الي ظلمة اهل الشام واحببت ان تشهده معي------ فانك ممن استظهر به علي -------------جهاد العدو	11290	-1991811573852583144	236	354.5	187	390	60.512821197509766	39	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms097	false	-8843974089760581450	0	81	0	462	1625	300	الدنيا من الاخرة بدل-ا وبالذل والهوان من العز والكرامة خلقا افكلما دعو-تكم الي الجهاد دارت اعينكم في رءوسكم كانكم من الموت في سكرة و------------------------كان قلوبكم قاسي-ة فانتم---------------------------------------------------------------- اسود الشري عند الدعة وحين تنادون للباس ثعالب رواغة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنتقص اطرافهم فلا تخ-اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم علي حقا فالنصيحة لكم ما نصحتم وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كيلا تجهلوا واءدبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح ف---ي --------المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	97	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11424	true	7051378055482395190	46	168	256	911	1603	300	الدنيا من الاخرة ثوابا وبالذل والهوان من العز خلفا و----------كلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعين----------كم كانكم من الموت في سكرة يرتج عليكم حواري فتبكون فكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في- الدعة و-----------------ثعالب رواغة حين تدعون ما انتم بركن يضال به ولا زوافر عز يعتصم اليها لعمر الله لبءس حشاش نار الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون وتنتقص اطرافكم ولا تتحاشون ولا ينا------م عنكم وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان اودي من غفل وياتي الذل من وادع غلب المتخاذلون والمغلوب مقهور ومسلوب اما بعد فان لي عليكم حقا ولكم علي حق ف-------------------------------------------------------------------------------------اما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المشهد والمغيب-------- والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	11424	-1991811573852583144	301	451.0	244	792	38.00505065917969	41	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms100	false	6375619689133199787	100	220	512	1172	1576	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم------ ال-----ي الجهاد قلتم كيت كيت وذيت ذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير------------------------------- فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم ابدلني بكم من هو خير لي منكم-------------------- اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالم فيكم- سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم---------- وتتمنون عن قليل انكم رايتموني	100	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11430	true	-6855798041529644308	19	117	97	608	1562	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة --------اهواءهم ما عز------ من دعاكم ولا استراح---- من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم ان قلت لكم سيروا اليهم في ال--حر قلتم امهلنا ينسلخ عنا الحر وان قلت لكم سيروا اليهم في الشتاء قلتم حتي ينسلخ عنا البرد فعل ذي الدين المطول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبينكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون اما انكم ستلقون بعدي -----------------------اثرة تتخذها عليكم الضلال سنة فقر ------------------------يدخل في--- بيوتكم وسيف قاطع وتتمنون عند ذلك انكم رايتموني	11430	-1991811573852583144	322	439.0	254	748	43.04813003540039	43	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms123	false	5202191423759801464	146	290	735	1493	1537	300	وسيم الخسف وديث بالصغار و------قد دعوتكم الي -حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه--------------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا منهم كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهم-------------ا ورعثهما--------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا -يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من --تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم حتي اصبح--------------تم غرضا ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله فيكم وترضون -اذا قلت لكم اغزو-----هم في الشتاء--- قلتم هذا	123	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	3	158	18	835	1549	300	وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فوالل----------ه ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم ------------------------------------------------حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و---------لقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ب------ه ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله-- يميت القلب ويجلب ال-هم-------------- من اجتما-ع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي ------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله فيكم وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الحر قلتم هذه	11436	-1991811573852583144	526	743.5	412	924	56.92640686035156	82	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms124	false	-6244696665693145124	0	84	0	413	1585	300	هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا-------------------------------- فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات ال-------------------------------------------------------------------حجال والله لقد ---------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش--- ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله -درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني او اشد لها مراسا فوالله ل---------------قد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم ---علي الستين ولكن- لا راي لمن لا يطاع	124	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	171	280	908	1464	1549	300	هذه صبارة القر امهل-نا ينسلخ----- عنا البرد كل هذا فرار من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو----م الاطفال و---عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان------------ حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل احد منهم--------------- اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ولقد نهضت فيها وما بلغت العشرين فها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكنه لا راي لمن لا يطاع	11436	-1991811573852583144	302	445.5	236	598	50.501670837402344	51	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms100	false	6375619689133199787	100	195	512	1024	1576	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت كيت وذيت ذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت------ لا اطمع في نصركم ولا اصدق قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فرق الله بيني وبينكم -ابدلني بكم من هو خير لي منكم	100	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	19	186	90	954	1565	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة --------اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم------------------------------------------------------------------------------------------- اعاليل باضاليل دفاع ذي ال-----------------دين المطول---------- لا يمنع الظيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد---------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله ------------------لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم القوم رجال امثالكم اقولا بغير علم وغفلة من غير ورع وطمعا في غير حق 934 شا و من كلامه عليه السلام في استبطاء من قعد عن نصرته ايها الناس المجتمعة ابدانهم وساق الخطبة الشريفة الي قوله وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب ثم ساقها الي قوله سالتموني التاخير دفاع ذي الدين ثم ساق الكلام الي قوله اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم	11440	-1991811573852583144	330	554.5	266	1030	32.03883361816406	52	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms100	false	6375619689133199787	100	225	512	1202	1576	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم----------- يطمع فيكم عدوكم-------- اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت -كيت وذيت ذيت اعاليل باباطيل و-سالتموني التاخير فعل- ذي الدين المطول حيدي حياد-- لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصر-كم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم ابدل-ني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالم ف--يكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن- قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول	100	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11482	true	-8731382594257725528	180	298	923	1578	1585	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة --------اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وتثاقلكم عن طاعتي يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا امرتكم----------- قلتم كيت وكيت وعسي---- اعاليل باباطيل وتسال--وني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد و---------------الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالمون فيكم سنة -يفرق جماعتكم وتبكي عيونكم و--------------------تمنون عما قليل انكم رايتموني فنصرتموني وستعرفون--- ما اقول	11482	-1991811573852583144	592	1053.5	479	719	82.33657836914062	95	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms100	false	6375619689133199787	100	195	512	1024	1576	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم-------------------- المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة---- من دعاكم ولا استراح قلب من قاس---------------------اكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت كيت وذيت ذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون -المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم ابدل-ني بكم من هو خير لي منكم	100	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11486	true	-3332246297355255144	184	258	962	1349	1573	300	ايها الشاهد-------ة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة --------اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدو-----------كم المرتاب يا ويحكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون والمغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	11486	-1991811573852583144	313	552.0	249	559	55.99284362792969	54	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms123	false	5202191423759801464	151	191	763	980	1537	300	دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قول-------------------ي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات	123	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	108	147	524	743	1573	300	دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فان------------ه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذل---------تم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات	11487	-1991811573852583144	185	322.5	150	246	75.20325469970703	29	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms123	false	5202191423759801464	229	282	1191	1455	1537	300	فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا يا ----عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي اصبحتم غرضا ترم----------------ون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي- الله فيكم وترضون	123	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11488	true	-2134593500950210501	221	262	1182	1383	1602	300	فلو ان مءمن-----ا مات من دون هذا اسفا ما كان عندي---- ملوما بل كان--- عندي بارا محسنا واعجبا كل العجب----------------------------------------- من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم قد صر---تم غرضا يرمي ولا ترمون وتغزون و----------------------لا تغزو-ن ويعصون الله----- وترضون	11488	-1991811573852583144	158	229.5	123	285	55.438594818115234	24	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms123	false	5202191423759801464	130	265	659	1362	1537	300	قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسيم-- الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر د-ارهم الا ذلوا ف---------تخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا منهم كثيرا ونساء- والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان------------------- يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فتنتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي--- جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم	123	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11490	true	8276254468517278947	155	300	812	1573	1573	300	قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وسيماء الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر ديارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذل---------تم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا منهم كثيرا ونساءا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان الرجل من اهل الشام يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فينتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان--- عندي به جديرا يا عجبا كل العجب----------------------------------------- من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم-	11490	-1991811573852583144	648	1209.0	523	815	79.50920104980469	116	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms124	false	-6244696665693145124	0	84	0	413	1585	300	هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش--- ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني او اشد لها مراسا---- فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	124	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11491	true	-697151333319242487	21	104	98	508	1494	300	هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا انتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم ومن ذا يكون اعلم بها و------اشد لها مراسا مني فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	11491	-1991811573852583144	401	773.5	320	420	95.47618865966797	78	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms123	false	5202191423759801464	224	293	1169	1505	1537	300	لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرا مسلما------------------------------------------ مات من دون هذا اسفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم----------------------------- وفشلكم عن حقكم حتي اصبحتم غرضا ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله فيكم وترضون اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء--------------- قلتم هذا اوان قر وصر	123	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms11492	true	-2399706392824645308	103	182	504	890	1474	300	لم يكلم احد منهم كلما اي لم يخدش احد منهم خدشا وكل جرح صغير او كبير فهو كلم وقوله مات من دون هذا اسفا يقول تحسرا وقد يكون الاسف الغضب قال الله عز وجل فلما اسفونا انتقمنا منهم 55 الزخرف والاسيف يكون الاجير ويكون الاسير وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم اي من تعاونهم وتظاهرهم وقوله وفشلكم من حقكم يقال فشل فلان عن كذا--------------------------------------------------------- اذا هابه فنكل عنه وامتنع من المضي فيه وقوله قلتم هذا اوان قر وصر	11492	-1991811573852583144	118	46.5	90	544	21.691177368164062	23	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms116	false	-710587122403600701	122	295	624	1550	1573	300	كنت اشركتك في امانتي ولم يكن في---- اهل بيتي رجل---- اوثق منك في نفسي لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامة- قد فتنت قلبت له------ ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت -كانك لم تكن لله تريد----- بجهادك او كانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد عن-------------------- دنياهم او تطلب غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الغرة------------------------------------- اسرعت العدوة وغلظت الوثبة وانتهزت الفرصة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الهزيلة وظالعها الكبير فحملت اموالهم الي الحجاز رحيب الصدر تحملها غير متاثم من اخذها كانك لا ابا لغيرك انما حزت ل----اهلك تراثك عن ابيك وامك سبحان الله افما تءمن بالمعاد ول--ا تخاف--- سوء الحساب اما تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما او ما يعظم عليك وعندك انك تستثمن الاماء وتنكح النساء باموال اليتامي والارامل والمجاهدين الذين افاء الله عليهم---- البلاد فاتق الله واد اموال القوم	116	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14076	true	2208019954064294852	0	147	0	758	1504	300	كنت اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي في نفسي اوثق منك-------- لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد عز-ت وهذه الامور قد فش-ت قلبت لابن عمك ظهر المجن وفارقته مع------ المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخا----------------------------------------------------ذلين فكانك لم تكن---- تريد الله بجهادك --وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد صلي الله عليه واله علي دنياهم وتنوي غر ف--------------لما امكنتك الشدة في خيانة امة محمد صلي الله عليه واله اسرع-------------ت الوثبة و--عجلت العدوة فاختطفت ما قدرت عليه----------- اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الكسيرة كا-----------------------------------------------------------------------------نك لا ابا ل---ك انما جررت الي اهلك تراثك من ابيك وامك سبحان الله ا-ما تءمن بالمعاد او ما تخاف من سوء الحساب او------------------------------------ ما يكبر عليك ان تشتري ا--------لاماء وتنكح النساء باموال ---------الارامل والمهاجرين الذين افاء الله عليهم هذه البلاد اردد ال-----------ي القوم	14076	-1991811573852583144	596	933.5	474	1017	58.603736877441406	88	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms117	false	3308316154143592501	0	201	0	1056	1562	300	ثم امكنني الله منك لاعذرن الي الله فيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اخذ الحق وارده واقمع الظالم وانصف المظلوم-- والسلام ولست اعرف كلاما ابلغ في تصوير الحزن اللاذع والاسي الممض والغضب لحق الله واموال المسلمين في مرارة الياس من الناس والشك في وفاءهم للصديق وحفظهم للعهد واداءهم للامانة وقدرتهم علي التزام الجادة ومعصية الهوي من هذا الكلام ولكن انظر كيف رد ابن عباس علي هذا الكتاب المر بهذه الكلمات التي ان صورت شيءا فانما تصور الامعان في الثقة بالنفس والاستخفاف براي غيره فيه اما بعد فقد بلغني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اصبته من ما----ل البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاعظم ----مما اخذت منه والسلام -ولست في حاجة الي ان اطيل الوقوف عند هذا الكتاب الغريب الذي لا يثبت حقا ولا يبرء من تبعة وانما اختم هذه المناقشة المءلمة بين الرجلين برد علي علي ابن عمه في هذا الكتاب الراءع اما بعد فان من اعجب العجب--- تزيين نفسك لك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما ل--رجل من المسلمين ولقد افلحت ان كان --------------ادعاءك ما لا يكون وتمنيك الباطل ينجيك من الاثم------------------------- عمرك الله انك لانت البعيد البعيد- اذن وقد بلغني انك اتخذت مكة وطنا وصيرت--ها عطنا واشتريت مولدات المدينة والطاءف تتخيرهن علي عين-ك وتعطي فيهن مال غيرك	117	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14076	true	2208019954064294852	152	298	785	1494	1504	300	ثم امكنني الله منك لاعذرن ال----له فيك والله فوالله لو ان حسنا وحسينا فعلا مثل الذي فعلت لما كان لهما عندي في ذلك هوادة ولا لواحد منهما عندي فيه رخصة حتي اخذ الحق وازيح الجور عن ------------مظلومها والسلام قال فكتب اليه عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس اما ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فقد اتاني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اخذته من بيت مال البصرة ولعمري ان -لي في بيت --مال الله اكثر مما اخذت ----والسلام قال فكتب اليه علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما بعد فالعجب كل-- العجب من تزيين نفس---ك ان لك في بيت مال------------ الله اكثر من مال رجل من المسلمين ف-قد افلحت ان كان تمنيك الباطل وادعاءك ما لا يكون-------------- ينجيك من الاثم ويحل لك ما حرم الله عليك عمرك الله انك لانت ال-عبد المهتدي اذن فقد بلغني انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا -تشتري- مولدات مك----ة والطاءف تختارهن علي عينيك وتعطي فيهن مال غيرك	14076	-1991811573852583144	433	578.0	335	1226	35.31810760498047	64	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms116	false	-710587122403600701	119	299	611	1570	1573	300	اما بعد فاني كنت اشركتك في امان---------------------تي ولم يكن في اهل بيتي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامة قد فتن------ت قلبت له------ ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت -كانك لم تكن -لله تريد بجهادك او كانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد- عن دنياهم او تطلب غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الغر---------------ة اسرعت العدوة وغلظت الوثبة وانتهزت الفرصة واختطفت ما قدرت عليه من اموال--------------------------هم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الهزيلة وظالعها الكبير فحملت اموالهم الي الحجاز رحيب الصدر تحملها غير متاثم من اخذها كانك لا ابا لغيرك انما حزت لاهلك تراثك عن ابيك وامك -سبحان الله افما تءمن بالمعاد ول--ا تخاف سوء- الحساب اما------------------------------------------------------------- تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما او ما يعظم عليك وعندك انك تستثمن الاماء وتنكح النساء باموال اليتامي والارامل -----------والمجاهدين الذين افاء الله عليهم-------------------------- البلاد فاتق الله وا--د ا----موال القو--------م فانك والله الا تفعل	116	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14098	true	3022584358973476558	20	214	88	1137	1585	300	اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي وجعلتك شعاري وبطانتي ولم يكن في اهل----ي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو----- قد حرب وامانة الناس قد خزيت وهذه الامة قد فتكت وشغرت قلبت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع------ المفارقين وخذلته مع --------الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت وكانك لم تكن الله تريد بجهادك --وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك -----كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي-- غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة الامة اسرعت الكرة وعاجلت الوثب---------------ة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الكسيرة--------------- فحملته -------الي الحجاز رحيب الصدر بحمله- غير متاثم من اخذه- كانك لا ابا لغيرك حدرت علي -اهلك تراثك من ابيك وامك فسبحان الله ا-ما تءمن بالمعاد او ما تخاف نقاش الحساب ايها المعدود كان عندنا من ذوي الالباب كيف تسيغ شرابا وطعاما وانت تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما وتبتاع ا--------------------------لاماء وتنكح النساء من مال اليتامي والمساكين والمءمنين والمجاهدين الذين افاء الله عليهم هذه الاموال واحرز بهم هذه البلاد فاتق الله واردد الي هءلاء القوم اموالهم فانك ان لم---- تفعل	14098	-1991811573852583144	781	1277.5	625	1152	67.79513549804688	118	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms117	false	3308316154143592501	80	210	447	1098	1562	300	اما بعد فقد بلغني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اصبته من ما----ل البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاعظم مما اخذت منه والسلام ولست في حاجة الي ان اطيل الوقوف عند هذا الكتاب الغريب الذي لا يثبت حقا ولا يبرء من تبعة وانما اختم هذه المناقشة المءلمة بين الرجلين برد علي علي ابن عمه في هذا الكتاب الراءع اما بعد فان من اعجب العجب تزيين----- نفسك لك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل من المسلمين ولقد افلحت ان- كان ادعاءك ما لا يكون وتمنيك الباطل------------------ ينجيك من ال-اثم عمرك الله -----انك لانت البعيد- البعيد اذن وقد بلغني انك اتخذت مكة وطنا وصيرت--ها عطنا واشتريت--- مولدات -----المدينة والطاءف تتخيرهن علي عينك وتعطي فيهن مال غيرك والله ما احب ان يكون الذي اخذت ------------------------------من اموالهم	117	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14100	true	-674441245308899137	168	275	861	1398	1524	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تعظم علي ما-------------- اصبت- من بيت مال البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاكثر مما اخذت---- والسلام قالوا فكتب اليه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عليه السلام--------------------- اما بعد فان من----- العجب ان تزين لك نفس---ك ان لك في بيت مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل من المسلمين ف-قد افلحت لقد كان -------------------تمنيك الباطل وادعاءك مالا يكون ينجيك عن الماثم ويحل لك المحرم انك لانت المهتدي السعيد اذا وقد بلغني انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا -تشتري بها مولدات مكة والمدينة والطاءف تختارهن علي عينك وتعطي فيهن مال غيرك فارجع هداك الله الي رشدك وتب الي الله ربك واخرج الي المسلمين من اموالهم	14100	-1991811573852583144	368	526.5	286	726	50.68870544433594	56	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms165	false	4909918495779954941	224	300	1170	1555	1555	300	الناس قد بايعوه--------------------- ويدعوه الي الطاعة حتي رد عليه معاوية ردا رقيقا ليس----------------------------------------- فيه شء مما كان في كتبه الي علي من الشدة والغلظة والتانيب والامتناع وانما كتب اليه ينبءه انه لو كان يعلم انه اقوم بالامر واضبط للناس واكيد للعدو واحوط علي المسلمين واعلم بالسياسة واقوي علي جم-ع ال-مال منه لاجابه الي ما سال لانه يراه لكل خير اهلا ويقول ل-----ه ان امري وامرك شبيه بامر ابي بكر وامركم بعد وفاة رسول الله صلي الله-	165	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14598	true	-5922519101471909853	20	79	107	425	1539	300	الناس قد بايعوه بعد ابيه عليه السلام ويدعوه الي --طاعته فاجاب----ه معاوية بالجواب المعروف المتضمن للمغالطة منه والموارية وقال له في----------------------------------------------------------------------------------------ه لو كنت اعلم انك اقوم بالامر واضبط للناس واكيد للعدو---------------------------------- واقوي علي جميع الامور مني لبايعتك لانني اراك--------- لكل خير اهلا وقال في كتابه ان امري وامرك شبيه بامر ابي بكر وامركم بعد وفاة رسول الله صلي الله	14598	-1991811573852583144	200	303.0	157	455	43.9560432434082	31	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms172	false	7800789484727688968	160	300	821	1522	1522	300	فقال له متكلمهم سليمان بن صرد الخزاعي ما ينقضي تعجبنا من بيعتك معاوية ومعك اربعون الف مقاتل من اهل الكوفة كلهم ياخذ العطاء وهم علي ابواب منازلهم ومعهم مثلهم من ابناءهم واتباعهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العقد ولا حظا من العطية فلو كنت اذ فعلت ما فعلت اشهدت علي معاوية وجوه اهل المشرق والمغرب وكتبت عليه كتابا بان الامر لك بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك شيءا بينك وبينه ثم لم يلف به ثم لم يلبث ان قال علي رءوس الناس-- اني كنت شرطت شروطا ووعدت عدات ارادة لاطفاء نار الحرب ومداراة لقطع هذه الفتنة فاما اذ جمع الله لنا الكلمة والالفة وامننا من الفرقة فان ذلك تحت قدمي فوالله ما اغترني بذلك-------------- الا ما كان بينك وبينه وقد نقض فاذا شءت فاعد الحرب جذعة واءذن لي في تقدمك الي-	172	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14599	true	-7120156315847576315	30	166	167	842	1540	300	فقال له-------- سليمان بن صرد الخزاعي ما ينقضي تعجبنا من بيعتك معاوية ومعك اربعون الف مقاتل من اهل الكوفة كلهم ياخذ العطاء وهم علي ابواب منازلهم ومعهم مثلهم من ابناءهم واتباعهم سوي شيعتك من اهل البصرة و----الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العقد ولا حظا من العطية فلو كنت اذ فعلت ما فعلت اشهدت علي معاوية وجوه اهل المشرق والمغرب وكتبت عليه كتابا بان الامر لك بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك شيءا بينك وبينه لم ي----ف به ثم لم يلبث ان قال علي رء-س الاشهاد اني كنت شرطت شروطا ووعدت عداة ارادة لاطفاء نار الحرب ومداراة لقطع---- الفتنة فلما ان جمع الله لنا الكلم- والالف-----------------ة فان ذلك تحت قدمي -والله ما ع---ني بذلك غيرك وما اراد الا ما كان بينك وبينه وقد نقض فاذا شءت فاعد الحرب خدعة واءذن لي في تقدمك الي	14599	-1991811573852583144	647	1211.0	515	718	90.11141967773438	118	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms173	false	-674357247081087599	84	205	433	1064	1541	300	الحرب جذعة وان ياذن لهم في ان يسبقوا الي الكوفة فيعلنوا فيها خلع معاوية ويخرجوا منها عامله وحينءذ ي-----نبذ الحسن الي معاوية علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين وقد قب----------------------------ل الحسن منهم شيءا ورفض شيءا وكان فيما قبل منهم ابي عليهم ناصحا لهم رفيقا بهم مءثرا السلم وحقن الدماء ولكنه علي ذلك لم يوءسهم وانما ابقي لهم شيءا من امل فقال لهم فيما روي البلاذري انتم شيعتنا واهل مودتنا فلو كنت بالحزم في امر الدنيا اعمل ولسلطانها اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا ولا اشد شكيمة ولا امضي عزيمة ولكني اري غير ما رايتم وما اردت فيما فعلت الا حقن الدماء فارضوا بقضاء الله وسلموا الامر- والزموا بيوتكم وامسكوا و------كفوا ايديكم حتي يستريح بر او يستراح من فاجر	173	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14599	true	-7120156315847576315	159	247	809	1273	1540	300	الحرب خدعة وا---ءذن ل-ي في تقدمك ----الي الكوفة فاخرج ع--------------------------نها عامله واظهر خلعه وتنبذ اليه ------------علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين وتكلم الباقون بمثل كلام سليمان فقال الحسن------------------------------------------- عليه--------------------------- السلام----------------------------------------------------------------------------------------- انتم شيعتنا واهل مودتنا فلو كنت بالحزم في امر الدنيا اعمل ولسلطانها اركض وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا ولا اشد شكيمة ولا امضي عزيمة ولكني اري غير ما رايتم وما اردت ب-ما فعلت الا حقن الدماء فارضوا بقضاء الله وسلموا -لامره والزموا بيوتكم وامسكوا او قال كفوا ايديكم حتي يستريح بر او يستراح من فاجر	14599	-1991811573852583144	386	638.0	310	671	57.52608108520508	62	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms168	false	-5570594762791530790	50	108	253	553	1513	300	الحسن- هذا ما صالح عليه الحسن بن علي------------ معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيها بكتاب الله وسنة نبي--------------------ه وسيرة الخلفاء الصالحين وعلي انه ليس لمعاوية ا-------------ن يعهد ل---احد من بعده وان---- يكون الامر-------- شوري و--------------------الناس امنون حيث كانوا عل---------------------------------------------------------------------------ي انفسهم واموا--------لهم وذراريهم وعلي الا يبغي الحسن بن علي	168	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms14631	true	1167037078475926004	40	127	209	657	1532	300	الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه واله وسيرة الخلفاء الصالحين و--------ليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم وعلي معاوي--------ة بن ابي	14631	-1991811573852583144	257	402.0	203	464	55.38793182373047	43	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms091	false	-1463708893143102673	46	98	245	517	1570	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	91	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms20941	true	-6179237957329851477	104	156	533	805	1565	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	20941	-1991811573852583144	272	544.0	220	272	100.0	52	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms091	false	-1463708893143102673	46	98	245	517	1570	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	91	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms24108	true	-2666135683494331594	224	276	1184	1455	1585	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون	24108	-1991811573852583144	271	537.0	219	272	99.63235473632812	51	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms100	false	6375619689133199787	100	231	512	1227	1576	300	اي-ها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة -قلوبهم واه-واءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم-------- اذا دعوتكم الي الجهاد------------------------------------------------------ قلتم كيت -كيت وذيت -ذيت اعاليل ب----------------اباطيل و--سالتموني التاخير فعل- ذي الدين المطول حيدي حياد------ لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت -لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم -----------------ابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسي-فا قاطعا واثر------ة يتخذها الظالم ف---يكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوت--------كم وتتمنون عن قليل ا-------نكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول ولا يبعد الله الا من ظلم	100	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms24386	true	7087182118999301480	8	156	45	861	1626	300	ايتها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما غرت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذ--ل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق -------------------------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه و-----------------------------اصبحت ولا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انه- ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيوفا قاطعة واثرة قبيحة يتخذها الظالمون عليكم سنة فت--------------بكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وقلوبكم وتتمنون في بعض حالاتكم انكم رايتموني فنصرتموني و ارقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	24386	-1991811573852583144	550	836.5	440	893	61.590145111083984	77	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms069	false	-8635278002382250064	96	162	479	814	1496	300	قاتلت صاحب هذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة وما هي بابرهن وكان يقول لاصحابه حين راي بعض انكشافهم والله لو ضربونا حتي يبلغو---نا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل ويقال انه استسقي قبل ان يقدم علي الموقعة التي قتل فيها فجاءوه بشء من لبن فلما راه كبر وقال انباني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	69	701297033919429153	Shia001432Vols-ara1.ms31232	true	-661366830309570785	0	48	0	243	1500	300	قاتلت تحت- هذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثا---- وهذه الرابعة----------------------------------------------------- والله لو ضربونا حتي -بلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل ----فكانت السيرة فيهم من امير المءمنين صلوات الله عليه ما كانت من-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله في	31232	-1991811573852583144	177	289.0	137	338	52.36686325073242	28	Hindawi046307961-ara1	Shia001432Vols-ara1