id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms192	false	-4850600685682991352	69	110	371	602	1564	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	192	701297033919429153	Shamela0004473-ara1.ms00604	true	4318468024247867304	258	299	1359	1590	1591	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	604	-3526889936125161496	231	462.0	190	231	100.0	41	Hindawi046307961-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms192	false	-4850600685682991352	69	104	371	567	1564	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما	192	701297033919429153	Shamela0004473-ara1.ms03370	true	-7111780207340597660	265	300	1523	1718	1718	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما-	3370	-3526889936125161496	195	385.0	161	196	99.48979949951172	34	Hindawi046307961-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms091	false	-1463708893143102673	45	100	241	525	1570	300	قال------ واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون وليس من	91	701297033919429153	Shamela0004473-ara1.ms03397	true	-572820348170817159	197	253	1031	1321	1563	300	قال تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء	3397	-3526889936125161496	279	545.5	225	290	96.20689392089844	53	Hindawi046307961-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms080	false	1903816870520819917	209	249	1126	1346	1605	300	ان امر السبءية وصاحبهم ابن السوداء انما كان متكلفا منحولا قد اخترع باخرة -حين كان الجدال بين الشيعة وغيرهم من الفرق الاسلامية اراد خصوم الشيعة ان يدخلوا في اصول هذا المذهب عنصرا يهوديا امعانا في الكيد لهم والنيل منهم ولو	80	701297033919429153	Shamela0004473-ara1.ms06839	true	-8135172057313407104	203	243	1149	1370	1667	300	ان امر السباية وصاحبهم ابن السوداء انما كان متكلفا منحولا قد اخترع باضرة فحين كان الجدال بين الشيعة وغيرهم من الفرق الاسلامية اراد خصوم الشيعة ان يدخلوا في اصول هذا المذهب عنصرا يهوديا امعانا في الكيد لهم والنيل منهم الخ	6839	-3526889936125161496	216	423.0	176	221	97.73755645751953	36	Hindawi046307961-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms074	false	6519904190062994182	60	300	336	1604	1604	300	بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله ----------------------وبيننا--------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعان---------------------------------------------------------ه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العه-د ومن ------الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما ي----قضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما وان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الا----مة ولا يرداهم الي فرقة ولا حرب وان ----------------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل------ منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما التي يقضيانها فيه مكان عدل بين---- الكوفة و----الشام-	74	701297033919429153	Shamela0004473-ara1.ms12697	true	-7836097782918726534	0	213	0	1142	1595	300	بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة و-------من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان م-----عهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا---- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجلوهما ابو موسي الاشعريعبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشيعملا به وما لم يجدا---------------- في كتاب الله عز وجل فالسن------ة العاد-------لة الجامعة غير المفرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من------------------------------------------------------------------------------------------------ العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهل-هما وال-------------امة لهما انصار علي الذي يتقاضيان--- عل-----------يه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في---------- حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ---------------------------------ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي------ احد الحكمين ف-----------ان امير ال-شيعة------- يختار --مكانه و----لا يالو- من اهل المعدلة والقس-----------ط وان م-----كان قضيتهما الذي يقضيان ف--يه مكان عدل بين اهل الكوفة واهل الشام	12697	-3526889936125161496	726	1090.0	582	1580	45.94936752319336	106	Hindawi046307961-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms075	false	-5071087474302344444	0	52	0	252	1528	300	والحجاز لا يحضرهما فيه الا من ارادا فان رضيا مكانا غيره فحيث احبا ان يقضيا وان ياخذ الحكمان من كل واحد من شاءا من الشهود ثم يكتبا- شهادتهم-------- في هذه الصحيفة انهم انصار علي من ترك ما فيها اللهم نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا او ظلما	75	701297033919429153	Shamela0004473-ara1.ms12697	true	-7836097782918726534	215	250	1151	1324	1595	300	واحبا ف-لا يحضرهما فيه الا من ارادا و------------------------------------------ياخذ الحكمان من ارادا ----------من الشهود ثم يكتبان شهادتهما علي ما في هذه الصحيفة و-هم انصا---------------------------------ر علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيه- الحادا او ظلما	12697	-3526889936125161496	151	244.5	120	261	57.85440444946289	23	Hindawi046307961-ara1	Shamela0004473-ara1
