id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms021	true	3863433456632911236	161	266	786	1316	1486	300	في اشراف اهل الشام ولم يذكر في الكتاب انه يوليه ثغره ويقال انه ارسل اليه سبرة الجهني بكتابه --ذاك فلما قرا معاوية الكتاب لم يجب الي شء مما فيه وانما اثر التربص والكيد وجعل كلما تنجزه رسول علي جوابه يرد عليه بهذه الابيات ادم ادامة حصن او خذا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان دعا رجلا من بني عبس فدفع اليه طومارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مختوما عنوانه ---من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب وامره اذا	21	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0599	false	-4295428684362222108	161	215	782	1057	1482	300	في اشراف اهل الشام ولم -------------------------------------------------------------يذكر له ولاية فلما -------ورد الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا البيعة لعلي واستعصي ووجه رجلا معه صحيفة بيضاء لا كتاب فيها ولا عليها خاتمويقال كانت رجلا معه صحيفة بيضاء لا كتاب فيها ولا عليها خاتمويقال كانت مختومةوعنو ا نها من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب فلما راها	599	4203434267353763643	102	-63.0	79	681	14.977973937988281	17	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms032	true	-3046803919681221305	233	270	1238	1416	1574	300	فرمي بها من ضربه فصرعه وجعل يرتجز يا نفس لا تراعي ان قطعوا كراعي ان معي ذراعي ثم قاتل رغم جراحته وهو يرتجز ليس علي في الممات عار والعار في الحرب هو الفرار والمجد ا--لا يفضح الذمار	32	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0608	false	-8547804911807081650	115	149	620	783	1552	300	فرمي بها ضا--ربه فصرعه وجعل يقول- يا نفس لا تراعي ان قطعوا كراعي ان معي ذراعي وجعل يقول ايضا-------------- ليس علي في الممات عار والعار في الحرب هو الفرار والمجد ان لا يفضح الذمار	608	4203434267353763643	142	243.5	111	180	78.88888549804688	27	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms058	true	2545802456037410390	5	278	21	1421	1532	300	طالب اما بعد فان الله اصطفي محمدا بعلمه وجعله الامين علي وحيه والرسول الي خلقه ثم اجتبي له من المسلمين اعوانا ايده بهم فكانوا في المنازل عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام وكان انصحهم لله ورسوله خليفته ثم خليفة خليفته ثم الخليفة الثالث المقتول ظلما عثمان فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وقولك الهجر وتنفسك الصعداء وابطاءك عن الخلفاء في كل ذلك تقاد كما يقاد الجمل المخشوش ولم تكن لاحد منهم اشد حسدا منك لابن عمتك وكان احقهم ا--لا تفعل به ذلك لقرابته وفضله فقطعت رحمه وقبحت حسنه واظهرت له العداوة وابطنت له -الغش والبت الناس عليه حتي ضربت اباط الابل اليه من كل وجه وقيدت----- الخيل من كل افق وشهر عليه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل معك في المحلة وانت تسمع الهاءعة لا تدرا عنه بقول ولا فعل ولعمري يا ابن ابي طالب لو قمت في حقه مقام------ا تنهي الناس فيه عنه وتقبح لهم ما اهتبلوا منه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانبة له والبغي عليه-- واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنين- ايواءك قتلته فهم عضدك ويدك وانصارك وقد بلغني انك تنتفي من دم عثمان وتتبرا منه فان كنت صادقا فادفع الينا قتلته--- نقتلهم به ثم نحن اسرع الناس اليك والا فليكن بيننا وبينك---- السيف وو-الذي لا اله غيره لنطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي نقتلهم او تلحق ارواحنا بالله والسلام وقد انتهي ابو مسلم بهذا الكتاب الي -------------------------------------------------------------------------علي --فجمع له الناس في المسجد وامر فقرء عليهم الكتاب فتصايح الناس في جنبات المسجد كلنا قتل- عثمان وكلنا كان منكرا لعمله و-----------كذلك را---------ي ابو مسلم نفسه ان اصحاب	58	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0633	false	4983457154798824227	0	289	0	1462	1517	300	طالب اما بعد فان الله اصطفي محمدا بعلمه وجعله الامين علي وحيه والرسول الي خلقه ثم اجتبي له من المسلمين اعوانا ايده بهم فكانوا في المنازل عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام وكان انصحهم لله ورسوله خليفته ثم خليفة خليفته ثم الخليفة الثالث المقتول ظلما عثمان فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وقولك الهجر وتنفسك الصعداء وابطاءك عن الخلفاء في كل ذلك تقاد كما يقاد الجمل المخشوش ولم تكن لاحد منهم اشد حسدا منك لابن عمتك وكان احقهم ان لا تفعل به ذلك لقرابته وفضله فقطعت رحمه وقبحت حسنه واظهرت له العداوة و-بطنت له بالغش والبت الناس عليه حتي ضربت اباط الابل اليه من كل وجه وقيدت اليه الخيل من كل افق وشهر عليه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل معك في المحلة وانت تسمع الهاءعة لا تدرا عنه بقول ولا فعل ولعمري يا -بن ابي طالب لو قمت في حقه مقاما واحدا تنهي الناس فيه عنه وتقبح لهم ما ابتهلوا منه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحي ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانية له والبغي عليه ظ واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنينا ايواءك قتلته فهم عضدك ويدك وانصارك وقد بلغني انك تتنصل من دم عثمان وتتبرا منه فان كنت صادقا فادفع الينا قتلته كي نقتلهم به ثم نحن اسرع الناس اليك والا فليس- بيننا وبينك الا السيف وو الذي لا اله غيره لنطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي نقتلهم او تلحق ارواحنا بالله والسلام فدفع الك-------------------تاب الي ابي مسلم الخولاني وامره ان يسير به الي علي فصار به الي الكوفة فاوصله الي علي واجتمع--- الناس في المسجد و-----قرء عليهم فقالوا----------------------------- كلنا قتلة عثمان وكلنا كان منكرا لعمله ولم يجبه علي الي ما اراد فجعل ابو مسلم يقول الان طاب	633	4203434267353763643	1302	2443.0	1042	1521	85.60157775878906	234	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms060	true	1708122312373397756	31	300	146	1554	1554	300	الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان اخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا وما اكرمه الله به من الهدي والوحي فالحمد لله الذي صدق له الوعد ومكن له في البلاد واظهره علي الدين كله وقمع به اهل العداوة والشنان من قومه الذين كذبوه وشنعوا عليه وظاهروا عليه وعلي اخراج اصحابه وقلبوا له الامور حتي ظهر امر الله وهم له كارهون فكان اشد الناس عليه الادني فالادني من قومه الا قليلا ممن عصم الله---- وذكرت ان الله جل ثناءه وتباركت اسماءه اختار له من المءمنين اعوانا ايده بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر------ فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم خليفته وخليفة خليفته من بعده ولعمري ان مكانهما من الاسلام لعظيم وان المصاب بهم---ا لرزء جليل وذكرت ان ابن عفان كان في الفضل ثالث-----ا فان يكن عثمان محسنا فسيلقي ربا شكورا يضاعف الحسنات ويجزي بها وان يكن مسيءا فسيلقي ربا غفورا رحيما لا يتعاظمه ذنب ان يغفره واني لارجو اذا اعطي الله المءمنين علي قدر اعمالهم ان يكون قسمنا اوفر قسم اهل بيت من المسلمين ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم فدعا الي الايمان بالله والتوحيد له فكنا اهل البيت اول من امن واناب فمكثنا وما يعبد الله في ربع سكن من ارباع- العرب احد غيرنا فبغانا قومنا الغواءل وهموا بنا الهموم والحقوا بنا الوساءط واضطرونا الي شعب ضيق-- وضعوا علينا فيه المراصد -منعونا من الطعام والماء العذب وكتبوا بينهم كتابا ا--لا يءاكلونا ولا يشاربونا ولا يبايعونا ولا يناكحونا ولا يكلمونا او ندفع اليهم نبينا فيقتلوه او يمثلوا به وعزم الله لنا علي منعه والذب عنه وساءر من اسلم من قريش اخلياء مما نحن فيه منهم من-	60	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0634	false	3286467733762188837	0	276	0	1431	1548	300	الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان اخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا وما اكرمه الله به من الهدي والوحي فالحمد لله الذي صدق له الوعد ومكن له في البلاد واظهره علي الدين كله وقمع به اهل العداوة والشنان من قومه الذين كذبوه وشنعوا ل--ه وظاهروا عليه وعلي اخراج اصحابه وقلبوا له الامور حتي ظهر امر الله وهم له كارهون فكان اشد الناس عليه الادني فالادني من قومه الا قليلا ممن عصم الله كذا وذكرت ان الله جل ثناءه وتباركت اسماءه اختار له من المءمنين اعوانا ايده بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدم قدر خ فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم خليفته وخليفة خليفته من بعده ولعمري ان مكانهما من الاسلام لعظيم وان المصاب بهم كذا لرزء جليل وذكرت ان ابن عفان كان في الفضل ثالثا لهما فان يكن عثمان محسنا فسيلقي ربا شكورا يضاعف الحسنات ويجزي بها وان يكن مسيءا فسيلقي ربا غفورا رحيما لا يتعاظمه ذنب ان يغفره واني لارجو اذا اعطي الله المءمنين علي قدر اعمالهم ان يكون قسمنا اوفر قسم اهل بيت من المسلمين ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم فدعا الي الايمان بالله والتوحيد له فكنا اهل البيت اول من امن واناب فمكثنا وما يعبد الله في ربع سكن من ارباعي العرب احد غيرنا فبغانا قومنا الغواءل وهموا بنا الهموم والحقوا بنا الوشاءط واضطرونا الي شعب ضيق و وضعوا علينا فيه المراصد ومنعونا من الطعام والماء العذب وكتبوا بينهم كتابا ان لا يواكلونا ولا يشاربونا ولا يبايعونا ولا يناكحونا ولا يكلمونا ا وندفع اليهم نبينا فيقتلوه او يمثلوا به وعزم الله لنا علي منعه والذب عنه وساءر من اسلم من قريش اخلياء مما نحن فيه منهم من	634	4203434267353763643	1400	2735.5	1133	1433	97.69713592529297	256	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms061	true	9142178777467425525	0	24	0	118	1491	300	حليف ممنوع وذي عشيرة لا تبغيه كما بغانا قومنا فهم من التلف بمكان نجوة وامن فمكثنا بذلك ما شاء الله ثم اذن الله لرسوله	61	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0634	false	3286467733762188837	276	300	1431	1548	1548	300	حليف ممنوع وذي عشيرة لا تبغيه كما بغانا قومنا فهم من التلف بمكان نجوة وامن فمكثنا بذلك ما شاء الله ثم اذن الله لرسوله-	634	4203434267353763643	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms061	true	9142178777467425525	24	224	118	1124	1491	300	في الهجرة وامره بقتال المشركين فكان اذا حضر الباس ودعيت نزال قدم اهل بيته فوقي بهم اصحابه فقتل عبيدة يوم بدر وحمزة يوم احد وجعفر يوم مءتة وتعرض من لو شءت ان اسميه سميته لمثل ما تعرضوا له من الشهادة لكن اجالهم حضرت ومنية- اخرت وذكرت ابطاءي عن الخلفاء وحسدي لهم فاما الحسد فمعاذ الله ان اكون اسررته او اعلنته واما الابطاء------ فما اعتذر الي الناس منه ولقد اتاني ابوك حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايع الناس ابا بكر فقال انت احق الناس بهذا الامر فابسط يدك ابايعك وقد علمت ذلك من قول ابيك فكنت الذي ابيت ذلك مخافة الفرقة لقرب عهد الناس بالكفر والجاهلية فان تعرف من حقي ما كان ابوك يعرفه تصب رشدك والا تفعل فسيغني الله عنك وذكرت عثمان وتاليبي الناس عليه وان عثمان صنع ما رايت فركب الناس منه ما قد علمت وانا من ذلك بمعزل الا ان تتجني فتجن ما بدا لك وذكرت قتلته بزعمك وسالتني دفعهم اليك وما اعرف له قاتلا بعينه وقد ضربت الامر الي انفه وعينيه-- فلم اره يسعني دفع من قبلي ممن اتهمته واظننته ال--يك ولءن لم تنزع عن غيك وشقاءك لتعرفن الذين تزعم انهم قتلوه طالبين--- لا يكلفونك طلبهم في سهل ولا جبل والسلام وقد بدا------------- معاوية	61	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0635	false	-7505801462786601079	0	204	0	1021	1498	300	في الهجرة وامره بقتال المشركين فكان اذا حضر الباس ودعيث نزال قدم اهل بيته فوقي بهم اصحابه فقتل عبيدة يوم بدر وحمزة يوم احد وجعفر يوم مءتة وتعرض من لو شءت ان اسميه سميته لمثل ما تعرضوا له من الشهادة لكن اجالهم حضرت ومنيته اخرت وذكرت ابطاءي عن الخلفاء وحسدي لهم فاما الحسد فمعاذ الله ان اكون اسررته او اعلنته واما الابطا ء عنهم فما اعتذر الي الناس منه ولقد اتاني ابوك حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايع الناس ابا بكر فقال انت احق الناس بهذا الامر فابسط يدك ابايعك -قد علمت ذلك من قول ابيك فكنت الذي ابيت ذلك مخافة الفرقة لقرب عهد الناس بالكفر والجاهلية فان تعرف من حقي ما كان ابوك يعرفه تصب رشدك والا تفعل فسيغني الله عنك وذكرت عثمان وتاليبي الناس عليه فان عثمان صنع ما رايت فركب الناس منه ما قد علمت وانا من ذلك بمعزل الا ان تتجني فتجن ما بدا لك وذكرت------ بزعمك-وسالتني دفعهم اليك وما اعرف له قاتلا بعينه وقد ضربت الامر---- انفه وعينيه ظ فلم اره يسعني دفع من قبلي ممن اتهمته واظننته ظ اليك ولءن لم تنزع عن غيك وشقاءك لتعرفن الذين تزعم انهم قتلوه طالبين لك لا يكلفونك طلبهم في سهل ولا جبل والسلام وانفذ علي الكتاب الي معاوية	635	4203434267353763643	982	1897.0	786	1033	95.06292724609375	188	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms069	true	-8635278002382250064	92	135	459	684	1496	300	راية عمرو والله لقد قاتلت صاحب هذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة وما هي بابرهن وكان يقول لاصحابه حين راي بعض انكشافهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو ضربونا حتي يبلغونا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	69	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0129	false	8035176070628588634	220	300	1077	1480	1480	300	راية ------------قد قاتلتها-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة و---------------------------------------------------الله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت ان مصلحتنا علي الحق وانهم علي الضلال حدثنا محمد بن سعد ثنا الفضل بن دكين ثنا موسي بن قيس الحضرمي عن سلمة ابن كهيل قال قال عمار يوم صفين الجنة تحت البارقة الظمان قد يرد الماء الماء مورود اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغونا سعفات هجر لعلمت- انا علي --حق وانهم علي --باطل-	129	4203434267353763643	139	71.0	111	486	28.60082244873047	24	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms069	true	-8635278002382250064	96	135	479	684	1496	300	قاتلت صاحب هذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة وما هي بابرهن وكان يقول لاصحابه حين راي بعض انكشافهم والله لو ضربونا حتي يبلغو---نا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	69	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0653	false	274786477570958566	40	67	203	339	1514	300	قاتلت----- هذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات------------------------------------------------------------------ والله لو ضربونا حتي تبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت- انا علي الحق وانهم علي الضلال	653	4203434267353763643	128	224.0	102	208	61.53845977783203	23	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms069	true	-8635278002382250064	200	290	1012	1447	1496	300	الي عمار هاشم بن عتبة بن ابي وقاص وكان من فرسان قريش واخيارهم واحبهم لعلي وانصحهم له وكان اعور فكان عمار يدفعه الي التقدم عنيفا به مرة فيقول تقدم يا اعور ورفيقا به مرة اخري فيقول اقدم فداك ابي وامي وكان هاشم بن عتبة يهدء عمارا ويقول له مهلا ابا اليقظان انك رجل تستخفك الحرب واني انما ازحف زحفا ولعلي ابلغ ما اريد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عتبة مع ذلك يقاتل وهو يرتجز ا-----عور يبغي نفسه محلا -قد اكثر القول وما اقلا وعالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا	69	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2591	false	-2705186952341257281	36	94	166	446	1446	300	ابي وقاص هاشم بن عتبة بن ابي وقاص و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هاش----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يدعي المرقال لانه قال والله لارقلن الي هذا العدو ارقال الجمل المصاعب وفقءت عينه يوم اليرموك بالشام وقتل يوم صفين مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان---------------- يقاتل ويقول يوم صفين اعور يبغي اهله محلا وقد ---------------------عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا	2591	4203434267353763643	112	44.5	84	587	19.080068588256836	19	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	51	292	291	1560	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان -قاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم---- من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وبيننا كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا -فيه في كتاب الله نص------------------------------ا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان---- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير المفرقة وا-خذا من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد ومن الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما وان علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الامة ولا يرداهم الي فرقة ولا حرب وان اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما	74	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0661	false	1603988307660173867	50	300	244	1546	1546	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان وقاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم كذا من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وبيننا كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما يحيي ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفنا فيه في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله كذا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان هما عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنه الجامعة غير المفرقة و اخذا من علي ومعاوية ومن الجند-- كليهما وممن تامر ع-ليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد و---الثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كل-يهما وان علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الامة ولا يرداها الي فرقة ولا حرب وان اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها من غير ميل منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير شيعته-- وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما-	661	4203434267353763643	1240	2403.0	1004	1313	94.44021606445312	220	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms075	true	-5071087474302344444	0	149	0	754	1528	300	والحجاز -لا يحضرهما فيه الا من ارادا فان رضيا مكانا غيره فحيث احبا ان يقضيا وان ياخذ الحكمان من كل واحد من شاءا من الشهود ثم يكتب-ا شهادتهم في هذه الصحيفة انهم انصار علي من ترك ما فيها اللهم نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا او ظلما وشهد من كل جند علي الفريقين عشرة من اهل العراق عبد الله بن عباس والاشعث بن قيس و-سع-د بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي وعبد الله--------------------------------------- بن طفيل وحجر بن عدي- الكندي وعبد الله بن حجل الارحبي البكري وعقبة بن زياد ويزيد بن حجبة التميمي ومالك -بن كعب الارحبي ومن اهل الشام ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي و-حبيب بن مسلمة الفهري و-المخارق بن الحارث الزبيدي و-زمل بن عمرو العذري وحمزة بن مالك الهمداني وعب-د الرحم-ن بن خالد بن الوليد المخزومي وس-بيع بن يزيد الحضرمي و-علقمة بن يزيد الحضرمي و------عتبة بن ابي سفيان و-يزيد بن الحر العبسي	75	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0662	false	4457216264293926642	8	174	45	841	1437	300	والحجاز ولا يحضرهما فيه الا من ارادا فان رضيا مكانا غيره فحيث احبا ان يقضيا وان ياخذ الحكمان من كل واحد من شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم في هذه الصحيفة انهم انصار علي من ترك ما فيها اللهم نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا او ظلما وشهد من كل جند علي الفريقين عشرة من اهل العراق عبد الله بن عباس -الاشعث بن قيس و سعيد بن قيس الهمداني و--قاء بن سمي وبعضهم يقول ورقاء ابن سمي ووقا اصح ذلك وعبد الله بن طفيل وحجر بن يزيد الكندي وعبد الله بن حجل-------- البكري وعقبة بن زياد ويزيد بن حجية الت-يمي ومالك ابن كعب الارحبي ومن اهل الشام ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي و حبيب--- مسلمة الفهري و المخارق بن الح-رث الزبيدي و زمل بن عمرو العذري -حمزة بن مالك الهمداني و عبد الرحمان بن خالد بن الوليد المخزومي و سبيع بن يزيد الحضرمي و علقمة بن يزيد اخو سبيع هذا و عتبة بن ابي سفيان و يزيد بن الجز العبسي	662	4203434267353763643	714	1308.5	569	813	87.8228759765625	123	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms090	true	-8913139023786129196	19	68	105	339	1541	300	قال ان هذا----- قد خلع صاحبه وانا اخلعه مثله ولكني ا---------ثبت صاحبي فقال------- له ابو موسي ما لك لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث وقال له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وماج القوم فاقبل شريح بن هانء	90	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0672	false	2558219421307475455	246	297	1218	1453	1467	300	قال ان ابا موسي قد خلع صاحبه وقد خلعته كما خلعت نعلي هذه و ا ثبت صاحبي معاوية فقال له ابو موسي ما لك لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال--- عمرو----- مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحم------------ل شريح بن هانء	672	4203434267353763643	186	320.5	145	255	72.94117736816406	36	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms092	true	-578910720345374013	5	124	31	690	1612	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياكم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختانا في حكمهما فكلاهما لم يرشد ولم يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا -للمسير واصبحوا في معسكركم يوم الاثنين ان شاء الله	92	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0682	false	7632974997600991652	105	224	505	1163	1544	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت وانت-م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوا فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان الرجلين ا-لذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختلفا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا اللمسير واصبحوا في معسكركم يوم الاثنين ان شاء الله	682	4203434267353763643	650	1278.0	531	660	98.48484802246094	112	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms097	true	-8843974089760581450	0	81	0	462	1625	300	الدنيا من الاخرة بدلا وبالذل والهوان من العز والكرامة خلقا افكلما دعوتكم الي الجهاد دارت اعينكم في رءوسكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم قاسية فانتم اسود الشري عند الدعة وحين تنادون للباس ثعالب رواغة تنتقص اطرافهم فلا تخ-اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ان لكم علي -----------------حقا---------- فالنصيحة لكم ما نصحتم وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كيلا تجهلوا واءدبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	97	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0691	false	-3123490259020376745	102	189	528	1016	1610	300	الدنيا من الاخرة بدلا وبالذل والهوان من العز والكرامة خلفا ا-كلما دعوتكم الي الجهاد دارت اعينكم في رء-سكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم قاسية فانتم اسود الشري عند الدعة وحين تنادون للباس ثعالب رواغة تنتقص اطرافكم فلا تتحاشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ان لكم علي حقا وان لي عليكم حقا فاما حقكم فالنصيحة لكم ما نصحتم وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كيلا تجهلوا واءدبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	691	4203434267353763643	457	887.0	376	490	93.26530456542969	75	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms100	true	6375619689133199787	100	177	512	942	1576	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت -كيت وذيت -ذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت	100	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0691	false	-3123490259020376745	223	300	1179	1610	1610	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت-	691	4203434267353763643	428	840.0	352	432	99.0740737915039	74	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms100	true	6375619689133199787	177	231	942	1227	1576	300	لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم -ابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالم-- فيكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول ----ولا يبعد الله الا من ظلم	100	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8317741865222868445	0	55	0	292	1522	300	لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالمون فيكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول لكم ولا يبعد الله الا من ظلم	692	4203434267353763643	285	553.0	231	292	97.60273742675781	51	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms100	true	6375619689133199787	251	297	1329	1563	1576	300	المصحف حتي وضعه علي راسه ثم -------------------قال اللهم اني سالتهم ما فيه فمنعوني ذلك اللهم اني قد مللتهم وملوني وابغضتهم وابغضوني وحملوني علي غير خلقي وعلي اخلاق لم تكن تعرف لي فابدلني بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا مني ومث قلوبهم ميث الملح في الماء	100	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0693	false	9111978639112747277	7	54	34	278	1555	300	المصحف ---------علي راسه حتي سمعت تقعقع الورق فقال اللهم اني سالتهم ما فيه فمنعوني ذلك اللهم اني قد مللتهم وملوني وابغضتهم وابغضوني وحملوني علي غير خلقي وعلي اخلاق لم تكن تعرف لي فابدلني بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا مني ومث قلوبهم ميث الملح في الماء	693	4203434267353763643	222	420.0	179	253	87.74703216552734	42	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms103	true	-6981152767528643154	34	116	173	557	1520	300	فقال له والله لا اطعت امرك ولا صليت خلفك فقال له علي ثكلتك امك اذن تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تغر الا نفسك ولم تفعل ذلك قال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم فلم يغضب علي لذلك ولم يبطش به انما دعاه ا----لي ان يناظره ويبين له وجه الحق لعله ان يثوب اليه فقال له الخريت اعود اليك غدا فقبل منه علي وخل---------ي بينه وبين حريته لم	103	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0708	false	-4348314233245766983	51	119	253	577	1490	300	فقال له والله لا اطعت امرك ولا صليت خلفك فقال له علي ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك ولم تفعل ذلك قال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم ف----------------------------------دعاه علي الي ان يناظره ويفاتح----------------------------ه فقال---------- اعود اليك غدا ثم اتي قومه فاعلمهم ما جري بينه وبين علي ولم -	708	4203434267353763643	282	500.5	222	397	71.03274536132812	55	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms105	true	4557790512490163457	31	153	147	760	1520	300	من نصار----ي تغلب يقال له جلوان ولكن هذا النصراني لم يكد يبلغ الكوفة حتي عرف علي امره وعرف انه لا يبلغ الرسالة فحسب وانما يتجسس ايضا--- فقطع- يده ومات الرجل في اثر ذلك فقال نعيم يخاطب اخاه لا تامنن هداك الله عن ثقة ريب الزمان ولا تبعث كجلوانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء ما كان خوانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تاوي العراق وتدعي خير شيبانا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت بالافضال موتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فالان تكثر قرع السن من ندم وما تقول وقد كان الذي كانا وظلت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا	105	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0712	false	4801294974893641352	173	284	866	1423	1503	300	من نصاري بني تغلب يقال له جلوان فظهر---------------------------------------- علي عليه وعلي الكتاب ورفع اليه ايضا انه----- يتجسس فامر به فقطعت يده فمات----------------- فقال نعيم بن هبيرة-- لا تامنن هداك الله عن ثقة ريب الزمان ولا تبعث كجلوانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء ما كان خوانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تاوي العراق وتدعي خير شيبانا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت بالافضال موتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فالان تكثر فرع السن من ندم وما تقول وقد كان الذي كانا وظلت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا	712	4203434267353763643	507	917.0	401	621	81.64250946044922	94	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms111	true	5387259087813995490	0	180	0	911	1467	300	مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك قد اكل ما تحت يده بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام وليس من شك ان هذا الكتاب قد روع عليا واضاف هما عظيما الي همومه العظام وحزنا ثقيلا الي احزانه اللاذعة الممضة ولكنه صبر نفسه علي ما تكره كما تعود ان يفعل داءما وكتب الي ابي- الاسود اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك نصح للامام والامة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب في الوقت نفسه الي ابن ---------------------عباس اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد من حساب الناس	111	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0577	false	225216369048063297	30	179	144	903	1488	300	مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم ظ---- وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك قد اكل ما تحت يده بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام فاجاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي عليه السلام اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك نصح الامام والامة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب ال--------------ي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد من حساب الناس	577	4203434267353763643	716	1370.0	571	933	76.74169158935547	137	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms111	true	5387259087813995490	2	143	14	726	1467	300	مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك قد اكل ما تحت يد-ه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام وليس من شك ان هذا الكتاب قد روع عليا واضاف هما عظيما الي همومه العظام وحزنا ثقيلا الي احزانه اللاذعة الممضة ولكنه صبر نفسه علي ما تكره كما تعود ان يفعل داءما وكتب الي ابي الاسود-------------- اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك نصح للامام والامة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي في----ه فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة---- صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب في الوقت نفسه الي ابن عباس	111	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2988	false	-8468137658772325545	86	193	402	943	1476	300	مءتمنا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر في-----هم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك قد اكل ما تحت يديه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام فكتب علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي الاسود في جواب كتابه اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك نصح الامام والامة ودل عل--ي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي في--------ه ولم اعلمه كت-ابك الي في امره فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما ----------للامة فيه صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب ال--------------ي ابن عباس	2988	4203434267353763643	492	892.5	392	735	66.93877410888672	87	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms112	true	-5789982117893495576	76	118	354	568	1446	300	اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذته وفيما وضعت ما انفقت منه فاتق الله فيما اءتمنتك عليه واسترعيتك حفظه فان المتاع بما انت رازء منه قليل وتب-عة ذلك شديدة والسلام والغريب ان---- ابن عباس	112	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0577	false	225216369048063297	209	252	1050	1269	1488	300	اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذته وفيما وضعت ما انفقت منه فاتق الله فيما اءتمنتك عليه واسترعيتك حفظه فان المتاع بما انت رازي منه قليل وتباعة ذلك شديدة والسلام قالوا فلما راي ابن عباس	577	4203434267353763643	205	392.5	164	219	93.60730743408203	38	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms114	true	-3062342867106243025	266	300	1287	1448	1448	300	اما بعد فقد فهمت تعظيمك علي مرزءة ما-- بلغك اني رزاته--- اهل هذه البلاد ووا-لله لان القي الله بما في بطن هذه الارض من عقيانها ولجينها وبطلاع ما علي ظهرها احب الي من ان-	114	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0577	false	225216369048063297	258	295	1295	1463	1488	300	اما بعد فقد فهمت تعظيمك علي مرزاة ما ل بلغك اني رزاته من اهل هذه البلاد وو الله لان القي الله بما في بطن هذه الارض من عقيانها ولجينها وبطلاع ما علي ظهرها احب الي من ان	577	4203434267353763643	159	297.5	126	168	94.64286041259766	29	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms116	true	-710587122403600701	107	262	548	1360	1573	300	------ثلاثة جوار مولدات حور--------------- بثلاثة الاف دينار وعرف علي ذلك فكتب اليه---------------- اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي ولم يكن في اهل بيتي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامة قد فتنت قلبت له ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت كانك لم تكن -لله تريد بجهادك او كانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد عن دنياهم او تطلب غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الغرة-------- اسرعت العدوة و---غلظت الوثبة وانتهزت الفرصة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الهزيلة وظالعها الكبير فحملت اموالهم الي الحجاز رحيب الصدر تحملها غير متاثم من اخذها كانك لا ابا لغيرك انما حزت لاهلك تراثك عن ابيك وامك سبحان الله افما تءمن بالمعاد --ولا تخاف	116	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0579	false	7385275408643906654	140	300	680	1517	1517	300	خزاعة ثلاث------ مولدات حورا ء وفنور وشادن بثلاثة الاف دينار------------- فكتب اليه علي بن ابي طالب اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي ولم يكن في اهل بيتي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامة قد فتنت قلبت له ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت كانك لم تكن الله تريد بجهادك --وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد عن دنياهم و--تطلب غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشرة الشدة خ اسرعت العدوة و ا غلظت الوثبة وانتهزت الفرصة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الهذيلة وظالعها الكسير فحملت اموالهم الي الحجاز رحيب الصدر تحملها غير متاثم من اخذها كانكل-ا ابا لغيركا-نما حزت لاهلك تراثك عن ابيك وامك سبحان الله افما تءمن بالمعاد ا ولا تخاف-	579	4203434267353763643	778	1464.0	632	863	90.150634765625	137	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms116	true	-710587122403600701	262	300	1360	1573	1573	300	سوء الحساب اما تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما او ما يعظم عليك وعندك انك تستثمن الاماء وتنكح النساء باموال اليتامي والارامل والمجاهدين الذين افاء الله عليهم البلاد فاتق الله واد اموال القوم فانك والله ا---لا تفعل ذلك-	116	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0580	false	-743683656008382440	0	40	0	217	1544	300	سوء الحساب اما تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما او ما يعظم عليك وعندك انك تستثمن الاماء وتنكح النساء باموال اليتامي والارامل والمجاهدين الذين افاء الله عليهم البلاد فاتق الله واد اموال القوم فانك والله ا ن لا تفعل ذلك	580	4203434267353763643	213	415.0	176	217	98.15668487548828	36	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms117	true	3308316154143592501	0	240	0	1271	1562	300	ثم امكنني الله منك لاعذرن الي الله فيك حتي اخذ الحق وارده واقمع الظالم وانصف المظلوم والسلام ولست اعرف كلاما ابلغ في تصوير الحزن اللاذع والاسي الممض والغضب لحق الله واموال المسلمين في مرارة الياس من الناس والشك في وفاءهم للصديق وحفظهم للعهد واداءهم للامانة وقدرتهم علي التزام الجادة ومعصية الهوي من هذا الكلام ولكن انظر كيف رد ابن عباس علي هذا الكتاب المر بهذه الكلمات التي ان صورت شيءا فانما تصور الامعان في الثقة بالنفس والاستخفاف براي غيره فيه اما بعد فقد بلغني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اصبته من مال البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاعظم مما اخذت منه والسلام ولست في حاجة الي ان اطيل الوقوف عند هذا الكتاب الغريب الذي لا يثبت حقا ولا يبرء من تبعة وانما اختم هذه المناقشة المءلمة بين الرجلين برد علي علي ابن عمه في هذا الكتاب الراءع اما بعد فان من اعجب العجب تزيين نفسك لك ان لك في بيت --مال المسلمين من الحق اكثر مما لرجل من المسلمين ولقد افلحت ان كان ادعاءك ما لا يكون وتمنيك الباطل ينجيك من الاثم عمرك الله انك لانت البعيد البعيد اذن وقد بلغني انك اتخذت مكة وطنا وصيرتها عطنا واشتريت مولدات المدينة والطاءف تتخيرهن علي عينك وتعطي فيهن مال غيرك والله ما احب ان يكون الذي اخذت من اموالهم لي حلالا ادعه ميراثا فكيف لا اتعجب--- اغتباطك باكله حراما فضح رويدا مكانك قد بلغت المدي حيث ينادي المغتر بالحسرة ويتمني المفرط التوبة والظالم الرجعة ولات حين مناص والسلام وبعض -------	117	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0580	false	-743683656008382440	40	191	217	995	1544	300	ثم امكنني الله منك -اعذر- الي----ه فيك حتي اخذ الحق وارده واقم- الظالم وانصف المظلوم والسلام فكتب اليه عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اما بعد فقد بلغني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اصبته من مال البصرة ولعمري ان حقي في بيت المال لاعظم مما اخذت منه والسلام فكتب اليه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عليه السلام اما ب---------------------عد فان من اعجب العجب تزيين نفسك لك ان لك في بيت المال م---------ن الحق اكثر مما لرجل من المسلمين ولقد افلحت ان كان ادعاءك ما لا يكون وتمنيك الباطل ينجيك من الاثم عمرك الله انك لانت السع-------يد اذا وقد بلغني انك اتخذت مكة وطنا وصيرتها عطنا واشتريت مولدات المدينة والطاءف تتخيرهن علي عينك وتعطي فيهن مال غيرك والله ما احب ان يكون الذي اخذت من اموالهم لي حلالا ادعه ميراثا فكيف لا اتعجب من اغتباطك باكله حراما فضح رويدا فكانك قد بلغت المدي حيث ينادي المغتر بالحسرة ويتمني المفرط التوبة والظالم الرجعة ولات حين مناص والسلام وقد زعم بعض	580	4203434267353763643	722	1333.0	579	1283	56.274356842041016	129	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms123	true	5202191423759801464	131	300	663	1537	1537	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيم الخسف--- وديث بالصغار---------------------- وقد دعوتكم الي -حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا-------- وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكل---------تم وثقل عليكم قول------------ي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان و-----------------------------------------رجالا منهم كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه ------------------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهم---ا ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي اصبح----------تم غرضا ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله فيكم وترضون اذا قلت لكم اغزوهم في------------------------------------------------------------------------------------------ الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم	123	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0724	false	25794343713749144	42	200	217	1063	1574	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البس ثوب-- الذلة وشمله البلاء وديث بالصغار وسيم الخشف ومنع النصف وقد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وعلانية وسرا وامرتكم ان تغزوهم--------- قبل ان يغزوكم فان------------ه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي وعصيتم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات من كل ناحية هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار فقتل ا------بن حسان البكري وازال مسالحكم عن مواضعها وقتل منكم رجالا صالحين و------------------------ لقد بلغني ان الرجل من اهل الشام كان يدخل بيت المراة المسلمة والاخري المعاهدة فياخذ حجلها وقلبها ورعاثها وقلادتها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عجبا عجبا-------- يميت القلب ويجلب ال-هم ويسعر الاحزان من ---جد هءلاء القوم ف-ي باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا وترحا حيث صرتم غرضا يرمي ------------يغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله ف-----ترضون اذا قلت لكم اغزوا عدوكم في الحر قلتم هذه حمارة القيظ من يغزوا فيها امهلنا ينسلخ عنا الحر واذا قلت اغزوهم في انف الشتاء قلتم ------------------------------------------------	724	4203434267353763643	511	705.5	409	1110	46.03603744506836	75	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms127	true	-8848341372644503626	20	67	93	318	1506	300	سعيد بن قفل-- التيمي من تيم الله بن ثعلبة بن عكابة فلم يكد ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود الذين حاربوه وقاتلوه من اصحاب علي حتي --------------------------------خرج ابو------------------------------------------------------------------------------------------ مريم السعدي من سعد مناة بن تميم وقد امتاز هذا الرجل بانه لم يخرج في اصحابه من العرب وحدهم وانما تبعه كثير من الموالي	127	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0741	false	-215892026590552147	167	261	850	1318	1511	300	سعيد بن قفل ظ التيمي من تيم الله بن ثعلبة بن عكايةقالوا ثم خرج سعيد بن قفل التيمي في رجب بالبند نيجين وكان معه ماءتا رجل فاقبل حتي اتي قنطرة الدرزيجان وهي علي فرسخين من المداءن فكتب علي الي سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبيد ابن مسعودوكان عامله علي المداءنفي امره فخرج الي ابن قفل واصحابه فواقعهم فقتلهم في رجب سنة ثمان وثلاثين وبعضهم يقول هو سعد ابن قفل امر ابي مريم السعدي من سعد مناة بن تميم قالوا رجع علي الي الكوفة من النهر وان وبها ثلاثة الاف من الخوارج --------------------	741	4203434267353763643	105	128.0	76	488	21.516393661499023	16	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms129	true	-5524222475650481863	174	300	904	1583	1583	300	اما بعد ايها الناس فانكم دعوتموني الي هذه البيعة فلم اردكم عنها ثم بايعتموني علي الامارة ولم اسالكم اياها فتوثب علي متوثبون كفي الله مءونتهم وصرعهم لخدودهم واتعس جدودهم وجعل داءرة السوء عليهم وبقيت طاءفة تحدث في الاسلام حد--ثا تعمل بالهوي وتحكم بغير الحق ليست باهل لما ادعت وهم اذا قيل لهم تقدموا قدما تقدموا واذ---------------ا اقبلوا لا يعرفون الحق كمعرفتهم الباطل ولا يبطلون الباطل كابطالهم الحق اما اني قد سءمت من عتابكم وخطابكم فبينوا -لي ما انتم فاعلون فان كنتم شاخصين معي الي عدوي فهو ما اطلب وما احب وان كنتم غير فاعلين فاكشفوا لي عن امركم ار- رايي فوا-لله لءن لم تخرجوا معي باجمعكم الي عدوكم فتقاتلوهم حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين لادعون الله عليكم ثم لاسيرن الي عدوكم ولو لم-	129	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0738	false	975508979906875838	140	267	758	1452	1623	300	اما بعد ايها الناس فانكم دعوتموني الي هذه البيعة فلم اردكم عنها ثم بايعتموني علي الامارة ولم اسالكم اياها فتوثب علي متوثبون كفي الله مء-نتهم وصرعهم لخدودهم واتعس جدودهم وجعل داءرة السوء عليهم وبقيت طاءفة تحدث في الاسلام احداثا تعمل بالهوي وتحكم بغير الحق ليست باهل لما ادعت وهم اذا قيل لهم تقدموا قدما تقدموا واذا قيل لهم اقبلوا اقبلوا لا يعرفون الحق كمعرفتهم الباطل ولا يبطلون الباطل كابطالهم الحق اما اني قد سءمت من عتابكم وخطابكم فبينوا الي ما انتم فاعلون فان كنتم شاخصين معي الي عدوي فهو ما اطلب و---احب وان كنتم غير فاعلين فاكشفوا لي عن امركم اري رايي فو الله لءن لم تخرجوا معي باجمعكم الي عدوكم فتقاتلوهم حتي يحكم الله بيننا وبينهم-وهو خير الحاكمين-لادعون الله عليكم ثم لاسيرن الي عدوكم ولو لم	738	4203434267353763643	670	1286.0	548	700	95.71428680419922	118	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms130	true	4715523873687299696	0	33	0	173	1527	300	يكن معي الا عشرة ااجلاف اهل الشام واغراءها اصبر علي نصرة الضلال واشد اجتماعا علي الباطل منكم علي هداكم وحقكم ما بالكم وما دواءكم ان القوم امثالكم لا ينشرون ان قتلوا الي يوم	130	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0738	false	975508979906875838	267	300	1452	1623	1623	300	يكن معي الا عشرة ااجلاف اهل الشام واعرابها اصبر علي نصرة الضلال واشد اجتماعا علي الباطل منكم علي هداكم وحقكم ما بالكم -ما دواءكم ان القوم امثالكم لا ينشرون ان قتلوا الي يوم-	738	4203434267353763643	169	326.0	137	173	97.68785858154297	31	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms134	true	-7950410591273709623	0	62	0	322	1560	300	من اهل عملك اتوني فذكروا ان لهم نهرا قد عفا ودرس وانهم ان حفروه واستخرجوه عمرت بلادهم وقووا علي كل-- خراجهم وزاد فء المسلمين قبلهم وسالوني الكتاب اليك لتاخذهم بعمله وتجمعهم لحفره والانفاق عليه ولست اري ان اجبر احدا علي عمل يكرهه فادعهم اليك فان كان الامر في النهر علي ما وصفوا فمن احب ان يعمل فمره بالعمل والنهر لمن عمل- دون	134	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0572	false	-1661134392956090445	237	300	1233	1557	1557	300	من اهل عملك اتوني فذكروا ان لهم نهرا قد عفا ودرس وانهم ان حفروه واستخرجوه عمرت بلادهم وقووا علي كل ظ خراجهم وزاد فء المسلمين قبلهم وسالوني الكتاب اليك لتاخذهم بعمله وتجمعهم لحفره والانفاق عليه ولست اري ان اجبر احدا علي عمل يكرهه فادعهم اليك فان كان الامر في النهر علي ما وصفوا فمن احب ان يعمل فمره بالعمل والنهر لمن عمله دون-	572	4203434267353763643	321	626.5	260	325	98.76923370361328	60	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms134	true	-7950410591273709623	203	298	1068	1553	1560	300	يحمل اليه ما ع-نده من المال فقال زياد----------------- للرسول فيما قال ان الاكراد قد كسروا شيءا من الخراج وانه يداريهم وطلب اليه الا ينبء بذلك امير المءمنين فيتهمه بال---اعتلال عليه في بعض الحق وكان الرسول امينا لمرسله فانباه بكل ما قاله زياد فكتب علي الي زياد قد بلغني رسولي عنك ما اخبرته به عن الاكراد واستكتامك اياه ذلك وقد علمت انك لم تلق ذلك اليه الا ليبلغني اياه واني اقسم بالله عز وجل قسما صادقا لءن بلغني انك خنت من فء المسلمين شيءا صغيرا او كبيرا لاشدن عليك شدة تدعك قليل الوقر ثقيل الظهر والسلام	134	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0573	false	-1781234560077375435	18	106	95	538	1505	300	لحمل ما اجتمع عنده من المال فحمل زياد ما كان عنده وقال للرسو---------ل ان الاكراد قد كسرو-----ا من الخراج وانا اداريهم فلا تعلم--------------- امير المءمنين ذلك فيري انه اعتلال مني فقدم------------- الرسول فاخبر عليا بما قال ز-------------ياد فكتب اليه-------- قد بلغني رسولي عنك ما اخبرته به عن الاكراد واستكتامك اياه ذلك وقد علمت انك لم تلق ذلك اليه الا لتبلغني اياه واني اقسم بالله عز وجل قسما صادقا لءن بلغني انك خنت من فء المسلمين شيءا صغيرا او كبيرا لاشدن عليك شدة يدعك قليل الوفر ثقيل الظهر والسلام	573	4203434267353763643	360	623.5	286	506	71.14624786376953	57	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms135	true	2991605075997623115	146	288	756	1462	1530	300	المنذر بن الجارود عامله ع----------------------------------------لي اصطخر فكتب اليه هذا الكتاب الذي يعزله به عن ولايته ويستقدمه الي الكوفة ان صلاح ابيك غرني فيك وظننت انك متبع هديه وفعله فاذا انت فيما رقي الي عنك لا تدع الانقياد لهواك وان ازري ذلك بدينك ولا تسمع الي الناصح وان اخلص النصح لك بلغني انك تدع عملك كثيرا وتخرج لاهيا متنزها متصيدا وانك قد بسطت يدك في مال الله لمن اتاك من اعراب قومك كانه تراث- عن ابيك وامك واني اقسم بالله لءن كان ذلك حقا -لجمل اهلك وشسع نعلك خير منك وان اللعب واللهو لا يرضاهما الله وخيانة المسلمين وتضييع اموالهم مما يسخط ربك ومن كان كذلك فليس باهل لان يسد به الثغر ويجبي به الفء ويءتمن علي مال المسلمين واقبل حين يصل كتابي هذا اليك فلما قدم حقق علي امره مع من اتهمه من الناس فظهر ان عليه من مال المسلمين ثلاثين الفا	135	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0573	false	-1781234560077375435	110	241	559	1211	1505	300	المنذر بن الجارود وبلغه انه يبسط يده في المال ويصل من اتاه وكان علي اصطخر----------------------------------------------------------------- ان صلاح ابيك غرني منك وظننت انك تتبع هديه وفعله فاذا انت فيما رقي الي عنك لا تدع الانقياد لهواك وان ازري ذلك بدينك ولا تسمع قول الناصح وان اخلص النصح لك بلغني انك تدع عملك كثيرا وتخرج لاهيا متنزها متصيدا وانك قد بسطت يدك في مال الله لمن اتاك من اعراب قومك كانه تراثك عن ابيك وامك واني اقسم بالله لءن كان ذلك حقا الجمل اهلك وشسع نعلك خير منك وان اللعب واللهو لا يرضاهما الله وخيانة المسلمين وتض-يع اعمالهم مما يسخط ربك ومن كان كذلك فليس باهل لان يسد به الثغر ويجبي به الفء ويءتمن علي مال المسلمين فاقبل حين يصل كتابي هذا اليك ف----قدم المنذر فشكاه قوم ورفعني------------------ عليه انه اخذ-------- ثلاثين الفا	573	4203434267353763643	570	1037.0	451	748	76.20320892333984	106	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms136	true	-1114871318918921110	51	267	254	1378	1535	300	فكتب علي الي زياد واعظا مءدبا ان سعدا ذكر لي انك شتمته ظالما وجبهته تجبرا وتكبرا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبرياء والعظمة لله فمن تكبر سخط الله عليه واخبرني انك مستكثر من الالوان في الطعام وانك تدهن في كل يوم فماذا عليك لو صمت لله اياما وتصدقت ببعض ما عندك محتسبا واكلت طعامك في مرة مرارا او اطعمته فقيرا اتطمع وانت متقلب في النعيم تستاثر به علي الجار المسكين والضعيف الفقير والارملة واليتيم ان يجب لك اجر الصالحين المتصدقين واخبرني انك تتكلم -كلام الابرار وتعمل عمل الخاطءين وان كنت تفعل ذلك فنفسك ظلمت وعملك احبطت فتب الي ربك واصلح عملك واقتصد في امرك وقدم الفضل ليوم حاجتك اذا كنت من المءمنين وادهن غبا ولا تدهن رفها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادهنوا غبا ولا تدهنوا رفها والسلام وقد كره زياد هذه الوشاية به الي الخليفة وحرص علي ان يبرء نفسه مما رمي به فكتب الي علي-- ان سعدا قدم علي فعجل فانتهرته وزجرته وكان اهلا لاكثر من ذلك فاما ما ذكر من الاسراف في الاموال والتنعم واتخاذ الط------عام فان كان صادقا فاثابه الله ثواب الصادقين وان كان كاذبا فلا امنه الله عقوبة الكاذبين واما قوله اني اتكلم بكلام الابرار واخالف ذلك--- بالفعل فاني اذن من الاخسرين عملا فخذه بمقام واحد قلت فيه عدلا ثم خالفت -الي غيره فاذا اتاك	136	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0574	false	9152245502033723871	101	300	515	1570	1570	300	فكتب علي عليه السلام اليه ان س----عدا ذكر لي انك شتمته ظالما وجبهته تجبرا وتكبرا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبرياء والعظمة منه فمن تكبر سخط الله عليه واخبرني انك مستكثر من الالوان في الطعام وانك تدهن في كل يوم فماذا عليك لو صمت لله اياما وتصدقت ببعض ما عندك محتسبا واكلت طعامك في مرة مرارا او اطعمته فقيرا اتطمع-وانت متقلب في النعيم تستاثر به علي الجار المسكين والضعيف الفقير والارملة واليتيم-ان يجب لك اجر الصالحين المتصدقين واخبرني انك تتكلم بكلام الابرار وتعمل عمل الخاطءين فان كنت تفعل ذلك فنفسك ظلمت وعملك احبطت فتب الي ربك واصلح عملك واقتصد في امرك وقدم الفضل ليوم حاجتك ان -كنت من المءمنين وادهن غيا ولا تدهن رفها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادهنوا غبا ولا تدهنوا رفها والسلام------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه زياد ان سعدا قدم علي فعجل فانتهرته وزجرته وكان اهلا لاكثر من ذلك فاما ما ذكر من الاسراف في الاموال والتنعم واتخاذ الوان الطعام فان كان صادقا فاثابه الله ثواب الصادقين وان كان كاذبا فلا امنه الله عقوبة الكاذبين واما قوله اني اتكلم بكلام الابرار واخالف ذلك في بالفعل فاني اذا من الاخسرين عملا فخذه بمقام واحد قلت فيه عدلا ثم خالفته الي غيره فان- اتاك-	574	4203434267353763643	1010	1941.0	821	1137	88.83025360107422	183	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms137	true	-3367779632886845987	129	194	637	967	1511	300	اني قد وليت النعمان بن عجلان البحرين من غير ذم لك ولا تهمة فيما تحت يدك ولعمري لقد احسنت الولاية واديت الامانة فاقبل الي غير ظنين ولا ملوم فاني اريد المسير الي ظلمة اهل الشام واحببت ان تشهد معي امرهم فانك ممن استظهر به علي اقامة الدين وجهاد العدو جعلنا الله واياك من الذين يهدون بالحق وبه يعدلون وكذلك سار علي في عماله هذه السيرة	137	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0571	false	3769246166626240100	5	66	32	344	1519	300	اني قد وليت النعمان بن عجلان البحرين من غير ذم لك ولا تهمة فيما تحت يدك ولعمري لقد احسنت الولاية واديت الامانة فاقبل الي غير ظنين ولا ملوم فاني اريد المسير الي ظلمة اهل الشام واحببت ان تشهد معي امرهم فانك ممن استظ-ر به علي اقامة الدين وجهاد العدو جعلنا الله واياك من الذين يهدون بالحق وبه يعدلون وكتب علي-----------------ه السلام	571	4203434267353763643	303	586.5	243	330	91.81818389892578	57	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms138	true	-4554664436846290984	181	219	929	1132	1568	300	وقال ولما ان رايت ابني شميط بسكة طيء والباب دوني تجللت العصا وعلمت اني رهين مخيس ان يثقفوني فلو انظرتهم شيءا قليلا لساقوني الي شيخ بطين شديد مجامع الكتفين صلب علي الحدثان مجتمع الشءون و----مخيس سجن بناه علي	138	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0575	false	3635808795117903340	216	254	1084	1288	1539	300	وقال ولما ان رايت ابن- شميط بسكة طيء والباب دوني تجللت العصا وعلمت اني رهين مخيس ان يثقفوني فلو انظرتهم شيءا قليلا لساقوني الي شيخ بطين شديد مجالز الكتفين صلب علي الحدثان مجتمع الشءون وحدثني الحسين بن-- علي	575	4203434267353763643	192	359.0	155	207	92.75362396240234	33	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms144	true	-7774716838391443376	180	212	910	1083	1504	300	اتاني كتابك تذكر ما رايت من اهل البصرة بعد خروجي عنهم وانما هم مقيمون لرغبة يرجونها او عقوبة يخافونها فارغب راغبهم واحلل عقدة الخوف عن راهبهم بالعدل والانصاف له ان شاء الله	144	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0570	false	-597703154424814512	218	250	1097	1270	1526	300	اتاني كتابك تذكر ما رايت من اهل البصرة بعد خروجي عنهم وانما هم مقيمون لرغبة يرجونها او عقوبة يخافونها فارغب راغبهم واحلل عقدة الخوف عن راهبهم بالعدل والانصاف له ان شاء الله	570	4203434267353763643	173	346.0	141	173	100.0	32	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms146	true	7733709406275049695	43	78	210	394	1542	300	ارسله- الي سعد بن معوذ- الثقفي عامله علي المداءن وهو---- اما بعد فقد وفرت علي المسلمين فيءهم واطعت ربك ونصحت امامك فعل المتنزه العفيف فقد حمدت امرك ورضيت هديك وابنت رشدك غفر الله لك والسلام	146	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0570	false	-597703154424814512	252	288	1280	1470	1526	300	السلام الي سعد بن مسعود الثقفي عامله علي المداءن وحوخي ظ اما بعد فقد وفرت علي المسلمين فيءهم واطعت ربك ونصحت امامك فعل المتنزه العفيف فقد حمدت امرك ورضيت هديك وابيت رشدك غفر الله لك والسلام	570	4203434267353763643	177	336.5	142	190	93.15789794921875	31	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms159	true	-1477733744508485422	43	80	214	408	1566	300	الصحيفة هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان -قاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم---- من المءمنين والمسلمين	159	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0661	false	1603988307660173867	53	91	260	458	1546	300	الرحيم- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان وقاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم كذا من المءمنين والمسلمين	661	4203434267353763643	190	351.5	153	200	95.0	32	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms165	true	4909918495779954941	224	300	1170	1555	1555	300	الناس قد بايعو---------ه ويدعوه الي الطاعة حتي رد عليه معاوية ردا رقيقا ليس فيه شء مما كان في كتبه الي علي من الشدة والغلظة والتانيب والامتناع وانما كتب اليه ينبءه انه لو كان يعلم انه اقوم بالامر واضبط للناس واكيد للعدو واحوط علي المسلمين واعلم بالسياسة واقوي علي جمع المال منه لاجابه الي ما سال لانه يراه لكل خير اهلا ويقول ل---------ه ان امري وامرك شبيه بامر ابي بكر وامركم بعد وفاة رسول الله صلي الله-	165	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0765	false	4147539472305239362	47	108	232	546	1524	300	الناس قد بايعوه بعد ابيه ويدعوه الي --طاعته فكتب ا-ليه معاوية في جواب ذلك يعلم------------------------------------------------------------------------------------ه انه لو كان يعلم انه اقوم بالامر واقسط للناس واكيد للعدو واحوط علي المسلمين واعلم بالسياسة واقوي علي جمع المال منه لاجابه الي ما سال-لانه يراه لكل خير اهلاوقا--ل له في كتابه ان امري وامرك شبيه بامر ابي بكر وامركم بعد وفاة رسول الله صلي الله	765	4203434267353763643	265	462.0	214	404	65.59406280517578	47	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms167	true	-4112299529253188275	0	82	0	385	1436	300	اني صالحتك علي ان لك الامر من بعدي ولك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله محمد صلي الله عليه وسلم واشد ما اخذه الله علي احد من خلقه من عهد وعقد--- لا ابغيك غاءلة ولا مكروها وعلي ان اعطيك في كل سنة الف الف درهم من بيت المال وعلي ان لك خراج يسا ودارابجرد تبعث اليهما عمالك وتصنع بهما ما بدا لك شهد عبد الله بن عامر وعمرو بن سلمة الكند--ي وعبد الرحمن --بن سمرة ومحمد بن الاشعث الكندي وكتب في شهر	167	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0769	false	-8291521748372953975	216	300	1074	1465	1465	300	اني صالحتك علي ان لك الامر من بعدي ولك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله محمد صلي الله عليه وسلم واشد ما اخذه الله علي احد من خلفه من عهد وعقد ان لا ابغيك غاءلة ولا مكروها وعلي ان اعطيك في كل سنة الف الف درهم من بيت المال وعلي ان لك خراج فسا و درابجرد تبعث اليهما عمالك وتصنع بهما ما بدا لك شهد عبد الله بن عامر وعمرو بن سلمة الهمداني وعبد الرحمان ابن سمرة ومحمد بن الاشعث الكندي وكتب في شهر-	769	4203434267353763643	376	723.5	296	392	95.91836547851562	75	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms168	true	-5570594762791530790	30	137	157	693	1513	300	ختم في اسفله- وقال له اكتب----- ما شءت فجاء عبد الله بن الحارث بهذا التفويض المطلق الي الحسن فكتب فيه الحسن -----------------------هذا ما صالح عليه الحسن بن علي معاوية -بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيها بكتاب الله وسنة نبيه وسيرة الخلفاء الصالحين وعلي انه ليس لمعاوية ان يعهد لاحد من بعده وان يكون الامر شوري والناس امنون حيث كانوا علي انفسهم واموالهم وذراريهم وعلي ا--لا يبغي الحسن -بن علي غاءلة سرا ولا علانية و--------لا يخيف احدا من اصحابه شهد عبد الله بن الحارث وعمرو بن سلمة ثم رد عبد الله بن الحارث الي معاوية بكتابه هذا ل--------------------يشهد- عليه	168	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0770	false	-9037137664562313226	52	154	257	767	1510	300	ختم في اسفلها وقال له اكتب فيها ما شءت------------------------------------------------------ فكتب---- الحسن بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي معاوية ابن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيها بكتاب الله وسنة نبيه وسيرة الخلفاء الصالحين وعلي انه ليس لمعاوية ان يعهد لاحد من بعده وان يكون الامر شوري والناس امنون حيث كانوا علي انفسهم واموالهم وذراريهم وعلي ان لا يبغي للحسن ابن علي غاءلة سرا ولا علانية و علي ان لا يخيف احدا من اصحابه شهد عبد الله بن الح-رث وعمرو بن سلمة وردهما ------------------الي معاوية----------- ليشهد بما في الكتاب ويشهدا عليه	770	4203434267353763643	440	775.5	352	598	73.57859802246094	78	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms169	true	1022429303674268542	260	300	1302	1497	1497	300	ان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور ان هذا الامر الذي سلمته لمعاوية اما ان يكون حق رجل كان احق به مني فاخذ حقه واما ان يكون حقي فتركته لصلاح امة محمد وحقن دماءها فالحمد لله الذي اكرم بنا اولكم-	169	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0771	false	-4093151059824673943	102	142	498	694	1444	300	ان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور ان هذا الامر الذي سلمته لمعاوية اما ان يكون حق رجل كان احق به مني فاخذ حقه واما ان يكون حقي فتركته لصلاح امة محمد وحقن دماءها فالحمد لله الذي اكرم بنا اولكم	771	4203434267353763643	195	385.0	156	196	99.48979949951172	39	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms172	true	7800789484727688968	160	300	821	1522	1522	300	فقال له متكلمهم سليمان -بن صرد الخزاعي ما ينقضي تعجبنا من بيعتك معاوية ومعك اربعون الف مقاتل من اهل الكوفة كلهم ياخذ العطاء وهم علي ابواب منازلهم ومعهم مثلهم من ابناءهم واتباعهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العقد ولا حظا من العطية-- فلو كنت اذ ف-علت ما فعلت اشهدت علي معاوية وجوه اهل المشرق والمغرب وكتبت عليه كتابا بان الامر لك بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك شيءا بينك وبينه ثم لم يلف به ثم لم يلبث ان قال علي رءوس الناس اني كنت شرطت شروطا ووعدت عدات ارادة لاطفاء نار الحرب ومداراة لقطع هذه الفتنة فاما اذ- جمع الله لنا الكلمة والالفة وامننا من الفرقة فان ذلك تحت قدمي فوا-لله ما اغترني بذلك الا ما كان بينك وبينه وقد نقض فاذا شءت فاعد الحرب جذعة واءذن لي في تقدمك الي-	172	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0773	false	7255086573254497217	124	265	642	1338	1531	300	فقال له-------- سليمان ابن صرد الخزاعي ما ينقضي تعجبنا من بيعتك معاوية ومعك اربعون الف مقاتل من اهل الكوفة كلهم ياخذ العطاء وهم علي ابواب منازلهم ومعهم مثلهم من ابناءهم واتباعهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العقد ولا حظا من العطية ظ فلو كنت اذا فعلت ما فعلت اشهدت علي معاوية وجوه اهل المشرق والمغرب وكتبت عليه كتابا بان الامر لك بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك شيءا بينك وبينه ثم لم ي-ف به ثم لم يلبث ان قال علي رء-س الناس اني كنت شرطت شروطا ووعدت عدة- ارادة لاطفاء نار الحرب ومداراة لقطع هذه الفتنة فاما اذا جمع الله لنا الكلمة والالفة وام-نا من الفرقة فان ذلك تحت قدمي فو الله ما اغيرني بذلك الا ما كان بينك وبينه وقد نقض فاذا شءت فاعد الحرب جذعة واءذن لي في تقدمك الي	773	4203434267353763643	684	1313.0	547	708	96.61016845703125	128	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms173	true	-674357247081087599	163	205	844	1064	1541	300	وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا ولا اشد شكيمة ولا امضي عزيمة ولكني اري غير ما رايتم وما اردت فيما فعلت الا حقن الدماء فارضوا بقضاء الله وسلموا الامر- والزموا بيوتكم وامسكوا و-----كفوا ايديكم حتي يستريح بر او يستراح من فاجر	173	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0774	false	7798872786530968244	0	42	0	224	1522	300	والحب ما كان معاوية باباس مني باسا ولا اشد شكيمة ولا امضي عزيمة ولكني اري غير ما رايتم وما اردت فيما فعلت الا حقن الدماء فارضوا بقضاء الله وسلموا -لامره والزموا بيوتكم وامسكوااو قال كفوا-ايديكم حتي يستريح بر او يستراح من فاجر	774	4203434267353763643	215	405.0	175	226	95.13274383544922	39	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms187	true	-606547677757847445	1	51	7	242	1459	300	فقال له معاوية والله------ يا يونس لتكفن او لاط----------------------------------------------------يرن بك طيرة بطيءا وقوعها قال يونس ا----------ليس المرجع------- بعد بك وبي الي الله عز وجل وقال الشاعر في ذلك وقاءلة اما هلكت وقاءل قضي ما عليه يونس بن عبيد قضي ما عليه ثم ودع ماجدا وكل فتي سمح الخليقة مودي وقال	187	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1292	false	2786485894582524818	11	68	56	336	1488	300	فقال--- معاوية والله لتكفن يا يونس------ او لاطيرن نعرتكويقال انه قال له والله لتكفن يا يونس او لاطيرن بك طيرة بطيءا وقوعهافقال يونس بن سعيد او ليس المرجع بي وبك بعد------- الي الله وق-------ال الشاعر و-------قاءلة اما هلكت وقاءل قضي ما عليه يونس بن سعيد قضي ما عليه ثم ودع ماجدا وكل فتي سمح الخليقة مودي وقال	1292	4203434267353763643	198	332.5	157	310	63.870967864990234	35	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms188	true	4607052677948098514	136	247	664	1203	1489	300	الحج فاذن له فاقبل ابو بكرة حتي ----------دخل علي زياد وعنده بعض بنيه فوجه الحديث الي احد بنيه وهو يسمع ف------قال ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات اولاهن ----كتمان- الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد-- راي ما راينا و----الثانية في انتفاءه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان واقسم ان---------- ابا سفيان لم ير سمية قط و--------------------الثالثة -انه يريد الحج وام حبيبة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم هناك و-------------------ان اذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة وخيانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبت-----------ه فاعظم بها عليه حجة ف---------------------------قال زياد ما تدع- النصح --لاخيك علي حال وعدل عن الحج في هذا	188	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0418	false	3932882988756102529	140	266	684	1303	1464	300	ال--------حج فاتاه ابو بكرة وهو لا يكلمه فدخل عليه واخذ ابنه واجلسه في حجره ليخاطبه و--------------يسمع زيادا فقال ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات اما اولهن فكتمانه الشهادة عن- المغيرة وقد-- يعلم الله انه راي ما راينا واما الثانية ف--انتفاءه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان واقسم قسما صدقا ان ابا سفيان لم ير سمية قط في ليل ولا نهار واما الثالثة فانه يريد الحج وام حبيبة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم هناك وقد ادعي انها اخته فان اذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته وتسترت منه فاعظم بها----- حجة عليه ثم ولي ابو بكرة خارجا فقال زياد ما تترك النصيحة لاخيك علي حال وتركت ال--حج في تلك	418	4203434267353763643	426	665.5	335	657	64.84017944335938	70	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms188	true	4607052677948098514	156	248	758	1209	1489	300	فقال ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات اولاهن كتمان- الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد راي ما راينا والثانية في انتفاءه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان واقسم ان ابا سفيان لم ير سمية قط والثالثة انه يريد الحج وام حبيبة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم هناك وان اذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة وخيانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته فاعظم بها عليه حجة فقال زياد ما تدع النصح لاخيك علي حال وعدل عن الحج في هذا العام	188	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1297	false	-5047891766842142381	6	94	33	470	1500	300	فقال ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات اولاهن كتمانه الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد راي ما راينا والثانية في انتفاءه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان واقسم ان ابا سفيان لم ير سمية قط والثالثة انه يريد الحج وام حبيبة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم هناك وان اذنت------------ الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة وخيانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته فاعظم بها عليه حجة فقال زياد ما تدع النصح لاخيك علي حال وترك ا---لحج في تلك السنة	1297	4203434267353763643	426	827.0	338	452	94.24778747558594	83	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms195	true	-8704303480875952508	233	299	1177	1565	1567	300	الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموفي باهله علي النار ما ف--يه سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام----- ينبت ف-يها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم ---------------------لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول ا-----------------------تكونون كمن طرفت عينيه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم	195	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1300	false	-2256762904434691831	221	292	1132	1541	1591	300	الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغي المورد -اهله---- النار ما ياتيه سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام التي ينبت عليها الصغير ولا ينحاش له--ا الكبير كان-- لم تسمعوا بنبي الله ولم تقرءوا كتاب الله ولم تعرفوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الدار الت--------ي لا تزول شدتها ورخاءها اترضون ان تكونوا كمن طرفت عين-ه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات فاختار الفانية علي الباقية قد------------- احدثتم	1300	4203434267353763643	336	570.5	275	440	76.36363983154297	45	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms196	true	6222693933387705728	24	300	144	1561	1561	300	تكن م---نكم نهاة تمنع الغواة من دلج الليل وغارة--- النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وت-غضون------- علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل ب-----كم ما ترون من قيام------كم دون------------------------هم حتي انتهكوا حرم- الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والصحيح منكم في نفسه بالسقيم ------حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او -تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فق-----------د حلت لكم معصيتي فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر الكوفة و--يرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اخذ احدا دعا ب-----------------ها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما ا--حرقناه ومن نقب---- بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف--- عنكم يدي ولساني ولا تظهر من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوا---م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك-	196	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1301	false	2088363792198760297	1	242	7	1240	1558	300	---اما منكم نهاة تمنع الغواة من ال---------غارة في النهار والسرق في الليل------------ تعتذرون بغير --عذر وتسحبون ذيولكم علي الغدر-- كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا------------------------------------- فلم يزل بسفهاءكم ما ترون من قيام حلماءكم دونهم وذبهم عنهم وسترهم عليهم حتي انتهكوا حرمة الاسلام وكنسوا---------------- في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها------- هدما واحراقا وتقطيعا ببطون السياط ظهور الغاوين------------------------------------------------ واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر---------------- والصحيح----- في نفسه بالسقيم النطف حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او لتستقيمن-- قناتكم ان كذبة المنبر------ مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة في وعد او وعيد حلت لكم معصيتي من ذهب له منكم شء------------------------------------------------------ فانا ضامن له وايا---------ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك قد---ر ما ياتي الخبر الكوفة ثم يرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا دعوتها واعتزي عزوتها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن و---احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم حرقناه ومن نقب علي بيت- نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا---- فكفوا---- ايدي---------كم اكف يدي عنكم----------- ولا يظهر--- احد منكم ------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قوم منكم احن -جعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته و---لو علمت ان رجلا- قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك	1301	4203434267353763643	1018	1651.0	809	1521	66.92964935302734	172	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms197	true	-105559951319160830	0	42	0	234	1642	300	له سترا حتي يبدي لي صفح---------------ته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم ب--فء الله الذي خولنا	197	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1301	false	2088363792198760297	242	278	1240	1441	1558	300	له سترا حتي يبدي لي صفحته ويبادي بمعصيته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم--------------------------------------------- ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بالفء ا-----لذي خولنا	1301	4203434267353763643	184	338.5	150	251	73.30677032470703	31	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms198	true	452051915712269367	132	253	671	1281	1519	300	عبد الله بن الاهتم فقال لزياد اشهد ايها الامير ل---قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب اتراه فتن بجمال الخطبة وروعتها فلم يلتفت الي ما افرغ فيها من المعاني وما ابتكرت للناس من سياسة لا عهد لهم بها ام تراه اراد الي ان يتملق السلطان ويرضي منه بما احب وما كره ام تراه اراد الي الامرين جميعا وقد رد عليه زياد ردا لاذعا فقال كذبت ذاك نبي الله داود واما الاحنف بن قيس فقد صور حيدة المحايدين الذين لا يريدون ان يبادوا السلطان بما يكره ولا ان يردوا عليه مقالته ولا ان ينزلوا عن مروءتهم في غير طاءل فقال لزياد انما الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي كلمة مسالم يريد العافية فقال له زياد صدقت واما ابو بلال	198	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1302	false	734563933558297300	167	203	845	1031	1525	300	عبد الله بن الاهتم فقال------ اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف فقال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء فقال ز--------------------------------------------------ياد صدقت وقام ابو بلال	1302	4203434267353763643	162	273.5	128	613	26.427406311035156	27	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms205	true	-738340225683815766	73	199	365	985	1458	300	معاوية كتب الي زياد انه قد تلجلج في صدري شء من امر حجر فابعث الي رجلا من اهل المصر له فضل ودين وعلم فاشخص اليه عبد الرحمن بن ابي ليلي واوصاه ا--لا يقبح له رايه في امر حجر وتوعده بالقتل ان فعل قال ابن ابي ليلي فلما دخلت عليه رحب بي وقال اخلع ثياب سفرك والبس ثياب حضرك ففعلت واتيته فقال اما والله لوددت اني لم اكن قتلت حجرا وودت اني كنت حبسته واصحابه و--فرقتهم في كور الشام فكفتنيهم الطواعين او مننت بهم علي عشاءرهم فقلت وددت والله انك فعلت واحدة من هذه الخلال فوصلني فرجعت وما شء ابغض الي من لقاء زياد واجمعت علي الاستخفاء فلما قدمت الكوفة صليت في بعض المساجد فلما انفتل الامام اذا رجل يذكر موت زياد فما سررت بشء سروري بموته	205	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1342	false	-783759245450460147	79	206	373	993	1436	300	معاوية ----الي زياد انه قد تلجلج في صدري شء من امر حجر فابعث الي رجلا من اهل المصر له فضل ودين وعلم فاشخص اليه عبد الرحمن بن ابي ليلي واوصاه ان لا يقبح له رايه في امر حجر وتوعده بالقتل ان فعل قال ابن ابي ليلي فلما دخلت عليه رحب بي وقال اخلع ثياب سفرك والبس ثياب حضرك ففعلت واتيته فقال اما والله لوددت اني لم اكن قتلت حجرا وودت اني كنت حبسته واصحابه او فرقتهم في كور الشام فكفتنيهم الطواعين او مننت بهم علي عشاءرهم فقلت وددت والله انك فعلت واحدة من هذه الخلال فوصلني فرجعت وما شء ابغض الي من لقاء زياد واجمعت علي الاستخفاء فلما قدمت الكوفة صليت في بعض المساجد فلما انفتل الامام اذا رجل يذكر موت زياد فما سررت بشء سروري بموته	1342	4203434267353763643	615	1211.5	490	624	98.55769348144531	123	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms208	true	-2126272899618807581	235	283	1195	1434	1525	300	سعد بن ابي وقاص رحمه الله فقد تحدث البلاذري عن رواته انه دخل علي معاوية فقال السلام عليك ايها الملك فضحك معاوية وقال ما كان عليك يا ابا اسحاق رحمك الله لو قلت يا امير المءمنين فقال اتقولها جذلان ضاحكا والله ما احب اني وليتها بما وليتها به	208	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1173	false	-3359848250192030983	111	149	544	735	1484	300	سعد بن ابي وقاص--------------------------------------------- علي معاوية فقال السلام عليك ايها الملك فضحك معاوية وقال ما كان عليك يا ابا اسحاق رحمك الله لو قلت--- امير المءمنين فقال اتقولها جذلان ضاحكا والله ما احب اني وليتها بما وليتها به	1173	4203434267353763643	191	364.0	153	239	79.91632080078125	38	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms216	true	2257061087217592562	12	97	59	455	1549	300	قال معاوية ذات يوم بمحضر صعصعة بن صوحان الارض لله وانا خليفة الله فما اخذت فلي وما تركته للناس فبالفضل مني الا ما كان من عثمان حين زعم علي المنبر انه سياخذ من بيت المال حتي يرضي وان رغمت انوف فقال له عمار بن ياسر اشهد ان انفي اول راغم وقال له علي اذن تمنع من ذلك وقد رد صعصعة بن صوحان علي معاوية بما يشبه كلام علي فقال--------------- ما انت واقصي الامة في ذلك الا سواء ولكن من ملك استاثر فغضب معاوية وقال لهممت	216	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1170	false	-8191596171106758272	265	300	1340	1514	1514	300	قال معاوية----------------------------- الارض لله وانا خليفة الله فما اخذت فلي وما تركته للناس فبالفضل من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال صعصعة بن صوحان ما انت واقصي الامة في ذلك الا سواء ولكن من ملك استاثر فغضب معاوية وقال لهممت-	1170	4203434267353763643	159	276.0	128	411	38.68613052368164	30	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi046307961-ara1.ms216	true	2257061087217592562	97	129	455	614	1549	300	قال صعصعة ما كل من هم فعل قال ومن يحول بيني وبين ذلك قال صعصعة الذي يحول بين المرء وقلبه وخرج وهو ينشد قول الشاعر اريغوني اراغتكم فاني وحذفة كالشجا تحت الوريد	216	701297033919429153	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1171	false	-1786979593260275315	0	31	0	153	1475	300	قال صعصعة ما كل من هم فعل قال ومن يحول بيني وبين ذلك قال------ الذي يحول بين المرء وقلبه وخرج وهو يقول بيت الشماخ اريدوني ارادتكم فاني وحذفة كالشجا تحت الوريد	1171	4203434267353763643	142	265.5	111	159	89.30817413330078	26	Hindawi046307961-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown